【實用】文明演講稿范文集合8篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作�，F(xiàn)如今，我們都可能會用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的文明演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明演講稿 篇1
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是和諧之美。
好， —— 文明締造和諧
文明是什么？ 也許，大家會想，這是一個多么抽象的概念��！其實不然，很簡單！文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
可事實上我們真的做到這些了嗎？ 看看我們正在修建的校園吧，剛粉刷好的墻壁，轉(zhuǎn)眼間，就印上了幾個腳��；剛打掃干凈的教室，剎那間，又丟下了幾片廢紙；剛有點生機的'小樹苗，被人攔腰折斷；再看看宣傳欄上那一幅幅踏青而過的同學們所留下的背影吧！
看到這一切的一切，不覺使人心頭一震，新世紀的中學生為什么會是這樣呢 這樣的學生能接下建設(shè)祖國的重擔嗎 ？
文明的時代呼喚文明的人，作為新世紀的中學生，我們不要對那些不文明的行為等閑視之；而作為五中的學生，我們更應(yīng)該和不文明的行為決裂；因為我們的學校正。構(gòu)建和諧校園。是我們五中人義不容辭的社會責任。
同學們，我們播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，所以我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管好我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信經(jīng)過我們?nèi)w師生的努力，一定能營造一個寧靜有序，有著良好學習環(huán)境的和諧校園。
老師們。同學們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒，用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向；當我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響！
老師們，同學們，"天下大事，必行于細"，讓我們高度重視"講文明"，我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的創(chuàng)造者，讓我們攜起手來，共同打造我們和諧校園的明天，最后祝我們的五中繁榮發(fā)展，祝學校領(lǐng)導老師們身體健康，工作順利，家庭幸福，祝學院所有的同學們學業(yè)有成，祝愿我學校所有的畢業(yè)生前程似錦！
文明演講稿 篇2
各位領(lǐng)導，各位老師:
大家好!很高興有這樣一個機會鍛煉一下自己，其實我也知道自己講不了什么深奧的大道理，我只能為大家講一些班級管理中的細節(jié)。先跟大家講一個故事吧，不知大家是否聽過“墨菲定律”?歐洲有一個故事是這樣說的，由于失去了一顆鐵釘而失去了一個馬掌，由于失去了一個馬掌而失去了一匹好馬，由于失去了一匹好馬而失去了一個將帥，由于失去了一個將帥而失去了一個兵團，由于失去了一個兵團而失去了一座城池，由于失去了一座城池而亡掉了一個國家。這就是著名的墨菲定律。這個定律告訴我們一個道理:一個小細節(jié)的失誤，就有可能導致災難性的后果。這并不是駭人聽聞，在我們的生活中諸如此類的事情時有發(fā)生，因此我們應(yīng)該牢記墨菲定律的意義，時刻注意防微杜漸，以避免小錯釀成大錯。如果我們的班級管理能夠關(guān)注細節(jié)，并且解決一些細節(jié)問題，我們的班級管理就可以說是成功的。
一、從細節(jié)中認識、了解學生。
一個學生初來學校熱情的和老師同學打招呼，那他應(yīng)該是個活動能力強而且活潑的家伙;一個學生郁郁寡歡，獨來獨往，那他一定有什么心事或者有一個特殊的家庭;一個學生如果披衣散扣，衣冠不整，那他應(yīng)該是個懶散或者放蕩不羈的人……本學期開學不久，我就發(fā)現(xiàn)班上的一個男同學相比上個學期，發(fā)生了較大的.改變:上課經(jīng)常睡覺，大課間跑步也經(jīng)常偷懶，對老師同學的態(tài)度也不怎么好。所以我斷定他一定是在寒假發(fā)生了一些事情。后來經(jīng)過與他真誠的談話，終于了解了他改變的原因:他經(jīng)歷了一次失敗的“早戀”，由于分手，他變得自暴自棄。于是我理解他，教育他，使他意識到這樣一種狀態(tài)對自己的不良影響，他最終也接受了我提的一些建議�，F(xiàn)在盡管他還不能自覺地努力學習，但他已經(jīng)聽得進老師的教育，在各方面都盡自己的能力做好，我對他的進步也比較滿意。其實任何事情的發(fā)生都有其先兆，所謂“山雨欲來風滿樓”，學生如果有什么事情更能夠看出端倪，畢竟他們涉世不深，還不懂得跟大人一樣掩蓋自己的意圖，還沒有那么深的城俯。他們的心理特點讓我們這些班主任能從學生的日常生活中的細節(jié)中認識學生的性格和思想，從他們行為神態(tài)的變化預見將要發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的事情，并采用正確的方法解決。
二、用細節(jié)行動教育學生。
1.老師要做到說話算數(shù)，做不到的話不要說。如果老師由于各種原因，對承諾了的事情卻做不到，說話不算數(shù)。那么學生也會學著老師的做法，對老師的一些要求也毫不在意，因為他知道反正老師也是經(jīng)常說了不算。所以，當老師想許諾或者警告學生的某種行為時，一定要考慮自己說出去的話能否做到。如果覺得自己無法實現(xiàn)，就不要隨意講，否則您的話將失去可信度，學生會對您的話充耳不聞。
2.班主任對待學生要盡可能體現(xiàn)“公平”“公正”。許多班主任，包括我在內(nèi)，在處理事情上，往往對學習不好的學生要求嚴格，對學習好的學生則網(wǎng)開一面。就拿遲到來說吧，學習不好的學生遲到了，班主任會很生氣，對學生進行嚴厲批評;而當學習好的學生遲到了，班主任多數(shù)都能諒解這些學生晚上看書看得太晚，導致早上一不小心就睡過了頭，不但不批評，甚至還關(guān)愛地叫他以后要早點休息。這樣一來，鮮明的對比，就容易使學習差的學生對老師有抵觸情緒，不利于班級管理。其實不管學習好的，還是學習差的，只要犯錯了，就一視同仁，學習差的學生就會覺得自己在老師心中沒有受到歧視，學習好的學生也會覺得自己在紀律上沒什么特別的優(yōu)待，一樣要遵守紀律。
3.對待犯錯的學生進行教育時，注意遵循以下幾個原則:(1)不在公開場合點名批評甚至羞辱學生;(2)不用大聲吼叫的方式批評學生;(3)批評學生時不翻舊賬;(4)不用過激的言辭夸大學生的缺點和錯誤;(5)對有悔改之意的學生要寬容。
三、用細節(jié)管理班級。
實行“崗位負責制”。對班委干部、課代表和其他同學都有明確具體的崗位職責，使班級的每一扇窗、每一扇門、每一樣物品、每一件工作都有負責人。例如:負責電燈的同學，教室內(nèi)光線暗時及時開燈，教室內(nèi)光線明亮時或室內(nèi)無人時及時關(guān)燈;負責講臺的同學，要保證講桌的清潔、老師上課時有粉筆可寫，同時負責對不愛護粉筆亂涂亂寫、亂扔粉筆頭者進行教育和處罰;負責窗戶的同學，要保持窗戶潔凈……實行崗位責任制，使學生人人有管理服務(wù)的崗位，讓學生知責任、明責任、負責任，突出了學生群體參與的主體地位，強化了教師指導意識，淡化了教師管理職能，逐步實現(xiàn)了學生自我服務(wù)、自我監(jiān)督、自我管理、自我教育。
班級管理就是由一個個細節(jié)組成的。細節(jié)是深入淺出的學問，細節(jié)管理包含在管理的整個過程中，并且要從班主任個人管理做起。班主任講求細節(jié)不一定能使班級管理成功，但成功的管理必定講求細節(jié)。
以上是我的發(fā)言，不當之處，在所難免，懇請大家批評指正，謝謝!
文明演講稿 篇3
普通話的語法標準是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，這個標準包括四個方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范；“白話文”就是排除文言文；“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工，提煉的語言。
為什么要學習普通話呢？
現(xiàn)在，世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往，國際合作來發(fā)展自己。中國要進行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進技術(shù)，管理經(jīng)驗以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時，也要注意結(jié)合中國的國情，維護中國的國家主權(quán)和尊嚴。規(guī)范化和標準化的中國語言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規(guī)范化，標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經(jīng)驗。因此，在漢語漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
放棄自己的母語需要很大的勇氣！在美國西部開發(fā)的過程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準則，而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神！
現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以后，全都說通用的普通話，成為所在省的風景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準則，不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。
在現(xiàn)代社會，說普通話是有文化，開化的標志。例如濟南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無論記者采訪到誰，對方都操一口普通話。說普通來話為榮，說普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識，連農(nóng)村小學都全面施行了普通話教學，山東農(nóng)村出來的打工者，沒有不會普通話的。
中國有許多發(fā)達城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時間一長，這種開放的精神就淡化了，人們開始封閉起來，例如上海，青島，天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢？
普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應(yīng)該人人學習，這一點說來容易，但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發(fā)過程中，人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言，也是極為不忍心的。
但是，我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的需要，是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平，是與社會的`開放程度相一致的，它標志著一個城市的現(xiàn)代化程度。社會主義市場經(jīng)濟的建立，推動著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語，是打破封閉狀態(tài)，進行國內(nèi)國際交往的基本條件；現(xiàn)代化社會是信息化社會，中文信息技術(shù)每前進一步都涉及語言文字的規(guī)范化，只有堅持說普通話，不斷提高普通話水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的要求。因此，無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識，狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥”的心態(tài)，實際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員，思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識：要大膽追求科學和進步，勇于堅持真理，不遷就落后，不隨波逐流；要建立新的價值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風氣之先；要有維護語言文字規(guī)范的責任感，堅持“從我做起”，堅持在公眾場合說普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)，從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。
綜上所述，說普通話，語言規(guī)范在現(xiàn)代社會重視十分重要的！何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時俱進！
文明演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《做文明學生，創(chuàng)建和諧校園》。
有一種美，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是和諧之美。
我們實驗學校在校領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，經(jīng)過全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個幽靜而溫馨的學習環(huán)境，營造了一個良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風里，在實驗學校的殿堂中，同學們正在茁壯成長。我們共同用文明營造著一個和諧的校園�？墒蔷驮谶@美麗的校園中，也會出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙；在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振；在課間總有那么少數(shù)同學在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團結(jié)。
以上這種種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的`個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當今社會所倡導的文明主流極不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。
文明的時代呼喚文明的人，作為新世紀的小學生，我們不要對那些不文明的行為等閑視之；同學們，我們播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，所以我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管好我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信經(jīng)過我們?nèi)w師生的努力，一定能營造一個寧靜有序，有著良好學習環(huán)境的和諧校園。
花開的日子，讓我們在文明的班級氛圍中愉快學習；花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；花開的日子，讓我們在和諧的校園中茁壯健康成長！
相信在老師們和同學們的共同努力下，今天的文明學生，就是明天的文明公民，今天的和諧校園，就是明日的美好社會，今日的快樂學習，就是明日的幸福生活，今日我們的努力，明日的美好將屬于我們！
讓我們從今天做起，做一個文明學生，共同創(chuàng)建一個和諧校園吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
一個星期六的早上，我和媽媽、李阿姨一起逛街。我們在公園里玩了一會兒，李阿姨提議去恒升逛一逛。于是，我們就從公園里出來了。馬路上的車絡(luò)繹不絕，行人根本無法通過斑馬線。我們也只好站在路邊等待行人交通燈綠了再走。
大約等了一分半鐘，斑馬線對面的交通燈綠了，等候的行人不失時機地涌上了斑馬線，生怕遲一點就不能過去一樣。我也拉著媽媽的手緊跟上大家的步伐。剛走到馬路中間，只聽見一聲尖叫。我回頭一看，原來是一輛紅色的出租車為了搶客人，從我們的背后呼嘯而過，差一點撞到了一個六七歲的`小女孩。我不禁拍了拍胸口——好險��！
因為剛剛親眼目睹了驚險的一幕，站在馬路中間的行人再也不敢貿(mào)然地穿過馬路了。可這時，示意車輛行駛的交通燈變綠了，正當我們望著穿梭而過的車輛猶豫不前時，一輛16路公交車在斑馬線前緩緩停下，司機還擺手示意大家先過去。一位騎著電動車的阿姨也停在了公交車旁邊給行人讓道。站在路中間的行人趕緊通過到對面。過馬路的時候，我發(fā)現(xiàn)有幾位行人向公交車方向豎起了大拇指。
望著漸漸遠去的公交車，我問媽媽：“同樣是車，差別為什么這么大呢？”媽媽笑了笑說：“人的素質(zhì)修養(yǎng)不一樣呀！”是啊，如果人人都提高本身素質(zhì)修養(yǎng)，像這位公交車司機一樣，懂得禮讓他人，這世界該多和諧多美好啊！
文明演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天國旗下我要講的主題是：文明習慣貴在養(yǎng)成，俗話說，一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。文明習慣是一個人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)。文明與不文明，二者之間既是對立的，又是相互依存、相互滲透的。文明不僅體現(xiàn)在儀表上，更體現(xiàn)在日常的言行舉止上。在樓道里遇見老師，我們是否能主動問聲好；在課間活動的時候，是否都能遵守紀律；在進出校門的時候，是否自覺排好路隊；在日常生活中的細微之處，我們能時時刻刻表現(xiàn)出文明的舉止。社會向著多元化的方向發(fā)展，與此同時也產(chǎn)生了一些不良的風氣，損壞公物、在樓道里大喊大叫、打架等不文明的行為在校園時有發(fā)生，對此我們要擦亮雙眼，保持清醒的意識，學生干部也應(yīng)到帶頭作用，堅決抵制不良風氣。
文明禮儀在我們學校一直是開展的主題，如今校園里的文明之風已經(jīng)慢慢掀起，很多同學也都行動起來了，大家都開始說文明話，辦文明事，開始爭做文明人，一個人只有學會做人，學會善待這些小事，才算注備了成功的基礎(chǔ)。然而，文明禮儀不是一陣風，吹過就無痕，我們不僅在生活中在校園內(nèi)是文明人，活動過后在社會中我們?nèi)允俏拿魅�，那么我們怎樣才能把說文明話、做文明事轉(zhuǎn)化為一種習慣呢？所謂的習慣就是在某種環(huán)境中不斷的刺激強化從而建立起來的一種條件反射。文明習慣也一樣如此，它的養(yǎng)成就像洗臉、吃飯一樣隨手拈來。就比如說撿垃圾這件事，如果你的腦海中反復有著“主動撿起”的意念軀體不斷的.做著“主動撿起”的動作，那么建立起來的主動撿起垃圾的條件反射就會不斷的得到強化，這樣主動撿起垃圾的文明習慣不就養(yǎng)成了嗎？每一件涉及到文明的小事其實都很簡單，只要你肯去堅持不懈的做那么真正的文明人不就是我們自己嗎？
同學們，文明習慣無處不在，“成人先成長，愛國先愛�！钡牡览硐氡匚覀兠恳晃粠熒贾溃覀儽仨殢男∈伦銎�，嚴格要求，長期堅持。我們還必須從大處著眼，千萬不能把一些不文明的言談舉止看做小事，因為它代表著一個人的文化素養(yǎng)，標志著一個民族的健康程度，影響著一個地區(qū)一個國家的經(jīng)濟發(fā)展。作為一所學校，也標志著它實際的辦學水平。學校是我們的家，建設(shè)靠大家，讓我們充分利用一切機會，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。相信經(jīng)過我們共同努力，一定會營造出一個文明、有序、溫馨的學習環(huán)境。
文明演講稿 篇7
生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿�、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？
山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上��；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的.森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴�。∷巧�、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……
這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
文明演講稿 篇8
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！我來自二年級（1）班，我演講的題目是《文明守紀，勤奮學習，爭當排頭兵》�！拔拿魇丶o，勤奮學習”，我要從以下兩個方面做起：
一、做文明守紀的好孩子。羅曼·羅蘭說：沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的.藝術(shù)家，偉大的行動者。對于每一個人來說，養(yǎng)成良好的行為品德是最重要的。因此，同學們在行為習慣上，要發(fā)揚講文明、懂禮儀的好風貌，跟老師和同學交談要積極使用普通話。在和同學的相處中，高年級的哥哥姐姐要愛護低年級的小同學。在課外活動時，上下樓梯主動靠右走，見到校園里的紙屑主動拾起來。在公共場所不大聲喧嘩，不亂丟瓜皮紙屑。我們要做一個對國家、對民族、對自己負責的人；做一個有愛心、有善心、有孝心、關(guān)心父母、關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、互助友愛、善于合作的人；做一個有崇高理想和獻身精神、一個有鋼鐵般意志和高尚品格的人；做一個誠實守信、遵紀守法的人。
二、爭當勤奮學習的好學生。小學生在校的主要任務(wù)是學習，目前我們正處于積累知識的黃金時期，需要同學們珍惜時間，集中精力搞好學習。任何一個人的成功都離不開勤奮。自古以來，多少仁人志士，因為勤奮學習而成才，并留下許多千古佳話，如“囊螢映雪”、“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”等。我國數(shù)學家華羅庚說：聰明出于勤奮，天才在于積累。意大利畫家達·芬奇說：勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。他們來自不同的國度，在不同的領(lǐng)域中取得了成功，但是對于勤奮的體會卻有著驚人的相似。一日之計在于晨，早晨來到學校抓緊早讀，認真上好每一堂課，認真聽講，積極思維，熱烈發(fā)言，善于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，一絲不茍完成老師布置的作業(yè)，當天的學習任務(wù)當天完成，決不拖到明天。這樣我們才能走向明天的成功！
老師們，同學們，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭起”。我們要爭當學習的排頭兵，我們要從現(xiàn)在做起，從我做起！
我的演講完了，謝謝大家！
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