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2024年實(shí)用的佛語的語錄集錦48句
任何職位都無所謂高下尊卑,盡責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。惟有負(fù)責(zé)的生命才是真正有救的生命。一個(gè)人,責(zé)任感越大,成就就越大。責(zé)任心強(qiáng)的人,不管做什么,都不會(huì)被埋沒。如果沒有責(zé)任心,本職工作都做不好,即使擔(dān)負(fù)更高的職位,只能像鍍上金的糞土,仍然一文不值。以下是小編幫大家整理的佛語的語錄48句,歡迎閱讀借鑒。
1、你的人生永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)你的。那些轉(zhuǎn)正確的彎,那些走正確的路,那些流下的淚水,那些滴下的汗水,那些留下的傷痕,全都讓你成為獨(dú)一無二的自己……
2、你看看這個(gè)世界,大家都沉迷在夢(mèng)中,追逐名利,你爭(zhēng)我奪,你好,我要比你更好,你強(qiáng),我要比你更強(qiáng),每個(gè)人都在比賽,看看誰的夢(mèng)做的最大。結(jié)果,這些名,這些利,生不帶來,死亦帶不去,只是徒然多造一些新的惡業(yè),而此生再斗下去,人身也就難得到了。
3、每個(gè)人的前面,都有一條通向遠(yuǎn)方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠(yuǎn)方,因?yàn)榭傆腥艘驗(yàn)闆]倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以,主宰人的感受并非歡樂和痛苦本身,而是心情。
4、是非人莫辨,太真顏,義白蓮。青鋒柔,彈恩仇,知己難逢幾人留。
5、若不遇真師匠,唯應(yīng)讀誦大乘,深求至理,不依文解義,不離經(jīng)穿鑿,法法會(huì)歸自己,處處體認(rèn)心性,自于真宗,漸堪趨人。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一
6、見秋毫之末者,不自見其睫;舉千鈞之重者,不自舉其身。
7、你靜坐可以幾個(gè)小時(shí)不起,不一定是禪。能夠用一顆平與的心態(tài)看人間萬象,聽花開的聲音,那才是平禪。它來自內(nèi)心,勿向外求;ㄩ_有聲,風(fēng)過無痕。坐亦禪,行亦禪,語默動(dòng)靜體安然。緣起即滅,緣生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的規(guī)律,開心輕松,過好一生。
8、真正的禪,是在日常生活中不起煩惱妄想,能集中精神、一心不亂,行茲在茲、念茲在茲,使心住于一境。
9、苦是佛教的基本觀念之一,是佛教對(duì)人的現(xiàn)實(shí)存在所作的狀態(tài)定位和價(jià)值判斷?嘀B是四圣諦之一,也是最關(guān)鍵的一諦。佛教說人生有八苦:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得、五蘊(yùn)盛。
10、信任不是簡(jiǎn)單的行為,在很多人看來,你可以信任自己最親密的人,卻很難相信陌生人,當(dāng)然也有人連自己身邊的親人、朋友,都無法做到百分百的相信。因?yàn)樘嗌罱?jīng)驗(yàn)告誡我們:"害人之心不可有,防人之心不可無,萬丈深溝終有底,唯有人心不可測(cè)。"
11、"勿以善小而不為,勿以惡小而為之。"善雖小,卻能為你的人生積德;惡雖小,但也許會(huì)使你因此而喪命。"多行不義必自斃",不要因貪戀而作惡。處處為善,才能享受快樂、圓滿的人生。
12、走過恬靜的密樹林,路過洶涌的江濤。一路溝溝坎坎,起起伏伏,才知春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,四時(shí)各有奇葩景,只是缺少悟禪人。數(shù)不盡多少日日夜夜,我仰望星空數(shù)著閃閃的星星,想著遠(yuǎn)方的您。我希望有一天,似蒲公英般輕盈,與您一起暢游云海。
13、上等禪,兩袖清風(fēng),來去自如;中等禪,背個(gè)包包,負(fù)擔(dān)適中;下等禪,一肩挑。
14、始終相信,禪是一種意境,有些人用一生都不能放下執(zhí)念,悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時(shí)光,就從萬象紛紜中走出,綻放如蓮。人生有七苦,眾生流落在人間,就是為了將諸苦嘗盡,去換來一味甘甜。
15、自然語是我們?cè)谌粘I钪兴姷淖匀唤缰械臉?biāo)志、特征性語言,即自然萬物的規(guī)律性,也即所謂"天道",是我們眼前真實(shí)存在的世界,比如春花秋月,四季更替,冬天候鳥南飛,春天候鳥北遷,這都是千百年來大自然的規(guī)律性語言。
16、為自己找借口,就不會(huì)進(jìn)步。
17、諸佛心法,并不是從別人那里得到的!一個(gè)人應(yīng)該追求的是"我是誰"
18、心量大小決定了人生苦樂。心量越大,煩惱越輕;心量越小,煩惱越重。心量小的人,容不得,受不得,裝不下大格局。心量是一個(gè)可開合的容器,當(dāng)我們只顧自己的私欲,它就會(huì)愈縮愈;當(dāng)我們能為別人考慮,它又會(huì)漸漸舒展開來。一念之差,心的格局便不一樣,可以大如宇宙,也可以細(xì)如微塵。
19、用心,才能明心見性。
20、菩薩乘人雖持凈戒,于諸眾生應(yīng)當(dāng)隨順,聲聞乘人不應(yīng)隨順,是故菩薩持不盡護(hù)戒,聲聞乘人持盡護(hù)戒。
21、生者心安,亡者才能靈安。
22、與諧的人生最美,安定的社會(huì)最幸福。
23、施人與善,廣種福田。施人與惡,報(bào)應(yīng)連連。都是自己種下的,當(dāng)然,也是自己收獲的。你所給予的,都會(huì)回到你身上。如果你對(duì)人冷淡,別人也會(huì)回以冷漠;如果你經(jīng)常批評(píng)別人,你也會(huì)接收到許多的批評(píng);如果你總是擺一張臭臉,沒錯(cuò),別人也不會(huì)給你好臉色。所有你所給予的,都會(huì)回到你身上。
24、學(xué)佛的真正意義在于時(shí)刻觀察自己的缺點(diǎn),修行的真正意義在于時(shí)刻修正自己的不足。學(xué)了眾多佛教理論知識(shí),卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那我們學(xué)佛的目的何在?修了多年的參禪持咒,卻沒有修正白己的不足,那我們修行的意義在哪里?
25、遍于一切宇宙與生命的真理,稱為世俗菩提心;超越一切宇宙與生命的真理,稱為勝義菩提心。世俗菩提心和勝義菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心,是利他的角度而說,猶如美麗的花朵,給眾生帶來快樂;勝義菩提心,是自利的角度而言,仿佛豐滿的果實(shí),自己成就圓滿。
26、佛說:"其實(shí)能活著本來就是一種奇跡!"所以,每個(gè)人都不應(yīng)該太看 重名利,不必太在意失去多少,應(yīng)該留幾分清醒,存一份淡泊,時(shí)刻保持 一種平常人的心態(tài),讓每一個(gè)日子都過得灑脫、輕松一點(diǎn),平平淡淡才是 真,平平安安才是福!
27、每一個(gè)大的成就背后都包含著一個(gè)不變的真理:"成功要靠自己。"因?yàn)槌蓴∩,痛苦煩惱,別人不能代替分毫。佛以無限慈悲心度世間眾生,然而,即使是佛,也無法代替世人感受生活。
28、有些人修禪宗,只注重個(gè)人的生死,不管眾生的死活。這種發(fā)心,顯然屬于小乘的發(fā)心。
29、真正的幸福和快樂,并不一定源于物質(zhì)文明,而是源于健康、充實(shí)的精神世界。
30、只有感動(dòng)還不夠,一定要行動(dòng)才能深刻體悟。
31、不講粗惡的話,不傷所有的眾生。
32、般若現(xiàn)證即是自內(nèi)證耶?佛言:不也,善男子,般若如實(shí)觀見法身為內(nèi)證也。終不以聞所成慧思所成慧為內(nèi)證也。非但聞思即能證得自內(nèi)所證真如之法!洞蟪藢氃平(jīng)》卷四
33、恒誨法師:世界還是那個(gè)世界,也似這生命一般寧靜,活自己的平靜,不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失,多說幾句對(duì)不起,一念悔過,還世界一片安寧。
34、現(xiàn)在上師為你灌頂?shù)臅r(shí)候,在你的身、口、意種下了佛的法身、報(bào)身、化身三身種子,最后叫無二身。
35、人生聚散,原本平常,不管誰和誰擦肩而過,緣來由他緣去,不傷感,不擔(dān)憂,就讓心頭留幾分溫暖,為了下一次能夠更好的重逢,生活的煩惱有著不同的模樣,固守心底那份淡然,淡淡的存在。
36、以幽默的態(tài)度處事,這樣子曰子會(huì)好過一點(diǎn)。生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識(shí);相識(shí)了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見!獙(duì)自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng);對(duì)身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>
37、窮人:有錢就是幸福。富人:有閑就是幸福。農(nóng)民:豐收就是幸福。殘者:能走路就是幸福。盲人:能看見就是幸福。工人:不下崗就是幸福。醫(yī)生:治好病就是幸福。乞丐:有飯吃就幸福。學(xué)生:考上大學(xué)就是幸福。母親:找到孩子就是幸福。病人:能夠活著就是幸福。每個(gè)人幸福定義不一樣,珍惜眼前吧!
38、不偷窺他人的秘密,沒有邪僻的念頭。
39、當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,這個(gè)世界就很大;當(dāng)我們勇敢邁出第一步的時(shí)候,這個(gè)世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時(shí),誰還會(huì)質(zhì)疑我們當(dāng)初的選擇?而那時(shí),我們已經(jīng)變得更好了,也就一定會(huì)遇到更好的人。其實(shí),人生像一截木頭,或者選擇熊熊燃燒,或者選擇慢慢腐朽,風(fēng)雨人生,淡然在心。
40、修行人,不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無幾,惡業(yè)如數(shù)家珍;終日活在惡報(bào)之中,仍不能縱容自己。人身猶如如意寶,不可荒廢。
41、佛說梵行是與這種見解無關(guān)的。不論一個(gè)人對(duì)這個(gè)問題的見解如何,世間實(shí)有生、老、壞、死、憂、戚、哀、痛、苦惱。
42、法無頓漸,人有利鈍,故名頓漸。
43、若欲修行,在家亦得,不由在寺。
44、愚人自知愚昧,那人就是賢者;自思是賢者,那人是真正的愚人。
45、哭和笑只在一念之間,苦和樂也是在一念之間,我們?cè)谌粘I钪校瑹o論遇到什么困難挫折,只要懂得轉(zhuǎn)念,情況就不一樣了;假如遇到悲傷、煩惱,只要心境一轉(zhuǎn),沒有什么不能解決的事。但是,重要的在于當(dāng)下一轉(zhuǎn),如果你不轉(zhuǎn),煩惱是煩惱,菩提是菩提;你能轉(zhuǎn)念,才能把煩惱轉(zhuǎn)成菩提。
46、我不入地獄,誰入地獄。
47、荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難。
48、世人多以有所得心,求無所得法。何謂有所得心,聰明伶俐,思量計(jì)較者是。何謂無所得法,思量不行,計(jì)較不到,聰明伶俐無處安著者是。
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