亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

《桃花源記》教案

時(shí)間:2023-10-16 07:25:40 教案大全 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《桃花源記》教案范文

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,就不得不需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的《桃花源記》教案范文,歡迎閱讀與收藏。

《桃花源記》教案范文

《桃花源記》教案范文1

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

 。1)朗讀、背誦文言文。

 。2)理解積累一些文言實(shí)詞。

 。3)理解文章的敘事線索。

  難點(diǎn):

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

  豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)

  2.熟讀課文,,參考課文注釋,試翻譯課文。

  二、導(dǎo)入

  1.作者簡(jiǎn)介:

  陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  2、導(dǎo)語:

  同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

  三、課文分析

  1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

  2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)

  3.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)

  為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語告:告訴(他)說。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見,臥…#8226;怯。如

  此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

  四、小結(jié)

  1.古今詞義。

  鮮美

  古義:鮮艷美麗芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通

  古義:交錯(cuò)相通阡陌交通

  今義:交通運(yùn)輸

  妻子

  古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境

  今義:指男方的配偶,老婆

  絕境

  古義:與世隔絕的地方來此絕境

  今義:沒有出路的地方

  無論

  古義:不要說,更不必說無論魏晉

  今義;不管(連詞)

  如此

  古義:像這樣說如此

  今義:這樣

  緣

  古義:沿緣溪行

  今義:緣故,緣分

  延

  古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家

  今義:延長(zhǎng).延伸

  津

  古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者 今義:口液

  2、一詞多義

 。奚幔荷釛壉闵岽瑢ぃ簩ふ覍は蛩 房子屋舍儼然不久尋病終

  志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志 標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向 判斷句

  南陽劉子驥,高尚士也。

  南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

  五、作業(yè)

  l#8226;課后練習(xí)。

  2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

 。ㄒ唬┫铝屑狱c(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是() A便得一山(得到)既出,得其船(找到) B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋) C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)

  D.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)

 。ǘ┻x出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是() A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬 C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往

 。ㄈ┫铝懈餮募狱c(diǎn)字,不能用“都”解釋的是() A.男女衣著,悉如外人

  B.村中聞?dòng)写巳,咸來問?/p>

  C.問所從來,具答之

  D.此人—一為具言所聞,首嘆惋

 。ㄋ模┓g下面文言句子。

  1.阡陌交通,雞犬相聞。

  2.率妻子邑人來此絕境。

  3.此人—一為具言所聞。

  4不足為外人道也。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)人

  上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

  二、課文分析

  1.朗讀課文,試背誦課文。

  2.給課文分段,歸納段意。

  按漁人行蹤分三部分。

  第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。 第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭

  去的經(jīng)過。

  第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪

  桃源未果的情形。

  3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交

  通,雞犬相聞。

  6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊?/p>

  余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

  8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

  9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

  討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  10提問:漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

  11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

  討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的'世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、小結(jié)

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、板書設(shè)計(jì)

  發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

 。ň吧珒(yōu)美)

  進(jìn)入桃花源

  所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

  阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

  怡然自樂(生活安定)

  所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

  離開桃花源

  導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路

  欣然規(guī)往,未果,尋病終無

  問津者

  似有而無的

  理想社會(huì)

  五、作業(yè)

  1.課后練習(xí)。

  2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

  閱讀下面文字,回答文后的問題。

 。ǎ┮姖O人,乃大驚。問所從來。()縣各之。

 。ǎ┍阋家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成來問訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語云:“不足為外人道也!

  1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語,請(qǐng)補(bǔ)出。

  2.文中加點(diǎn)的“要”讀作xxxx,加點(diǎn)的“間”讀作xxx。

  3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是xxxx,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是xxx。

  4.“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是xxx,而在文中,它指的是xxxx,是個(gè)xxx短語。

  5翻譯句子。

  不足為外人道也:xxxxx。

  6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:xxxxxx。

  7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。

《桃花源記》教案范文2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力:準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

  2、過程與方法:在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線索。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語。

  我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐朽,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦!

  有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

  二、作者簡(jiǎn)介。

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

  他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的`形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  三、檢查預(yù)習(xí)情況

  讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:

  豁然開朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo) 黃發(fā)垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)

  詣太守(yi)

  四、讀譯課文。

  1、聽老師范讀。

  2、同學(xué)齊讀課文。

  3、利用工具書及課后注釋,筆譯全文

  五、小結(jié)。

  1、古今異義詞:

  鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通古義:交錯(cuò)相通阡陌交通 今義:交通運(yùn)輸

  妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境 今義:指男方的配偶,老婆 絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境 今義:沒有出路的地方

  無論古義:不要說,更不必說無論魏晉 今義;不管(連詞) 緣古義:沿緣溪行 今義:緣故,緣分

  延古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng).延伸

  津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者 今義:口液

  2、一詞多義

  舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志 房子屋舍儼然不久尋病終

  志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志 標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向

  3、判斷句

  南陽劉子驥,高尚士也。

  南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

  六、作業(yè):

  1、熟讀課文

  2、課后練習(xí)

  第二課時(shí)

  一、回顧前堂,朗讀課文

  二、課文分析

  1、給課文分段,歸納段意。

  按漁人行蹤分三部分:

  第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

  2、質(zhì)疑解難:

 、贊O人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

 、谧髡咴鯓用鑼懱一值淖匀痪吧?

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

 、圩髡咴鯓用鑼懱一ㄔ吹纳瞽h(huán)境的?

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

 、茏髡咴鯓用鑼懱一ㄔ慈说臒崆楹每偷? 討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。

 、萏以慈艘姖O人為什么“乃大驚”?

  討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

 、逎O人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

 、叽酥腥苏Z云,不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

 、酀O人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

 、釣槭裁凑f桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)? 討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想) 四、背誦課文

《桃花源記》教案范文3

各位評(píng)委、老師:

  大家好!今天我說課的內(nèi)容是八年級(jí)上冊(cè)的文言文《桃花源記》,我將從說教材、說教法、說學(xué)法,說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行說課。

  我們這次優(yōu)質(zhì)大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂?高效課堂就是用最少的時(shí)間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到,我認(rèn)為要讓學(xué)生動(dòng)起來,充分發(fā)揮學(xué)生的潛力,學(xué)生能做的,老師絕對(duì)不包辦,老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

  一、先說教材

 。ㄒ唬┱n文在教材中所處的地位及作用

  《桃花源記》是八年級(jí)語文上冊(cè)的一篇文言文。這是一篇美文,居單元之首,又是我們安徽省語文中考篇目,學(xué)好它是極其重要的。

 。ǘ┙虒W(xué)內(nèi)容

  《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。

  這是篇文言文,在教學(xué)上,首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨。于是,我把本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,解決文言字詞,疏通文意并熟讀;第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,這里我要講得是第二課時(shí)。

 。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)的設(shè)置

  根據(jù)新課標(biāo)的要求:培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”,再加上八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí),將第二課時(shí)定為“品讀美文”,把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn):

 。1)理清文章結(jié)構(gòu)。

 。2)品味文章的`美點(diǎn)。

 。3)品評(píng)作者筆下的社會(huì)理想。

 。ㄋ模、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置

  由于八年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng),學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定:

  教學(xué)重點(diǎn):感受“桃花源”的美,樂,奇。

  教學(xué)難點(diǎn):理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。

  二、說教法

  結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課時(shí)教法如下:

  1、品讀法

  2、提問法

  3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合

  三、說學(xué)法

  教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄,寫作水平低,他們對(duì)作者思想根源把握不了,造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此,我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。

  根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為:

  1、誦讀法

  2、想象法

  3、合作探究法 特別是合作探究法,運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,提高課堂效率,體現(xiàn)“高效課堂”。

  四、說教學(xué)過程

  教學(xué)基本流程如下:

  (一) 課堂導(dǎo)入

  因?yàn)槭堑诙n時(shí),所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為:檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上,導(dǎo)入新課。

  設(shè)計(jì)意圖:溫故而知新。

 。ǘ┗仡檭(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu):

  首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文,設(shè)計(jì)問題:課文以什么為線索?

  這樣學(xué)生在找線索的同時(shí),就把漁人發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞,以及離開桃源再尋桃源的情形,貫串了起來。

 。ǘ┵p讀課文、品說桃花源

  這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。

  1、問學(xué)生:這篇課文美嗎?學(xué)生肯定說:“美!”

  你知道它美在何處嗎?接下來,我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美,桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美!跋虂韱栍崱,“皆出酒食”,“各復(fù)延至其家”熱情,好客,慷慨,這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎?接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美,語言的流暢也是一種美,敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。

  這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是:讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞文章的美,不要拘限于文章的語言,人物的行為。

  2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)?明確:樂。繼續(xù)追問:樂在何處?

  些處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境:讓一個(gè)學(xué)生扮成記者,穿越到晉朝,來到桃花源,進(jìn)行采訪,以“你快樂嗎?”采訪桃花源中不同身份的人,老人,小孩子,婦女,等,讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人,讓漁人說出他在桃花源外的痛苦,與桃花源中的人的快樂形成對(duì)比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。

  3、讀過此文,同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧?那你覺得奇在何處呢?引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇,山洞之奇,桃花源中的人之奇,故事的結(jié)局之奇。

  為什么“處處志之”,又“不復(fù)得路”呢?這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。

 。ㄈ┰u(píng)說桃花源

  這部分是課文的難點(diǎn),這一環(huán)節(jié)中,我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度,有創(chuàng)意的,有批判地閱讀,以拓展思維間,提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。

  桃源很美,究竟存不存在?你是如何看待作者筆下的桃源世界?

  題意在引導(dǎo)學(xué)生明桃花源勝境只是虛構(gòu)的,是作者的理想。

  用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖,形成對(duì)比,讓學(xué)生知道,虛構(gòu)的桃花源再美,也美不過我們的現(xiàn)在人的生活,應(yīng)辨證地看待桃花源的美。并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境,卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

 。ㄋ模w納總結(jié)

  這節(jié)課,我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景,雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定。如今的中國(guó)與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無比欣慰的。

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

  有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說是消極避世,你怎樣評(píng)價(jià)?

  五、說板書設(shè)計(jì):

  我認(rèn)為板書應(yīng)直觀,簡(jiǎn)潔明白,能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的:

  桃花源記

  陶淵明

  “美”“樂”“奇”

【《桃花源記》教案】相關(guān)文章:

《桃花源記》教案02-10

桃花源記教案04-13

《桃花源記》教案15篇02-10

《桃花源記》教案 7篇02-11

《桃花源記》教案14篇02-24

初二語文《桃花源記》教案02-05

《桃花源記》公開課教案12-09

桃花源記賞析03-27

八年級(jí)語文桃花源記教案12-02