端午節(jié)故事（優(yōu)）

端午節(jié)故事1

　　端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)化之一，那么，在這個(gè)值得慶賀的日子里，人們能做些什么呢？

　　每到這一天，家家戶戶都會(huì)吃粽子，掛艾草菖蒲，飲雄黃酒，佩香囊，還會(huì)去看看賽龍舟呢！

　　說起粽子，他可是一種獨(dú)特的端午節(jié)食品呢，它是由棕櫚葉包制起來的，里面是又香又糯的糯米，糯米里還有各種各樣的餡。我也是只包了幾個(gè)粽子，這小粽子不簡(jiǎn)單：先把棕櫚葉做個(gè)錐形，再向“小杯子”里加一大勺糯米，再加上你喜歡的餡，接著再加上一大勺糯米，然后用包粽子的`棕櫚葉輕輕地折好，直包到看不到糯米為止。最后，用粗線把半成品緊緊地包嚴(yán)實(shí)了，打上個(gè)小結(jié)，在水里浸一會(huì)，就下鍋了。

　　至于喝雄黃酒這一個(gè)習(xí)俗，現(xiàn)在已經(jīng)十分少見了因?yàn)樾埸S有致癌物質(zhì)，這個(gè)習(xí)俗，也確應(yīng)改變了。

　　家家在門前掛艾葉、菖蒲，是因?yàn)檩牌驯苄�，艾艾葉代表招百福。兩種草的作用合二為一，就可以避免災(zāi)禍。

　　粽子的香氣，加上艾葉菖蒲的芳香，編織成了美好的端午節(jié)！

　　祝大家端午節(jié)快樂！

端午節(jié)故事2

　　每年的端午節(jié)，都是一個(gè)非常熱鬧的'日子，家家戶戶會(huì)要掛菖蒲艾草、戴香囊，說這些都是為了防五毒。

　　這時(shí)，一個(gè)漁民提出：“不如我們?nèi)有┟讏F(tuán)喂魚吧。讓魚兒不要吃掉那忠臣屈原的身體�！睗O民們聽了，都表示贊同。于是，他們拿出米團(tuán)，扔進(jìn)江里。

　　從此，為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，百姓們就把這一天定為端午節(jié)，而這個(gè)節(jié)日也一直延續(xù)到了至今。

　　這就是端午節(jié)的故事了，怎么樣是不是對(duì)端午節(jié)有了新的認(rèn)識(shí)呢？

端午節(jié)故事3

　　每年的農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

　　每到這一天，外公都會(huì)親自包粽子給我們吃。我看著外公拿起兩張粽葉，把早已浸好的糯米和洗干凈的紅棗放在上面，左一下又一下地把它們包起來，在拿繩子捆結(jié)實(shí)。我也學(xué)著做，可那些米粒兒一點(diǎn)兒都不聽話，一個(gè)個(gè)的總是蹦出來，急死我了。媽媽說：“我從小就跟你外公學(xué)，到現(xiàn)在都包不好，這是個(gè)手藝活，沒那么容易的'。”

　　我問媽媽：“為什么每年到這一天都要吃粽子呢？”

　　媽媽說：“這個(gè)節(jié)日的由來有很多種說法，流傳最廣的是紀(jì)念屈原的說法。據(jù)說偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，他的國(guó)家楚國(guó)被別國(guó)所滅，屈原不愿投降，為了表達(dá)他的愛國(guó)精神，他抱著一塊大石頭跳江自盡了。聞?dòng)嵹s來的老百姓紛紛劃船打撈，人們?yōu)榱思耐邪�思，蕩舟江河上，此后才逐漸發(fā)展為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕魚蝦吃了他的身體，就從家里拿來米團(tuán)扔進(jìn)江里喂魚，從此就有了吃粽子的習(xí)俗，表達(dá)了人們對(duì)屈原的愛戴之情�！�

　　吃著香噴噴的粽子，聽著媽媽講的動(dòng)聽的故事，我感受到人們通過各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國(guó)精神，久而久之形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

端午節(jié)故事4

　　端午節(jié)的時(shí)候人們吃粽子、賽龍舟是為了紀(jì)念我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人屈原，他是一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。

　　他因?yàn)榧槌籍?dāng)?shù)缹?dǎo)致楚國(guó)被秦國(guó)所滅亡，心灰意冷而投江自盡，而那一天是農(nóng)歷五月初五。當(dāng)人們聽到屈原投江自盡的消息時(shí)立刻劃著龍舟前去打撈屈原的尸體，以免被魚蝦吃掉。端午節(jié)有別名“女兒節(jié)”，這一天也要帶五彩繩、喝雄黃酒，敲鑼打鼓是為了趕走蛟龍，扔粽子是為了不讓魚蝦吃掉屈原的尸體。這個(gè)風(fēng)俗至今已經(jīng)延續(xù)了二千多年。每年這個(gè)時(shí)候媽媽都給我做五彩繩帶在手腕上，而好吃的粽子里面放的是糯米。老百姓還為屈原建了一個(gè)祠堂，里面有為屈原雕刻的塑像，為后人瞻仰。

　　去年過端午節(jié)的`時(shí)候，爸爸問了我一個(gè)問題，過端午節(jié)是為了吃喝玩樂嗎？我的回答是：不是。我想，一個(gè)人在他故去后二千多年仍然能夠被人們紀(jì)念，這是一個(gè)多么了不起的事情，他一定做了讓很多人感謝的事。今年的端午節(jié)快要到了，我又想起了屈原，我想我應(yīng)該過一個(gè)更有意義的節(jié)日。

端午節(jié)故事5

　　要是說起端午節(jié)的故事來，那可就太多啦，你也許聽說過一些動(dòng)人的傳說，但是今天還是想在介紹一些有關(guān)的端午節(jié)的故事，讓你對(duì)端午節(jié)更加了解，更加喜愛，精彩內(nèi)容馬上開始。

　　農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

　　過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多端午節(jié)的故事和傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的`百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　時(shí)至今日，端午節(jié)的故事已經(jīng)被人們所熟悉，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。

端午節(jié)故事6

　　關(guān)于端午節(jié)的由來，傳說很多，有說是為了紀(jì)念春秋時(shí)期吳國(guó)大夫伍子胥的；有說是為了紀(jì)念東漢孝女曹娥的；有說它源于古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日，認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個(gè)龍的節(jié)日。但民間最認(rèn)可、流傳最廣的說法是，端午節(jié)的形成是為了紀(jì)念投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

　　據(jù)《史記》記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。二十幾歲時(shí)，就擔(dān)任了僅次于宰相的左徒官職。屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的惡意攻擊和排擠，聽信讒言的楚懷王也疏遠(yuǎn)了他。楚襄王繼位后，屈原又受到了進(jìn)一步的打擊：被革去職務(wù)，趕出都城，流放到沅、湘流域。屈原在被流放途中，寫下了憂國(guó)憂民的.《離騷》《天問》《九歌》等不朽的詩(shī)篇，風(fēng)貌獨(dú)具，影響深遠(yuǎn)，因而，端午節(jié)也稱為“詩(shī)人節(jié)”。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割。五月初五，他寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投江身亡，表現(xiàn)了堅(jiān)持真理、至死不悔的高尚氣節(jié)。

　　楚國(guó)百姓聞?dòng)�，哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊。有許多人劃著船爭(zhēng)先恐后地趕著去營(yíng)救。但遺憾的是，他們一直追至洞庭湖也不見屈原的蹤跡。這以后，每年的五月初五，人們都要在江上舉行龍舟競(jìng)渡以紀(jì)念屈原，同時(shí)也想借龍舟競(jìng)渡弄出來的響動(dòng)，驅(qū)趕江中魚龍，不讓它們吃掉屈原的尸體，由此漸漸演化成敲鑼打鼓的賽龍舟，又稱龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗。

　　龍舟競(jìng)渡習(xí)俗，廣泛流行于我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)及西南各少數(shù)民族地區(qū)，千百年來，已經(jīng)成為民間一項(xiàng)規(guī)模宏大的民俗游藝活動(dòng)。

　　每逢舉行賽龍舟時(shí)，人們就像迎來了一個(gè)盛大的節(jié)日。有些地方，參賽的龍舟會(huì)多達(dá)五六十只。這些龍舟在船頭上裝飾有各式各樣的木雕龍頭，十分華美、威武，形成了龍舟節(jié)美不勝收的風(fēng)景。

端午節(jié)故事7

　　今天是端午節(jié)家我和媽媽早早地起床，上街去買東西!街上的人好多好多啊!我擠著你，你擠著我。我想：他們一定也是買節(jié)日用品吧！不一會(huì)兒，媽媽買了雄酒、艾葉和菖蒲，還有很多我喜歡吃的菜和餃子皮。媽媽說：“今天是端午節(jié)，我們要過的快樂一些！”回到家里，媽媽讓我把艾葉和菖蒲插在門上，還在屋前屋后灑下了許多雄黃酒，媽媽告訴我這樣能驅(qū)兇避邪，防蛇和蚊子叮咬。媽媽還給我和弟弟手上、頭上、腳上、都涂上了雄黃酒，希望我們身體健康，平平安安。

　　正在我跟弟弟玩的正開心時(shí)，奶奶電話打過來說：“佳靜！佳靜！快來給我?guī)兔��！蔽医恿穗娫�，趕緊穿好鞋，跑到奶奶家，開始幫忙了。我學(xué)著奶奶的動(dòng)作一步一步的'做起來，奶奶告訴我：“這些餃子必須弄點(diǎn)水，否則貼不牢�！钡谝粋�(gè)餃子失敗了，里面的食物都掉了出來，我想：成功是失敗之母。于是，我又包起來了，第二個(gè)餃子誕生了，我把他放在窩里，慢慢地，我學(xué)會(huì)了包餃子，每年端午節(jié)，我都要幫奶奶包餃子！

　　今天，我終于學(xué)會(huì)包餃子了！

端午節(jié)故事8

　　端午節(jié)是中國(guó)一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，時(shí)間是每年的五月初五這一天，端午節(jié)又稱為端陽(yáng)節(jié)。在端午節(jié)這一天大家吃粽子賽龍舟，在門上插上艾草和菖蒲葉子還要喝雄黃酒。關(guān)于端午節(jié)有很多的民間故事和傳說，最廣為流傳的一種就是說端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。

　　傳說稱當(dāng)年屈原擔(dān)心國(guó)家的興亡卻又滿腔熱血無處灑，政治抱負(fù)得不到認(rèn)可，滿身的才華和能力沒有用武之地，于是郁郁寡歡。在有一天屈原披散著頭發(fā)來到汨羅江畔吟詩(shī)，在留下了一片千古絕唱離騷在江邊后便綁著石頭在身上沉江自盡。從此就成了汨羅江里的亡魂。

　　將變得鄉(xiāng)里百姓都知道屈原的才華出眾，也知道他報(bào)國(guó)無門滿腔熱血無處灑，大家都敬重屈原也為他感到不值。

　　于是人們紛紛從家里拿來粽子投入汨羅江中喂魚，防止魚兒把屈原江底的尸體吃掉。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原就把屈原投江的那一天作為端午節(jié)。

　　每天的這一天汨羅江畔的`人民就會(huì)包粽子吃紀(jì)念屈原，還會(huì)把粽子扔進(jìn)汨羅江中幾點(diǎn)屈原的亡魂。久而久之這個(gè)吃粽子的習(xí)慣就流傳到了全國(guó)各地，人們也都紛紛以自己的形式來慶祝端午和紀(jì)念屈原。到現(xiàn)在慶祝端午節(jié)的形式就是更加的多種多樣了，當(dāng)然吃粽子這個(gè)習(xí)慣是一直保存下來流傳至今的。端午節(jié)蘊(yùn)含的不僅僅是吃的文化也是中國(guó)民俗文化的一個(gè)代表，別的國(guó)家要搶也是搶不走的。

端午節(jié)故事9

　　這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：

　　(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。

　　(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)聯(lián)尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的'習(xí)俗。

　　(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

端午節(jié)故事10

　　大家好，我是沈家熠，是你們的小導(dǎo)游，今天就讓我?guī)е�你們感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的快樂吧！

　　屈原跳汨羅江后，這里的老板姓都很傷心，怕屈原被江中的一些魚給吃了，于是把粽子和熟雞蛋投入江中，還對(duì)魚說：“你們不要吃屈原了，吃我們給你的粽子和熟雞蛋吧！”就這樣我們就有了端午節(jié)。

　　端午節(jié)這天可熱鬧了，大人們忙著包粽子、釀雄黃酒，小孩子們都興高采烈地戴上了五彩線和香囊，當(dāng)然還有最好玩的賽龍舟。

　　“咚咚咚，咚咚咚”，龍舟比賽就要開始了。遠(yuǎn)看一艘艘龍船在江面上，仿佛是一條條龍馬上就要騰飛起來了。走近一看，龍舟的樣子十分精致。龍頭上有一對(duì)綠色的角，一排又大又尖的牙，脖子上鋸齒形的`綢帶，給龍舟帶來一股風(fēng)氣。尾巴上一道道鋸齒，動(dòng)起來像一個(gè)鋸子在動(dòng)著。劃船的人們手里拿著船槳，像發(fā)瘋似得搖船，有的人飛快地劃動(dòng)船槳，像汽車的大輪子一樣飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)；有的像手上拿著金箍棒，在水里攪動(dòng)，水花飛濺開來，就像是禮花在空中飛舞。

　　朋友們，中華民族還有許許多多的有趣節(jié)日，下次歡迎再來玩哦！

端午節(jié)故事11

　　又到了五月端午，又到了包粽子時(shí)候。

　　每到端午節(jié)，家鄉(xiāng)人們都要包粽子。這個(gè)風(fēng)俗起于何時(shí)我也說不清。聽大人們說，大約在兩千多年前，一個(gè)名叫屈原愛國(guó)詩(shī)人，在汨羅投江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把包好粽子投進(jìn)江里，以防魚呀什么之類東西把他尸體給吃了。就這樣，這個(gè)風(fēng)俗一直沿襲至今，就成了家鄉(xiāng)一種傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　包粽子要用箬葉，箬葉長(zhǎng)在山上。端午前夕，山里村民們就背著竹筐到山上采摘回來，挑到市場(chǎng)上賣。人們就到市場(chǎng)上把箬葉買回家里。等到端午節(jié)前一天就把箬葉拿出來，放到水里浸濕、洗干凈，然后把粽子包好、煮熟，到了端午節(jié)那天就擺上桌，人們一邊喝著酒，一邊吃著粽子，那感覺就像過年一樣，熱熱鬧鬧，多么有意思。

　　說起包粽子，那可是一件最有趣事情。包粽子那天，每家每戶都端著個(gè)桌子，擺出幾張凳子，把洗好箬葉，浸好糯米一起放到院子里。那些村姑村婦們就坐在院子里一邊包著粽子，一邊聊著天，嘻嘻哈哈，顯得多么快活。她們手里拿著一片箬葉，中間對(duì)折成一個(gè)漏斗形，然后用手抓起一把糯米放進(jìn)折好箬葉里，壓緊、按平，再把口子封住，成一個(gè)三角形樣，用草席捆好，十個(gè)十個(gè)為一提，包到百來十幾個(gè)時(shí)候就打住了。這時(shí)，她們提著包好粽子回到屋里燒水煮粽子了。

　　煮粽子是一件費(fèi)時(shí)工夫。你必須坐在灶前，一邊看著火，一邊燒水煮。待柴燒完后，你得給它加柴；水燒干了，還要添水，一直等到粽子煮熟為止。這樣前后花費(fèi)時(shí)間大約要一兩個(gè)小時(shí)。要是火力不足話，煮上個(gè)三五個(gè)小時(shí)也是常有事。

　　粽子形狀多種多樣，有棱形、四角形、金字塔形，最多還是三角形。粽子不但式樣多，而且品味也各有千秋，有用瘦肉做餡包煮，也有用青豆摻和包煮；有紅棗，也有花生米，總之多種多樣。粽子里面放些小蘇打或硼石之類防腐劑，煮出香味可濃了，吃一口又香又韌，味道好極了。

　　我最愛吃粽子。一口氣能吃它三五個(gè)還不夠癮。媽媽說我是個(gè)“粽子寶”，我才不管她說這么多呢。

　　又到了五月端午，又是到了包粽了時(shí)候。故鄉(xiāng)粽子啊，令我多么懷念。

端午節(jié)故事12

　　“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這一詩(shī)是唐代詩(shī)人文秀寫的《端午》。

　　端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們學(xué)校迎端午的活動(dòng)就在今天下午舉行。下午，我一來到校園，那撲鼻而來的粽葉味香得不得了。我迫不及待跑到了我們四年一班看，哇——在我們的課桌上早已擺放滿了粽葉，繩子，豬肉，冬菇……包粽子的材料非常豐富啊！

　　同學(xué)們找到自己的小組坐好，我們開始學(xué)包粽子了。包粽子是一件看起來簡(jiǎn)單，但做起來卻很難的事情。我看著阿姨們很輕易就把粽子包好。同學(xué)一邊看著，學(xué)包著。我也拿起了粽葉學(xué)包了起來，首先卷粽子時(shí)這一關(guān)讓我手忙腳亂的，好不容易終于卷出了尖角，倒米又把我難倒了。這是，剛好管老師在我身邊經(jīng)過，我趕緊叫管老師教我，管老師手把手教我包粽子在，好不容易，學(xué)包了一個(gè)粽子出來！哈哈哈……。把我樂翻了，特別的開心。

　　同學(xué)們都在優(yōu)美地音樂聲，快樂地討論聲，歡快地笑聲和咔嚓地拍照聲下開開心心的學(xué)包粽子。沒過多久，我們共同努力和勤勞下成果出來了，粽子堆滿了一大鍋。包好的'粽子有的像春卷，有的像一個(gè)金字塔，有的像一個(gè)三角體……雖然粽子包得不怎么好看，但粽子里面全包著同學(xué)們祝福語(yǔ)。

　　快樂的時(shí)間總是過得特別的快，一節(jié)課的時(shí)間過去了，端午節(jié)活動(dòng)圓滿的結(jié)束了。期待下一年的端午節(jié)活動(dòng)！

端午節(jié)故事13

　　這是一個(gè)傳統(tǒng)得不能再傳統(tǒng)的節(jié)日，守候在端午節(jié)最后幾個(gè)小時(shí)的燈下，成為我這段時(shí)間里唯一的工作。

　　白天的細(xì)雨以及雨中為世界杯營(yíng)造的喧囂已經(jīng)淡去，除了那些叫不出名兒的輕柔樂章稍微讓人迷戀，我此刻完完全全一個(gè)人擁有一個(gè)安靜的世界。

　　寬大的房間，潔白的墻，柔和的燈光，微涼的風(fēng)，讓這種安靜有一種超凡脫俗的感覺。這種感覺讓看到的、聽到的、想到的，仿佛都有了靈性，慢慢生發(fā)出一股仙風(fēng)道骨的力量，徹底將世界俘獲。

　　我不再想著上樓下樓，不再想著吃用，甚至不再想著時(shí)間。我讓安寧自由地逗留在我的周圍，讓那些風(fēng)快樂地從我精心養(yǎng)護(hù)的花草中靜靜穿過，并用它們善解人意的嫵媚包容我此刻的漫不經(jīng)心。

　　靜，或許并不是今夜的.主題，但除了它，龍舟、粽子、懷鄉(xiāng)、出游，都不是我想重溫的話題，這些記憶中美好的東西仿佛離我的生活已經(jīng)太久了，久得連想一想都有一種難以言喻的失落。

　　那些不諳世事的懵懂孩童，那些熱情如火的執(zhí)著青年，只是我記憶中的珍藏；那個(gè)不曾悲過，也不曾喜過的尊者，如今成為我的鄰居和知已。正是他在我需要與世無爭(zhēng)的時(shí)候，為我送來了獨(dú)處的智慧——一盞燈，一片潔靜無塵的天地。

　　在端午節(jié)的燈下，我慢慢學(xué)會(huì)了用自由的思想，去獲得思想者的自由。

端午節(jié)故事14

　　以臨近端午節(jié)前夕，孩子們都聽到要過節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節(jié)日的歡樂中。

　　如今已是端午之節(jié)，我很想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道，我來給你們講一個(gè)故事吧!

　　楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)的他懷著才高八斗的智慧，他向楚王自薦，可是卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王卻因不耐煩將他逐到邊疆，后來，屈原覺得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛國(guó)家可沒人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺得他很偉大，我們?yōu)榱思o(jì)念他，他們不想讓屈原的`尸體被江里的魚吃掉，就投了很多粽子，意思是魚吃粽子別吃屈原的尸體，后來稱這一天為端午節(jié)。這一天便就有了吃粽子的習(xí)俗，你們聽了故事一定很是感動(dòng)吧!其實(shí)我也是很感動(dòng)的一塌糊涂呢!

　　可是聽了這個(gè)故事，我雖然敬佩他，但我覺得，他就不應(yīng)該就這么結(jié)束自己，是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn)，他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn)，他應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn)，從而改變的更好，而不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話，他將是我心目中最偉大的英雄。

　　說道端午，我不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧!

　　我家鄉(xiāng)的習(xí)俗你可能還是不知道，每當(dāng)端午過節(jié)的時(shí)候，我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千，我也不例外。今天，我也蕩了秋千，其實(shí)他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。

　　最后還是要給大家說一聲“祝大家節(jié)日快樂!”

端午節(jié)故事15

　　又是粽葉飄香時(shí)，世間處處盈滿了喜悅氣氛。

　　“節(jié)分端午誰(shuí)自言，萬古傳聞為屈原”，端午節(jié)是凝聚了中華五千年文明傳統(tǒng)節(jié)日，深邃而又悠久。每當(dāng)這時(shí)孩子們會(huì)在手臂系上五彩線，帶上漂亮香包，與父母一同去踏青。

　　對(duì)于北方人們來說，端午節(jié)是個(gè)踏青好時(shí)機(jī)，這時(shí)果園中，草地上，路邊，田野中處處生機(jī)勃勃，滿眼綠，漫山遍野綠，為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”習(xí)俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。

　　今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現(xiàn)在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進(jìn)才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴櫻桃，小巧玲瓏掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后，一股腦放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。

　　接著，我們?nèi)チ颂�奶家，在太奶家吃到了香噴噴粽子，粽子中果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟口感令人陶醉。這時(shí)，我不禁想到了屈原，那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”偉大詩(shī)人。

　　屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里魚吃掉他身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原尸體，后來就成了吃粽子習(xí)俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎”詩(shī)句，這也印證了端午節(jié)悠久歷史。原來，端午很淳濃。

　　據(jù)資料說，香包也叫香囊或荷包，內(nèi)裝香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物根莖碾碎混合均勻制成。而每到此時(shí)，孩子們都會(huì)帶著自己喜愛香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡香氣在風(fēng)中蕩漾，令人沉醉其中，原來端午很香。

　　香包中也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色禮盒；打著七彩八飄絲帶，用九分真誠(chéng)，十分熱情，父母和老人對(duì)子孫無限愛。

　　“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈(zèng)與友�！睜恐�親人手圍坐一桌感受端午滋味，凝神品味節(jié)日氣息。

端午節(jié)故事16

　　朋友們，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？如果不知道，讓我來告訴你吧！

　　端午節(jié)的來歷有一個(gè)故事呢！古時(shí)候有個(gè)叫屈原的人，他死在了水中，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦去吃他的尸體，便用面粉做成包子、饅頭，用糯米做成粽子，并在農(nóng)歷的五月初五這天聚集在河邊，把包子、饅頭、粽子丟入水中，端午節(jié)變由此而來了！

　　知道了來歷，那我們?cè)偃タ纯戳?xí)俗吧！習(xí)俗一：喝雄黃酒。據(jù)說雄黃酒可以避邪，又能防蛇！習(xí)俗二：吃粽子。這就是上面講的屈原的故事了。習(xí)俗三：賽龍舟。原由古人舍不得屈原投江死去，許多人就劃船追趕拯救，之后的'每年五月五日就以劃龍舟紀(jì)念了！端午節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，每個(gè)地方有每個(gè)地方的區(qū)別，我就不一一細(xì)數(shù)了！對(duì)了，你們知道端午節(jié)我在干什么嗎？告訴你吧，我家端午節(jié)會(huì)買很多的粽子，媽媽也會(huì)買或自己做糍粑，爺爺會(huì)對(duì)上雄黃酒讓我和弟弟抹一點(diǎn)在額頭和肚臍上，說是可以避邪和不怕蚊子咬，哈哈，也不知道是真是假！啊，差點(diǎn)忘了，粽子是糯米做的，雖然好吃，但建議你別多吃哦，因?yàn)閶寢屨f糯米很容易把人吃停食的，要不以后你都不想吃它了！我比較喜歡吃甜食，所以，每年我都很喜歡過端午，因?yàn)槎宋缬恤兆雍汪亵纬裕?/p>

　　小朋友們，我相信你們也應(yīng)該和我一樣愛過端午節(jié)吧！

端午節(jié)故事17

　　每年農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日——端午節(jié)。馬上又要過端午節(jié)了，每到這時(shí)我就會(huì)早早興奮起來。

　　因?yàn)榈蕉宋绻?jié)就又能吃到香甜可口的粽子了。記得每年到端午節(jié)那天，爸爸總是一大早，走了好遠(yuǎn)的路，趟著露水采回艾蒿和山桃枝，用紅布條分別扎上插在自家的門框窗框上，說是這樣能夠驅(qū)蚊避邪。母親則也早早起來，在我還在睡夢(mèng)中時(shí)將我的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，讓我一直帶著，直到下第一場(chǎng)雨時(shí)再摘下，說是這樣也能驅(qū)邪去病。我的'媽媽一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手。

　　每年端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)�家都能吃到可口的粽子。媽媽用竹子葉包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用竹子葉來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：事先在前一天晚上把糯米放在水里浸泡一宿。包粽子前再把竹子葉放在水里泡軟，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，就可以開始包粽子了。她先將葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用粽繩把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。等粽子包完后，媽媽就把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子很是香甜，使我一見到粽子就按捺不住自己的食欲。

　　我想今年端午節(jié)的粽子一定會(huì)更香甜吧。

端午節(jié)故事18

　　每年的農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。相傳，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。

　　早上，太陽(yáng)暖暖地照進(jìn)我的房間。這時(shí)，媽媽推門走了進(jìn)來：“快來包粽子吧！”“太好啦！我還沒有包過粽子呢！”我連忙走到廚房，只見媽媽拿出粽葉、糯米、紅棗和赤豆，然后把兩片粽葉折成漏斗形，放入糯米等食材，接著用粽葉蓋住，把繩子扎緊，一個(gè)三角粽就包好了。我也學(xué)著媽媽的樣子包了起來，但這件事看起來沒想象中的簡(jiǎn)單，我好不容易才包好了幾個(gè)粽子，但形狀各異，自己看得都忍俊不禁。媽媽把粽子放進(jìn)鍋里煮熟后，端了出來。我拿出一個(gè)，把棕葉撥開，飄出來一股粽葉清香，直鉆我的鼻子。我吃了一口，粘粘的.，軟軟的，糯米里面包著紅棗赤豆，真是太美味了！

　　中午，奶奶拿出了一個(gè)香包，對(duì)我說：“端午節(jié)還要掛香包哦，可以辟邪，又可以驅(qū)蚊蟲，快來掛上。”我接過了香包，香包摸上去很光滑，只見上面繡著一條金龍，龍口中含珠，腳下踏云，頭上長(zhǎng)著犄角，顯得十分威武，真好看！我聞了聞，咦，怎么聞上去有股中藥的味道？奶奶告訴我：“端午節(jié)香包里面裝著雄黃和艾草等，所以有股中藥味，這味道對(duì)人體有益�！蔽一腥淮笪�，端午節(jié)還真多特別的習(xí)俗呢！

　　原來端午節(jié)有這么多的習(xí)俗與文化，這特別的節(jié)日真希望能一代代傳承下去。

端午節(jié)故事19

　　明天就是一年一度的端午節(jié)了!真高興,因?yàn)槲覀儾坏�可以放三天假，還可以吃到香甜可口的粽子和五毒餅?zāi)?

　　我看書上說，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)、重五和端五節(jié)。我知道端午節(jié)是為紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原的節(jié)日。這一天，家家戶戶都要吃粽子，還有的地方要賽龍舟。端午節(jié)也是“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天都會(huì)打掃衛(wèi)生，門上掛艾枝，這主要是為了殺細(xì)菌預(yù)防傳染病呢!

　　同學(xué)們要問，為什么端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日呢?那我就來給大家說說吧：那是在很久以前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)和秦國(guó)為爭(zhēng)奪天下，整天打仗。屈原是楚國(guó)人，他熱愛楚國(guó)，為國(guó)家和老百姓做了許許多多有意義的事情，很受楚王的信任。后來屈原受壞人的陷害，楚王輕信謠言，就漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)和愛國(guó)心的屈原特別傷心，他寫出了《離騷》、《天向》等詩(shī)篇，得到了老百姓的'尊重。后來，楚國(guó)徹底敗了，不聽屈原勸告的楚王也做俘虜死了。失去祖國(guó)的屈原痛心極了，就投江自殺了。

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原投江自盡，都紛紛來到江上，流者淚呼喚屈原的名字，日夜打撈屈原的尸體，人們怕魚蝦吃屈原的尸體，就紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中喂魚，還有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原的尸體免遭傷害。屈原投江的日子是五月初五，所以，以后每到這一天，老百姓都到江上劃龍舟、投粽子、喝黃酒，來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

　　看了屈原的故事，我從內(nèi)心特別尊敬屈原，我覺得我們學(xué)生更應(yīng)該去熱愛我們的祖國(guó)，一起努力讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大團(tuán)結(jié)!

端午節(jié)故事20

　　農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有許多的風(fēng)俗習(xí)慣：有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。吃雞蛋但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。

　　記得七、八歲的時(shí)候，媽媽就帶著表姐。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個(gè)熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水�；ハ嗤鏄罚�彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：你們快來看我學(xué)運(yùn)動(dòng)員跳水嘢，我學(xué)得還差不多吧。媽媽在一邊說：小心一點(diǎn)。說時(shí)遲，那時(shí)快，剎那間，我立刻往水里跳，誰(shuí)知卻被灌了幾口水，引得表姐跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：別玩了，快天黑了，快上來吃個(gè)雞蛋吧，吃了個(gè)雞蛋就歲歲平安了。

　　家鄉(xiāng)的風(fēng)俗真的有許多的花樣，包粽子是端午節(jié)必不可少的，每到端午節(jié)的那一天都會(huì)有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的`。辣的家鄉(xiāng)的粽子別具風(fēng)味，任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊，凡是故鄉(xiāng)明家鄉(xiāng)的粽子令我回味無窮，久久忘懷。

　　我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)！

端午節(jié)故事21

　　端午節(jié)的由來是什么

　　源于紀(jì)念屈原

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

　　源于紀(jì)念伍子胥

　　端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

　　源于紀(jì)念孝女曹娥

　　端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　源于古越民族圖騰祭

　　近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的`圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

　　端午節(jié)的別稱是什么

　　端陽(yáng)節(jié)：五月正是仲夏，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。

　　重午節(jié)：午屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相;重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。

　　天中節(jié)：古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，太陽(yáng)重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。

　　浴蘭節(jié)：端午是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。

　　解粽節(jié)：古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故有“解粽節(jié)”之稱。

　　菖蒲節(jié)：古人認(rèn)為“重午”時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

　　端午節(jié)的端是什么意思

　　開頭、初始

　　從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語(yǔ)有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼。

　　“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書中說：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語(yǔ)有開頭、初始的意思，古人習(xí)慣把五月的前幾天以“端”來稱呼，如稱“端五”，也即“初五”。

端午節(jié)故事22

　　今天，我們就來說說端午節(jié)吧！

　　端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五，又稱“端陽(yáng)節(jié)”。主要活動(dòng)有：賽龍舟、掛艾葉、喝雄黃酒、吃粽子等習(xí)俗。

　　端午節(jié)的由來是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣。他提倡舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到強(qiáng)烈反對(duì)。屈原澡饞去職，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。秦軍攻破楚國(guó)京都后，屈原于五月初五，在寫下絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的`愛國(guó)主義樂章。

　　傳說屈原死后，老百姓紛紛憑吊。漁夫們劃船來回打撈他的真身，還準(zhǔn)備了飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹不去咬屈大夫的身體，還拿來了雄黃酒倒入江中，要醉暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲（后來發(fā)展成粽子）投入江中。

　　直到今天我才明白，每到端午節(jié)，我們都會(huì)吃粽子，看賽龍舟，原來都是為了紀(jì)念屈原�。∵@樣一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他的愛國(guó)精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？

端午節(jié)故事23

　　在放學(xué)回家的路上，我發(fā)現(xiàn)色彩鮮艷的荷包已經(jīng)上市了，這時(shí)我才意識(shí)到端午節(jié)馬上進(jìn)要來臨。關(guān)于端午節(jié)，我國(guó)有許多凄美的故事，其中楚國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原投江的故事最讓我難忘。

　　據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載：屈原是楚懷王時(shí)的大臣，因?yàn)樗�才華出眾，受到了楚懷王的重用，引起上官大夫等人的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王面前，陷害屈原。楚王繼而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，流落江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，投汨羅江自盡。屈原死后幾十年，楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)為秦所滅。

　　但是屈原這位忠君愛國(guó)的悲劇英雄還活在人們的心中。據(jù)說屈原投江后，楚國(guó)的'百姓很悲傷，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，漁夫們撐起船只，齊心協(xié)力劃船在江上來回打撈他的尸身。這一舉動(dòng)逐漸演變成現(xiàn)在的賽龍舟活動(dòng)。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物，“撲通、撲通”的往江里面丟，為了讓魚蝦吃粽子和雞蛋，而不去咬屈遠(yuǎn)的尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。

　　過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。這些風(fēng)俗逐漸的流傳了下來，因此每年的端午節(jié)我們都要吃粽子，佩戴荷包，喝雄黃酒來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。我也要趕緊去買幾個(gè)粽子到靈臺(tái)的大溪河畔祭奠屈原，伙伴們，讓我們努力學(xué)習(xí)，更多的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)故事24

　　端午節(jié)，在吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后又有紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥等說法。

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等�！岸宋绻�(jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的`傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。

端午節(jié)故事25

　　每年農(nóng)歷的五月初五是“端午節(jié)”，據(jù)說是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原。紀(jì)念活動(dòng)有很多，包括有如賽龍舟、掛艾葉、吃粽子等，但在我的記憶里端午節(jié)就是和家人團(tuán)聚的日子，因?yàn)槊磕晡叶紩?huì)在端午節(jié)那天和爸爸媽媽一起回農(nóng)村陪爺爺奶奶過節(jié)。

　　農(nóng)村幾乎家家戶戶都包粽子，在我眼里包粽子可不是容易的事，每當(dāng)看到大人們包得那么輕松好看，我總想親手去試試，不過除了笨手笨腳外，造型總是很奇怪很難看，但那份開心勁是寫在了我臉上的。前幾天我陪媽媽在白沙公園散步，發(fā)現(xiàn)河邊有好幾位爺爺奶奶在采摘粽葉，我就知道端午節(jié)快到了。每年端午節(jié)讓我印象深刻的還有一件必做的事-----摘西瓜。

　　端午節(jié)正是西瓜成熟的季節(jié)，在離爺爺家不遠(yuǎn)處就有大片的.西瓜地，每年的端午假期我都要到大棚內(nèi)親手采摘要么黃肉要么紅肉的西瓜，雖然棚內(nèi)十分酷熱，汗水直流，但一見到滿地打滾的新鮮西瓜就什么也顧不上了，所以，我把“摘西瓜”也當(dāng)成了屬于我自己的端午節(jié)活動(dòng)。

　　爸爸曾告訴我一件事，“端午節(jié)”是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，韓國(guó)人也過端午節(jié)，不過他們搶先把端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)了，這讓我們中國(guó)人多少有些難過，這說明了我們不僅要傳承文化遺產(chǎn)還要有保護(hù)的意識(shí)。

端午節(jié)故事26

　　第一個(gè)，年齒介子推（？—公元前636年）

　　東漢蔡邕《琴操》中記實(shí)，蒲月初五眷念介子推。蔡邕描寫了一段話，大意是：晉國(guó)重耳與介子推，逃亡在外19年，介子推曾割大腿上的肉，給重耳果腹。其后重耳返國(guó)登位了，但卻忘了封賞介子推。

　　為此，介子推有些怨氣，寫了篇《龍蛇之歌》感悟晉文公，隨后就背著母親躲在山中了。重耳多次呼叫招呼，介子推拒不下山。其后重耳縱火燒山，逼介子推下山。不測(cè)的是，介子推和母親被燒作古在山中。

　　為了眷念介子推，晉文公飭令每年的蒲月初五不得生火，只吃寒食，粽子是寒食的一種。由此，后人以為端午節(jié)最早是眷念介子推的。雖然，也有許多人以為是清明通亮節(jié)。

　　第二個(gè)，屈原（約公元前340～公元前278年）

　　屈原這個(gè)汗青人物，最早呈此刻《史記·屈原傳記》中。在此當(dāng)年，沒有屈原這個(gè)人私人物記實(shí)。據(jù)聞一多考據(jù)，把屈原和端午節(jié)綁縛在一路，是南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》中才呈現(xiàn)的。

　　公元前278年，秦國(guó)上將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)京城。屈原在這一年蒲月五日此日投汨羅江自盡。在此當(dāng)年，屈原被楚王貶黜政治中心，相稱于放逐到了江南地域。

　　為此，楚國(guó)人駕駛劃子，但卻沒能在波瀾澎湃的汨羅江上找到屈原。由此，形成了賽龍舟。此外，為了不讓蛟龍吃失屈原的尸身，就投了米等許多食品。其后就形成了粽子。

　　第三個(gè)，伍子胥（公元前559年—公元前484年）

　　伍子胥是楚國(guó)人，其后由于楚國(guó)要將他百口滅失（父兄均為楚王所殺），伍子胥就逃到了吳國(guó)。其后和孫武成為好伴侶，差點(diǎn)滅失了楚國(guó)，并將楚平王尸身發(fā)掘出來鞭尸。

　　吳王闔廬身后，吳王夫差登基。在吳越爭(zhēng)霸之中，吳軍擊敗越國(guó)，越王勾踐請(qǐng)和。伍子胥提議，雞犬不留，但夫差獨(dú)行其是贊成媾和。隨后，越國(guó)行使中傷計(jì)，收買奸臣，終極夫差賜作古伍子胥。

　　作古前，伍子胥說：我身后把我眼睛挖出來，放在國(guó)都東門上，看越軍滅吳。夫差震怒，將伍子胥尸身裝在皮革袋子里，在蒲月初五投入大江。后人由此端午眷念伍子胥。

　　第四個(gè)，勾踐（約前520年―前465年）

　　勾踐，姒姓，別名鳩淺、菼執(zhí)，夏禹昆裔，越王允常之子，年齒末年越國(guó)國(guó)君。和吳國(guó)爭(zhēng)霸失蹤敗之后，在范蠡的副部下，顛末臥薪嘗膽，越國(guó)很快規(guī)復(fù)氣力，終極擊敗吳國(guó)。

　　在規(guī)復(fù)氣力進(jìn)程中，越國(guó)做了許多事，充塞了詭計(jì)和伶俐。但有一條是：以劃龍舟來操演海軍。這么做是不讓吳國(guó)覺察越國(guó)練兵的念頭。《越地傳》中對(duì)此有記實(shí)。

　　因?yàn)楣篡`練兵采用的劃龍舟的辦法，而現(xiàn)在端午劃龍舟角逐是此中一個(gè)緊張的項(xiàng)目。是以有人說，端午這個(gè)節(jié)日，也是為眷念勾踐而設(shè)立并沿用的。

　　第五個(gè)，曹娥（130—143年）

　　曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸身，其時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，日夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在蒲月五日遮天投江自盡。不測(cè)的是，五天后曹娥抱出父親尸身浮出水面，眾人驚詫。

　　雖然，尚有一種說法是，曹娥父親曹盱，在蒲月初五迎伍神（伍子胥）的祭奠**中溺于舜江。過了十七天，在蒲月二十二日也投江，五日后曹娥的尸身抱父尸浮出水面。

　　但不管哪種說法，曹娥都被神話了。曹娥所住之村鎮(zhèn)即改名為曹娥鎮(zhèn)，舜江被改為曹娥江，投江之處興建曹娥廟，尚有聞名的《曹娥碑》一文作為佐證。蒲月初五就釀成眷念曹娥的節(jié)日了。

　　第六個(gè)，周處（236—297年）

　　周處是江蘇宜興人，三國(guó)東吳末年西晉初年人士，“蕩子轉(zhuǎn)頭金不換”、“周處除三害”的`典故，講的便是他。少小時(shí)，被稱為“第三害”；其后全力向上，稱為國(guó)之棟梁。

　　史稱，在西晉時(shí)代，周處先后任新平太守、廣漢太守、楚內(nèi)史、散騎常侍、御史中丞等職，事項(xiàng)用功，剛直不阿；干犯顯貴，被派往西北伐罪氐、羌等族兵變，遇害于疆場(chǎng)。

　　值得正視的是，“端午”一詞最早呈現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》，這本文獻(xiàn)成了當(dāng)代人們覆按端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的緊張參考。是以，有人以為此刻的端午節(jié)，也是眷念周處。

端午節(jié)故事27

　　說起端午節(jié)，想必大家都知道，那天我們都要吃粽子和涼糕，并且我們還可以在電視里看到精彩的劃龍舟比賽。

　　然而現(xiàn)在人們卻將粽子更新?lián)Q代了，改為了涼糕，在涼糕里面夾了好多種美味的小食品，我覺得味道更勝于粽子了！端午節(jié)還有另外一個(gè)紀(jì)念屈原的方式，那就是賽龍舟了，這是一個(gè)很有意思的`比賽。人們坐在一艘很像龍的模樣的船中，中間有一個(gè)鼓手不停地喊著號(hào)子，他的鼓聲每響一次，坐在船中的人們就會(huì)用力的劃一下，鼓聲越密集，大家劃的就越用力，龍舟也就走的越快。

　　這樣通過大家的協(xié)調(diào)配合與努力的付出，才能贏得冠軍。通過賽龍舟使我感受到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)是多么的重要�。【秃孟裎覀儼嘣诶蠋煹膸ьI(lǐng)下一起學(xué)習(xí)，雖然成績(jī)有高有低，但我們是在一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，有不懂的題還互相交流，所以我想我們班一定也是個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體！

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