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《木蘭歌》原文及賞析
《木蘭歌》原文及賞析1
《木蘭歌》
唐代韋元甫
木蘭抱杼嗟，借問復為誰。 欲聞所戚戚，感激強起顏。
老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬里行，有子復尚少！
胡沙沒馬足，朔風裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶？
木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。
馳馬赴軍幕，慷慨攜干將。朝屯雪山下，暮宿青海旁。
夜襲燕支虜，更攜于闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉(xiāng)。
父母見木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，卻卸巾幗理絲黃。昔為烈士雄，今復嬌子容。
親戚持酒賀，父母始知生女與男同。
門前舊軍都，十年共崎嶇。本結兄弟交，死戰(zhàn)誓不渝。
今者見木蘭，言聲雖是顏貌殊。
驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。世有臣子心，能如木蘭節(jié)，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！
譯文
木蘭抱著織機的梭子嘆著氣，究竟是為了誰這么愁苦呢？想要聽她說所憂愁的事情，她感激地強顏述說：老父隸屬于兵籍，必須服兵役，但是他體力已經逐日衰減，怎么經得起萬里征程呢，雖然有兒子但是年紀尚�。ú荒軌蛱娓阜郏１钡氐娘L沙足以淹沒戰(zhàn)馬的馬蹄，凜冽的北風足以撕裂人的皮膚。老父本來就有病了，身體虛弱，依賴什么來照顧自己呢？
木蘭決定替代父親去服役，喂飽了馬后著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，洗凈了鉛華的妝飾�？v馬趕赴軍營，豪壯地提攜著寶劍（注：干將是古劍，此處借用為寶劍。）早晨停馬在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜，抓住了于滇的酋長。（注：此二句為互文）。將軍（應是木蘭）得勝榮歸，士卒返回故鄉(xiāng)。
父母看到木蘭歸家，高興到了極點反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠承接安慰父母，脫下戎裝整理絲簧。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的女子的容貌。親戚們舉著酒杯來祝賀木蘭的父母，（木蘭的父母）到現(xiàn)在才知道生女兒原來同生兒子一樣。門前都曾是木蘭的舊部士兵，十年來一起出生入死。本來結下了兄弟的情誼，誓死共同戰(zhàn)斗終不改變。今天看到木蘭，聲音雖然相同，但容貌已經改變了。木蘭的`舊部士兵驚慌地不敢上前，他們徒自嘆著氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的氣節(jié)情操，忠孝兩全，千古的英名哪里能夠泯滅？
注釋
1.抱杼嗟：握著織布的梭子嘆息。
2.戚戚：悲傷的樣子
3.隸：屬于。這里意為在……寫著
4.朔：北方
5.羸（léi）：虛弱
6.扶:支撐
5.秣：音（mo）第四聲，喂牲口
6.易:換
7.干將：代指寶劍
8.朝:早上
9.屯:駐扎
10.渝：更改，改變
11.卻:除去
12.滅：泯滅
13.巾鞲：音gou 第一聲，古時用于束衣袖的臂套
14.昔:以前
15.持:端
16.始:才
17.殊:不同
18.嘆:嘆息
《木蘭歌》原文及賞析2
減字木蘭花·歌檀斂袂
宋代歐陽修
歌檀斂袂�？澙@雕梁塵暗起。柔潤清圓。百琲明珠一線穿。
櫻唇玉齒。天上仙音心下事。留往行云。滿坐迷魂酒半醺。
譯文
歌女歌唱時動作舉止從容，落落大方。她的歌聲有時高亢嘹亮，經久不息；有時又輕柔圓潤，如百琲明珠纏綿不絕。
歌女唇如櫻桃，齒如白玉，她美妙的嗓子發(fā)出的仙音，天上的行云都停留下來了，宴會中滿座的與宴者都已如癡如醉。
注釋
減字木蘭花：唐教坊曲，后用為詞牌名，又名減蘭。
歌檀斂袂：此句寫女子歌唱時的'動作。歌檀（tán）：邊拍檀板邊唱歌。斂袂（mèi）：卷起衣服袖子。
‘‘繚繞”句：渲染女子歌聲清越和悠長，余音繞梁不絕的特點。語出以下二典。
百琲（bèi）明珠：十貫或五百枚珠子為一琲。
櫻唇玉齒：唇如櫻桃，齒如白玉，此形容美人唇齒之美。
留往行云：此喻女子歌技之高，歌聲之美。
迷魂：被歌聲陶醉。醺（xūn）：醉。
創(chuàng)作背景
此詞是歐陽修的早期作品，應當作于天圣末年西京留守推官任上。
賞析
此詞主要表現(xiàn)歌女高超的歌藝和動聽的歌聲。
上片“歌檀斂袂”，寫的是歌女開始演唱前的動作，她稍稍斂折好衣袖，輕輕拍打下檀板�！翱澙@雕梁塵暗起”，這里分別用了傳說中兩位著名的歌者的典故：一是韓娥余音繞梁三日不絕，一是虞公高亢清越之音震動梁上灰塵。詞人借此突出寫這位歌女歌唱時所產生的藝術效果。接下來，詞人又用一比喻寫歌聲的婉轉圓潤�！鞍佻i明珠一線穿”，她的歌聲就像數(shù)百串明珠串在一起，既悠長又圓潤。
下片進一步寫歌女的演唱藝術之高。她不僅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意為如天上仙樂般的歌聲中傳達出無限心事，這說明她能巧妙地將美妙的歌聲與內心情感結合起來，她是在用心靈歌唱。因此，“滿座迷魂酒半醺”，喝得略帶幾分醉意的客人們也被她動聽的歌聲感染陶醉了。
詞人運用夸張的手法，從聽覺和視覺的不同角度形象再現(xiàn)了歌聲清越而悠長、繞梁不絕、響遏行云的藝術效果，體現(xiàn)了詞人不凡的藝術表現(xiàn)技巧。
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