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莊子經(jīng)典語錄優(yōu)秀
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸并使用語錄吧，語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。什么樣的語錄才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的莊子經(jīng)典語錄優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。《莊子·知北游》
2、“凡人心險于山川，難于知天�！薄肚f子·雜篇·列御寇》
3、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得�！肚f子·讓王》
4、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀�！� 《莊子·外篇·天地》
5、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！肚f子·知北游》
6、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！渡侥尽�
7、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉�！肚f子·人間世》
8、好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子·盜跖》
9、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子·田子方》
10、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》
11、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。 《莊子·列御寇》
12、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也�！洞笞趲煛�
13、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來�！睹l篋》
14、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。《刻意》
15、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！犊桃狻�
16、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》
17、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》
18、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里�！肚f子·讓王》
19、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》
20、同類相從，同聲相應，固天理也�！肚f子·漁父》
21、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
22、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰”《外篇·達生》
23、謀無主則困，事無備則廢。
24、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。《莊子·漁夫》
25、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！跺羞b游》
26、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！跺羞b游》
27、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣�！跺羞b游》
28、至人無己，神人無功，圣人無名�！跺羞b游》
29、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙游》
30、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！跺羞b游》
31、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。《逍遙游》
32、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹�！洱R物論》
33、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成�！洱R物論》
34、夫言非吹也，言者有言�！洱R物論》
35、道隱于小成，言隱于榮華。《齊物論》
36、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可�！洱R物論》
37、彼亦一是非，此亦一是非�！洱R物論》
38、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也�！洱R物論》
39、曰：“朝三而暮四�！北娋呀耘Ｔ唬骸叭粍t朝四而暮三�！北娋呀詯��！洱R物論》
40、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一�！洱R物論》
41、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》
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