【精】端午節(jié)的故事
端午節(jié)的故事1
春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化做濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳的很廣。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔吳國(guó)，帶吳伐楚，五戰(zhàn)五勝，攻破楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)太守受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門上，以看越國(guó)部隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的'故事2
臥薪嘗膽的故事大家可能都知道，越王勾踐對(duì)戰(zhàn)吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)大敗，在謀臣范蠡的輔佐下，勾踐臥薪嘗膽，很快恢復(fù)國(guó)力，打敗吳國(guó)。據(jù)說(shuō)，今日劃龍舟的方式，其實(shí)是當(dāng)年勾踐練兵的方式，因此有人說(shuō)，端午這個(gè)節(jié)日，也是為紀(jì)念勾踐成功復(fù)國(guó)而設(shè)立的'。
端午節(jié)的故事3
端午節(jié)紀(jì)念屈原的來(lái)源，每個(gè)朝代的詩(shī)詞里都能有一些佐證，同時(shí)屈原的《離騷》也傳于后世，經(jīng)久不衰。不過(guò)，關(guān)于屈原的故事，最早出現(xiàn)在《史記·屈原列傳》中。屈原因?yàn)樵诔⑸鲜艿脚艛D，眼看山河破碎風(fēng)飄絮，報(bào)國(guó)無(wú)門，所以在被貶黜之地，投入了汨羅江，后人為了紀(jì)念這一愛(ài)國(guó)詩(shī)人，發(fā)明了粽子，賽龍舟等等。
傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。
當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的'身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚�。”
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