（經(jīng)典）關(guān)于文明禮儀的演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，很多地方都會(huì)使用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的關(guān)于文明禮儀的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于文明禮儀的演講稿1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“文明從我做起”。
作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)和生活中更加注重自己，從自己的言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)，自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹過(guò)我們美麗的校園，鮮紅的圍巾在胸前飄動(dòng)。我們?yōu)榧t領(lǐng)巾感到驕傲。
當(dāng)你踏在干凈明亮的地板上走進(jìn)教學(xué)樓時(shí)，你是否想到那經(jīng)常用手拖把，使勁地擦學(xué)生；當(dāng)你和朋友們?cè)诓賵?chǎng)上玩耍的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影；當(dāng)你漫步在干凈整潔的校園時(shí)，你是否感覺(jué)到那個(gè)推垃圾車的老人的艱辛？
我們知道春天是美麗的，但你更應(yīng)該知道春天校園是純潔的，文明的！
在這樣一個(gè)美麗的校園里，當(dāng)你看到春風(fēng)慘淡飄動(dòng)的紙盒迎風(fēng)招展，潔白的墻壁上那串腳印，操場(chǎng)上干枯的果皮，灰色的砂糖紙，難道你你能不伸出雙手嗎？我認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都喜歡我們的校園，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，美麗的校園不僅需要?jiǎng)e人付出，更需要你們我文明的行為！
文明是風(fēng)，它能吹動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的心；文明是一朵花，它可以使校園更美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖汗饷髅牡脑绯浚谌玛?yáng)光明媚的`誓言中：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明氛圍，創(chuàng)建文明校園，努力做一個(gè)文明的學(xué)生！
我相信，通過(guò)我們的努力，我們的校園一定會(huì)更加美麗，一定會(huì)使我們的家庭像春天一樣充滿希望，充滿活力！我相信，只要我們努力學(xué)習(xí)，我們會(huì)成為文明守紀(jì)的好孩子，勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生，一個(gè)無(wú)所不能的現(xiàn)代青少年。
謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀的演講稿2
教師們、同學(xué)們：
大家好！
假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會(huì)再來(lái)；假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，由于人生的價(jià)值不在錢(qián)袋；假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，經(jīng)常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素養(yǎng)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文靜”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不行耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗潔凈”………一個(gè)素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的人，必需有良好的文明禮儀。這樣的人，被人敬重，受人歡送。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于翻開(kāi)局面，進(jìn)展事業(yè)。假如缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡送，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素養(yǎng)凹凸的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與進(jìn)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻擋她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，由于這很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而內(nèi)疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的`要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)肯定水平，就有了明辨是非的力量；有了辨別是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。而一個(gè)社會(huì)的文明氣氛對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？信任有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)公路。
他們認(rèn)為這是必需遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氣氛中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氣氛的力氣所在。但再想一想，假如我們不是從自身做起，這社會(huì)氣氛又從何而來(lái)呢？有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友共享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是觀察校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的辦法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。”我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
我的演講完了，感謝大家！
關(guān)于文明禮儀的演講稿3
各位老師，各位同學(xué)：
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提升。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放到首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，不錯(cuò)的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有不錯(cuò)的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是不錯(cuò)的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生有不錯(cuò)的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提升自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也健全了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？因此，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的'前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自身的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成不錯(cuò)的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那我們民族的整體素質(zhì)將大大提升，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
關(guān)于文明禮儀的演講稿4
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家晚上好!我是會(huì)計(jì)50班的。
秋去冬來(lái)，在這涼風(fēng)颼颼的晚上，我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長(zhǎng)'
講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo).文明涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益.說(shuō)到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無(wú)意中在報(bào)紙上看到美國(guó)某記者發(fā)表的文章.那報(bào)紙的正中間，大大地寫(xiě)著這樣一句讓我刻骨銘心的話:'中國(guó)人，請(qǐng)別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個(gè)字，就足以使我心如刀割了!這是美國(guó)人針對(duì)我們國(guó)家嗎不是的!那是因?yàn)槲覀儑?guó)家卻確實(shí)實(shí)存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象，這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了.同學(xué)們，這，是國(guó)恥啊!!
還有，大家都明白，國(guó)慶閱兵盛況空前，揚(yáng)了我們的國(guó)威。但同學(xué)們又可否明白，據(jù)統(tǒng)計(jì)，40完萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.能夠想象得到，風(fēng)輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴(yán)的天安門(mén)廣場(chǎng)構(gòu)成了一個(gè)極大的'反差!
老師們，同學(xué)們，以上兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的.一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，能夠折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的的文明程度.古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，舍己為人.這一切的一切，都是文明行為的標(biāo)志.
其實(shí)，講文明，懂禮儀并沒(méi)有古代女人三從四德那么難.只要我們能夠做到以下3點(diǎn)，就有資格稱得上是一名合格的文明人了
一，說(shuō)話要有文明.古人說(shuō)禮多人不怪，只要我們?cè)谶m宜的場(chǎng)合說(shuō)適合的話就可一.
二，熱愛(ài)環(huán)境.只要我們每個(gè)人都對(duì)環(huán)境抱有不愧之心，社會(huì)才會(huì)更加完美!
三，學(xué)會(huì)謙讓.有這樣一個(gè)故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f(shuō):'得到了這個(gè)獎(jiǎng)，你最想要感謝的是哪所大學(xué)'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答.因?yàn)樗缇妥龊霉φn了.無(wú)論回答的是清華還是北大，他都有話題能夠接下去.
但是，那獲獎(jiǎng)?wù)邊s毫不猶豫地回答說(shuō):'是我所就讀的幼兒園!'
頓時(shí).記者無(wú)眼以對(duì).
'那...那是為什么呢'
'是因?yàn)樵谟變簣@時(shí)我就學(xué)會(huì)了有糖果會(huì)分給小朋友們吃，有玩具先讓別人玩，拉了便便會(huì)老師承認(rèn)..............'那獲獎(jiǎng)?wù)卟煌５卦陉U述他幼兒園時(shí)的'成果'.
對(duì)!這些文明禮儀要從幼時(shí)就要開(kāi)始學(xué)，要從你的頭腦還處于一片白紙的時(shí)候就要開(kāi)始學(xué)!因?yàn)檫@是我們終生受用的法寶啊!
反反復(fù)復(fù)地說(shuō)了這么多，其實(shí)最后的宗旨也只有一個(gè)--就是當(dāng)一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)影響不大.試想一下，面包里的酵母不是很少嗎但是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了嗎我們每一個(gè)同學(xué)都就應(yīng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用..新時(shí)代新世紀(jì);新國(guó)家新文明，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個(gè)充滿文明氛圍的完美社會(huì)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿5
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是：文明與我們同在。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明作為具有5020年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
文明，好大的一個(gè)詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動(dòng)來(lái)詮釋；文明，好簡(jiǎn)單的一個(gè)詞，一句話，一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)態(tài)度都是文明的表現(xiàn)；文明，好神圣的一個(gè)詞，它拉近你我的距離，使我們彼此可以用心溝通；文明，屬于文明每一個(gè)人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動(dòng)著我們的感動(dòng)，見(jiàn)證著我們的成長(zhǎng)。
文明，不僅僅只是一個(gè)詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不偉大，因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅�；但它也并不平凡，因�(yàn)樗⒉皇请S隨便便就可以做到的。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻與文明成為一體。現(xiàn)在，我們正處于人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的時(shí)期，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明，有禮貌的`謙謙君子，文明，它就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
然而，生活中，我們隨處可以看見(jiàn)這樣不和諧的情景：在校時(shí)彬彬有禮的學(xué)生，一出校門(mén)卻罵聲不斷；著裝時(shí)髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑；進(jìn)來(lái)時(shí)干干凈凈的會(huì)場(chǎng)，散會(huì)時(shí)卻臟亂不堪；紅綠燈下有序的車隊(duì)，轉(zhuǎn)眼就堵死在它巷。每當(dāng)我看到這些情形時(shí)，我總是覺(jué)得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象，影響了個(gè)人的、集體的、甚至國(guó)家的尊嚴(yán)。也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù)：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？有這種思想的同學(xué)，我想告訴你們：“你們完全錯(cuò)了�！眲湓f(shuō)過(guò)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必做于易�！奔�(xì)節(jié)決定成敗，我們只有嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選擇于正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。
同學(xué)們，青春的歲月一晃而過(guò)，讓我們?cè)陉?yáng)光下接受洗禮，在風(fēng)雨里迎接磨練，在正氣中健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)明天重任的有責(zé)任感的中學(xué)生吧！擁有文明，我們的生活才會(huì)更加健康；擁有文明，我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大！愿文明與我們同在，愿我們的明天更加精彩！謝謝大家！
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行�！甭�(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書(shū)聲呢？哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀！在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴�？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙，那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢？大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí)，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢？假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢？如果你在公交車上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去�？梢�(jiàn)，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢？假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
關(guān)于文明禮儀的演講稿6
大家好!
做一個(gè)文明的人就要從小事做起，“只有腳踏實(shí)地做事，才能頂天立地做人”，因?yàn)椤靶∈虏蛔�，大事難成”。記得曾發(fā)生過(guò)這樣一件事。那天，天氣很冷，負(fù)責(zé)樓道衛(wèi)生的老師正在拖地，有時(shí)還拿起濕抹布擦著地面的污點(diǎn)，手被凍得通紅。這時(shí)下課的鈴聲響了，很多同學(xué)簇?fù)碇鴱慕淌依镒叱鰜?lái)，走到剛剛擦過(guò)的地面時(shí)，并排走在前面的幾個(gè)同學(xué)突然放慢了腳步，自覺(jué)排成了一隊(duì)，踮著腳尖挨著墻邊從老師的身邊走過(guò)，他們擔(dān)心自己踩臟了剛剛拖過(guò)的地面。這是一件小事，但是這些同學(xué)體諒別人、珍惜別人勞動(dòng)成果的行為令人感動(dòng)。這就是文明。文明就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)起來(lái)的!
如果同學(xué)們都能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，爭(zhēng)當(dāng)文明好少年，那么美麗的校園一定會(huì)春風(fēng)長(zhǎng)駐，錦上添花。
不僅要做到自己愛(ài)護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，注意謙讓。遵守交通規(guī)則，不逆行馬路.形成各種良好的行為習(xí)慣。
同學(xué)間彼此講文明、講禮貌，要約束自己不文明的行為，要尊重自己、尊重他人，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之";要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，表里如一。我們提倡"團(tuán)結(jié)友善"。同學(xué)間應(yīng)彼此團(tuán)結(jié)，友善他人，和睦相處;要尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，要嚴(yán)律己、寬以待人。"己所不欲，勿施于人"。我們提倡"勤儉自強(qiáng)"。我們推崇勤勞，反對(duì)好逸惡勞，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和享樂(lè)主義的'生活方式;要自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取，保持健康向上的精神風(fēng)貌。
我們提倡"敬業(yè)奉獻(xiàn)"。大力倡導(dǎo)不斷鉆研、求實(shí)創(chuàng)新、積極向上的優(yōu)良校風(fēng)、班風(fēng)，立志高遠(yuǎn)，勇攀知識(shí)的高峰。反對(duì)學(xué)業(yè)上的不思進(jìn)取的消極態(tài)度。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，為祖國(guó)繁榮、社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
這天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立
人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的'儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜�。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有的美。
如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一齊努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，
讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿8
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、友愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
今日我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自身形象，大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)肯定水平，就有了明辨是非的力量;有了辨別是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力讓知識(shí)帶有溫度。
使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的'民眾亦有莫大的影響。
假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會(huì)再來(lái)。
假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，由于人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們今日的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉利祝愿”
首先讓我們進(jìn)入今日道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié)：
“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中學(xué)校生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。
唱文明禮儀之歌，做講文明懂禮儀之人，盼望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
下面，我們進(jìn)入其次個(gè)環(huán)節(jié)：看教育短片：
我們的古人早就提倡：“天下大事，必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上，注意細(xì)節(jié)，勇于堅(jiān)持，從小事做起，能夠培育我們良好的道德修養(yǎng)，提升我們的人生境界。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》
文明是一種氣質(zhì)，呈現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí);
文明是一種境界，表現(xiàn)出你的素養(yǎng);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀短片》
生命因你而漂亮，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美妙!校內(nèi)從今而漂亮，從我做起。閃光的青春，從文明起步。
擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：作感悟評(píng)議：
看了兩部視頻短片，大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)情愿和我們共享一下，請(qǐng)舉手示意!請(qǐng)老師遞上話筒。
由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)溝通環(huán)節(jié)就到這里，特別感謝大家的發(fā)言，同樣也特別感謝大家的傾聽(tīng)。(請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓舞)
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開(kāi)
我們完善自己的文明修養(yǎng)，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是觀察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代高校者王守仁說(shuō)“知是行的辦法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。 。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力氣太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦道德經(jīng)典：
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田，洗滌心靈。請(qǐng)老師打開(kāi)幻燈片。
1、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。——荀子
2、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！鬃�
3、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳
4、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡——管子
5、敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子
6、將不行驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！T葛亮
7、人有禮則安，無(wú)禮則危�！抖Y記》
8、 “禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往，亦非禮也�！�
——《禮記·曲禮上》
接下來(lái)，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：“學(xué)文明禮儀”：
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中同學(xué)。就應(yīng)當(dāng)了解和把握一些基本的禮儀。請(qǐng)老師播放《文明禮儀教育示范片》看了視頻，我信任，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，肯定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美妙的校內(nèi)。試想假如全國(guó)每一個(gè)校內(nèi)都共同創(chuàng)建文明校內(nèi)，那么我們民族的整體素養(yǎng)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的將來(lái)肯定是富強(qiáng)昌盛、絢爛輝煌!
最終，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉利祝愿：
文明禮儀，從我做起。真誠(chéng)地盼望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上消失，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的仆人，讓“文明與我們同行”!
感謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明就像一滴滴晶瑩的雨水，滋養(yǎng)著你我他；文明就像一朵含苞待放的花朵，只要人人去澆灌，她定綻放出美麗的花瓣。
在我們的生活中，處處有文明，處處講文明。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，我悠閑的走在公園的小路上，欣賞著公園的美景。這時(shí)我被眼前一片美麗而廣闊的草地吸引了。草地上開(kāi)滿了五顏六色的野花，每一朵花都用她那婀娜多姿的身軀吸引著我的眼球，仿佛在說(shuō)：“看啊！我是這草地上最艷麗的一朵花！”
正當(dāng)我全神貫注的欣賞著它們的美麗，傾聽(tīng)著她們的語(yǔ)言時(shí)，突然，數(shù)只穿著白色球鞋的腳重重的踩在了這片嬌艷的野花上。我頓時(shí)氣得滿臉通紅，兩眼盯著那幾個(gè)虎背熊腰的哥哥們，只見(jiàn)他們?cè)谶@片綠油油的草地上歡快地玩耍并沉浸在踢球的'樂(lè)趣之中，腳下的在微風(fēng)里，在實(shí)小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)。
可是就在這塊美麗的校園中，也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑，塑料袋；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的同學(xué)卻精神萎靡不振；在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭(zhēng)吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)。
以上這種。種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個(gè)別同學(xué)的身上，但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過(guò)我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生；做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生；做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，共建一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。同時(shí)也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周圍的街道，為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀的演講稿10
親愛(ài)的同學(xué)們：
電視上有一條公益廣告說(shuō)的好啊:“文明就在我們心中，我們就會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份關(guān)愛(ài);多一些分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份溫暖……”古往今來(lái)，我國(guó)就有“禮儀之邦”的美稱。或許，有的時(shí)候，文明將會(huì)伴隨著你一生!
提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時(shí)的情景:
車上全是年輕人，還有一個(gè)年齡比我小的小弟弟。
這時(shí)，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒(méi)有一個(gè)人起來(lái)讓座。沉默了幾分鐘，終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個(gè)年齡比我還小的小弟弟，他有一對(duì)水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服:“老爺爺，你坐吧!”說(shuō)完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說(shuō):“謝謝你啊，小朋友!”“不用謝，這是一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來(lái)了贊許的目光。而我，真對(duì)不起胸前的這條紅領(lǐng)巾，作為一個(gè)少先隊(duì)員……
從那時(shí)起，我一見(jiàn)到長(zhǎng)輩都懂得讓座了。
這不，昨天我和媽媽上街時(shí)，看到兩個(gè)小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說(shuō):“姐姐，我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說(shuō):“笨，扔到地上不就行了!”“可是，會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個(gè)長(zhǎng)得挺俊秀的男青年走了過(guò)來(lái)，拍了拍他們的`肩膀;‘小妹妹，現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動(dòng)，我們?nèi)巳硕家獏⑴c，知道嗎?”兩個(gè)小妹妹羞澀地說(shuō):“我...們錯(cuò)了!”說(shuō)完，便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。
我也點(diǎn)點(diǎn)頭，是啊，如果每個(gè)人都愛(ài)護(hù)壞境,，那么地球母親不是變干凈了嗎?
同學(xué)們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說(shuō)一些爛口話……讓我們每個(gè)人邁出一小步，使社會(huì)邁出一大步吧!
同學(xué)們不要只讓文明寫(xiě)在紙上，要讓它活躍在每個(gè)人的心中。我們是新時(shí)代的主人，是文明的主人，讓“文明禮儀伴我行”吧!
關(guān)于文明禮儀的演講稿11
世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心，在他事業(yè)走向顛峰的時(shí)候，他的儀表也得到別人的認(rèn)可。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫牧�(xí)慣的.形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。
同學(xué)們，在這個(gè)春季，全中國(guó)都彌漫著和諧的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的高級(jí)中學(xué)。文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓班級(jí)文化伴我們成長(zhǎng)，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。謝謝！關(guān)于文明禮儀演講稿篇7
泱泱大國(guó)中華文明，一筆一畫(huà)寫(xiě)出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種文化一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂(lè)處。
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長(zhǎng)，綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約；同樣的謙恭，卻更大氣不拘；讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊(yùn)。
文明禮儀在于繪畫(huà)處。
我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫(huà)中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無(wú)關(guān)距離，無(wú)可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善幽默。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。
中國(guó)自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠歷史作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧！
關(guān)于文明禮儀的演講稿12
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
（1）上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。
（2）聽(tīng)講：在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的.內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
（3）下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時(shí)；整潔；大方；講究場(chǎng)合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門(mén)，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀的演講稿13
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的`優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿14
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的`功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！�
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
關(guān)于文明禮儀的演講稿15
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
登上泰山之巔，徘徊黃河之濱；
泛舟赤壁之下，萬(wàn)眾思緒奔涌而至；
是憑調(diào)也是守候，是沉思更是拷問(wèn)。
悠悠五千年，堅(jiān)硬的龜甲模糊不了一個(gè)詞；漫漫人生路，泛黃的竹簡(jiǎn)泯滅不了二個(gè)字；滾滾長(zhǎng)江水，拍岸的驚濤沖刷不了一種習(xí)慣，那就是文明。
有人說(shuō)，文明校園離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。其實(shí)，每一天，我們都在踐行著文明。課堂上，一聲老師好，在寬敞的教室回響，簡(jiǎn)短的問(wèn)候，傳遞著文明的溫度，校園里，一聲謝謝您，在稚嫩的唇邊開(kāi)啟，真誠(chéng)的感激書(shū)寫(xiě)著文明的禮儀。
文明就像一顆種子，在青春校園肥沃的土壤里，孕育出色彩斑斕的文明之花，然而，芳香雖然迷人，卻也難溫暖那一顆顆冷漠的心。
行走在空曠的校園，偶爾感受到文明的溫度，擰干血液，努力找尋那顆倔強(qiáng)的種子，它到底躲藏在那個(gè)角落？讓我如此憂傷？
行走在空曠的校園，請(qǐng)學(xué)會(huì)拷問(wèn)自己的靈魂。
當(dāng)你手拿方便碗，哼著小曲，走在潔凈的校園，你是否會(huì)忽略那些同齡人，他們手拿掃帚，在寒冷的東風(fēng)中，將文明輕輕鋪灑在腳下？
當(dāng)你喝著甜美的農(nóng)夫山泉，扔出高難度的拋物線時(shí)，你是否會(huì)無(wú)視那位老人，他手提蛇皮袋，在你華麗轉(zhuǎn)身后，將文明聚攏，默默收藏在指間。
當(dāng)你擺開(kāi)八卦陣，練就一雙無(wú)影腿的時(shí)候，你是否已淡忘你們的班主任，他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的將文明固執(zhí)的安置在你我之間。
靈魂在接受拷問(wèn)，道德在接受質(zhì)疑，行為在接受監(jiān)督。當(dāng)文明之光照亮生命的旅程，良知中的毒瘤將無(wú)處遁形。那么，今天請(qǐng)大家學(xué)會(huì)拷問(wèn)自己的靈魂！
生活在美麗的校園，請(qǐng)別漠視那翩翩飛舞的紙屑；請(qǐng)別忽視那白凈墻上瘋狂的'腳��；請(qǐng)別無(wú)視課桌上那些內(nèi)心的怒吼。伸出雙手吧，讓文明之花綻放在你稚嫩的指間。
請(qǐng)別再擁擠不堪的食堂里，上演見(jiàn)縫插針的鬧劇，我們歡迎你謙我讓的文明劇。
請(qǐng)別再夜深人靜的宿舍里，重播歇斯底里的恐怖片，我們更喜歡甜蜜的美夢(mèng)。
請(qǐng)別再同窗好友面前耍搶弄棍，因?yàn)槲覀儠?huì)無(wú)情的封殺戰(zhàn)爭(zhēng)片。
請(qǐng)別再月上柳梢之時(shí)，飛檐走壁，因?yàn)槲覀儾唤邮軘啾跉堅(jiān)�，我們要你玉�?shù)臨風(fēng)！
同學(xué)們，請(qǐng)把狂躁收藏，請(qǐng)把任性遺忘，請(qǐng)將叛逆扼殺，請(qǐng)將冷漠放逐！
你做到了，文明之花便融入到你沸騰的熱血之中，你走到哪里，誘人的芳香便彌漫到哪里。
當(dāng)彎腰撿起紙屑成為習(xí)慣，當(dāng)溫暖的問(wèn)候成為風(fēng)格，當(dāng)捐款不再需要?jiǎng)訂T，當(dāng)謙讓不再需要提醒，當(dāng)文明不再需要宣揚(yáng)。
我們還擔(dān)心什么？因?yàn)槲拿髦ㄒ呀?jīng)根植于你我的血液之中，這時(shí)你便可以自信的說(shuō)，我有一種習(xí)慣叫文明。
同學(xué)們，如果我的演講，能讓你更加愛(ài)文明，就請(qǐng)你為我微微笑鼓鼓掌，讓文明在你我之間傳遞！
謝謝大家！
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