2023年通用靜思的語錄大匯總69條

　　貪睡眠、愛閑聊，對(duì)所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。以下是關(guān)于靜思的語錄69條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛、絕對(duì)心存快樂。這是佛教精神的絕對(duì)論，也是與世間法相對(duì)論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

2、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。

3、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。

4、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻(xiàn)才受尊重。

5、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。

6、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。

7、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨(dú)立于這個(gè)世界。

8、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。

9、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨(dú)行有才之人。

10、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無缺。

11、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

12、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財(cái)，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。

13、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實(shí)。

14、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。

15、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。

16、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。

17、水滴雖微，漸盈大氣。

18、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。

19、多為自己祝福就是往好處想，逆境即是增上緣。

20、對(duì)別人不要計(jì)較，對(duì)自己要好好檢討。

21、如能跳脫開來，把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象，事理才真能看得清，分得明。

22、臨事須替別人想，論人先向自己想。

23、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠(chéng)懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。

24、有人點(diǎn)燈求光明，其實(shí)真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點(diǎn)，要緊的是點(diǎn)燃我們的心燈。

25、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無休止不斷精進(jìn)的意念。

26、存于心中自有的光明，就是慧命。

27、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。

28、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

29、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。

30、做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。

31、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。

32、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。

33、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。

34、靜思語錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。

35、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。

36、縮小自己，反求諸己，包容別人。

37、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。

38、世間的盜賊偷竊東西，不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無影無蹤。

39、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。

40、與人相處要去除我執(zhí)，擴(kuò)大心胸，客客氣氣，互讓互愛。

41、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強(qiáng)壯康健。

42、想要家庭吉祥、和睦，就應(yīng)該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。

43、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。

44、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。

45、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。

46、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。

47、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。

48、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。

49、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時(shí)時(shí)從頭開始，將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。

50、要和睦人間、和群人生，才是真正的學(xué)佛。

51、勿輕言挫折感、無力感�？v然困難如石，也要鉆過去；更何況有時(shí)所謂的困難，可能只是如紙之薄。

52、面對(duì)業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。

53、人在健康時(shí)，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時(shí)，子媳再孝順也只能盡人事。

54、遭受別人批評(píng)時(shí)，先問自心是否無愧？無愧則心安。

55、時(shí)間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲(chǔ)積功德。

56、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無覺知。

57、佛陀說：生命在呼吸間。人無法管住自己的生命，更無法擋住死期，讓自己永住人間。既然生命去來這麼無常，我們更應(yīng)該好好地愛惜它、利用它、充實(shí)它，讓這無常、寶貴的生命，散發(fā)它真善美的光輝，映照出生命真正的價(jià)值。

58、行善要及時(shí)，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費(fèi)事了。

59、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無法滿愿。

60、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。

61、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。

62、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

63、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

64、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對(duì)自己所愛的拼命去爭(zhēng)、去求、去嫉妒，因?yàn)樾男鬲M窄，所以處處都是障礙。

65、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。

66、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。

67、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

68、越難鍛煉的鐵，價(jià)值也較高。

69、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。

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