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孟子的語錄48句
求則得之，舍則失之。以下是小編精心整理的孟子的語錄48句,希望能夠幫助到大家。
1、得志與民由之，不得志獨行其道。
2、魚與熊掌不可兼得，則舍魚而取熊掌者也。
3、學問之道無他，求其放心，而已矣。
4、死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
5、圣人之行不同也，或遠或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。
6、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。
7、位卑而言高，罪也。
8、故聲聞過情，君子恥之。
9、王亦曰仁義而已矣，何必曰利。
10、我意欲正人心，息邪說。
11、茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消。
12、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。
13、恥之于人大矣。為機變之巧者，無所用恥焉。
14、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？孟子語錄 古代名家的思想
15、或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。
16、悅賢不能舉，又不能養(yǎng)也，可謂悅賢乎。
17、賢者在位，能者在職。
18、天下之不助苗長者寡矣。
19、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。
20、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。
21、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。
22、挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。
23、為政不難，不得罪于巨室。
24、雖有智慧，不如乘勢。
25、如知其非義，斯速已矣，何待來年。
26、王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！
27、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。
28、羿之教人射，必志于彀；學者亦必志于彀。大匠誨人，必以規(guī)矩；學者亦必以規(guī)矩。
29、事半古之人，功必倍之。
30、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。
31、焉有君子而可以貨取乎。
32、君子有三樂，而王天下不與存焉。俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而之，三樂也。
33、一齊人傅之，眾楚人咻之。
34、教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。
35、養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。
36、自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也。吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
37、分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易，為天下得人難。
38、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過人遠矣。
39、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語錄
40、食色，性也。 ——孟子語錄
41、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子語錄
42、孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"
43、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。
44、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
45、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會以國君的快樂為自己的快樂；以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。
46、盡信《書》，不如無《書》。
47、天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。
48、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
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