中國古代四大判官

　　判官是古代民間傳說中的陰間官名，取材于傳統(tǒng)文化中的冥府判官。判官位于酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的中國古代四大判官，希望大家喜歡！

　　四大判官之賞善司：魏征

　　執(zhí)掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據(jù)生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，只須在孟婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。

　　其人原為唐太宗光祿大夫，封鄭國公，謚號文貞�！段饔斡洝分杏刑峒�，魏征得天神授權(quán)，夢斬涇河龍王。其為人剛正果直，縱面對唐王大怒亦敢犯言直諫，面折庭爭，從不退讓，死后傳聞被閻羅收入麾下，司掌賞善一任。

　　四大判官之罰惡司：鐘馗

　　身著紫袍，怒目圓睜。雙唇緊閉，一副公事公辦的.樣子。凡來報到的鬼魂，先經(jīng)孽鏡臺前映照，顯明善惡、區(qū)分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置，他根據(jù)閻羅王的“四不四無”原則量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信;四無——無禮、無義、無廉、無恥，輕罪輕罰，重罪重罰，再交陰差送到罰惡刑臺上，送往十八層地獄，直到刑滿，再交輪回殿，拉去變牛變馬，變蟲變狗等等，重返陽世。

　　明代萬歷年間劇目《慶豐年五鬼鬧鐘馗》中提及，天帝憐憫，加封鐘馗為“天下都領(lǐng)判官，專門捉絕魍魎鬼怪�！惫是宕�以后，鐘馗也多以武判形象出現(xiàn)�！肚寮武洝分斜R毓嵩有詩云：“榴花吐焰菖蒲碧，畫圖一副生虛白。綠袍烏帽吉莫靴，知是終南山里客。眼如點漆發(fā)如虬[qiú]，唇如腥紅髯如戟。看澈人間索索徒，不食煙霞食鬼伯。何年留影在人間，處處端陽驅(qū)厲疫。嗚呼世上魍魎不勝計，靈光一段逃匿。仗君百千億萬身，卻鬼直教褫[chǐ]鬼魂�！�

　　四大判官之察查司：陸之道

　　雙目如電，剛直不阿，一副大義凜然的樣子。其職責是讓善者得到善報，好事得到弘揚，使惡者受到應(yīng)得的懲處，并為冤者平反昭雪。

　　《聊齋志異》中曾言，凌陽朱爾旦與陸判為友，陸判層為豬耳道易心，使其文思大漲，于秋闈果中魁元。陸判其后為其妻子換頭，只留脖頸間一條紅線，線上線下判若兩人，可謂神技。

　　四大判官之陰律司：崔玨

　　崔判官是馳名陰曹地府的頭號人物，身著紅袍，左手執(zhí)生死薄，右手拿勾魂筆，專門執(zhí)行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務(wù)。《西游記》載，此公姓崔名玨，在唐太宗李世民駕下為臣，官拜茲州縣令，后升至禮部侍郎，與丞相魏征過從甚密結(jié)為至交。生前為官清正，死后當了閻羅王最親信的查案判官，主管查案司，賞善罰惡，管人生死，權(quán)冠古今，你們看他手握“生死薄”和勾魂筆，只需一勾一點，誰該死誰該活便只在須臾之間。

　　相傳崔判官名玨，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。據(jù)說能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發(fā)摘人鬼，勝似神明。”民間有許多崔玨斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說：長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔玨即刻發(fā)牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀后供在神案，隨即有一虎從廟后竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，玨立刻升堂訊。堂上，玨歷數(shù)惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最后判決：“啖食人命，罪當不赦�！被⒈阌|階而死。當年唐太宗因牽涉涇河老龍一案，猝然駕崩，前往陰司三曹對質(zhì)。于是魏征修書重托，崔玨不但保護唐太宗平安返陽，還私下給他添了二十年陽壽。在還陽途中，太宗又遇到被他掃蕩的六十四處煙塵，七十二家草寇中慘死的成千上萬的冤魂前來索命，崔玨又出面排解糾紛，幫助李世民代借一庫金銀安撫眾鬼，太宗方得脫身。崔玨也因此名聲大震，并從中發(fā)了一筆橫財。崔玨死后，百姓在多處立廟祭祀。

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