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精選周國平的語錄56句
與大人相比，孩子誠然缺乏閱歷。然而，他們誠實、坦蕩、率性，這些正是最寶貴的心靈品質(zhì)，因此能夠不受功利的支配，做事只憑真興趣。以下是小編搜索整理的周國平的語錄56句,感興趣的一起來看看吧。
1、年輕人沒有什么可回憶，于是就展望。老年人沒有什么可展望，于是就回憶。
2、人是唯一能追問自身存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。
3、在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生。
4、當我做著自己真正想做的事情的時候，別人的褒貶是不重要的。對于我來說，不存在正業(yè)副業(yè)之分，凡是出自內(nèi)心需要而做的事情都是我的正業(yè)。
5、人生中有兩種情形，我自己經(jīng)歷過，在別人那里也見得很多，漸漸習以為常了�？墒牵坏┪易屑毜厝ハ胨鼈�，就仍然會覺得不可思議。
6、在這個世界上，一個人重感情就難免會軟弱，求完美就難免有遺憾。也許，寬容自己這一點軟弱，我們就能堅持；接受人生這一點遺憾，我們就能平靜。
7、如果不說話也不能呢？那就說真話吧，因為歸根到底并不存在絕對不能說真話的情況，只要你敢于承擔其后果。
8、無論哪一領(lǐng)域的天才，都必是具有某種強烈情感的人。
9、也許，人是很難真正改變的，內(nèi)核的東西早已形成，只是在不同的場景中呈現(xiàn)不同的形態(tài)，場景的變化反而證明了內(nèi)核的堅固。
10、在任何專制體制下，都必定盛行嚴酷的道德法庭，其職責便是以德的名義把人性當做罪惡來審判。事實上，用這樣的尺度衡量，每個人都是有罪的，至少都是潛在的罪人。可是，也許正因為如此，道德審判反而更能夠激起瘋狂的熱情。
11、我身上有兩個自我。一個好動，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜，對一切加以審視和消化。這另一個自我，仿佛是它把我派遣到人世間活動，同時又始終關(guān)切地把我置于它的視野之內(nèi)，隨時準備把我召回它的身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗，只要識得返回它的途徑，我就不會全軍覆沒。它是我的守護神，為我守護著一個永遠的家園，使我不致無家可歸。
12、只愛你的親人和朋友是容易的，恨你的仇敵也是容易的，因為這都是出于一個有局限性的人的本能。做一個父親愛自己的孩子，做一個男人愛年輕漂亮的女人，做一個處在種種人際關(guān)系中的人愛那些善待自己的人，這有什么難昵？作為某族的一員恨敵族，作為某國的臣民恨敵國，作為正宗的信徒恨異教徒，作為情欲之人恨傷了你的感情、損了你的利益的人，這有什么難呢？難的是超越所有這些局限，不受狹隘的本能和習俗的支配，作為宇宙之子卻有宇宙之父的胸懷，愛宇宙間的一切生靈。
13、逝去的感情事件，無論痛苦還是歡樂，無論它們一度如何使我們激動不寧，隔開久遠的時間再看，都是美麗的。我們還會發(fā)現(xiàn)，痛苦和歡樂的差別并不像當初想象的那么大。歡樂的回憶夾著憂傷，痛苦的追念摻著甜蜜，兩者又都同樣令人惆悵。
14、今日的家長們似乎都深謀遠慮，在孩子很小時就為他將來有一個好職業(yè)而奮斗了，為此拼命讓孩子進重點學校和上各種課外班。從孩子這方面來說，便是從幼兒園開始就投入了可怕的競爭，從小學到大學一路走過去，為了拿到那張最后的文憑，不知要經(jīng)受多少作業(yè)和考試的折磨。有道是：不能讓我們的孩子輸在起跑線上�？墒牵谖铱磥恚@種教育方式恰好一開始就是輸局了。身心不能自由健康地發(fā)展，只學得一些技能，將來怎么會有大出息昵？
15、這在人人都是一樣的。區(qū)別在于，有的精神之花得到了充足的精神營養(yǎng)，長開不敗，終于結(jié)出了果實，有的卻只是曇花一現(xiàn)，因為營養(yǎng)不良而早早枯萎了。一旦不同時也是精神之花，欲望也就不再是花朵，只成了一堆爛泥。
16、必須知道自己要什么。一是應(yīng)該要什么，人生中什么重要、真正值得爭取。這是正確的價值觀。二是能夠要什么，自己的興趣和能力在哪里，做什么事最適合自己。這是準確的自我認識。有這兩條，內(nèi)心就會寧靜。相反，不知道要什么，東抓西抓，到頭來仍不滿意，因為根本不知道什么能讓自己滿意。
17、一種人不自覺地要顯得真誠，以他的真誠去打動人并且打動自己。他自己果然被自己感動了。一種人故意地要顯得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來了。
18、有做作的初學者，他其實還是不失真實的本性，僅僅在模仿做作。到了做作而不自知是做作，自己也動了真情的時候，做作便成了本性，這是做作的大師。
19、人世間的爭奪，往往集中在物質(zhì)財富的追求上。物質(zhì)的東西，多一些自然好，少一些也沒什么，能保證基本生存就行。對精神財富的追求，人與人之間不存在沖突，一個人的富有決不會導致另一個人的貧困。
20、在大海邊，在高山上，在大自然之中，遠離人寰，方知一切世俗功利的渺小，包括"文章千秋事"和千秋的名聲。
21、我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。
22、我對人類的弱點懷有如此溫柔的同情，遠遠超過對優(yōu)點的欽佩，那些有著明顯弱點的人更使我感到親切。
23、人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實，但常常忘記了開花。
24、人是很難真正改變的，內(nèi)核的東西早已形成，只是在不同的場景中呈現(xiàn)不同的形態(tài)，場景的變化反而證明了內(nèi)核的堅固。
25、應(yīng)該怎么生活？這是一個會令一切智者狼狽的問題。也許，一個人能夠明白不應(yīng)該怎么生活，他就可以算得上是一個智者了。
26、剛剛發(fā)生了一場災禍，例如你最親的親人死了，火災或盜賊使你失去了幾乎全部財產(chǎn)，等等，那時候你會有一種奇異的一身輕的感覺，仿佛回到了天地間赤條條一身的原初狀態(tài)。
27、我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是屬于自己的，一旦失去，就覺得蒙受了損失。其實，一切皆變，沒有一樣東西能真正占有。得到了一切的人，死時又交出一切。不如在一生中不斷地得而復失，習以為常，也許能更為從容地面對死亡。
28、他們一窩蜂擠在那條路上，互相競爭、推攘、阻擋、踐踏。前面有什么？不知道。既然大家都朝前趕，肯定錯不了。
29、我曾經(jīng)也有過被虛榮迷惑的年齡，因為那時候我還沒有看清事物的本質(zhì)，尤其還沒有看清我自己的本質(zhì)。我感到現(xiàn)在我站在一個最合宜的位置上，它完全屬于我，所有追逐者的腳步不會從這里經(jīng)過。我不知道我是哪一天來到這個地方的，但一定很久了，因為我對它已經(jīng)如此熟悉。
30、生命平靜地流逝，沒有聲響，沒有浪花，甚至連波紋也看不見，無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺。突然，遇到了阻礙，礁巖崛起，狂風大作，拋起萬丈浪。我活著嗎？是的，這時候我才覺得我活著。
31、人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。
32、對于忙，我始終有一種警惕。我確立了兩個界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實，正是做自己喜歡的事，更應(yīng)該從容，心靈是清明而活潑的，才會把事情做好，也才能享受做事的快樂。
33、生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀另一個生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個生命都不屬于另一個生命，像一陣風，無牽無掛。每一個問題至少有兩個相反的答案。
34、人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。
35、一個人賺得了整個世界，卻喪失了自我，又有何益，真正的救世主就在我們每個人身上，便是那個清明寧靜的自我。
36、活著的往事——這是靈魂之所以具有孕育力和創(chuàng)造力的秘密所在。
37、如何花錢比如何掙錢更能見出一個人的品位高下。
38、靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，善悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。
39、原本非常親近的人后來天各一方，時間使他們可悲地疏遠，一旦相見，語言便迫不及待地丈量著疏遠的距離。人們對此似乎已經(jīng)習以為常，生活的無情莫過于此了。
40、歷史上有一些人才輩出的名門，但也有許多天才無家族史可尋。即使在優(yōu)秀家族中，所能遺傳的也只是高智商，而非天才。天才的誕生是一個超越于家族的自然事件和文化事件，在自然事件這一面，毋寧說天才是人類許多世代之精華的遺傳，是廣闊范圍內(nèi)無血緣關(guān)系的靈魂轉(zhuǎn)世，是鍾天地之靈秀的產(chǎn)物，是大自然偶一為之的杰作。
41、另一方面，歷史上也不乏在處世方面成熟的天才，但他們往往有二重人格。
42、對于我來說，人生即事業(yè)，除了人生，我別無事業(yè)。我的事業(yè)就是要窮盡人生的一切可能性。這是一個肯定無望但極有誘惑力的事業(yè)。
43、最好的職業(yè)是有業(yè)無職，就是有事業(yè)，而無職務(wù)、職位、職稱、職責之束縛，能夠自由地支配自己的時間，做自己喜歡做的事。例如藝術(shù)家、作家、學者，當然，前提是他們真正熱愛藝術(shù)、文學和學術(shù)。否則，職位、職務(wù)、職稱俱全而唯獨無事業(yè)的所謂學者、作家、藝術(shù)家，今天有的是。
44、對于一個人來說，獨處和交往均屬必需。但是，獨處更本質(zhì)，因為在獨處時，人是直接面對世界的整體，面對萬物之源的。相反，在交往時，人卻只是面對部分，面對過程的片斷。人群聚集之處，只有凡人瑣事，過眼煙云，沒有上帝和永恒。
45、這樣的時候是非常好的。沒有愛，沒有怨，沒有激動，沒有煩惱，可是依然強烈地感覺到自己的生存，感到充實。這樣的感覺是非常好的。
46、一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一起談古說今，引經(jīng)據(jù)典，那是閑聊和討論；唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之時，才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。
47、愛就是心疼。可以喜歡許多人，但真正心疼的只有一個。
48、與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中，既沒有愛情，也沒有良心，只有利害的計算。但是，什么是良心呢？在多數(shù)情況下，它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責任心，它與真實的愛情是統(tǒng)一的。
49、縱然苦難已經(jīng)臨頭，我已經(jīng)身陷悲劇，我也無意奢談凈化，自許崇高。
50、誰的閱歷不是平凡而又平常？內(nèi)心經(jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設(shè)了偉大的鴻溝。
51、所有最高的嘉獎跟處分都不是外加的，而是行動者自身給行為者造成的精力成果。
52、真正的戀愛，是從組合了家才開始的，開初的一切，都只是愛的序幕，厚實而精彩的內(nèi)容，在以后的章節(jié)。
53、只有你愿意為之而死的東西，你才能夠藉之而生。
54、不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個體的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個人無論怎樣超凡脫俗，總是要過日常生活的，而日常生活又總是平凡的。所以，靈魂的在場未必表現(xiàn)為隱居修道之類的極端形式，在絕大多數(shù)情形下，恰恰表現(xiàn)為日常生活中的精神追求和精神享受。
55、謊言重復十遍就成了真理，真理重復十遍就成了謊言。
56、獨處實際上是要和自己的靈魂談話。
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