- 相關(guān)推薦
2024年龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄38條
我們要的是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn)，勇于負(fù)責(zé)的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》下面是小編為大家收集的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄38條,大家快來(lái)看看吧。
1、曾經(jīng)相信過(guò)�？菔癄�作為永恒不滅的表征，后來(lái)知道，原來(lái)海其實(shí)很容易枯，石，原來(lái)很容易爛。雨水，很可能不再來(lái)，滄海，不會(huì)再成桑田。原來(lái)，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。
2、公民社會(huì)，因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座，因此，文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
3、邊緣的位置，我相信，容易使一個(gè)人變成觀察者。因?yàn)槭且粋�(gè)邊緣的人，所以對(duì)主流的東西永遠(yuǎn)有一個(gè)距離。從邊緣的角度去看中心，與從中心的位置看出來(lái)，世界是完全不一樣的。
4、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？我相信，奔忙，使作家無(wú)法寫作，音樂(lè)家無(wú)法譜曲，畫家無(wú)法作畫，學(xué)者無(wú)法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
5、我想要嚎啕大哭，但我沒(méi)有眼淚。我想要逃走，但我沒(méi)有腳。我想要狂吼，但我沒(méi)有聲音。
6、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力一蹬，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
7、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健！垜?yīng)臺(tái)《目送》
8、現(xiàn)代人懷疑一切，質(zhì)疑一切，婚姻這個(gè)機(jī)構(gòu)更不能免。在我看來(lái)，婚姻與個(gè)人的關(guān)系就如同國(guó)家機(jī)器與公民的關(guān)系。一個(gè)人需要安全，所以要婚姻，也要國(guó)家；但是人又渴望自由，雖是有逃避婚姻。反抗國(guó)家機(jī)器膨脹的欲望�；橐龊蛧�(guó)家極其一樣，兩者都是必要之惡。
9、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
10、無(wú)法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無(wú)法表達(dá)自己的人，我最同情。因?yàn)槲矣X(jué)得，人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話，其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
11、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
12、一個(gè)歷史古城，應(yīng)該讓每一條深巷橫渠都被溫柔地保留下來(lái)，每一棟老房子老廟都被細(xì)心地修復(fù)，還是應(yīng)該被當(dāng)作不合時(shí)宜的腐朽，進(jìn)步的障礙，連根刨起？我們生活的城市，需不需要溫柔和細(xì)心？而"腐朽"和"進(jìn)步"又究竟是什么意思？我們追求的愿景是什么？這愿景的藍(lán)圖由誰(shuí)來(lái)畫？誰(shuí)有資格來(lái)畫？一張新地圖，過(guò)了一個(gè)月就不能再使用，因?yàn)橐话氲慕值栏牧朔较�、另外一半不�?jiàn)了——這是不是一個(gè)城市的幸福所系？
13、回教徒和猶太人在彼此屠殺，衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死，紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，愿意等上一輩子的時(shí)間，讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。
14、醒來(lái)，方知是夢(mèng)，天色幽幽，悵然不已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
15、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？
16、然而，洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔�，�?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件？明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯?wèn)題；一個(gè)智慧極高的人可能生長(zhǎng)在一個(gè)極權(quán)制度中，資訊受到封鎖，教育受到歪曲與控制，神話、謊言作為洗腦的材料，從生到死他根本沒(méi)有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過(guò)統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語(yǔ)、威嚇利誘的手段，一個(gè)政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一樣，玩于股掌之間。
17、有一個(gè)年輕人，在長(zhǎng)安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀，威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對(duì)自己說(shuō)："仕官當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個(gè)年輕人，他也驚詫于車騎的豪華，暗暗對(duì)自己說(shuō)："這是剝削階級(jí)，有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對(duì)呢？
18、而民意的強(qiáng)權(quán)并不比政府的強(qiáng)權(quán)不危險(xiǎn)。首先是民意本身的可疑及不可信賴。很大一部分的所謂民意由媒體形成。威權(quán)政府曾經(jīng)是媒體的共同敵人，這個(gè)敵人沒(méi)有了，媒體在自由中很吊詭地成為自己的敵人：報(bào)紙老板以一己的政治立場(chǎng)控制言論，政治人物利用媒體操縱輿論，電視唯利是圖不設(shè)下限地自我庸俗化，媒體記者因素質(zhì)不夠而提供半真半假的訊息，因判斷力不足而做出夸大或偏頗的評(píng)論。民意的形成過(guò)程中有太多太多操縱作假的空間，此其一。而民意即使是真實(shí)的，卻絕對(duì)未必是對(duì)的，此其二。
19、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利，嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野�！垜�(yīng)臺(tái)《百年思索》
20、你可以說(shuō)："孩子你慢慢來(lái)"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置，或許，它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
21、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。出處：目送
22、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。出處：親愛(ài)的安德烈
23、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜�。出處：親愛(ài)的安德烈
24、有一個(gè)年輕人，在長(zhǎng)安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀，威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對(duì)自己說(shuō)："仕官當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個(gè)年輕人，他也驚詫于車騎的豪華，暗暗對(duì)自己說(shuō)："這是剝削階級(jí)，有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對(duì)呢？出處：百年思索
25、我其實(shí)也誠(chéng)實(shí)地在問(wèn)自己，思考了之后我自己覺(jué)得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂(lè)，不管杰不杰出，我都已經(jīng)很感謝了，所謂的 成功好像真的不重要。事實(shí)上，這種情形已經(jīng)發(fā)生了，很多我臺(tái)北、香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書，頂尖的優(yōu)秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以杰出作為人生志向。以不能輸在起跑點(diǎn)上的邏輯來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的陽(yáng)臺(tái)夜話，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子平庸，重要的是他們?cè)谌松镎业揭饬x。
26、當(dāng)你看到她的文字，你不得不驚訝于她的表達(dá)，她對(duì)生活細(xì)膩的觀察和感悟，以及能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言將這種感受傳達(dá)給讀者，這種能力很奇妙，就像為你打開(kāi)了一扇窗，以前很久都沒(méi)有想明白的東西，就那么一瞬間豁然開(kāi)朗，以前不知道該怎么表達(dá)的感情，她也用細(xì)膩的話語(yǔ)向你娓娓道來(lái)。
27、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
28、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。
29、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。
30、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
31、人跟人之間愿意花時(shí)間交流，坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天，在歐洲是生活里很大的一部分，是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒(méi)有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛(ài)的安德烈》
32、你知道飲酒時(shí)的碰杯怎么來(lái)的嗎？中世紀(jì)時(shí)，如果你要害死一個(gè)你恨的人，你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開(kāi)始流行碰杯，厚厚的啤酒杯用力一碰，啤酒花濺到別人杯里，要死就跟對(duì)方一起死。同時(shí)，一起喝啤酒，碰杯，醉倒，表示你信任坐在你身邊的人，漸漸地就變成社會(huì)習(xí)俗了。 ——《親愛(ài)的安德烈》
33、笑得特別開(kāi)暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人，以最原始最真實(shí)的面貌存在我心里，使我清醒，仿佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值。——《親愛(ài)的安德烈》
34、但是，中國(guó)人看的不是年齡，而是輩分，不管你幾歲，只要你站在你媽或爸身邊，你就是‘小孩’，你就沒(méi)有身分，沒(méi)有聲音，不是他講話的對(duì)象。所以，他才會(huì)眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問(wèn)，由‘大人’來(lái)為你代言。" ——《親愛(ài)的安德烈》
35、對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的 ——《親愛(ài)的安德烈》
36、至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？
37、因?yàn)�，�?qǐng)問(wèn)品味是什么？它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出，以及獨(dú)立個(gè)體的呈現(xiàn)嗎？ ——《親愛(ài)的安德烈》
38、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？ ——《親愛(ài)的安德烈》
【龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄38條】相關(guān)文章：
關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)的經(jīng)典語(yǔ)錄12-05
精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄48句12-06
精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄49條10-02