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2024年通用木心的語錄集合70條
宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀!粡挠钪嬗^而來的世界觀,你的世界在哪里?不從世界觀而來的人生觀,你不活在世界上嗎?所以,你認(rèn)為你有人生觀,沒有、也不需要世界觀,更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。以下是小編給各位讀者分享的木心的語錄70條,歡迎參考。
1、凡是偉大的,都是叛逆的。
2、沒有品性上的豐滿,知識(shí)就是偽裝。
3、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。
4、生在任何時(shí)代,我都是痛苦的,所以不要怪時(shí)代,也不要怪我。
5、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你。
6、淺淺的知識(shí)比無知更使人栗六不安,深深的知識(shí)使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
7、我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個(gè)人走,所以不反激。我也有脾氣要發(fā),但說說俏皮話。
8、如欲相見,我在各種悲喜交集處。
9、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪,你再不來,我要下雪了。
10、記得早先少年時(shí) 大家誠誠懇懇 說一句 是一句 ,清早上火車站 長街黑暗無行人 賣豆?jié){的小店冒著熱氣 ,從前的日色變得慢 車,馬,郵件都慢 一生只夠愛一個(gè)人 ,從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了!拘摹稄那奥
11、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲。
12、他不屬于家,不屬于法國,不屬于世界,這都不悲哀,悲哀的有:他不屬于自己。
13、十五年前,陰涼的晨,恍恍惚惚,清晰的訣別,每夜,夢中的你,夢中是你,與枕俱醒,覺得不是你,另一些人,扮演你入我夢中,哪有你,你這樣好,哪有你這樣你。
14、負(fù)心,不奇,奇的是負(fù)心之前的一片真心。
15、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。
16、活在自然美景中,人就懶,懶就善。
17、懺悔是無形無聲的,從此改過了,才是懺悔,否則就是,至少是,裝腔作勢。
18、在人情上,愛屋及烏,后來弄到烏大于屋,只好屋也不愛烏也不愛——這樣,變得精乖起來,要找便找無烏之屋,就是這樣,才明白世上沒有烏的屋已經(jīng)不可能再遇見了。
19、無知的人總是薄情的。
20、一味沖謙自牧,容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈,又往往流于輕薄可笑。
21、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強(qiáng)地去改。不用改,只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢?譬如說,穿著講究,就是對自己的溫柔。——木心《即興判斷》
22、車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人——木心《從前慢》
23、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬頭攢動(dòng)火樹銀花之處不必找我。 如欲相見, 我在各種悲喜交集處, 能做的只是長途跋涉的歸真返璞!拘
24、見名人,要見其人,不見其名!拘。
25、一個(gè)思想過度的人,行動(dòng)非常軟弱。
26、知名度來自誤解,沒有足夠的誤解,就沒有足夠的知名度。
27、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀,都在適當(dāng)保持距離時(shí),才有美、真、善的可能。
28、大多數(shù)人是愚氓,極少數(shù)人是精英,這是規(guī)律。那些聽道的群眾,頑石點(diǎn)頭了,點(diǎn)過之后,仍然是頑石。耶穌很明白:言,是要說給懂的人聽;道,卻是對民眾講的。他心里知道,群眾不懂。
29、愛情以性為基點(diǎn),畫出種種非性的幻想和神話,歸結(jié)還是性。都說性征是性器,其實(shí)第一性征是臉。真不好意思!頂著性征走來走去。
30、不必諱言藝術(shù)曾附麗于宗教,藝術(shù)也曾受誨于哲學(xué),而今宗教、哲學(xué)都老了,還是藝術(shù)來開門,攙扶宗教、哲學(xué)進(jìn)屋里避避風(fēng)雨、喝杯熱咖啡,天氣實(shí)在太壞。宗教、哲學(xué)、藝術(shù),都不快樂,靠回憶往事來過日子總不是滋味。
31、我認(rèn)為在細(xì)節(jié)上大自然看起來是不徒勞——大自然整個(gè)徒勞。
32、背德的行為,通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己,在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義,是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子,大自然從來不說一句俏皮話。人,徒勞于自己賭自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個(gè)個(gè)有志青年,熟門熟路地墮落了,許多"個(gè)人"加起來,便是"時(shí)代"。
33、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時(shí),知道三天以后這件作品將被炸毀,他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念,迷惑著藝術(shù)家。
34、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進(jìn)程中,清明地昏暈,自主地失控,勻靜地急喘,熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術(shù)家,哲學(xué)家只有感慨的份,即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采,也要為哲學(xué)氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的,唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙,使靈智的意緒受到抑窒,這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉,尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來,哲學(xué)家還是有面子,當(dāng)然只指尼采,指不到別人。
35、世界是一口鐘 敲在任何地方都會(huì)響的。
36、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經(jīng)活在他人身上,他人曾經(jīng)活在我身上,這是"愛"。
37、有些事我樂觀其成,有些事我樂觀其不成。
38、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊!对迫附辛艘徽臁
39、我習(xí)于冷,志于成冰!洞笮l(wèi)》
40、玄妙的話題,在淺白的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
41、玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志! 木心《云雀叫了一整天》
42、年輕時(shí)以能耐寂寞,是我僅有的一點(diǎn)過人之處! 木心《云雀叫了一整天》
43、人世真沒意思,因?yàn)檎鏇]意思,藝術(shù)才有意思!拘
44、歷史是一條它自己會(huì)走的路!拘摹对迫附辛艘徽臁
45、哲學(xué)作為群體看,無所謂好處,所以不值得憑吊!拘摹端芈闹
46、大陸是痛不完的痛!拘摹段膶W(xué)回憶錄》
47、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進(jìn)天堂!拘
48、許多事,如果是杜撰的,就立刻索然無味!拘
49、很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。——木心 《魚麗之宴》
50、從前的那個(gè)我,如果來找現(xiàn)在的我,會(huì)得到很好的款待! 木心
51、豈只是藝術(shù)家孤獨(dú)藝術(shù)品更孤獨(dú)!拘
52、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意!拘
53、人生在于體會(huì),今時(shí)哪及昔時(shí)?
54、秋天的風(fēng)都是從往年的秋天吹來的!拘
55、你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會(huì)到達(dá)!拘
56、木心提出厚黑學(xué)新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑!拘
57、一個(gè)人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
58、你再不來,我要下雪!拘
59、文學(xué)還是好的,好在可以借之說明一些事物,說明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確!拘
60、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家!拘
61、當(dāng)我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時(shí),是和朋友在一起。
62、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個(gè)似粥溫柔的人!渡倌瓿场
63、年輕,真像是一個(gè)理由,一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由。《魚麗之宴》
64、偏偏是你的薄情,使我回味無盡。
65、從前的日子變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只能愛一個(gè)人。
66、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
67、偉大的藝術(shù)常是的,雕塑如此,文學(xué)何嘗不如此。
68、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
69、答非所問,其實(shí)已經(jīng)是答了。
70、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的,為王,為奴'都是虛空,都是捕風(fēng)。
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