2024年羅素的語錄集錦38句

　　愛因斯坦的‘相對論’使人覺得懂得之事變少了。下面是小編為大家提供的羅素的語錄38句,歡迎閱讀借鑒。

1、能夠自覺而明智地充實空閑時間，是文明的最后產物。

2、愛情和知識只要是存在，總是向上導往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。

3、現(xiàn)在越遭詛咒，將來越受尊敬。

4、我們兩次出生于這個世界，第一次是為了存在，第二次是為了生存。

5、沒有什么比猶豫不決更使人勞心費神，更無成效了。

6、快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活，因為惟有在靜謐的氣氛中，真正的快樂才能存在。

7、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。

8、宇宙可能是有個目的，即使如此，我們所知道的一切也不能說明它的目的和我們的目的有任何相似之處。

9、當情緒化的狂熱平靜下來，擁有推理習慣的人就會去為他自己的信仰尋找邏輯支持。

10、這就是我的一生，我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰再給我一次生活的機會，我將欣然接受這難得的賜予。

11、一部人類的文明史就是規(guī)則與自由的探索。

12、他發(fā)現(xiàn)對別人羨慕是困難的，而忌妒卻是容易的。

13、缺乏，是幸福必不可少的一個條件。

14、言論自由只有在政府認為它自身安全的時候才存在。

15、有三個簡單的而強烈的熱情決定我的一生，即對愛的需求，對知識的渴求和對人類苦難的難以承受的同情。

16、要了解一個時代或一個民族，我們必須了解它的哲學。

17、在實際工作中，效率和我們投進去的感情是不成比例的，有時候感情簡直就是效率的絆腳石，應有的態(tài)度是盡人事、聽天命。

18、當心靈回到起點時，它已經在過程中有了新的覺悟。

19、一切社會的不平等，從長遠看來，都是收入上的不平等。

20、這個世界最大的問題就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者卻滿腹疑慮。

21、數(shù)學與神學的結合開始于畢達哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學的特征。

22、"記憶"是指對以往發(fā)生的事件的追記。

23、通過認識到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。

24、你的每一項專長都能為幸福鋪路。

25、思想是顛覆性的，革命性的，它充滿破壞力，它令人震驚。思想對待特權，既有體制，以及安逸的舊習毫不留情。思想是偉大的，迅捷的，自由的。

26、"推理"被看成是智力的標識，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機器。

27、這個世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定，而智者的內心卻總充滿疑惑。

28、他不在自己的所有中尋求快樂，卻在別人的所有中尋求痛苦。

29、一個明智的人決不會因別人有別的東西，就對自己的東西不感興趣。

30、那種尋求麻醉的人，無論采用何種形式，除了希望遺忘，再無別的希望。

31、要理解一個名詞，就必須熟悉那個名詞指代的東西。

32、只憑閱讀本身并不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的介值，也是它真正存在的意義。

33、事業(yè)有多大，取決于你和多少高水準人鏈接的能力。這不只是建立企業(yè)文化，還支持到別人的心靈，企業(yè)文化是塑造人們心靈，支持人們心靈，滋養(yǎng)人們心靈，啟動心靈的力量的東西。

34、小嬰兒非常依賴父母，他們不會對父母憤怒，會對自己憤怒。這是我們內在為什么潛藏那么多憤怒的重要原因之一。

35、只想今天的人，不可能成就一個大的夢想。

36、去了解自己的命運，找到自己的天賦，看看能給世界帶來什么不同，并能最佳地表達出來！樂觀、有愿景的人更能從問題中恢復過來。

37、我們的舉動并不像我們想象的那么重要；我們的成功與失敗也沒有什么了不得。即使是令人腸斷的悲傷也毀滅不了我們；那類似乎定要結束人生快樂的不幸，終會隨著歲月的流逝而消失，到后來幾乎連它們的痕跡也將從記憶中蕩去。

38、人生的三種意義：一是你給世界帶來的改變：找到它，實踐它。如我們的事業(yè)；二是通過愛實現(xiàn)意義。如建設好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對不可避免的痛苦。如：生病，失去親人。

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