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2024年靜思的語錄大合集59條
修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。下面是關(guān)于靜思的語錄59條,希望對大家有所幫助。
1、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。
2、一個人不怕錯，就不怕改過，改過并不難。
3、為自己找藉口的人永遠(yuǎn)不會進(jìn)步。
4、佛是真理的發(fā)現(xiàn)者，不是創(chuàng)造者。
5、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺你的陰暗面。
6、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
7、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。
8、難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。
9、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
10、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
11、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
12、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
13、以親子之心教導(dǎo)學(xué)生，付出無限的關(guān)懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
14、心量大，才能付出關(guān)心與愛給天下眾生。
15、人最難看見的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。
16、善用時間者，就能成就事功。
17、人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。
18、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。
19、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。
20、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
21、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養(yǎng)出誠與正，大公無私的心態(tài)。
22、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
23、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發(fā)他愛人的心。
24、生命如蠟燭，雖然點燃后生命不斷減損，但點燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。
25、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
26、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
27、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。
28、有人點燈求光明，其實真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。
29、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。
30、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時時長養(yǎng)內(nèi)心的善念。
31、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。
32、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。
33、調(diào)服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴(yán)管強求，也不能完全放肆，任由他去。
34、塵世里最貴重的禮物，是原諒。
35、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
36、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
37、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
38、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結(jié)菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。
39、每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。
40、與人相處要去除我執(zhí)，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。
41、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。
42、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
43、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
44、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時隨地尊重他人的基礎(chǔ)做起。
45、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
46、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災(zāi)害或人為禍亂，都是因為不調(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
47、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。
48、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。
49、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
50、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
51、每天無所事事，是人生的消費者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。
52、愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。
53、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
54、不學(xué)習(xí)人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。
55、大地的兒女，卻將餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
56、最好的醫(yī)生應(yīng)該是自己。
57、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮捧。
58、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實。
59、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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