通用禪意的語(yǔ)錄36句
花間一壺酒，醉了匆匆過(guò)客，醉了繽紛的流年。心里的舊恨新愁斑駁成清淺的月色，蒼老了容顏。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，只把這如花歲月，無(wú)名相思，賦予淡淡的清光，凄冷的寒禪。月影綽綽，冷風(fēng)瑟瑟，夜的微涼透心入骨。下面是小編為大家整理的禪意的語(yǔ)錄36句,一起來(lái)欣賞吧。
1、逆境就像爬陡峭的山峰，在半山腰時(shí)很吃力很困難，但是當(dāng)你歷盡艱險(xiǎn)爬上山坡時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)景皆看遍，唯有此山更美好。
2、最遠(yuǎn)的旅行是從自己的身體到自己的心，是從一個(gè)人的心到另一個(gè)人的心。堅(jiān)強(qiáng)不是面對(duì)悲傷不流一滴淚，而是擦干眼淚后微笑著面對(duì)以后的生活。聽(tīng)自己的聲音，它會(huì)告訴你，這世界比想象中的寬闊。珍惜今天，珍惜當(dāng)下。
3、識(shí)人識(shí)己識(shí)進(jìn)退，知福惜福多培福。忙沒(méi)關(guān)系，不煩就好。放不下自己是不智慧，放不下別人是不慈悲。以關(guān)懷替代責(zé)備，以鼓勵(lì)替代輔導(dǎo)，以商量替代命令。清楚自己的需要，化解個(gè)人的欲望。私事用情，公事用理。心不隨境，是禪定，心不離境，是智慧。
4、很多時(shí)候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對(duì)自己缺乏智慧的自醒與自察，反而對(duì)他人投入了豐富的鑒別與想象。對(duì)自己的起心動(dòng)念、言行舉止糊里糊涂；對(duì)他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。其實(shí)我們應(yīng)該做到嚴(yán)于律己、寬以待人，這樣才能使我們進(jìn)步與成功。
5、雖然并不是每一個(gè)人都有錢(qián)，但有錢(qián)的人也不一定都快樂(lè)。很多人為獲取金錢(qián)付出了一生的努力，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)金錢(qián)換不來(lái)多一分一秒的時(shí)間。
6、信心是學(xué)習(xí)佛法的根本，也是世間成就一切善法的根本。
7、常有人問(wèn)："應(yīng)如何修行？"師言："注意外境來(lái)時(shí)的一念之間。"
8、慈悲不只用口說(shuō)，而是要身體力行，走入人群付出。
9、有智慧，能發(fā)揮勇猛的大愛(ài)。
10、天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來(lái)，有福時(shí)要居安 思危，有禍時(shí)要會(huì)擺脫厄運(yùn)。
11、[禪語(yǔ)智慧]人之所以不幸福，源于沒(méi)有知足心，每個(gè)人對(duì)幸福的感覺(jué)與要求都不同，一個(gè)容易滿(mǎn)足、懂得知足的人更容易得到幸福。幸福就如一座金字塔，越往上幸福越少，得到幸福相對(duì)就越難。幸福其實(shí)就是一種期盼，是一種心靈的感受，只要用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在我們身邊。
12、唐朝盤(pán)山寶積禪師說(shuō)："心若無(wú)事，萬(wàn)法不生，意絕玄機(jī)，纖塵何立？"當(dāng)你被莫名其妙的煩惱所困時(shí)，如能了解自己的本心，就能找出問(wèn)題的癥結(jié)。只要你不那么想，一切自然周全圓融。
13、在五光十色的現(xiàn)代世界中，物質(zhì)的極大膨脹和社會(huì)的復(fù)雜令人應(yīng)接不暇，生活中各種各樣的問(wèn)題層出不窮，處理起來(lái)也使人手忙腳亂。實(shí)際上，看起來(lái)復(fù)雜的問(wèn)題也許很簡(jiǎn)單，只要學(xué)會(huì)驅(qū)除多余的執(zhí)念和欲望，就能發(fā)現(xiàn)事情最簡(jiǎn)單的本質(zhì)。
14、"海納百川，有容乃大"，塵世間，最能寬容為懷的就是大自然。因?yàn)?有了大地的寬容，才有了萬(wàn)物生機(jī)；有了河流的寬容，才有了大海的浩 瀚；有了嚴(yán)冬的寬容，才有了百花盛開(kāi)的春天。誰(shuí)不期盼一個(gè)寬容以待、 和諧相處的生活環(huán)境呢？大自然就是我們的榜樣。
15、不執(zhí)迷科學(xué)，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實(shí)修實(shí)證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。
16、有福，應(yīng)知福、知足。
17、既定的方向是對(duì)的，就要大步向前邁進(jìn)，做就對(duì)了。
18、有些人生性好競(jìng)爭(zhēng)，逞強(qiáng)好斗，絕不輕易屈服于他人。其實(shí)，戰(zhàn)勝別 人不一定非要打敗他，向人低頭也是爭(zhēng)取勝利的一個(gè)手段。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人 如果不能自我控制，最終是要吃大虧的。
19、寧以熱鐵挑其兩目，不以染心視他好色。寧以利斧斬斫其身，不以染心貪著諸觸。
20、做人應(yīng)當(dāng)像火炬一樣，不是為了照亮自己，而是為了照亮別人。當(dāng)我們將付出的意識(shí)貫注自身并向周?chē)鷶U(kuò)散時(shí)，身邊的人就能夠感受到我們帶來(lái)的濃濃暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的，他們得到了愛(ài)，也會(huì)有所回饋，也許只是一句感謝，或者一句贊美，卻足以將愛(ài)的溫暖延長(zhǎng)。當(dāng)彼此的愛(ài)會(huì)聚到一起時(shí)，形成的小小氣場(chǎng)便足以令所有人感動(dòng)。愛(ài)是一種循環(huán)，主動(dòng)去愛(ài)世人，我們所得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的付出。
21、昨晚我夢(mèng)見(jiàn)了誰(shuí)，誰(shuí)又夢(mèng)見(jiàn)了我，這是星星的秘密，我在乎 的是彼此能夠在晨光中相會(huì)，然后扛起朝霞的旗幟出發(fā)。我們都還有 很長(zhǎng)的路要走，來(lái)不及懷想昨夜星辰、昨夜夢(mèng)，更真實(shí)的早晨世界豐 富而生動(dòng)，我們的生命依舊燦爛。時(shí)光不會(huì)止步，鳥(niǎo)鳴一路追趕，旋 律從未停歇，希望和愛(ài)在我們的血脈里涌動(dòng)。
22、胸襟的寬窄，決定命運(yùn)的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開(kāi)、想得透、拿得起、放得下，學(xué)會(huì)隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時(shí)理智，謙讓時(shí)大度，你的天地才會(huì)遼遠(yuǎn)壯闊。多些隨緣自適，少些攀比計(jì)較，人生方可行云流水，享受那份幸福和美好。
23、法界無(wú)界，唯是一心，一心現(xiàn)六凡，一心現(xiàn)四圣。
24、不管你用到什么辦法，也不可能避免到煩惱的干擾，與其去挑剔煩惱的困擾，不如從內(nèi)心深處去認(rèn)識(shí)這些煩惱的必然性，生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾，它是生活的一種提醒，甚至是一種反省，就把它當(dāng)作一種一路同行的聲音，不必要覺(jué)得痛苦。
25、如果把生命的全部意義只定格為追求功業(yè)的輝煌、事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，為了光宗耀祖，結(jié)果卻是容易背離生命的方向，忘記了人生的初衷，忘記了原有的熱情，忘記了做人的那份干凈，得到更多的是對(duì)生命的敵對(duì)以及對(duì)生活的彷徨、失落。
26、世上一切幸福，來(lái)自利他的心；世上一切不幸，來(lái)自對(duì)自己的愛(ài)。
27、心中愛(ài)眾生的人，是最希望世界和平的人，煩惱很重的人，是世上最不和諧的人。
28、什么東西都不是你的，你只不過(guò)是那個(gè)暫時(shí)保管的人。"我的"這句話(huà)在這個(gè)世界上根本就不存在。即使生命，也不過(guò)是自己暫時(shí)使用一下罷了，到了時(shí)間，自有人會(huì)收走曾經(jīng)給你的一切。
29、不同情況的人，內(nèi)心的感受不一樣，有的是苦，有的是樂(lè)。
30、佛說(shuō)：凡是真正見(jiàn)到苦的，也必見(jiàn)到苦的生起，也必見(jiàn)到苦的止息，也必見(jiàn)到導(dǎo)致苦的止息之道。
31、佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
32、有情即解動(dòng)，無(wú)情即不動(dòng)。
33、品格修養(yǎng)是習(xí)禪的畢生要?jiǎng)?wù)，重要性遠(yuǎn)超機(jī)鋒妙語(yǔ)，法昭禪師有偈：同氣連樹(shù)各自榮，些些言語(yǔ)莫傷情，一回相見(jiàn)一回老，能得幾時(shí)為弟兄？
34、修行即是凈化心靈的過(guò)程，能做到內(nèi)心完全沒(méi)有雜質(zhì)、不造作，我們便抵達(dá)了沒(méi)有痛苦循環(huán)輪轉(zhuǎn)的彼岸，而永享快樂(lè)安靜的寂靜之境。
35、生世間，最苦的莫過(guò)于心病，病在不知足，在相互比較，在不知"人外有人，天外有天"，須知不滿(mǎn)足的心是最痛苦的心。
36、竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無(wú)有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復(fù)如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無(wú)有異。
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