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個人創(chuàng)新思維心得總結(jié)參考
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu)，突出重點，突破難點，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。總結(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的個人創(chuàng)新思維心得總結(jié)參考，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個人創(chuàng)新思維心得總結(jié)參考1
4月21日、22日公司組織管理人員培訓(xùn)，請梁作民教授講了《創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法》，梁紅武教授講了《國學(xué)思想的才智借鑒》，楊松講了《中國式績效管理》，學(xué)習(xí)后深有體會，把所學(xué)的心得做以下匯報：
一、《創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法》
人類是一種有頭腦會思維的動物，思維是人類最主要的隱私，其最大特點就是能夠創(chuàng)新，即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是干脆來自于人的頭腦。
對于個人來說，創(chuàng)新性的思維須要運用一些科學(xué)的方法，但是舊方法的變更和新方法的建立往往須要長期主動自覺的訓(xùn)練過程。科學(xué)的訓(xùn)練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣，于是我們的創(chuàng)新實力就會大大提高。
我們正處在一個高速改變的新時代，這個時代出現(xiàn)了很多傳統(tǒng)中國社會聞所未聞的新狀況新問題，因而必需變更以往的舊理念并建立相應(yīng)的新理念才能加以應(yīng)對。
頭腦就是資源。在經(jīng)濟領(lǐng)域，市場經(jīng)濟正在蓬勃發(fā)展，市場競爭日趨激烈，而且競爭的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會的各個角落，包括政府機關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競爭，歸根究竟是智力的競爭，是頭腦的競爭。為了了贏得競爭必需關(guān)注自己的思維方法，破除安排經(jīng)濟與傳統(tǒng)社會的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座珍貴資源。
不斷淘汰自己。在社會領(lǐng)域，信息社會初露端倪，各種新事物遮天蔽日涌過來，學(xué)問折舊漸漸加速，使得我們每天都要面臨一個不斷改變著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老閱歷已經(jīng)無能為力了，只有主動淘汰那些已經(jīng)過時的學(xué)問和理論，不停地學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，才能跟得上信息社會的步伐。
做世界公民。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不行阻擋的潮流，把每個民族從經(jīng)濟、政治、文化各個方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，我們?nèi)A夏文化也正在融入人類文明的主流文化，地球正在變成一個小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們在思索問題的時候必需站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質(zhì)，抓住其來龍去脈。
在這樣一個新的`時代，每位有志之士都應(yīng)當建立一種新的個人發(fā)展理念：有才智者事竟成！
現(xiàn)代社會的創(chuàng)新活動大都是以團隊的方式進行的，只要能防止出現(xiàn)一些思維定勢，就能做到人多才智多。
1、良性示意
示意又可分為主動的示意即良性示意、消極的示意即負面示意。學(xué)者們認為，示意通過顯意識進入潛意識，到達意識的深層部分。從這個方面講，潛意識乃是示意的積累與沉淀。它深刻地，從根本上影響著、折射著、塑造著人的生命。示意在深層潛意識中深厚地潛藏著，廣闊地充滿著、長久地持續(xù)著、多方地溝通著。與顯意識相比，潛意識平常處于壓抑狀態(tài)，示意積淀
的各種各樣的圖景處在被壓抑、被封鎖、被束縛、少自由、被限制狀態(tài)。遇到偶然的機會，也會冒出來，在意識中出現(xiàn)，其表現(xiàn)形式即為靈感、直覺、想象等。
主動示意能夠開發(fā)頭腦中的思維潛能，應(yīng)當盡可能多地從四周環(huán)境和別人那里得到主動示意，或者直截了當?shù)貙ψ约哼M行良性示意，同時要拒絕和拋棄那些壓抑思維潛能的消極示意。
自我示意的五條原則：
�。�1）簡潔：默念的句子要簡潔有力。例如：我越來越進步等等。
�。�2）正面：這一點極為重要，消極的語言會印在潛意識里。
�。�3）信念：句子要有可行性，以避開與心理產(chǎn)生沖突與抗拒。
（4）觀想：默誦或朗誦自己定下的語句時，要在腦海里清楚地形成意象。
�。�5）感情：要把感情貫注進去，否則光嘴里念是不會有結(jié)果的，潛意識是依靠思想和感受的協(xié)調(diào)去運作的。
2、頭腦風暴
原意為用腦力去沖擊某一問題。作為一種創(chuàng)建方法，它在韋氏國際大字典中被定義為：一組人員通過開會方式對某一特定問題出謀獻策，同心同德，解決問題。這種方法的特點是：克服心理障礙，思維自由奔放，打破常規(guī)，激發(fā)創(chuàng)建性的思維活動，獲得新觀念，并創(chuàng)建性地解決問題。奧斯本創(chuàng)建此法最初是用在廣告的創(chuàng)建性設(shè)計活動中。取得了很大勝利。后經(jīng)本人不斷改進和泰勒、帕內(nèi)斯、戈登等人完善和發(fā)展，最終成為世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普及的集體創(chuàng)建方法，在技術(shù)革新，管理革新、社會問題的處理、預(yù)料、規(guī)劃等很多領(lǐng)域都顯示了它的威力。
我們應(yīng)當牢記的是──創(chuàng)新思維是習(xí)慣，關(guān)鍵在于通過科學(xué)訓(xùn)練提升實力；有了敏捷的頭腦想出新創(chuàng)意必需馬上行動，才能讓我們的工作生活乃至整個人生呈現(xiàn)出全新的面貌！
二、《國學(xué)思想的才智借鑒》
講座里談到了儒家、法家、道家，理解如下：
儒家修行為善、人際和諧，貢獻社會是仁者君子，孔子主推己及人以行仁。關(guān)切人類華蜜，尤其表現(xiàn)在對慈善活動和社會改革感愛好；原則的實踐或表現(xiàn)亦稱博愛主義、慈善行為，人和禽獸的區(qū)分就在于人有內(nèi)在的精神，就在于人能從利他的行為中感受到歡樂和甜蜜，就在于人懂得憐憫和憐憫，愛惜人的生命、關(guān)懷人的華蜜、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事。
法家以力服人，力服至心服的管理邏輯，手段是嚴刑峻法，重賞嚴罰，賞罰分明，最高才智就是制法、學(xué)法且以法管理。
道家道法自然，無為而治，道不引行，好的手段來實行。
三、《中國式績效管理》
績效管理是企業(yè)管理者通過肯定的方法和制度確保企業(yè)及其子系統(tǒng)（部門、流程、工作團隊和員工個人）的績效成果能夠與企業(yè)的戰(zhàn)略目標保持一樣，并促進企業(yè)戰(zhàn)略目標實現(xiàn)的過程；績效管理是管理者與員工之間在目標與如何實現(xiàn)目標上所達成共識的過程，以及增加員工勝利地達到目標的實力的管理方法以及促進員工取得優(yōu)異績效的管理過程。
績效管理其實就是這樣一個不斷制定目標、檢查目標、找尋對策的過程，它是每個管理者都可以隨時運用的一種管理工具。
在考核指標的設(shè)計上，西方績效管理理論為我們供應(yīng)了平衡記分卡（BSC）、關(guān)鍵績效指標（KPI）等工具，我們常用方法可能是用工作任務(wù)法來確定考核指標，也就是對所布置的詳細工作任務(wù)進行考核，這不僅可以對員工進行評價，也可以大大提中學(xué)國企業(yè)的安排制定和執(zhí)行實力。當然這里指的是關(guān)鍵任務(wù)，而不是事事都進行評價，否則會導(dǎo)致員工時時刻刻都當心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而對于發(fā)展較為成熟的大企業(yè)，可以盡量去采納這些指標體系，追求企業(yè)的長效平衡發(fā)展。
企業(yè)考核結(jié)果僅與薪酬掛鉤有弊端，對績效工資的發(fā)放和管理上就會遇到一些現(xiàn)實問題。因此要學(xué)會對考核結(jié)果的多樣化運用，最好能與培訓(xùn)、晉升及員工職業(yè)生涯發(fā)展等相結(jié)合，但假如還不具備這樣的管理基礎(chǔ)，那就只能靠管理層在日常的柔性管理中學(xué)會對員工的當面贊揚和指責來體現(xiàn)考核結(jié)果。贊揚別人是中國人所不習(xí)慣的，指責下屬也是分寸極難把握的，因此這一點應(yīng)當是中國企業(yè)在推行績效管理體系中須要重點補課的一個環(huán)節(jié)。
通過績效管理培訓(xùn)課程的了解，變更了我以前對績效管理的相識，績效不是為了考核而做，也不是為了考核員工而做；而是企業(yè)為了發(fā)展，面對市場競爭和人力管理方面所必需做出的一項突破。
個人創(chuàng)新思維心得總結(jié)參考2
有人說時間是一把刻刀，一刀一刀的把我們的生活削去，而我們卻還不知情。開學(xué)的第一天，還覺得時間還很漫長，無形中已走到了學(xué)期的尾端，翻開《創(chuàng)意思維》的第一頁并沒有很在意，就要合上最終一頁時才慌了神，曾經(jīng)我不舍得丟掉一點一滴，然而這門課里有一個人教會我把杯子清空才能裝得更多。所以我忍痛丟掉一些包袱、獨自由創(chuàng)意的生活里穿梭。
往日，生活就是生活，沒有波瀾亦沒有起伏，今日，無論走到何處都會發(fā)覺是一道亮麗的風景線。這堂課上，有一個人告知我們生活是創(chuàng)意的生活，應(yīng)當要從一物聯(lián)想到另一物，走進設(shè)計的意境中去，這種對生活的洞察和創(chuàng)意、創(chuàng)建、創(chuàng)世的.道路，不就是一個從無到有的過程嗎?在別人埋怨各科無聊的課程時，我在思索著如何走進各個門檻，這個課堂里，有一個人告知我們要用激情去找尋自己的門與路，面對不喜愛的課程可以重新學(xué)習(xí)去怎樣閱讀，換一種方式，換一個心情，奔向自己設(shè)立的目標，這不也正是一個從無到有的過程嗎?經(jīng)常在學(xué)期尾聲我們會發(fā)牢騷沒有學(xué)到任何學(xué)問，埋怨創(chuàng)意思維并沒有讓我們的思維更加擴散，更加靈敏，但是我卻不這么認為，最至少我學(xué)到了思維轉(zhuǎn)向法，曾經(jīng)以為某一刻有靈感了就會創(chuàng)建出自己心滿足足的作品，但后來我明白了：前期的努力與后期的創(chuàng)作從來都是分不開的，相聯(lián)系的，靈感的獲得是長期的積累，而不是偶然發(fā)生的。所以這照舊是一個從無到有的過程。
當然我也經(jīng)驗了從有到無的過程，原以為老師教學(xué)生天經(jīng)地義于情理之中，卻無料到這種打破常規(guī)的教學(xué)能夠讓我們?nèi)绱耸芤娣藴\，簡直是于意料之外的。思路確定出路，但愿以后的道路上我們想到的會更豐富、更略勝一籌。
個人創(chuàng)新思維心得總結(jié)參考3
通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的相識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點要抓住三個方面。
一、要擅長發(fā)覺問題
在我們的工作當中，或多或少都存在問題。有問題沒關(guān)系，關(guān)鍵是要擅長發(fā)覺問題，剛好相識不足。只有發(fā)覺問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維供應(yīng)素材，創(chuàng)建入口。
發(fā)覺問題，最主要的是增加視察實力。一是要擅長從高處著眼，看一看你的工作安排、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要擅長從低處視察，看一看你的工作是否符合實際，是否符合民意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要擅長在過程中追蹤，看一看工作過渡、連接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)覺。
二、要駕馭最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要駕馭正確的方法，加強訓(xùn)練。
第一，加強學(xué)習(xí)，留意訓(xùn)練。在當今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一須要，一刻不學(xué)習(xí)、不進步，就面臨被社會淘汰的危急。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，留意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平常，在工作當中遇到問題，要養(yǎng)成常常問自己究竟應(yīng)當怎么辦的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在敏捷狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
其次，對自己的.工作要常常系統(tǒng)思索。系統(tǒng)思索是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思索將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從困難細微環(huán)節(jié)中，抓住主要沖突，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，找尋啟發(fā)。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要擅長從今事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間找尋橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，相識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在相識的層面。假如沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的志氣和對工作的使命感、責任感。所以，在競爭時代，我們?nèi)济贾钡囊豁椫匾ぷ�，就是要增加敢于�?chuàng)新、敢于實踐的志氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告知我們，存在確定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實踐中產(chǎn)生的，又反作用于實踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會柳暗花明；反之，機遇和條件再好，有時也會陷入山重水復(fù)。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、困難多變，我們的思維同樣須要敏捷多樣、與時俱進。
創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責任。在實現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強管理，把單位各項工作可能遇到的沖突和問題都想到，把解決沖突和問題的方法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
個人創(chuàng)新思維心得總結(jié)參考4
中國有著浩大的年輕人口，日益提高的教育水平和穩(wěn)步推動的城市化。這些都將確定中國經(jīng)濟的持續(xù)旺盛值得期盼�；籼厣虒W(xué)院教授帕特爾坦言30年的高速增長后，中國的財寶像潮水一樣涌現(xiàn)。稀缺資源明顯不再是資本，而是有著創(chuàng)新思維的人才。
在對將來的美妙期盼中，人們跨入了新世紀的其次個十年。金融危機的陰霾好像正在消散，經(jīng)濟的全面復(fù)蘇卻仍舊充溢不確定性。正值人們就此問題綻開熱議的時候，霍特（Hult）國際商學(xué)院帕特爾教授于近日來到中國，和百位青年面對面，就若干重要問題發(fā)表演講。
帕特爾教授認為，短期內(nèi)美國將很難成為世界經(jīng)濟復(fù)蘇的引擎。較為現(xiàn)實的前景是美國GDP終止負增長，形成對經(jīng)濟回暖的支持。銀行業(yè)有毒資產(chǎn)尚未清理完畢，去杠桿化過程的持續(xù)以及失業(yè)率的高企都意味著美國經(jīng)濟完全走出衰退還有待時日。很明顯，新興市場經(jīng)濟國家將是將來一段時期全球增長的主要動力。其中印度、巴西、中國和印尼等國家將扮演重要的角色。
說到中國，帕特爾教授的興奮溢于言表。在他看來，中國有著浩大的年輕人口，日益提高的教育水平和穩(wěn)步推動的城市化。這些都將確定中國經(jīng)濟的持續(xù)旺盛值得期盼。
但是，他也對中國的發(fā)展模式表示了自己的擔憂。目前，中國已經(jīng)是和美國并肩的溫室氣體排放大國。然而中國的人均石油消耗只有美國的8%左右，意味著將來的驚人增長空間。中國發(fā)展的可持續(xù)性將是一個重要的挑戰(zhàn)。此外，日益顯現(xiàn)的房地產(chǎn)泡沫不但導(dǎo)致對消費的抑制，也令銀行系統(tǒng)面臨壞賬風險。
很明顯，中國不能走美國的工業(yè)化老路，更不能重蹈次貸危機的覆轍。放棄對國際市場的高度依靠、走上綠色（Go Green）增長的道路才是上策。
帕特爾教授強調(diào)次貸危機不但使美國經(jīng)濟遭遇重創(chuàng)，中國也深受影響，大家都應(yīng)當從中吸取足夠的教訓(xùn)。公司的決策者應(yīng)當更加注意制度的完善，從而規(guī)避道德風險，真正讓創(chuàng)新成為下一輪經(jīng)濟增長的驅(qū)動力。創(chuàng)新不僅僅意味著創(chuàng)建出對手難以復(fù)制的獨特價值，更在于為社會創(chuàng)建出就業(yè)機會。而新的就業(yè)機會對經(jīng)濟走出衰退彌足寶貴，因為就業(yè)形式的好轉(zhuǎn)會變更人們的預(yù)期。經(jīng)濟細胞才會活躍起來。
美國在過去百年中經(jīng)驗過多次的經(jīng)濟衰退。也正是這些衰退促使企業(yè)著力創(chuàng)新，以求生存。從汽車、手機到互聯(lián)網(wǎng)，無一不是危機與創(chuàng)新的產(chǎn)物。如今大行其道的Google化生活方式和Face book 的聲名鵲起都是創(chuàng)建力與想象力的產(chǎn)物。
而此類創(chuàng)新并非美國獨有。在制造業(yè)，LG、三星和現(xiàn)代確立了自己的.競爭優(yōu)勢。Infosys等印度企業(yè)占據(jù)軟件外包的制高點。中國不僅充分利用了自己的勞動力成本優(yōu)勢，在制造業(yè)異軍突起，在互聯(lián)網(wǎng)和信息產(chǎn)業(yè)也有令人側(cè)目的創(chuàng)新之舉。華為和百度就是打破西方產(chǎn)業(yè)話語權(quán)的好例子。
在驚羨于上述創(chuàng)新的同時，人們不禁要追問創(chuàng)新何以產(chǎn)生?誰在推動創(chuàng)新?答案并不困難：是那些不愿墨守陳規(guī)的領(lǐng)袖。他們總是打破常規(guī)、為員工創(chuàng)建釋放想象力的空間，同時容忍失敗。
帕特爾教授堅信美國照舊是創(chuàng)新的熱土，基于創(chuàng)新而發(fā)展的美國經(jīng)濟的復(fù)蘇須要的只是時間。美國經(jīng)濟的競爭力不僅在于其浩大的規(guī)模，而在它的彈性。而這種面對危機時候總能適時表現(xiàn)出的彈性源于它的創(chuàng)新實力。
當然，這樣的創(chuàng)新正在向亞洲地區(qū)擴展。韓國、新加坡和印度在特定領(lǐng)域的巨大勝利就是最好的例子。而中國也在越來越多的呈現(xiàn)其創(chuàng)新實力，比亞迪就是一個值得敬重的競爭者。
在談到中國推動創(chuàng)新所面臨的障礙時，帕特爾教授坦言教化是日益明顯的瓶頸。30年的高速增長后，中國的財寶像潮水一樣涌現(xiàn)。稀缺資源明顯不再是資本，而是有著創(chuàng)新思維的人才。
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