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（優(yōu)選）我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作�，F(xiàn)如今，演講稿使用的情況越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家整理的我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇1
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好！今天由我來進行國旗下的講話。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的'愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。同學(xué)們祖國需要我們的愛，美麗的校園需要我們的愛，同學(xué)們需要我們的愛……
端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學(xué)習(xí)屈原的愛國精神，學(xué)習(xí)他的大愛，這些必須付諸行動。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇2
敬愛的教師，友愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不行少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
則端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異樣，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的習(xí)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們?nèi)缃癯缘?粽子風(fēng)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節(jié)日。然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最喧鬧的活動，慢慢被人們所忘卻，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的眼光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)〞“愚人節(jié)〞這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，2022年，韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為國內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的情緒，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族個性的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝結(jié)力和向心力的一次加強和洗禮。而現(xiàn)在，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的難堪與無奈。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇3
恭敬的教師，友愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今日是端午，大家可知道端午節(jié)的來歷?端午節(jié)其實還有無數(shù)個名稱，比如說端陽節(jié)，五月節(jié)等等。古時，端午節(jié)是大家用來祛病防疫的節(jié)日，所以直到如今我們的故鄉(xiāng)還會有采艾葉，別到耳后的習(xí)慣。端午節(jié)和屈原也有著密不行分的聯(lián)系，這一天是屈原去世那一天，所以這一天也成為了我們紀念屈原的日子。在端午的前幾天，我們家里就會開場轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。我們家里習(xí)慣吃尖尖的粽子，里面的餡有紅豆的，綠豆的，原味的。而我最偏愛的是原味的，沾一些白砂糖，然后大咬一口，綿綿的、彈彈的，好吃的不得了。空著一些閑時，我便會和媽媽去家后面的山上采一些艾葉，別在耳后，聽說這樣我們就不會頭疼了。這個節(jié)日，一家人其樂融融，一起動手做食，一起動手豐盛這美妙的一天，這對于我們每個人來說，都是一個格外故意義的節(jié)日。
我信任大家都會過一個不相同的端午節(jié)。端午節(jié)是豐盛的，有無數(shù)無數(shù)有趣的.事情會發(fā)生，比如說賽龍舟，我就去看過一次，那個場面格外壯大，無數(shù)人圍在河邊看他們賽龍舟，看著他們奮力的滑動著船槳，長長的船只在水面上滑行，真的是格外好玩。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象征著一種美妙的向往，也是對生活的一種酷愛和享受。
同學(xué)們，端午到了，想必大家聽我這么一說，都紛紛想回家吃粽子了吧!但是盼望大家在吃粽子的同時，也不要遺忘宣揚我國傳統(tǒng)節(jié)日的美德，讓我們普通吃粽子，一邊學(xué)習(xí)屈原的詩，學(xué)習(xí)那一種豪邁，讓這個節(jié)日在我們的思量下越發(fā)有價值和意義。
端午佳節(jié)，讓我們懷著一份紀念，也懷著一份感恩，好好的去享受這個節(jié)日，也好好的傳承這一份文化，讓我們在將來的日子里，繼續(xù)保持這樣的責(zé)任感，為我們的文化進行傳播和接力。端午節(jié)，是一個歡樂的、同時須要思量的節(jié)日。在這一天，我送你一聲祝愿，也愿你有一個好運。愿你在今后的歲月無憂、健康，愿大家的學(xué)習(xí)越來越好，取得更好的成果去報答我們的祖國、學(xué)校和父母!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇4
敬愛的老師和同學(xué)們：
今日是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，有許多習(xí)俗，比如賽龍舟，吃粽子，掛艾葉等等。在我的記憶里，每逢端午節(jié)，我奶奶都會包粽子，煮咸鴨蛋，蒸大蒜，給我做一個五色線香包。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是星期六。我爺爺奶奶已經(jīng)為周五的假期做好了一切打算，等著我們回去。
回到外婆家，外婆給我拿來了香燭和五色線，艾葉的香味讓我沉醉。我自愿去學(xué)做粽子。奶奶說，打包前問個問題看看你懂不懂。為什么粽子的葉子外綠內(nèi)白？我無法回答。奶奶說，寓意就是要誠懇，就像屈原一樣。聽了奶奶的說明，我嘆了口氣：端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到了美食，還起到了教化的作用。
我起先包粽色的種子。我從蘆葦葉中挑出一片大綠葉。它像玉一樣綠，直直的紋理清楚可見。太美了。我把樹葉卷成金字塔形的卷。不知怎的'，調(diào)皮的粽色葉子總是不聽話。當(dāng)它們被卷起來打算放飯的時候，又復(fù)原了原來的狀態(tài)。看著奶奶，他們已經(jīng)包好幾個包了，我急得“大汗淋漓”。我媽看著我的尷尬，笑著說：“包粽子似乎很簡潔。其實包起來也不簡單。就像你努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)就能學(xué)會�！甭犃藡寢尩脑挘异o下心來細致看了看奶奶的包（原來我的錯誤是把葉子卷成了金字塔形的卷），但是他們把葉子卷成了圓錐形。我又上戰(zhàn)場了。這次我上了最終一課，把粽子葉卷成圓錐狀，然后抓了一把米塞進圓錐里。但是米粒寶寶在玩滑梯。——漏了下來，我又改裝了一下管子。最終還好，但是不會漏。然后我就塞進去了。我起先打包，很快就把粽子包成了一個很緊的“空間”。再看這個形態(tài)，太恐怖了。算了，最終包成這樣了。沒事，起先包線。于是，我回憶起母親纏繞的過程，纏繞了好幾次粽子中間，然后打結(jié)。辛苦了，包了一個粽子。雖然不好看，但這是我第一次包粽子。我為我的工作感到傲慢！我還拍了我家餃子的照片放在QQ上留念。吃著自己包的粽子，別提有多快樂了。我的粽子是世界上最好的粽子！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇5
恭敬的教師，友愛的同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)到了各種好玩的活動也開場了，吃粽子，劃龍舟等，都在端午節(jié)這一天開場，這是我們最喜愛的節(jié)日，因為這一天我們可以去看龍舟競賽，去親自做粽子，體驗端午的歡樂。
節(jié)日都是有重大寓意，端午是為了紀念古代屈原，紀念他的優(yōu)秀品質(zhì)，從古代向來流傳到現(xiàn)在，也成為了向來文化傳承，有著深遠的意義，我們在過端午時也應(yīng)當(dāng)享受端午的故事，去聽端午蘊含的意義，歷史長河中，每一個節(jié)點都會有則一些人值得我們注意值得我們敬重。
我們作為傳承者不但要學(xué)會傳承古老文化，也要學(xué)會繼承優(yōu)秀品質(zhì)，屈原是一個令人欽佩，值得恭敬的人，他的高尚從古至今的很多人為之折服，我們過端午不但是享受節(jié)日的喜慶，也是在學(xué)習(xí)文化。這是源遠流長的精髓，也是我們每個人都必需牢記的歷史。端午這一天我們都應(yīng)當(dāng)主動展開活動，無論是在家中還是去游玩，我們都應(yīng)當(dāng)知道節(jié)日的重點包粽子，我覺得惟獨自己包的粽子才是最好吃，因為是經(jīng)過了自己努力練習(xí)獲得的，這不但能夠讓我們體會到包粽子的樂趣，也可以讓我們吃到自己做的粽子。
一年惟獨一次端午，在這一天，在電視上我們可以看到無數(shù)龍舟競賽，呈現(xiàn)的是團隊的力量，端午的漂亮就在于這里，有著這樣好玩的活動，讓我們每年都不能忘懷，我甚至都想親手參與，可是自己不會劃船。真是格外愉快這一天的到來，因為這是我們快樂的開場讓我們品嘗節(jié)日樂趣。
這是全國性的重大節(jié)日，其中的精粹文化，不但是千年來精髓，更是一種精神，是我們不屈的靈魂，有著歷史的屬性，節(jié)日的隆重卻是憑著歷史的`背景，也蘊含了古人對美妙生活的憧憬，我們繼承了這樣的文化，就應(yīng)當(dāng)時刻銘記歷史，不忘推陳出新，不斷前進。當(dāng)這一天到來我們也會放假，可以去旅游，也可以去拜見親人，時間富余讓我們可以放松自己，可以與家人一起體會節(jié)日的歡樂，不但可以讓我們大飽眼�？待堉�，也可以唇齒留香吃粽子，這是都很好玩的節(jié)日，我格外喜愛這樣的節(jié)日，也盼望同學(xué)們都不要遺忘，開愉快心過端午，快歡樂樂看龍舟，讓我們在節(jié)日這一天放松自己，去感觸文化的厚重，體驗不同的端午。感謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇6
友愛的教師、同學(xué)們：
大家好!
今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將眼光轉(zhuǎn)向了〞圣誕節(jié)〞〞愚人節(jié)〞這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲傷，發(fā)出〞端午節(jié)是否不再姓〞中〞這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐怖，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食習(xí)俗�，F(xiàn)在，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的〞聚寶盆〞卻不擅長庇護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了個性的生命力--在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完結(jié)后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單忽略對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：惟獨民族的才是世界的。在瀕臨全球經(jīng)濟一體化的今日，該如何庇護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興旺與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的`生存環(huán)境現(xiàn)在都瀕臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負著教師和家長的殷切冀望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法變化端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的〞仁義禮智信〞來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的伴侶陷入逆境的時候，你能否不假思索地伸出救援之手?當(dāng)你對別人許下允諾時，你能否言出必行、信守允諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否鎮(zhèn)靜面對，尋覓緣由，總結(jié)教訓(xùn)?我們在好這些平庸的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。假如人人都做好這些平庸的小事，那將會是一件不平庸的大事。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的`滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，2006年，韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來！謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇8
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)
今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的'詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇9
敬愛的老師、同學(xué)們：
上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！�
今日，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里滿意極了�？墒�，大家知道端午節(jié)的來歷嗎？下面就讓我來告知大家吧！
據(jù)說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他提倡舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉(xiāng)。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。
屈原死后，楚國的百姓特別難受，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原打算的'飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。 20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對我國是一次深刻的教訓(xùn)，所以從20xx年起先我國也起先把端午節(jié)列為法定節(jié)假日，讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。
在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗，還有大人會做香囊和五色調(diào)線給孩子佩戴在身上，說是辟邪；家家戶戶的門上也會插一些艾草。怎么樣，我的家鄉(xiāng)就是這樣，你們的家鄉(xiāng)呢？
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇10
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的[離騷]；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索�！钡暮姥詨阎荆咽刮覠o暇可想。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的.不歸路，他以自己淵博的學(xué)問，博得了楚懷王的贊許，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對那時政治局勢有了深化的了解，他提倡舉賢受能，富國強兵，指引江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的勸服力，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟，消退秦國威逼，挽救‘祖國’危亡，革除弊政，消退人民疾苦。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。那些擔(dān)憂屈原的改革安排會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的期望，記述他的哀思與不滿。幾部喜聞樂見憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨具風(fēng)貌影響深遠�？靶Τ彰烀�，不能洗你直臣冤。他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛著自己的‘祖國’，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原無望無比痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆[懷沙]，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中……
古往今來，秋風(fēng)照舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩歌和懷念嗎？當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅決的‘愛國’之心，一種忠于‘祖國’忠于人民的“精神”。愿這種‘精神’，可以永駐人間。我的演講完畢，感謝大家！
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