傅雷家書(shū)讀后感14篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感1
傅留家書(shū),里面記錄了,傅雷給他兒子寄的信在信中。傅雷表現(xiàn)出對(duì)他兒子的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。告訴他兒子要做一個(gè)純潔正直的人。
傅雷對(duì)他兒子的教導(dǎo)。不僅注重于學(xué)習(xí)和事業(yè),還注重與生活的方方面面,讓他兒子遇到困難時(shí)被他提出建議。讓他的人生變得更加平坦,成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
在那些書(shū)信中。我們可以看到他們的.深厚的感情,傅雷先生在教育孩子時(shí),不光注重孩子的學(xué)習(xí)情況和事業(yè),更是從生活的各方面去向他提出自己的建議,事無(wú)巨細(xì),只為了讓自己的孩子成為一個(gè)更優(yōu)秀的人,以后的人生道路更平坦。
傅雷先生對(duì)于孩子的思想精神也極其注重,他曾多次在信中叮囑傅聰,傅雷曾寫(xiě)道:“唯有把過(guò)去的思想包袱一齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜,才能真正心胸開(kāi)朗的繼續(xù)前進(jìn)!备道紫壬J(rèn)為,一個(gè)人只有擁有一顆清澈明朗的心,才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然,才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾說(shuō)過(guò):“心情不穩(wěn)定,就懶得動(dòng)筆。”足以見(jiàn)得,他在教育孩子時(shí),總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài),并且針對(duì)其所處的狀態(tài)教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性,卻也具有普遍性。對(duì)于我們而言,只有把握好心態(tài),有正確的思想,才能更好的成長(zhǎng)。
傅雷家書(shū)讀后感2
都說(shuō)父愛(ài)如山,愛(ài)得深沉!陡道准視(shū)》正是一部具有非凡意義的教育篇章,充滿了父親對(duì)于兒子的殷切期望。那個(gè)時(shí)代唯一的通信工具就是書(shū)信,這是聯(lián)絡(luò)感情的重要樞紐,《傅雷家書(shū)》不同于其他家書(shū)的.意義就在于他對(duì)于國(guó)家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的人。
《傅雷家書(shū)》是中國(guó)教育的典范,包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個(gè)孩子都是行業(yè)的佼佼者,不管是音樂(lè)行業(yè)還是教育行業(yè),他塑造了一個(gè)教育典范。不僅僅是因材施教,他教會(huì)了孩子們做人、做事。他通過(guò)書(shū)信教導(dǎo)孩子,讓他們出類拔萃,同時(shí)訓(xùn)練他們的思想,敲警鐘以給孩子們一些忠告。書(shū)信中長(zhǎng)篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細(xì)節(jié)和藝術(shù)修養(yǎng)方面,都給與指導(dǎo)。技藝固然重要,但是人格更重要,做一個(gè)德藝雙磬的人才是傅雷對(duì)子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來(lái)格外親切,就像一個(gè)長(zhǎng)輩在你耳邊“絮叨”。
我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》的意義在于教導(dǎo)孩子們從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。先做人后做事,這是任何時(shí)候都應(yīng)該牢記的。
傅雷家書(shū)讀后感3
今天,我終于把我要看的《傅雷家書(shū)》看完了。一直以為《傅雷家書(shū)》只是寫(xiě)一些無(wú)聊的事情,但是看完了這整本書(shū)以后,讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏的家書(shū)。教育他們要先做人,后成“家”,這樣,才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考,因材施教的體現(xiàn),正因?yàn)槿绱,傅雷夫婦成為了中國(guó)夫婦的典范!
傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的,只有這樣才有效果,才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎?俗話說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),松是害”爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)厲,總是有他們的理由的,我們只要虛心接受,努力去做,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的!
傅雷對(duì)孩子的愛(ài)與關(guān)懷,再一封封家書(shū)中便可以看出,他們通過(guò)書(shū)信一起討論問(wèn)題,分享趣事……回想起來(lái),發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)樂(lè)曲的領(lǐng)悟是格外深的,都有一番自己獨(dú)特的`見(jiàn)解,這是使我萬(wàn)萬(wàn)想不到的。
許多優(yōu)秀的作品,都有它的不同之處,而這本《傅雷家書(shū)》,它最大的不同之處就在于這個(gè)本書(shū)是以書(shū)信的格式寫(xiě)的,使我讀起來(lái)別有一番風(fēng)味。
傅雷家書(shū)讀后感4
這封信中,處處流露著傅聰對(duì)老師的敬佩與感激之情。如“杰維茨基教授是波蘭最好的教授,年輕的最好的波蘭鋼琴家差不多全出于他的.門下!币痪,句中兩個(gè)最好和一個(gè)全,充分表現(xiàn)了杰維茨基教授的琴技高超以及教人有方,對(duì)鋼琴界的影響之深遠(yuǎn),表達(dá)了傅聰對(duì)杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節(jié)奏,我從前完全沒(méi)有把握;他說(shuō)了之后,我才發(fā)現(xiàn)為什么我老彈不好的原因!币痪,將之前與現(xiàn)在做對(duì)比,表現(xiàn)了杰維茨基教授對(duì)傅聰琴技的幫助之大,表達(dá)了傅聰對(duì)杰維茨基教授的感覺(jué)之情。
這封信塑造了一個(gè)嚴(yán)厲、琴技高超而又教學(xué)有方的老師形象,說(shuō)明了一位好的老師對(duì)我們成長(zhǎng)的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從老師的教導(dǎo),學(xué)習(xí)老師及優(yōu)秀同學(xué)身上的良好品質(zhì),這樣才能少走彎路,從而更好、更快地發(fā)展。
傅雷家書(shū)讀后感5
傅雷家書(shū)以將父子之間來(lái)往的書(shū)信編集成書(shū)的方式向我們揭示了做人的道理,對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時(shí)候,父親傅雷會(huì)教導(dǎo)他,鼓勵(lì)他;在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),傅雷會(huì)給他傳授為人處世的道理。
或許父愛(ài)不如母愛(ài)那般溫柔甜蜜,但卻總會(huì)在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無(wú)論傅聰身處何地,遇到了什么樣的困難,傅雷永遠(yuǎn)都會(huì)與他在一起,用文字來(lái)支持他。
盡管如此,傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深,還在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的'多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。
我們的父母也如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,也有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的關(guān)心,我們才會(huì)更努力學(xué)習(xí)、為了不負(fù)這份期望而成人成才!
傅雷家書(shū)讀后感6
傅雷是個(gè)很愛(ài)孩子的人,因?yàn)楦道缀蛢鹤臃指魞傻兀灾荒苡脮?shū)信來(lái)交流,經(jīng)管兩人相隔萬(wàn)里,也阻擋不了父親對(duì)孩子的愛(ài)。
傅雷雖然和兒子分隔兩地,但是在信中,看到父親在告誡孩子的過(guò)程中,也感受到爸爸對(duì)孩子的愛(ài),在《傅雷家書(shū)》中,有一段是這樣的:你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家?生活要嚴(yán)肅,有規(guī)律,有節(jié)制,經(jīng)濟(jì)方面要有計(jì)劃預(yù)算,用錢要適當(dāng),總之,行事不可憑沖動(dòng),圖一時(shí)之快,必須深思熟慮,你個(gè)人更不可使性。這段話僅僅是父親的一段話,但是也顯現(xiàn)了父親的愛(ài)。
父親也告訴孩子要保持赤子之心便在信中寫(xiě)到:赤子便是不知道孤獨(dú)的.。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。在這一句中父親對(duì)兒子的成功高興之余,也提出希望,真正的藝術(shù)家要忍受孤獨(dú),懷著一顆熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心,才能成就偉大的作品。他把愛(ài)化作殷切的期望。
雖然他們分割兩地但在一言一語(yǔ)中透露了父子情深。
傅雷家書(shū)讀后感7
《傅雷家書(shū)》中,傅雷曾對(duì)兒子寫(xiě)到:“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性,我很高興。但切勿急躁。”堅(jiān)持真理固然是件好事,而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理,有時(shí),他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服,那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了,沒(méi)有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的.。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記,而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺(jué)間理解了你的用意。或許人們控制不了自己,當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮,而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么,而只會(huì)反擊和抵抗。所以,請(qǐng)忍住,耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽(tīng)“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿,慢慢說(shuō)。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,當(dāng)別人生氣時(shí),不能惹他;當(dāng)別人高興時(shí),不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí),便會(huì)失敗,或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析、等待,才能有好時(shí)機(jī),才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭,但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
傅雷家書(shū)讀后感8
這封書(shū)信是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)模掷镄虚g透露著傅雷深深的愛(ài)子之情。對(duì)于不斷長(zhǎng)大的兒子,傅雷希望他能在外面的世界茁壯成長(zhǎng),但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)們都一樣,辛辛苦苦地一點(diǎn)點(diǎn)將兒女哺育成長(zhǎng),希望孩子們長(zhǎng)大能成為一個(gè)有用的人。而傅雷和他的妻子也是這樣,用自己畢生的心血去培養(yǎng)傅聰,真是愛(ài)子情深。
從這個(gè)片段中,我體會(huì)到了父母對(duì)兒女含辛茹苦的.養(yǎng)育之情,他們辛辛苦苦工作,為兒女營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓兒女在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),我們每個(gè)人都體會(huì)過(guò)這種深厚的感情。當(dāng)我讀著這本家書(shū),我感受到的是父母那顆熾熱的心,溫暖地照在兒女的心田,使兒女茁壯成長(zhǎng)
一封家書(shū),字里行間可見(jiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài),一個(gè)嘔心瀝血的慈父形象在紙上躍動(dòng),我被傅雷的一顆愛(ài)子之心深深感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讀后感9
在讀書(shū)時(shí),我一直在想,如果有傅雷這樣一位父親,那可真是太不幸了,可是越來(lái)越往后讀,我又覺(jué)得如果有傅雷這樣為父親,那可真是太幸運(yùn)了。
在書(shū)的后半部分,我越來(lái)越覺(jué)得傅雷是一個(gè)稱職的好父親,他把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)誤就跟孩子道歉,孩子有錯(cuò)誤就細(xì)心指導(dǎo),語(yǔ)氣溫和。像在1945年的信中寫(xiě)道:”自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明自己的心意,只有行動(dòng)才能表明你自己的心意。“這句話也同時(shí)警示了我,我讓我知道失敗后的`目標(biāo)在哪里。
從書(shū)中的處處地方,都流露著傅雷深深的愛(ài)和濃濃的親情傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū),它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái),我們也應(yīng)做到信中那樣,不讓父母操心,將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)讀后感10
看完了傅雷家書(shū)之后,總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間,這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)吧。
事無(wú)巨細(xì),心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇見(jiàn)困境不氣餒,得到成功不驕傲,要有國(guó)家和名族的榮辱感,要熱愛(ài)祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo),在日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚,在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人,也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路,還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營(yíng)養(yǎng),給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái),傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈,他既是一位慈父,又是給傅聰提出建議,給予關(guān)懷的良師益友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài),洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的.種種人生道理也使我受益匪淺,家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài),也是人生哲理的傳承。
傅雷家書(shū)讀后感11
我們可以想象一下,傅雷在寫(xiě)家書(shū)給傅聰?shù)那榫。是點(diǎn)著一支煙?是望著桌上的黑白照片?是阻擋反動(dòng)派拉起的窗簾?還有對(duì)兒子深深的思念。
“叫人怎么舍得”!嘆號(hào),已經(jīng)讓我們聽(tīng)到了傅雷的聲音,蒼老嘶啞、后悔無(wú)助。一起生活了幾十年,一夜之間就分別了,連心理準(zhǔn)備都沒(méi)有。
“叫人怎么舍得”!這句話仿佛在責(zé)怪兒子,傅雷這時(shí)又像個(gè)孩子,“自私”的想讓兒子留在自己身邊,又像一個(gè)失敗者,懊悔不該這么嚴(yán)厲的對(duì)待孩子。
我知道,傅雷每下一筆都是艱難的,他要揣摩兒子讀信的心理,他要猜測(cè)兒子現(xiàn)在的處境。自從傅雷說(shuō)到父性真正覺(jué)醒的那一刻起,父性就真真正正的覺(jué)醒了,他思念兒子,但從未催過(guò)兒子回國(guó),他看到兒子回信時(shí),說(shuō)在為回國(guó)焦慮,傅雷為了讓兒子死了這條心,與傅聰?shù)?母親朱梅馥雙雙自殺了。
父性的覺(jué)醒!
這是一生值得所有人去讀的書(shū),更多的反映了父愛(ài),同時(shí)也映出那個(gè)時(shí)代的悲劇,那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。
愿天底下這樣的父親多一點(diǎn)。
傅雷家書(shū)讀后感12
愛(ài)子之情本就是人世間的常理,但是,傅雷對(duì)子女的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>
傅雷巧妙的把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子而不是只講什么空話,告訴他越挫越勇,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。正如傅雷家書(shū)中所說(shuō)的:“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚的同情心!边有“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶消蝕!
傅雷告訴兒子出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩?梢(jiàn)傅雷的細(xì)心,而且,會(huì)幫忙為兒子去想解決方案。
在《傅雷家書(shū)》當(dāng)中,有句話扣人心弦:“赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的.赤子之心相接想契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔的像明鏡一般,怎會(huì)體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”這即是傅雷對(duì)兒子的教誨,也是他自己一生的總結(jié)。
傅雷家書(shū)讀后感13
教育分為很多種,有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)的,有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的,也有如傅雷對(duì)傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視?shū),我們讀到了許多,有他對(duì)傅聰?shù)乃寄,有他?duì)傅聰?shù)钠谕嗟膭t是經(jīng)驗(yàn),人生的經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)也是有原則的,有堅(jiān)持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒(méi)道理的.堅(jiān)守,因?yàn)檫@本書(shū)早已替他承受了后果。
傅雷的信中有一點(diǎn)再明顯不過(guò),那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過(guò)層層面具的交談,心對(duì)心的交談。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。
教育有很多種,能讓人們所堅(jiān)持的,大概就只有潛移默化了吧。
傅雷家書(shū)讀后感14
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。
從書(shū)中,我知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
信中,傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面!
多么真摯感人的話語(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的'關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書(shū)信里,他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話不談的朋友。
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