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曾國(guó)藩警句語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-03-08 18:05:17 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

曾國(guó)藩警句語(yǔ)錄大全(通用60句)

  獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也!鴩(guó)藩下文是小編為大家整理推薦的曾國(guó)藩警句語(yǔ)錄,趕緊一起來(lái)看看吧。

曾國(guó)藩警句語(yǔ)錄大全(通用60句)

1、銀錢(qián)則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。

2、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。

3、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。

4、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。

5、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主。

6、若是遇到棘手的時(shí)候,請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。

7、我們互相砥礪,重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過(guò)實(shí)情為切戒。

8、要常常讓精神處于飽滿(mǎn)狀態(tài),辦起事來(lái)則氣力充沛而心思不散漫。

9、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見(jiàn)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

10、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

11、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義,而說(shuō)話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

12、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽(yù)者在此,望閣下實(shí)心行之,幸勿視為老生常談也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

13、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一!对鴩?guó)藩書(shū)信》。

14、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專(zhuān)靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗(yàn)也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

15、大抵看書(shū)與讀書(shū),須劃分為兩事,看書(shū)宜多宜速,不速則不能看畢,是無(wú)恒也;讀書(shū)宜精宜熟,而不能完,是亦無(wú)恒也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

16、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做!对鴩(guó)藩家書(shū)》

17、凡人一身,只有"遷善改過(guò)"四字可靠;凡人一家,只有"修德讀書(shū)"四字可靠。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

18、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

19、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》

20、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)!对鴩(guó)藩家書(shū)》

21、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

22、求業(yè)之精,別無(wú)他法,日專(zhuān)而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身",謂不專(zhuān)也。吾掘井多而無(wú)泉可飲,不專(zhuān)之咎也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

23、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來(lái),我以誠(chéng)往,則偽者亦共趨于誠(chéng)矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

24、不能過(guò)謙,過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

25、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨!鴩(guó)藩

26、家勤則興,人勤則健!鴩(guó)藩

27、凡有用之物,不宜拋散也。——曾國(guó)藩

28、神正其人正,神邪其人奸!鴩(guó)藩

29、家和則福自生!鴩(guó)藩

30、求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專(zhuān)而已矣。若志在窮經(jīng),則須專(zhuān)守一經(jīng);志在作古文,則須專(zhuān)看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩

31、困心橫慮,正是磨練英雄時(shí)。

32、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來(lái)。

33、好談己長(zhǎng)只是淺!鴩(guó)藩

34、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下!鴩(guó)藩

35、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。——曾國(guó)藩

36、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

37、前世所襲誤者,可以自我更之,前世所來(lái)及者,可以自我創(chuàng)之。

38、凡人氣質(zhì)各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問(wèn)急務(wù)也。

39、"大柔非柔,至剛無(wú)剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

40、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書(shū)。

41、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰(shuí)能遣此?悵梁空泥落,何時(shí)重盼燕歸來(lái)?

42、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不! ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

43、世事變化反復(fù),往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!

44、將來(lái)不迎,當(dāng)下不雜,過(guò)往不念!鴩(guó)藩《戰(zhàn)天京》

45、一國(guó)有一國(guó)之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。

46、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》

47、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒(méi)了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國(guó)藩

48、一國(guó)有一國(guó)之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國(guó)藩

49、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害,知存而不知亡也。 —— 曾國(guó)藩

50、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"

51、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。

52、道聽(tīng)途說(shuō),聰明的人嘲笑你,無(wú)知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會(huì)弄明白,會(huì)說(shuō)你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你,你再發(fā)誓他們也會(huì)懷疑你!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

53、百戰(zhàn)百勝,不如一忍。

54、有必不可行之事,不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌!鴩(guó)藩

55、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專(zhuān)靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。

56、立品之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。反面不行以接物,不嚴(yán)不行以馭下。

57、古之成大事者,局限遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不行。

58、短不行護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵t則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。

59、常人無(wú)不行為圣賢,毫不系乎念書(shū)之多寡。

60、蓋世人念書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。

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