眠空的語錄匯編39句

　　那年，在京都，與一位日本的禪宗師父見面，他說，腳步有力而堅(jiān)定，不斷地走下去，就可以走一條長(zhǎng)路。一位西藏的師父則說，期待和恐懼應(yīng)成為我們的戒律。即人應(yīng)無所期待，也無所恐懼。我喜歡走路。走路時(shí)，當(dāng)下是全部。播下種子，讓花開放，讓果實(shí)結(jié)出。而不必追究其結(jié)局如何，有何意義。下面是小編為大家整理的眠空的語錄39句,歡迎大家前來欣賞。

1、今日寫作八千字。早起跑步，反復(fù)看自己的手腕。路邊的打碗花在露水中安靜綻放。存在，并清楚察看生命的每一刻。

2、自我此刻頑劣地跳脫出來，發(fā)出試探。一旦被激發(fā)，便面對(duì)與之爭(zhēng)斗。你來我往。這艱難的抵擋。

3、一些人自認(rèn)擁有蠻不講理及胡作非為的權(quán)力，以為手中所有永不枯竭，直到對(duì)方的耐心和信任被消耗殆盡。在我們以愛為名肆行無礙的時(shí)候，總覺得可以再次得到原諒。直到原諒成為不再有余地的放棄。

4、所有的下墮落行為都伴隨著快感，摔破一個(gè)罐子，與長(zhǎng)時(shí)間塑造和建設(shè)一個(gè)罐子，前者讓你享受到更為強(qiáng)大的自我幻想。覺得自己具有力量。但事實(shí)并非如此。行動(dòng)應(yīng)該攜帶和突破重力而上升。

5、有時(shí)不免心存疑惑，交流的目的，是為了讓對(duì)方最終能夠"聽見"自己的語言。還是說給自己"傾聽"，并順便得到來自他人的幾縷回聲。

6、即使轉(zhuǎn)道去了另一個(gè)方向也沒有什么遺憾，人應(yīng)該可以在任何地方生長(zhǎng)。

7、用情強(qiáng)烈的人，會(huì)為自己的感情吞服種種苦頭。對(duì)感情太認(rèn)真，這是一種吃力不討好的方式。對(duì)等的人會(huì)少。感情，還是淡一些好，淡淡的就好。

8、當(dāng)心平衡時(shí)，他是自給自足的，由自己供養(yǎng)。

9、就像傷疤，早已不是自然的組織，是增生凸起的丑陋的東西，只為保護(hù)和遮蓋，但人帶著它，慢慢與它成為整體。如果人長(zhǎng)期生活在某種匱乏的陰影里，他最終會(huì)成為陰影的一部分。對(duì)自尊和情感的渴望與羞恥之心，習(xí)慣了不被得到，覺得天生就該沒有。

10、遠(yuǎn)行和孤獨(dú)于我，即是必須接受的負(fù)擔(dān)。

11、人們其實(shí)很少愛自己，也不認(rèn)可自己的真實(shí)。

12、所有的執(zhí)著，貪戀，不甘，在于我們本來就不完美。守候數(shù)量有限的柴薪，觀望火焰。你知道余燼冷清。你知道黑夜漫長(zhǎng)。你知道孤影搖動(dòng)。你知道時(shí)間在流動(dòng)變遷�；糜X注定不能固定成形。不去擦拭它，它也在褪色。不去裁剪它，它也在破損。

13、人只說不做，或以說代替做，最終都是虛妄。

14、在我的心中，這個(gè)世間終是與我沒有太過密切或深遠(yuǎn)的聯(lián)系。仿佛一早便知，自己只是偶然來做客。

15、生命不是用來展示于外界或他人，不是由這些來損毀或成就。對(duì)他人無需評(píng)判，也不必追隨。每個(gè)人都在臨及自身的深淵。彼此的道路各不相同，也無法效仿。人所存在的根本意義，是用來完盡自己的任務(wù)。它是一個(gè)人的事情。

16、心念來回，全不重要。事物在按照某種秩序和準(zhǔn)則往前推進(jìn)，不過是追隨自己的心，做出努力。偏執(zhí)是一次次嘗試，直到做盡，做夠，做完。結(jié)果如何，不能控制和把握。這又何嘗不是一種坦然順受。

17、也許，在內(nèi)心保留的這個(gè)念頭，最終所向并非牡丹，而是一條幻想中可抵達(dá)的道路。

18、我們發(fā)現(xiàn)輪回中的各樣物事如何養(yǎng)活、娛樂我們。一旦我們看破輪回的物事都是游戲，本身即已脫出二元的執(zhí)著，那即是涅槃。

19、一座不適宜步行的城市，也同時(shí)意味著它不適合居住。川流不息的環(huán)路。耳膜震動(dòng)汽車穿梭的聲浪，空氣里遍布灰塵。在一個(gè)機(jī)械世界中的碎裂及無法成形。隔膜重重。對(duì)抗和服從。走過大風(fēng)呼嘯的地鐵通道，一邊是祈禱和流浪的人，一邊是華麗的廣告，充斥商品、繁榮、時(shí)尚、交易、明星、娛樂。

20、凡俗的愛會(huì)在欲望驅(qū)使所乍起的勇猛之后，迅速呈現(xiàn)軟弱無力。他需索回報(bào)和自我滿足。

21、山河浩蕩，歲月悠長(zhǎng)。水往前走，花瓣自動(dòng)脫落，衣衫上絲線褪色斷裂，手背上脈管凸起蜿蜒山嶺，無常逐一升起和熄滅，我對(duì)你的赤子之心永存。

22、勇猛之心，渴望人生加速，強(qiáng)烈地感受和完盡事物，更多的承擔(dān)和行動(dòng)。用全力去負(fù)荷，或者全然放下。疑問最終需以實(shí)踐作答。人的所向，是趨近那片遠(yuǎn)處的大海，躍入其中，消融其中，獲得全然的究竟。人們只是走在路上。

23、泛濫的感情方式，不嚴(yán)格區(qū)分對(duì)象，只以獲取難易作為是否進(jìn)行的指標(biāo)。對(duì)待不同的人，所給予的內(nèi)容完全重復(fù)。是一次批量化生產(chǎn)之后的零售生意。潤(rùn)滑一些的方式，無非是讓不同客戶拿到這只被復(fù)制的點(diǎn)心盒子，產(chǎn)生為自己特制的幻覺。

24、所有故事都是重復(fù)模式。日光之下，并無新事。若給予察覺，它們總是一致地雷同、單調(diào)、無趣味，并且有始有終。世間故事沒有日新月異。它也說明，個(gè)人心目中的海市蜃樓，不過是茫茫宇宙中的一束反射光線。毫無分量。只是我們脆弱的心有時(shí)會(huì)被它壓垮。

25、最好的方式，是學(xué)會(huì)與黑暗共存，并越過它的界限。

26、有時(shí)壓抑會(huì)暗自滋生出一種敏銳和勇氣。

27、人與人之間極容易發(fā)生對(duì)立和損傷。但對(duì)立和損傷又并不單純與孤起，總是與依賴、沉溺、恩惠、愉悅、幻覺同時(shí)進(jìn)行。

28、時(shí)間很重要。物證很重要。它們使某些曾經(jīng)被蒙蔽或忽略的情感，在很久之后被澄清和浮出。

29、解脫者指導(dǎo)我們，時(shí)刻活在當(dāng)下。珍重對(duì)待眼前和手中的這一刻。眷戀與執(zhí)著是徒然，變動(dòng)與破滅則威力巨大。沉溺其中不過是一種懶怠的放縱。需保持警惕的抽離，重復(fù)練習(xí)不被回憶、慣性、人性的限制所束縛。適當(dāng)?shù)�，及時(shí)地，把它截住。果斷，分明。多情和無情都是一種修行。

30、為何不讓自己的口袋里裝滿更多的糖。這樣不必期待他人給�？梢宰约撼裕�興之所至，也可以給對(duì)方吃。

31、岸有時(shí)看起來仿佛是不存在的。在我們得到真正的可與血肉之軀交融的信念之前，沒有回頭是岸。

32、十二年前，我認(rèn)真愛過你，那是我人生中最重要的兩年。

33、感情的結(jié)果最終是理性。是人的天性不具備足夠留戀，還是前進(jìn)的生活強(qiáng)迫拋卻蛻除下來的舊殼。我們比自己想象的更為無情和客觀。人也是軟弱和孤立的。沒有依傍。哪怕只是記憶的依傍。記憶的依傍仍是虛空。行為被清除得如此干凈。時(shí)間徒然存余留戀之心。

34、人的表達(dá)有各自的局限。有它在不斷被推入過去的即時(shí)性。有也許曾經(jīng)被古人或過去早已反復(fù)陳述的困守掙扎。但這并不意味表達(dá)的虛妄。表達(dá)延續(xù)生命個(gè)體的存在感，在書寫和閱讀中傳遞。表達(dá)也承載即刻的明心見性，發(fā)出聲音，讓自己"聽到"。也讓能夠"聽到"的人知曉。

35、沒有任何一種關(guān)系可以被理所當(dāng)然地索取和傷害，其中包括認(rèn)為錯(cuò)誤全在對(duì)方，對(duì)都在自己。

36、有使命的人會(huì)受到庇護(hù)，路會(huì)越來越寬。

37、始亂終棄，以滿足欲望為前提，不管這欲望是虛榮、寂寞、愛欲、證明還是其他。這何嘗不是一種乏味而膚淺的戀愛方式。無法視對(duì)方為獨(dú)特個(gè)體，因此也無法獲取來著對(duì)方的源泉和力量（也許這是不需要的東西。他們要的只是樂趣）。

38、毫無疑問，需要費(fèi)心操勞的，需要勉強(qiáng)敷衍的，都不是你的東西。掙扎或?qū)�抗的過程，只是用以訓(xùn)練的工具。屬于你的事物，只會(huì)以自動(dòng)出現(xiàn)的方式靠近，并且自在而適宜，得心應(yīng)手，水到渠成。它在終點(diǎn)等待，只為見證你真正的自足。

39、真正的愛，一定相聯(lián)著喜悅、篤實(shí)、明朗、飽滿。

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