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鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編精心整理的鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇1
現(xiàn)在我們來到了古西津渡街。在大家參觀之前,我先簡要介紹一下這條古街。“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,它的名字叫長江!遍L江和古街究竟有什么關(guān)系呢?歷史上古西津渡街枕于長江之上,因此大家可以看到券門上刻有“枕江”二字。隨著長江北岸坍江,南岸淤積,主航道不斷北移,長江向東延伸,F(xiàn)在長江南岸已經(jīng)北移了數(shù)公里。從清代就開始,這里便成了一條熱鬧的商業(yè)街。在“枕江”二字下面是53坡,大家猜一下,一共有多少級臺階?恩,張小姐說對了,一共53級。53坡的名稱源自于佛教53參圖的來歷,關(guān)于53參圖的傳說我在金山寺已和大家詳細(xì)介紹過了,53坡只是古西津渡街的一個開始,讓我們一起去開啟它那耐人尋味的歷史畫卷吧!
在53坡的西面是鎮(zhèn)江博物館,原英國領(lǐng)事館,主樓為古印度建筑,在樓的頂端刻有“1890”的字樣。這個數(shù)字為什么會刻在上面呢?1857年英法發(fā)動第二次戰(zhàn)爭,清政府屈服于外國列強(qiáng),被迫簽下不平等的《天津條約》,將鎮(zhèn)江開辟為通商口岸。1888年,英國巡捕打死鎮(zhèn)江的一個小販,激起了鎮(zhèn)江人民的憤怒,火燒英國領(lǐng)事館,由于清政府的軟弱無能,于1890年在此原址上重建英國領(lǐng)事館。
“1890”這個數(shù)字是中國屈辱史的見證,將它高高的掛在樓頂是為了警戒善良的人們,歷史不能忘記。目前館內(nèi)珍藏有從原始社會到明清時期重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)文物3萬余件,其中還有國家一級文物。現(xiàn)在鎮(zhèn)江博物館是國家文物保護(hù)單位。
順著古街向東望去,我們隱約看到一個石塔,這就是昭關(guān)石塔,該塔建于元代,是一座過街石塔,高5米,分塔座,塔身,塔頸,塔頂幾部分。呈亞字形,上刻有佛八寶。鎮(zhèn)江的昭關(guān)石塔是我國江南唯一的一座喇嘛式過街石塔,只要你穿過一次石塔,表示你誠心誠意拜一次佛。
在石塔的'旁邊是救生會。救生會建于清代光緒年間,是有錢人成立的善事機(jī)構(gòu),當(dāng)時長江經(jīng)常有險情,為了鼓勵人們積極主動的救護(hù)船只和渡江人,每救一人救生會獎勵救人者一兩白金。無主安葬的人救生會買棺木安葬。
這條街充滿著宗教色彩,在前面券門上可以看到“同登覺路,共渡慈航”這八個字。穿過券門和石塔就是觀音洞,繼續(xù)前進(jìn),就是唐代金陵渡。由此我們想起唐代大詩人張祜吟頌的千古絕唱《題金陵渡》:“金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲。”
過了金陵渡,就是待渡亭,為當(dāng)時京江24景之一。待渡亭是元明清時期的過江碼頭。有這樣一句詩:“腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州!碑(dāng)時古西津渡街是人們?nèi)ソ鹕、揚(yáng)州的必經(jīng)之路。意大利探險家馬可波羅曾在次登船上岸。詩人陸游曾經(jīng)過古渡,記下:閑日同閱往來渡者,無慮千人,大抵多軍人也。西津古渡當(dāng)時不僅擔(dān)任普通客運(yùn),也擔(dān)負(fù)軍運(yùn)任務(wù),為重要的交通樞紐。
“唐宋元明清,從古說到今”。人們是這樣總結(jié)古西津渡街的。我們在游覽過程中,看到了唐代碼頭,宋代街道,元代石塔,明代酒肆,清代救生會以及近代英國領(lǐng)事館。1982年英籍女作家韓素音來鎮(zhèn)江,漫步在這條古街石板上,贊嘆這條古街是一座天然的博物館,是鎮(zhèn)江旅游的金礦。
歷史在不經(jīng)意間滑過了幾千年,時光的流逝并沒有模糊了人們的雙眼,“千年古渡,百年老街”的歷史風(fēng)貌如同昨日,風(fēng)雨依然清晰的呈現(xiàn)在人們的眼前。
各位女士們,先生們,古西津渡街就給各位介紹到這里,請大家隨我一同在古街上去領(lǐng)略歷史沉淀下來的痕跡。
非常感謝大家閱讀鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞,更多精彩內(nèi)容等著大家,歡迎持續(xù)關(guān)注,一起成長!
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇2
各位游客:
大家好!
歡迎來到鎮(zhèn)江焦山。
焦山,位于鎮(zhèn)江的東北面,是萬里長江中唯一一座四面環(huán)水可供游人觀光探幽的島嶼,猶如中流砥柱,滿山蒼翠,宛若碧玉浮江。焦山景點(diǎn)可用“四古”來概括,即古剎梵音、古碑薈萃、古刻紛呈、古樹蔥蘢。焦山是長江下游的一個小島。談不上巍峨高峻,但是獨(dú)立江中,確實(shí)還是很有氣勢的。
焦山有寺,曰定慧寺,施耐庵在《水滸》中對焦山定慧寺景觀的特點(diǎn)是這樣描述的“焦山有座寺,藏在山凹里,不見形勢,謂之山裹寺!边@里定慧寺原名普濟(jì)禪寺,是江南最早的寺廟之一,焦山本是長江中一個無名的島嶼,清朝康熙皇帝南巡經(jīng)過焦山時,親自題寫了寺名匾額。
又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂,古樹蔥憲,宛如碧玉浮江,故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中,若隱若現(xiàn),與“金山寺裹山”相反,因而有“焦山山裹寺”之說。焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長,還有眾多的人文景觀,是一處聞名中外的游覽勝地。
我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米,大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門,它建于清康熙四十七年。門前有一對明代的石獅,門楣上的“焦山定慧寺”匾額,為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長江此天塹,中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián),為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚(yáng)波”4個大字,顯示了佛教世界清平之意,人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批,清人的.楹聯(lián),巧妙搭配,貼切雋永,意趣深濃。
定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代,玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事,有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院,元改名焦山寺。清康熙帝南巡時賜名“定慧寺”,一直沿用至今!岸ɑ邸倍郑∮诜鸺摇坝山渖ā、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融,定慧均等”之意。“定”即去掉一切雜念,思想高度集中;“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧!岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng),涵義深刻。現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格,前有天王殿,中為大雄寶殿,后為藏經(jīng)樓,還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等,是江南佛教勝地之一。
穿過天王殿,院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”,亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較:“金山似謝安,絲管春風(fēng)醉華屋;焦山似羲之,僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄,元方季方各騰聲;若以本色論山水,我意在此不在彼??”乾隆認(rèn)為就山水本色來說,焦山更勝金山一籌。
迎面的大雄寶殿,氣勢宏偉,體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采,殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子,全部用小方塊木頭拼合而成,圖案美觀,還有飛檐、斗拱、藻井彩繪,富麗堂皇,使整個大殿金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長明燈后,和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上,兩旁的十八羅漢造型逼真,神態(tài)各異?滴跤H書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上,觀音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像,栩栩如生,形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參”的故事。
我們從觀瀾閣向北走,越小橋,過假山,便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林(寶墨軒),為北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻,僅次于西安碑林,是江南第一大碑林,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
焦山有碑林。焦山碑林是聞名遐邇的江南第一大碑林—焦山碑林,焦山碑刻,篆、隸、真、草、行諸體皆備,風(fēng)格迥異,或蒼古峭拔,縱逸奇深,或嚴(yán)整舒朗,渾然厚重,真可謂匯千年古刻之雋美,融百家書法之精神。北有《石門銘》,南有《瘞鶴銘》,有“碑中之王”、“大字之祖”之稱的曠世奇碑——“瘞鶴銘”,就出自焦山。焦山碑林與西安碑林一南一北,各領(lǐng)風(fēng)騷,如果說西安碑林是雄渾的黃河文化的象征,那么焦山碑林則是清奇的長江文化的凝結(jié)。
由寶墨軒東行,我們來到焦山東麓,看到面對長江排列成馬蹄形的八座炮臺,這就是著名的焦山古炮臺。焦山扼守著長江的咽喉,自古是兵家必爭之地。南宋愛國名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數(shù)千駐扎焦山,堵?lián)艚鸨D纤蔚驴菰辏?275年),宋、元大軍曾在焦山一帶的江面上激戰(zhàn),出現(xiàn)過驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。 1840年鴉片戰(zhàn)爭期間,清政府為加強(qiáng)長江下游的防線,決定建立焦山炮臺與圌山、象山、江都天廟三處炮臺構(gòu)成犄角之勢。炮臺為橢圓形暗堡式,每座最長處為77米,最寬處為55米,以優(yōu)質(zhì)條石為基,用黃土、石灰、細(xì)砂配糯米法搗拌成三合土,分層夯實(shí)澆灌面成,內(nèi)設(shè)6000—8000斤重的大炮,是目前保存較完整的近代炮堡遺址之一,是省級文物保護(hù)單位。清代焦山古炮臺,座落在江邊,一具具古炮,靜靜在那安放,大炮直對江中,使人能浮現(xiàn)出將士們當(dāng)時抗擊敵寇的激烈情景。也是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡,同時也是鎮(zhèn)江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國侵略者的鐵證。
鎮(zhèn)江萬佛塔,屹立在焦山最高處,從山下就能見到它的雄偉的塔影。
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇3
各位游客:在長江和京杭大運(yùn)河的交匯處,閃耀著一顆璀璨奪目的明珠,這就是美麗的歷史文化名城——鎮(zhèn)江。
鎮(zhèn)江市位于江蘇省中部,長江下游南岸,雄踞在祖國兩大黃金水道的十字交匯處,京滬鐵路橫貫東西,三面環(huán)山,一面臨水,自古以來,是長江下游的重要商埠和兵家必爭之地。宋時以氣概之雄,形勢之險,足以控制大江南北鎮(zhèn)守江防而得名“鎮(zhèn)江”。自1985年以后,鎮(zhèn)江已被列為我國沿海開放城市、重要旅游城市、全國衛(wèi)生城市和歷史文化名城。1987年,鎮(zhèn)江港為全國十大港之一,是長江第三大港,正式向外國船舶開放。
鎮(zhèn)江是一座有著悠久歷史的文化古城;據(jù)史籍考證,已有3000多年歷史。西周時為宜侯封地,春秋時名朱方,戰(zhàn)國時稱谷陽,秦改為丹徒,三國時又稱京口,南朝時稱南徐州,隋改延陵縣,置潤州。宋徽宗政和三年(1113年)升潤州為鎮(zhèn)江府,鎮(zhèn)江這一名稱一直沿用至今。
鎮(zhèn)江地理位置獨(dú)特,深受海洋性氣候的影響,終年溫暖濕潤,年平均氣溫15.4度,年平均降水量在1000毫米以上。年平均日照率為47%,全年日照時數(shù)在20xx小時以上。氣候特征是:全年溫和濕潤,四季分明;春季風(fēng)和日麗,夏季炎熱多雨,秋季天高氣爽,冬季干燥稍冷;全年降水量適中,季節(jié)分配比較均勻。這種典型的江南氣候?qū)r(nóng)業(yè)生產(chǎn)及旅游事業(yè)非常有利。
鎮(zhèn)江枕山瀕江,東、西、南三面山峰起伏,北面大江如畫,是一座天造地設(shè)、鬼斧神工的著名古城。“城在山中,山在城中”,素有“城市山林”之稱。鎮(zhèn)江是我國重點(diǎn)發(fā)展的旅游城市之一。全市有焦山碑林和丹陽南朝陵墓石刻兩處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;市區(qū)“三山”風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)為省級風(fēng)景區(qū);市區(qū)附近還有茅山省級風(fēng)景名勝區(qū)和寶華山省級山林自然資源保護(hù)區(qū)。
鎮(zhèn)江風(fēng)景名勝绔麗多姿,具有真山真水、雄偉峻秀的獨(dú)特風(fēng)貌,山、水、古、洞、港、泉等各具特色。
山,是指綺麗的金山、雄偉的焦山、險峻的北固山,三山風(fēng)姿各異,人稱“京口三山甲東南”;
水,是指揚(yáng)子江、古運(yùn)河組成的'水上游覽特色;
古,是指古城風(fēng)貌和悠久的歷史文化古跡;
洞,是指市郊的彭公水晶洞、茅山華陽洞等洞天奇觀;
港,是指西津古渡、鎮(zhèn)江港等港口;
泉,是指金山“天下第一泉”等一系列泉址。
市區(qū)旅游景點(diǎn)有四個“天下第一”:“天下第一江山”——北固山,“天下第一泉”——中泠泉,“天下江山第一樓”——多景樓,“江山第一亭”——凌云亭。
有風(fēng)格迅異的“四塔”:江天禪寺慈壽木塔,甘露寺衛(wèi)公鐵塔,西津古渡昭關(guān)石塔,鼎石山僧枷磚塔。
有充滿神奇色彩的“四洞”:金山白龍洞,法海洞,焦山三詔洞,南郊蓮花洞。
鎮(zhèn)江地處以上海為“龍頭”的長江經(jīng)濟(jì)開放帶“龍頸”位置,是長江三角洲滬寧經(jīng)濟(jì)走廊上的一個中心城市。隨著改革開放的不斷深入,鎮(zhèn)江城市綜合綠濟(jì)實(shí)力已跨入全國50強(qiáng),F(xiàn)轄京口、潤州2區(qū)和丹徒縣及揚(yáng)中、句容、丹陽3個縣級市。全市總面積3779平方公里,總?cè)丝?63萬多。其中市區(qū)面積247平方公里,人口約52萬。
建國以來,鎮(zhèn)江疏浚了大運(yùn)河,新建了萬噸級泊位碼頭,與日本、新加坡、美國、加拿大等50個國家和地區(qū)通航。鐵路、公路交錯成網(wǎng),四通八達(dá),東西兩翼分別有南京和常州機(jī)場,構(gòu)成了江、河、海相連,海、陸、空相通的立體交通網(wǎng)絡(luò)。
鎮(zhèn)江的宜人氣候,使它全年都成為旅游的最佳季節(jié),加上交通便捷,現(xiàn)代通訊設(shè)施和服務(wù)設(shè)施配套齊全,為旅游發(fā)展創(chuàng)造了極好的條件。
游客們:鎮(zhèn)江這顆鑲嵌在長江南岸的珍珠明珠,將以更加嫵媚的姿態(tài)迎接來自五湖四海的客人!
之所以選擇了導(dǎo)游這個職業(yè),是因?yàn)橛X得它能夠讓我精彩每一天,讓生活不再乏味,雖然在工作之中充滿了酸甜苦辣,但整個行程結(jié)束后躺在床上回憶起來還是另有一番味道的!
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇4
鎮(zhèn)江市博物館占地70余畝,她西依云臺山麓,北鄰浩蕩長江,東毗西津渡古街,是英國在中國沿海沿江建造的最早的領(lǐng)事館之一,共5幢,建筑風(fēng)格為東印度式。她依山傍江,錯落有致,雖經(jīng)百年風(fēng)雨,但風(fēng)姿依舊。這幢具有重要?dú)v史、科學(xué)、藝術(shù)價值的近代建筑遺存,風(fēng)貌之獨(dú)特,保存之完好,在全國比較少見,故被國務(wù)院于1996年11月26日公布為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。下面是介紹鎮(zhèn)江博物館的導(dǎo)游詞,大家可以一起來看看。
鎮(zhèn)江博物館是一座地方歷史綜合藝術(shù)博物館,成立于1958年,館址為原英國領(lǐng)事館舊址,占地11700平方米,五幢東印度風(fēng)格的建筑依山而建,錯落有致。1995年建成了1780平方米文物庫房,館舍面積達(dá)到5456平方米;1996年被國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在這座藝術(shù)殿堂中,珍藏著3萬余件從石器時代至明清時期的文物和10萬冊古籍書。其中國寶級文物一件,國家一級文物70余件,二級文物300余件。西周青銅器,六朝青瓷器,唐、宋、元、明金銀器,明清書畫為館藏特色。這些珍寶,閃爍著中華民族的智慧和文明,展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。
有兩層樓的展示廳 ,展廳內(nèi)展出《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展展》、《館藏歷代陶瓷器精品展》、《館藏古代金銀器精品展》、《館藏古代工藝精品展》、《“京江畫派”書畫精品展》五個基本展覽,分別展出了該館的精品文物。還有一些民俗文化也有一個單獨(dú)的展示廳。
大家先看看這個青銅鴛鴦尊。
江蘇省鎮(zhèn)江市的.大港一帶是吳文化的發(fā)祥地,這里分布著西周至春秋時期的貴族墓葬。1982年9月鎮(zhèn)江博物館在這里發(fā)掘了母子墩一座西周墓葬,出土文物900件左右,有幾何印紋硬陶、原始青瓷和青銅器。此墓為研究吳國早期文化提供了寶貴的實(shí)物資料。青銅鴛鴦形尊是該墓出土文物中的精品。
鴛鴦形尊是一件實(shí)用的盛酒器。通高22.2厘米,口徑18.3厘米。腹深17厘米。整體作鴛鴦形,昂頸平視,頭頂一冠,背有侈口,與常見圓尊同,身體豐腴,雙腳并立與后面一螺旋狀支柱共同支撐全器,保持穩(wěn)定。全身素面。造型寫實(shí)逼真,反映出極強(qiáng)的地方特色。這類仿鳥獸的像生器在商周青銅酒器中是一種特殊的形制,《梁書.劉杳傳》中說:“按古者樽彝皆刻木為鳥獸,鑿頂及脊,以出內(nèi)酒!闭J(rèn)為這種仿鳥獸像生器是受木質(zhì)立體雕刻的影響。西周早期器。
然后我們看看旁邊的青銅雙耳簋。
青銅雙耳簋為直口,深腹,卷沿,圈足,雙獸首下垂小珥?谘叵嘛棊缀涡喂绰(lián)紋,中間并附飾蝶形浮雕犧首,腹部饕餮紋,圈足幾何形勾聯(lián)紋。高14厘米,口徑22.2厘米,腹深11.5厘米,重3.15公斤。簋相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗,用來盛黍、稷、稻、粱等,在商周奴隸社會,簋跟鼎一樣,也曾作為標(biāo)志貴族等級的器物。據(jù)禮書記載跟考古發(fā)現(xiàn),簋往往成偶數(shù)出現(xiàn),四簋跟五鼎相配,六簋跟七鼎相配,八簋跟九鼎相配。青銅雙耳簋出土在江蘇丹徒大港喬本山脊的母子墩,時代為西周早期。這件器物保存完好,紋飾鑄造精良、優(yōu)美。具有地方性、時代性特色,F(xiàn)藏鎮(zhèn)江博物館,是國家一級文物。
接著大家看對面那個是青銅鳳紋尊。
該器1976年12月出土于江蘇丹陽司徒公社窖藏,通高34厘米,口徑41.1厘米、腹圍107厘米。器侈口、傾垂腹、圈足,通體飾紋華麗。口沿下為四組由相向的長尾鳥組成的瓣形飾,鳥長尾上卷呈∽形,作鳴叫起舞狀;頸部以兩道弦紋作欄,以乳釘、犧首為界,飾以兩對大型鳳鳥紋,鳳鳥相向、顧首、展翅挺立,目光炯然有神,喙上舉,長冠逶迤,甩向頸部,兩側(cè)分尾上下卷曲作C形,鳥爪等均用曲線勾出。兩鳥中各有一小形動物紋,其形式圓首、凸睛、四足有長爪,前足前撲,后足屈伸,一為長形體軀,一為圓形體軀,似為雌雄相異。其有尾似龜,然四足似蛙,龜紋多見于中原青銅器,常用作族徽標(biāo)志,如1955年鄭州白家莊所出商代中期獸面紋罍,蛙紋多見于南方青銅器,如廣西恭城蛇蛙紋尊及銅鼓等。
該器在形制和紋飾上與陜西扶風(fēng)莊白出土之豐尊極為相似,但器體更闊,所有留心紋身軀左右不對稱,兩鳥之爪亦不完全相同,作為地紋的云雷紋亦顯系隨意勾填而成,其龜紋似蛙,或其蛙紋似龜,亦就不足為怪了。豐尊年代為西周早期偏晚,此尊當(dāng)為西周中期吳國的仿鑄之器。
再往下看到的是釉陶虎子。
釉陶是指表面施釉的陶器,以陶土作胎,器青施釉,溫度較低,一般在900℃以下燒成,屬于低溫釉陶,釉色有綠色、黃色或黃褐色。
1972年金壇縣香草河出土的東漢釉陶虎子,身長24.5厘米,高21厘米,腹徑14.5厘米,黃褐色釉,通體作一虎伏狀。虎首左轉(zhuǎn),四肢屈曲,張口露齒,以右耳為流,左耳與上翹的尾巴相連,形成把手,紋飾刻以羽毛,全器施釉。此器釉色勻凈,造型生動,神態(tài)逼真,刻劃線條流暢,想象力豐富,達(dá)到了美與實(shí)用的完美結(jié)合。
最后這個是青瓷虎子。
1984年宜興出土,時代南朝?趶7.4厘米,通長30厘米,通高20.4厘米;㈩^上仰,虎子前身大而聳峙,腰部收小,前后腿部微鼓,四足呈俯伏狀,顯得嬌健有力,北有绹索形提梁。
此件青瓷虎子為浙江甌窯產(chǎn)品,甌窯位于溫州一帶,漢代的時候開始生產(chǎn)原始瓷器,東漢末年燒制青瓷。甌窯青瓷胎呈色較白,釉色淡青,透明度高。南朝時期,釉色泛黃,開冰裂紋,容易脫落。甌窯青瓷的品種和造型與越窯基本相同,但在造型上也有自己獨(dú)特的風(fēng)格。如這件青瓷虎子,器型奇特,手法簡易,有別于其它窯的青瓷虎子。
南朝時期盛行圓形虎子,虎形虎子少見,在墓葬中雖然出土有虎形虎子,但器形很少,不是實(shí)用器,而是明器。像這樣外形美觀,而又較大的青瓷虎子,實(shí)屬罕見。
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇5
各位游客:
江南百床館又叫趙家廳,內(nèi)收二十來張明、清、近代的江南古床,是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。其中清拔步千工床被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之床”,用料為黃楊木,前后共有三疊,此床歷時3年方才雕成,用工千余,故有其名?窗俅拆^,并不在于窮究其到底能收容下多少數(shù)量,而在于細(xì)細(xì)品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內(nèi)涵;蚯笃桨病⒒蚯蠖嗨玫,當(dāng)床也能被如此雕琢的時候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國人的心境。
江南百床館收藏了近30張明代以來的江南古床,既能看到富商大賈的`奢華,亦能看到平民百姓的簡樸,算得上一段歷史的縮影。這些床的設(shè)計頗為考究,最搶眼的“清拔步千工床”前后共有三疊,歷時3年雕成,是鎮(zhèn)館之寶。
百床館的藏品中,有男子睡的櫸木做的舉人床,有清代小姐床,有四進(jìn)床:一道脫鞋,二道脫衣服,三道放馬桶,四道上床睡覺,也有三進(jìn),二進(jìn),零進(jìn)床。每張床上都承載著豐厚的歷史與生活內(nèi)涵,或求平安、或求多嗣,游人可以從中感知古人的心境。而明清匠人們在床的制作上的巧妙設(shè)計和精雕細(xì)刻,也令人嘆為觀止。
烏鎮(zhèn)江南百床館導(dǎo)游詞2
各位游客:
江南百床館――浙江烏鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)的這座江南百床館在中國古床的收藏、展出史上,是頭一家。它又叫趙家廳,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。
【看點(diǎn)導(dǎo)覽】既然是博物館,自然有鎮(zhèn)館之寶。江南百床館的“老大”就是這第二展廳的“清拔步千工床”。它用料為黃楊木,長217公分,深366公分,高292公分,前后共有三疊,此床歷時3年方才雕成,用工千余,故有其名。江南百床館第一展廳的精美藏品則包括有明馬蹄足大筆管式架子床等,簡潔、樸素,比例均衡的實(shí)用家具,體現(xiàn)了明快的藝術(shù)風(fēng)格,同時充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn),不事雕琢,多用原木漆,渾然天成。
【開放時間】8:00至17:30,冬季提前半小時關(guān)閉。雙休日從晚上18:00以后到21:00景區(qū)需要購買夜票。
【費(fèi)用】位于烏鎮(zhèn)東柵,景區(qū)聯(lián)票100元。
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇6
西津古渡全長雖僅五百公尺,但有自唐宋以來的青石街道、元明的石塔、晚清時期的樓閣,都是別具風(fēng)情的建筑,沿坡而建的幾道石門古色古香,門楣上歷代名人的題字清晰可見,西邊的小碼頭街仍保持著唐宋風(fēng)韻,漫步在這條古老的街道上,似乎是在一座天然的歷史博物館內(nèi)散步,可以領(lǐng)略當(dāng)年古城地處要塞,商旅繁榮的.風(fēng)貌。
“西津古渡”原為古渡口,后因江面南漲北坍,原本是江水的位置,逐漸形成道路,古老的渡口邊就再也看不到長江水,唐代鎮(zhèn)江名金陵,故稱為金陵渡,當(dāng)時許多大詩人如李白、孟浩然等都曾在此候船待渡,宋熙寧元年春,王安石應(yīng)召赴京,從西津渡揚(yáng)舟北去,船到瓜洲時,見景抒情,寫下了著名的《泊船瓜洲》詩:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還!边@些歷史的印記,無不向我們娓娓訴說著這“千年古渡,千年老街”的滄桑。走在這條被車輪磨出深深印轍的青石板路上,使我們感受到無限的遐想和思古之幽情,但這卻是再也不會重演的歷史景象,“西津古渡”已在歷史的洪流及動蕩中走向衰落,千年古渡,已荒廢殘缺……
西津渡,三國時叫“蒜山渡”,唐代曾名“金陵渡”,著名詩人張祜,為金陵渡題詠:“金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲。”宋代以后才稱為“西津渡”。
這里原先緊臨長江,滾滾江水就從腳下流過。清代以后,由于江灘淤漲,江岸逐漸北移,渡口遂下移到玉山腳下的超岸寺旁。當(dāng)年的西津古渡離長江江岸已有300多米距離。
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇7
今天下午,我們一起去游覽了古色古香、富有文化韻味的古街——西津古渡。
因?yàn)閯倓傁逻^一場雨,所以空氣格外清新。我們走在西津渡的古街上,腳下的青石板路上一道道車輪的痕跡仍然清晰可見,仿佛時間一下子把我們帶回到古代。我想:當(dāng)年這里一定是車水馬龍,熱鬧非凡。古街兩旁的房屋建筑多為明清時代的遺跡,房屋是磚木結(jié)構(gòu),飛檐雕花的窗欄一律漆成朱紅色,錯落有致的兩層小樓、翹閣飛檐向我們展示著“千年古渡、千年老街”的滄桑。
沿坡而建的幾道石門古色古香,門楣上歷代名人的題字清晰可見。西津渡在三國時期稱為“蒜山渡”,唐代曾名為“金陵渡”,直到宋代以后才稱為“西津渡”,這里原先緊臨長江,滾滾江水就從腳下流過,清代以后,江岸逐漸北移,才是今天的西津渡。
走在路上,媽媽問:“你們有誰記得宋代詩人王安石寫的《泊船瓜洲》嗎?”我搶著說:“那還不簡單!”于是背了起來:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還!薄澳悄阒肋@首詩是在哪里寫的'嗎?”媽媽接著問。“這個……”我們都被問住了!八挝鯇幵甏,王安石應(yīng)召赴京,從西津渡乘船北上,泊船瓜洲時,即景抒情,寫下了這首千古絕唱!边@時,天空中又飄起了細(xì)雨,我們依依不舍地與西津渡告別。
回到家中,我打開電腦,查找西津古渡的資料。原來,古代鎮(zhèn)江,一直就是溝通大江南北的要沖。無論春秋時代的朱方,秦代的丹徒,三國的京口,西津渡都是當(dāng)時的軍事重地和交通要津。我仍然意猶未盡地想著西津渡,想再看一看它那富有特色的古老文化。
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇8
各位游客,今天我們游覽的是南山國家森林公園。它位于鎮(zhèn)江城之南,距離市中心僅2.5公里,是我國少有的市內(nèi)國家森林公園。南山面積達(dá)18平方公里,森林覆蓋率達(dá)73%。這里群峰連綿,山色蒼翠,清泉淙淙,鳥鳴于耳。
請大家跟隨我的腳步一起進(jìn)入公園的腹地,F(xiàn)在映入我們眼簾的是一大片原始次森林,這里的植被以喬木和松木為主,高大參天,整個林子顯得很幽深、寂靜。宋代王安石在此隱居時,曾這樣描述:澗水橫斜石路深,水源窮處有叢林。
沿著臺階我們向山頂攀登。山林經(jīng)過春風(fēng)的剪裁之后,正萬木伸張,滿目新綠;耳邊還不時有鳥兒在低吟鳴唱。真是“綠茵不減來時路,添得黃鸝四五聲。”這里如畫的風(fēng)景深深地吸引著北宋四大家之一的米芾,他在這里整整駐足40年,并用“城市山林”來稱謂這方他深愛的水土。今天,這四個字已經(jīng)成為鎮(zhèn)江城市的愛稱。
現(xiàn)在我們就到達(dá)了山頂。大家請看,山腰上那奔眼而來的一層層艷紅,便是盛開的杜鵑花了。傳說,在南山腳下曾住著一位叫杜鵑的勇敢女子,為了堅守自己忠貞的愛情,最終吐血而亡,她吐的血就化成了這漫山遍野的杜鵑花。今天這漫山盛開的杜鵑花就是愛的使者,是南山獻(xiàn)給所有朋友的愛的祝福。
遠(yuǎn)處傳來了寺廟的鐘聲,南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時寺廟達(dá)數(shù)十座。時至今日,南山僅存竹林,鶴林,招隱三大古剎。其中竹林寺便是蘇東坡獲得“寧可食無肉,不可居無竹!比松形蛑。
幾千年里,南山以幽深與謐靜,成為無數(shù)鴻儒泰斗參悟人生的圣地。音樂家戴颙在這里成就了三步古曲《游弦》《止息》《廣陵》,南朝太子蕭統(tǒng)在這里完成了中國第一部詩文總集《昭明文選》,文學(xué)理論家劉勰在這里留下了我國第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》。聽鸝山房、讀書臺、增華閣、文心閣,這些大師們曾著書立說的地方,依然留存于南山之上,雖然受到了風(fēng)雨的侵蝕,但歷史的滄桑卻無法掩去它們耀眼的光華。南山在它們的`眷顧下,迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力,山水在文化的滋養(yǎng)下充滿了迷人的詩情畫意。
有人說南山是城市的“綠肺”,而我說南山是鎮(zhèn)江城靈魂的所在。鎮(zhèn)江3000年的文脈就根植在這里,散布在叢林、泉澗、樓閣、古剎之間。漫步其間,被洗滌、被放松的不僅僅是我們的身體,更是我們那顆被現(xiàn)代文明撥動得驛驛不安的靈魂。
請大家與我一起深呼吸,閉上眼,讓我們暫時放下外面的世界,在南山,與大自然對話,與不朽的文化對話,傾聽它們的聲音……
鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞 篇9
大家好,歡迎大家來到鎮(zhèn)江,我是你們的導(dǎo)游,我叫李靜,你們叫我小靜就行,鎮(zhèn)江的旅游景點(diǎn)有很多,而我們本次的目的地是位于鎮(zhèn)江城西的西津渡,西津渡古街是鎮(zhèn)江文物保存最多,最集中,最完好的地區(qū),是鎮(zhèn)江歷史文化名城的文脈所在。
西津渡古街全長約一千米,始創(chuàng)于六朝時期,歷經(jīng)唐宋元明清五個朝代的建設(shè),留下了如今的規(guī)模,因此整條街隨處可見六朝至清代的歷史遺跡,西津渡三國時叫,蒜山渡,唐代以后才稱為金陵渡,到了宋代,則被稱為西津渡,千百年來發(fā)生在這里的重要戰(zhàn)士,有數(shù)百起西津渡依山臨江風(fēng)景俊秀,李白,孟浩然,王安石,蘇軾,陸游,馬可波羅等都曾在此候船或登岸,并留下了許多為后人傳頌的詩篇,著名的泊船瓜洲就是王安石,從西津渡揚(yáng)舟北去,停在瓜洲時寫下的.。
英籍華人女作家韓素音置身西津渡古閑時,也不由發(fā)自內(nèi)心地連聲贊嘆,漫步在這條古典雅的古街道上,仿佛是在一座天然歷史博物館內(nèi)散步,這里才是旅游的真正金礦,中國文物學(xué)會會長羅哲文先生更是把這里譽(yù)為中國古渡博物館,這就是我們鎮(zhèn)江的古跡。
好了,今天的導(dǎo)游到此結(jié)束,請大家注意好隨身物品,希望大家今天過得開心!
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