2024年巴金的語錄大合集57條

　　像托爾斯泰那樣大作家的作品，像《復(fù)活》那樣的不朽名著，都曾經(jīng)被審查官刪削得不像樣子。這在當(dāng)時是尋常的事情，《復(fù)活》還受到各國審查制度的"圍剿"。但是任何一位審查官也沒有能夠改變作品的本來面目�！稄�(fù)活》還是托爾斯泰的《復(fù)活》。今天在蘇聯(lián)，在全世界發(fā)行的《復(fù)活》，都是未經(jīng)刪削的完全本。 ——《關(guān)于"復(fù)活"》以下是小編整理的巴金的語錄57條,希望對大家有所幫助。

1、即使跟思想不同的人接觸，只要經(jīng)過敞開胸懷的辯論，總可以澄清一些問題。只要不是搞陰謀詭計、別有用心的人，我們就用不著害怕，索性擺出自己的觀點，看誰能說服別人。 ——《中國人》

2、有人勸我下筆時小心謹(jǐn)慎，頭伸得長些，耳朵放得尖些，多聽聽行情，多看看風(fēng)向，說是這樣可以少惹是非，平平安安地活到八十、九十。好意可感，讓我來試一下，也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個無才、無能的人能走嗎？ ——《探索之四》

3、我講過，我不是翻譯家，又不曾精通一種外語，我做翻譯工作，只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過我，我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《（巴金譯文全集）第一卷代跋》

4、這樣地改來改去，并不是我喜歡精雕細琢，正相反，我不擅長駕馭文字�？赡苡羞@樣的事：七改八改，我又回到原處。但是我仍然主張作家有修改舊作的權(quán)利。越改越差，那就是對自己的懲罰。——《（回憶）后記》

5、我并不想讓那些純潔的青年被關(guān)在專制的家庭里面。相反的，我希望每一個有志氣的年輕人都離開那狹的籠去找尋自己的路——新的路。

6、我所寫的只是有理想的人，不是革命者。他們并不空談理想，不用理想打扮自己，也不把理想強加給別人。他們忠于理想，不停止地追求理想，忠誠地、不聲不響地生活下去，追求下去。他們身上始終保留著那個發(fā)光的東西，它就是——不為自己。 ——《懷念振鐸》

7、我只想自己多做點事，自己做個榜樣，多做點好事。先從自己做起，然后要求人人做到。但我并不贊成不顧死活地拼命干，勞逸結(jié)合還是必要的。 ——《致王仰晨》

8、所以我們的生活信條應(yīng)該是：忠實地行為，熱烈地愛人民；幫助那需要愛的，反對那摧殘愛的；在眾人的幸福里謀個人的快樂，在大眾的解放中求個人的自由…… ——《談心會》

9、所謂作家也不過是一個人，和平常的人并沒有分別。他們一樣地生活在現(xiàn)社會里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品，并不是那些作者。假若一個作者不能夠用他的作品卻用他的行為來引起人們的注意，那么，這作者還能夠把他的文學(xué)的生命繼續(xù)下去么？假若一個讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品，那么這讀者還能夠從作品里獲得一點東西么？ ——《一個讀者的要求》

10、一個從事創(chuàng)作的人發(fā)明了種種的創(chuàng)作方法來限制自己，等于在自己的周圍安置了種種障礙，除了使自己"行路難"之外，還會有什么樣的效果呢？ ——《"長官意志"》

11、我們要學(xué)習(xí)，我們要創(chuàng)新。無論是中國古代的，還是外來的，只要有用，都可以借鑒、吸收，融會消化成為我們自己的東西。我以為，把吸收傳統(tǒng)的和吸收外來的對立起來，對外來的文學(xué)懷著一種過于戒備的警覺，未必是有益的。我們文學(xué)界也要開放，相信我們的作家和讀者經(jīng)過廣泛的比較、充分的鑒別，有能力去蕪存菁，汲取應(yīng)有的營養(yǎng)。 一《我們的文學(xué)應(yīng)該站在世界的前列——在中國 作家協(xié)會第四次會員代表大會上的開幕詞》

12、我有信仰，信仰支配我的理智；我有朋友，朋友鼓舞我的感情。除了這二者我就一無所有。沒有信仰，我不能夠生活；沒有朋友，我的生活里就沒有快樂�？苛诉@二者我才能夠活到現(xiàn)在。 一《（愛情的三部曲）總序》

13、人們習(xí)慣于聽好聽的話，也習(xí)慣于講別人愛聽的話。不少的人善于看別人的臉色講話：你喜歡聽什么，他就給你講什么，包你滿意。更多的人聽到不"滿意"的話馬上板起面孔。對他們，話并無真假之分，只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣真貨》

14、我過去常說我寫小說如同在生活，我的小說里的人物從來不是一好全好，一壞到底。事物永遠在變，人也不會不變，我自己也是這樣。我的思想也并不是一攤死水。 ——《中國人》

15、我和無數(shù)的青年一樣，如饑似渴地從新文學(xué)作品中汲取養(yǎng)料，一篇接一篇，一本接一本，它們像一盞長明燈照亮了我的心，讓我不斷地看到理想的光輝。盡管我在生活中遇到困難，受到挫折，走過彎路，可是從新文學(xué)作品中我一直受到鼓勵，得到安慰，我始終熱愛生活，從未失去斗爭的勇氣。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我從它得到溫暖，也把火傳給別人。 一《為（新文學(xué)大系）作序》

16、講真話并不容易，過去究竟講了多少真話都很難說，但是我努力不講假話，盡量不講假話，不欺騙讀者。 ——《講真話》

17、我說過，這是說真話的書，也是表現(xiàn)我的愛和憎的書，有"懺悔"，有"揭露"，也有"希望"，它們是我一生思想的總結(jié)。我寫第一本和以后的幾本，思想有時也不同，也有變化。它們是個整體，相互聯(lián)系，有分有合。應(yīng)該把每一篇連在一起來看。我快走到生命的盡頭了，我要燃燒自己，把自己的熱情都貢獻出來。另外，也附帶為評論家和后代提供一份真實的資料。 一《巴金訪問薈萃》

18、我寫這些小說的時候，年紀(jì)輕，見識淺，了解生活不深，而且容易看到一些表面。但是我的小說里有我的真摯的感情和鮮明的愛憎。我不是為了要做作家才拿起筆寫小說。我有滿肚皮的話要說，有滿腔的熱情待發(fā)散，我必須寫出我的感受才能夠使我的心有片刻的安寧。我的確是把創(chuàng)作看成我的生活的一部分，而且我是嚴(yán)肅地從事這個工作的。 ——《（巴金短篇小說選集）序》

19、那些人雖說平凡，卻也能閃出一般純潔的心靈的光，那是一般大人物所少有的。他們不害人，不欺事；謙虛，和善，而有毅力監(jiān)守崗位；物質(zhì)貧乏而心靈豐富；愛朋友，愛工作，對人誠懇，重"給與"而不求"取得"。他們是任何人的益友。——《（懷念）前記》

20、知識分子也是新中國的公民，把他們當(dāng)做平等的公民看待，這才是公平合理。國家屬于全體公民，有知識或者沒有知識，同樣有一份義務(wù)和一份權(quán)利，誰也不能把別人當(dāng)做待價而沽的貨物，誰也不是命運給捏在別人手里的奴隸。 ——《再說知識分子》

21、我們文藝，重要的還是創(chuàng)新，有創(chuàng)新才能有發(fā)展，才 能使我們的文藝園地繁榮起來。 ——《答香港董玉問》

22、為孩子們著想，培養(yǎng)他們最好是"引導(dǎo)"， "啟發(fā)"，使他們信服，讓他們善于開動腦筋，學(xué)會自己思考問題。真正懂得什么是偉大，什么是崇高，什么是好，什么是美，他們才有可能向偉大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再說端端》

23、重點學(xué)校很合喜歡把人分為等級的社會的口味，分好等級把注意力集中在高等人身上，只要辦好少數(shù)重點學(xué)校就行了，不必去管非重點人的死活。 ——《三說端端》

24、寫完五卷書我不過開了一個頭。我沉默，但會有更多的作品出現(xiàn)。沒有人愿意忘記二十年前開始的大災(zāi)難，也沒有人甘心再進"牛棚"、接受"深刻的教育"。我們解剖自己，只是為了弄清浩劫的來龍去脈，便于改正錯誤，不再上當(dāng)受騙。分是非、辨真假，都必須先從自己做起，不能把責(zé)任完全推給別人，免得將來重犯錯誤。 ——《隨想錄·合訂本新記》

25、我們每個人都有著更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，否則我們就會感到內(nèi)部的干枯。 ——《生》

26、我當(dāng)編輯的時候，常常對自己說："要小心啊，你改別人文章，即使改對了九十八處，你改錯了兩處，你就是犯了錯誤。最好還是筆下留情，一，可以不改的就不改，或者少改；二，一切改動都要同作者商量。" ——《致（十月）》

27、我寫《家》就像在挖開回憶的墳?zāi)�。在我還是孩子的時候，我就常常被迫目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘，得到悲慘的結(jié)局。我寫小說的時候，仿佛在同這些年輕人一起受苦，一起在魔爪下面掙扎。小說里面我個人的愛憎實在太深了。 ——《（家）重印后記》

28、青春是無限地美麗。未來永遠屬于年輕人，青年是人類的希望，也是我們祖國的希望。這是我的牢固的信念，它絕不會"過時"。我相信一切封建的流毒都會給年輕人徹底反掉！ ——《為香港新版寫的序》

29、要做莎士比亞、歌德、雨果、普希金、果戈理、托爾斯泰、高爾基的同事，并不是一件容易的事。如果承認作家是一個光榮的稱號，我們就必須拿出好作品來，免得辜負這個稱號，免得辜負這個任何人不能不熱愛的時代。作家的稱號只能加重寫作者的責(zé)任，它并不是裝飾才能的花冠。單靠作家的稱號并不能保證好作品的產(chǎn)生，單靠才能也不能解決問題。

30、批評家有權(quán)批評每一個作家或者每一部作品，這是他的職責(zé)，他的工作，他得對人民負責(zé)，對讀者負責(zé)。但是絕不能說他的批評就是愛護。我不相信作家必須在批評家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評家是一種代表讀者的"長官"，是美是丑，由他說了算數(shù)。有人說"作品需要批評"。讀者不是阿斗，他們會出來講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護，要是巧辯，那也只會揭露他自己。 ——《（巴金選集）（十卷本）后記》

31、小說帶給讀者的，不是哀愁大于希望么？我說過，我也想過，我要用筆做武器，控告不合理的舊社會，可是在我不少的小說中我都充當(dāng)了束手無策、搖頭嘆息的旁觀者的角色。 ——《談（新生）及其他》

32、這是在不知不覺間發(fā)生的，即使這就是"潛移默化"， 但別人的影響，書本的影響，也還是像食物一樣要經(jīng)過我 咀嚼以后消化了才會被接受。不用怕文學(xué)作品橫沖直闖， 它們總得經(jīng)過三道關(guān)口：社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因 為他頭腦空空，裝得下許多東西。 ——《再談探索》

33、讀者們的確把作家當(dāng)做可以信任的朋友，他們愿意向他傾吐他們心里的話。 ——《我和讀者》

34、然而人類的希望像一顆永恒的星一樣，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一場夢。它是萬人的愿望。它已經(jīng)有了團結(jié)在一起的八萬萬的保衛(wèi)者，不，這還只是一部分的數(shù)目。我們可以說在全世界人民中，沒有一個人不愛和平，沒有一個人不恨戰(zhàn)爭。沒有一個人不愿意跟他的同胞、跟他的鄰人和平相處，沒有一個人不希望用他的智慧和他的勞動來共同創(chuàng)造新世界的文明。 ——《給西方作家的公開信》

35、我漸漸地忘記了害怕，忘記了尊敬。于是我不再崇拜神，也不再害怕鬼了。 我認識了一個東西，相信著一個東西——我自己：人。 ——《（神·鬼·人）序》

36、一部作品的最高評判員還是讀者。古今中外的文學(xué)名 著是靠誰保留下來的呢？還不是讀者！也只能靠讀者。 ——《致（十月）》

37、文學(xué)是民族和人類的財產(chǎn)，它是誰也壟斷不了的，是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

38、我只是一個普通人，我也愿意做一個普通人。我不好意思說什么"使命感"、"責(zé)任感"……但是我活著絕不想浪費任何人的寶貴時間。 ——《（巴金譯文選集）序》

39、作家有沒有生活，人們從作品中是可以看得出來的。作家缺乏生活積累，生活底子不厚，在寫作品的時候，種種缺點都會暴露出來。 ——《迎接社會主義文藝的春天——在中國文聯(lián) 全委會擴大會議上的發(fā)言》

40、做小孩的時候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》

41、人們經(jīng)常通過不同的道路接近文學(xué)，很少有人只是因為想做作家才拿起筆。我至今還是一個不懂文學(xué)的外行，但誰也沒有權(quán)說我寫的小說并不是小說，并不是文學(xué)作品。其實說了、罵了、否定了也沒有關(guān)系，稱它們?yōu)?破爛貨"、定它們?yōu)槎静菀矡o關(guān)系，只要有人要讀，有讀者肯花錢買，它們就會存在下去。 ——《"遵命文學(xué)"》

42、我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當(dāng)濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實際斗爭，我便不會再有矛盾了，我也不會再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》

43、文明社會應(yīng)當(dāng)愛惜它的人才，應(yīng)當(dāng)愛護它的作家。如果沒有豐富的文化積累，如果拿不出優(yōu)秀的現(xiàn)代文藝作品，單靠大量的出土文物，也不能說明我們的精神文明。 一《"人言可畏"》

44、我最近還在另一個地方說過：藝術(shù)的最高境界是無技巧。我?guī)资�年前同一位朋友辯論時就說過：長得好看的人用不著濃妝艷抹，而我的文章就像一個丑八怪，不打扮，看起來倒還順眼些。 ——《我和文學(xué)》

45、過去的事也只好讓它過去，有人不想舊事重提，有人不能不舊事重提，我屬于后者。因為記住過去的教訓(xùn)，我才不怕再次上當(dāng)。 ——《二十年前》

46、我像是一個舊社會里的吹鼓手，有什么紅白喜事，都要拉我去吹吹打打。我不能按照自己的計劃寫作，我不能安安靜靜地看書，我得為各種人的各種計劃服務(wù)，我得會見各種人，回答各種問題。我不能做自己想做的事，卻不得不做自己不愿意做的事。 ——《"干擾"》

47、人活著絕不是僅僅為了自己，為自己也絕不是僅僅為了吃飯睡覺，能夠做出一些事情讓別人得到好處的人才是幸福的人。我們需要這樣的人。 ——《致白侖》

48、在過去那些黑暗的年代里，我有話講不出來，有感情無法宣泄，而心中的愛憎必須傾吐，因此我不能不多寫，越多越好。我在舊社會里整整寫了二十年，練就了我這支愛嘮叨的筆。真是積習(xí)難改，拿起筆，就像扭開了龍頭，水嘩嘩地流個不停，等到我把龍頭關(guān)上，水已流了那么一大攤。 一《（談自己的創(chuàng)作）小序》

49、講真話，不是搞什么陰謀，只是希望得到理解。沒有料到有人聽說"講真話"以為要挖別人祖墳，連忙打開他們的"聚寶瓶"，放出各種各樣的嘰嘰喳喳，明槍暗箭一起出動，想堵住真話的路，讓大家說假話過日子。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

50、我的心跟別人的心挨在起，別人笑，我也快樂，別人哭，我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸，可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣，活著究竟是件美麗的事。

51、我不配做一盞明燈，那么就讓我做一塊木材吧！

52、誰見過保持到百年、幾百年的私人財產(chǎn)！保持住的倒是在某些人看來是極渺茫、極空虛的東西——理想同信仰。

53、你一個人不承認又有什么用？要來的事情終歸要來的，來了的事情你更沒有辦法叫它不來。

54、哪怕是給鋪上千萬朵鮮花，謊言也不會變成真理。

55、忠實地生活，正直地奮斗，愛那需要愛的，恨那摧殘愛的。上帝只有一個，就是人類。

56、人原來是這樣健忘的，同樣的一個人在短短的時間內(nèi)竟然變換了兩個面目。過后他又想，大概正是因為這樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。

57、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"——巴金

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