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中國古代生活禮儀常識
在古代，很多禮儀都是帶著濃厚的迷信意味，比如祭天、祭地、宗廟之祭、祭先師先圣等，這些都是平民百姓都了解的禮儀常識。對于信封鬼神之說的古代人來說，這種事情他們都是非常重視的。因此，禮儀起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一種特殊的體現(xiàn)形式。
中國古代的禮儀可以分為政治和生活兩大類，祭天等祭祀等被分為政治類禮儀。生活類禮儀常識從從冠婚鄉(xiāng)射到朝聘喪葬，既繁瑣又難懂。在《儀禮》中記載，古代的貴族子弟，到了二十歲要舉行士冠禮，也就是成人禮，證明他已成人，要開始一個嶄新的人生，在現(xiàn)代社會中也還有一些偏遠(yuǎn)地區(qū)仍保留著成人禮這項古老的禮儀。結(jié)婚這件事，在古代也是一件非常重要的事，男女雙方需要在家長的主持下進(jìn)行從采納到婚后廟見等一系列禮儀。
而在古代生活禮儀中，喪禮是最早出現(xiàn)的。喪禮于死者是安撫其靈魂，與生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。從死者去世到下葬之前，要進(jìn)行招魂、祭奠、報喪、吊唁等禮儀三天。
相對的古代禮儀常識中的誕生禮，也是一件不能輕視的禮儀。從婦女未孕時的求子到嬰兒周歲，一切禮儀都是圍繞著長命的主題。高禖之祭即是乞子禮儀，需要設(shè)壇于南郊，后宮的妃嬪都要參加。在唐宋時期制訂了高禖之祀的禮儀。
誕生禮還包括“三朝”、“滿月”、“百日”、“周歲”等�！叭笔菋雰航瞪諘r接受各方面的賀禮�！皾M月”是在嬰兒滿一個月時剃胎發(fā)�！鞍偃铡睍r行認(rèn)舅禮，命名禮。“周歲”時行抓周禮，以預(yù)測小兒一生命運(yùn)、事業(yè)吉兇。至此誕生禮才算完成。
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