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林清玄散文讀后感

時間:2024-10-27 15:05:28 讀后感 我要投稿

林清玄散文讀后感

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免的會接觸到散文吧?散文的特點是通過對現(xiàn)實生活中某些片段或事件的描述,表達(dá)作者的觀點、感情。你有了解過散文的寫作嗎?下面是小編為大家收集的林清玄散文讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

林清玄散文讀后感

林清玄散文讀后感1

  初聽林清玄的名字以為是一位女士,但實際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”,每篇散文筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)而細(xì)膩,柔美而智慧,絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”,普普通通的故事或生活經(jīng)歷娓娓道來,從未有說教的口吻,揭示的道理,總是讓人虛心地接受,甚至有些共鳴!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”大概指的就是這樣的吧。

  在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的.文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫,也不似長篇大論的感悟,只是作者對鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫,揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理:獨(dú)立自主,才能有所成就。

  “如果我每天都來澆水,每天都定時澆一定的量,樹苗就會養(yǎng)成依賴的心,根就會浮在地表上,無法探入地底,一旦我停止?jié)菜,樹苗就會枯萎得更多”,桃花心木需要面對不確定的環(huán)境,依靠本身的能力找到水源,深深扎根地下才能長成參天大樹,才能抵抗狂風(fēng)暴雨。我們更需要一種獨(dú)立自主的心,依賴父母和老師,并不是我們的本性。如在父母的懷抱中度過,在一種確定的生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會有一顆依賴的心。

  要想獲得自理能力,必須經(jīng)過生活的考驗,擁有不確定的生活,從而深化自己對事物的認(rèn)識,對道理的理解。在生活中,我們總依靠父母,無論在做什么事,總是喜歡選擇訴說,向父母說明困難,而不去自己動手解決。學(xué)習(xí)空間里,老師不停地督促,幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎?樸實無華的老師,往往日夜操勞,而我們也總依賴著他,讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長,而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”不能永遠(yuǎn)栽培著我們,依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練。我們應(yīng)該有一顆獨(dú)立自主的心,獨(dú)自面對生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個體的優(yōu)雅自在和無窮生機(jī)。為早日實現(xiàn)中國夢而貢獻(xiàn)自己一份微小的力量。

林清玄散文讀后感2

  喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時,內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

  林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的'溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

  依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)。

林清玄散文讀后感3

  一本好書,閱讀上百遍,每一次讀的感受都不一樣,會讓你有意想不到的收獲。每一本書中,也有許多精彩的文章,給我們帶來巨大的人生啟發(fā),讓我們知道什么是美,什么是丑,什么是真,什么是假。近日,我讀了《林清玄散文自選集》,它好像是無聲的“老師”告訴了我們面對挫折時該如何,面對無策時該如何……就是這一件件事情,不管是小事還是大事,都在觸碰著我們心靈深處。

  人人都有最喜歡的文章,我也不例外。這篇文章不僅讓我很喜愛,還給我留下了很大的啟發(fā)。是哪篇文章呢?就是《活珍珠》。

  這篇文章主要寫了夏威夷的小販在賣珍珠,誰也無法辨別珍珠的好與壞。有的人拿到的珍珠又圓又亮,有的人拿到的珍珠又小又扁。作者看到珍珠貝里的砂石會長出不同的珍珠。想到了人生:總有些人可以長出最大最美的珍珠。

  作者簡潔的語言中藏著深刻的道理,不禁想到了自己所在的班級。在同一個教室里有不一樣的學(xué)生。有的學(xué)生光彩熠熠,是又大又圓的珍珠;有的學(xué)生黯淡無光,是又小又扁的.珍珠。為什么有些同學(xué)可以變成美麗的珍珠呢?那是他們面對坎坷、困難時,能勇往直前,持之以恒,把“攔路虎”都一一解決了,一一包容了,成為了完好、圓潤的珍珠。正像作者所說:人生的傷痛就是活著的珍珠,能包容,就能煥發(fā)出晶瑩的光彩;不能轉(zhuǎn)移,就加速了死亡的腳步。

  遇到一些事情,要學(xué)會去包容、克服,即使不是最美麗的,也能散發(fā)出屬于你自己的光彩。如果你不去包容、克服,反而讓你那顆珍珠沒有光彩,變得越來越黯淡無光。

  我們把人生比作一幅畫,那幅畫不是完美的,但你只要克服、包容、填補(bǔ)那個缺陷,就會讓這幅畫變得完美……

  讀書讓生命充滿活力!

林清玄散文讀后感4

  人間有味是清歡

  “清歡”?凊歡是什么?腦子里快速搜尋可憐的記憶。在文中,我找到了答案。噢,原來清歡指的是“清淡的歡愉”。它來源于蘇軾被貶黃州所作的一首詞:

  細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

  雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

  早上,細(xì)雨斜風(fēng),乍暖還寒,山中淡煙疏柳霧朦朧,河邊突然陽光明媚、豁然開朗;從洛澗流出的清淺河水,進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫卷呈現(xiàn)眼前,被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時分,在山莊農(nóng)家,泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶,品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜,心情多舒坦,人間最有味的是這清淡的歡愉。

  作者在書中這樣提及:可現(xiàn)在,想在世間找到“清歡”,可就萬分難了一一散個步,汽車聲不斷呼吼而過;吃個清淡的小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無比;去賞賞湖,正漂浮的游樂船已成為所有人看的“展覽物”……是呀,國慶黃金周放個假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后還不是堵在路上看車、看人、看中國之“堵”……這個年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧靜;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心……你要享受清歡,唯一的`方法是守在自己小小的天地例,因為在我們擁有越多的物質(zhì)世界,我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來,蘇軾還是幸運(yùn)的!

  眶縮的眉頭慢慢舒展,我微微點頭。

林清玄散文讀后感5

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的'執(zhí)著和堅韌。它,的確不是一株野草。

  偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

  如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)帲皇且鞍俸蠟閷崿F(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴(yán)酷的考驗。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”

  不事張揚(yáng)的野百合,用自己的行動默默抗?fàn),?dú)行其道,終成“正果”:“它終于開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色!边@花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實現(xiàn)了自己的價值。正因為這美麗來之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在!

林清玄散文讀后感6

  記得從初中開學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集,它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好,各有各的韻味,但,使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生,剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解,但是回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼,你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然,字里行間無時無刻不透露出淡淡禪意,小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理,這就是林清玄的文章。讀了他的作品,使我浮躁的心慢慢平靜了下來,是不可多得的養(yǎng)心妙藥。

  散文的第一輯就取了一個富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟為主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后,佛寺里悠遠(yuǎn)綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂,人的心平靜如水。讀著這篇文章時,仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時我的內(nèi)心就像菩提樹一樣純凈、透明。

  《走向生命的大美》一文中寫到:唯有清明的心,才能體驗到什么是真實的美。唯有不斷的覺悟,才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人,才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字,讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的.覺悟,心的純美才使人洗滌心中的污垢,只有心的修煉,才能跨越生命的苦痛。

  讀了這本書,就像看到了林清玄本人一樣,那充滿智慧與內(nèi)涵的語言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實從來都不是一個信佛的人,當(dāng)然,是本書也不是用來宣傳佛學(xué)的,我想,作者只是想告訴世人們,心的覺悟真的非常重要。

林清玄散文讀后感7

  “因為有愿望,生命的進(jìn)程既不是偶然,也非必然。每一步都牽引著下一步,每一個轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預(yù)期的,卻也是不可思議的!边@一段話就出自林清玄的筆下,也是我最喜歡的一段話之一。人,就要做好自己。

  林清玄的散文很值得人回味。他的散文當(dāng)中的每一句話好像都暗藏玄機(jī),耐人尋味。

  讀林清玄的書就是這樣,要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是常在不衰。?林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

  他的'文章沒有華麗的辭藻,但是卻有一顆純樸的心。他總是把自己內(nèi)心最真實的感受寫在文章上,做最真實的自己。正如他在文章當(dāng)中所寫的“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網(wǎng),必然是空手而出,空手而回,只是感到人間徒然,空嘆人心不古,世態(tài)炎涼罷了。禪師,以及他們留下的經(jīng)典,告訴我們本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮,我們幾時見過大海被責(zé)罵而還口,明鏡被稱贊而歡喜,月亮被歌頌而改變呢?大海若能為人所動,就不會如此遼闊;明鏡若能被人刺激,就不會這樣干凈;月亮若能隨人而轉(zhuǎn),就不會那樣溫柔遍照了。”人,就要做好自己。

  他的文章就如一縷縷清泉,一次次澆灌人們枯干的心靈;也猶如一首首好聽的樂曲,用心聲使人變得愉快。

  他的文章使我們的心靈受到了洗禮,讓我們知道:人,要做好自己。

林清玄散文讀后感8

  “真如白雪一樣無暇的少年時光,因為它那樣白那樣純凈,幾乎所有的事物都可以融涵。”

  和席慕容作為女性特有的敏感細(xì)膩有所不同,林清玄的文筆流暢清新,有一種醇香浪漫的情感,平凡中有著感人的力量。既有女性清新浪漫的情結(jié),又包含男性剛正威嚴(yán)的一面,讀來千回百轉(zhuǎn),韻味無窮。正如這一篇《白雪少年》,便是用泡泡糖的故事寫出了年少時光,寫出了母親的愛,寫出了人生荏苒。

  我們誰兒時沒吃過泡泡堂?五顏六色的包裝紙,甜滋滋的口感,都讓我們一群小屁孩兒想方設(shè)法吃到嘴里!百囋诘厣洗驖L,然后一邊打滾一偷看母親的臉色!眿寢屌挛抑,也總不讓我吃糖。林清玄短短的一句話,就勾出我心中無數(shù)的回憶,記得我也曾這般和媽媽耍賴。是啊,那些歲月雖然在我們的流年中消逝,但借著非常非常微小的事物,往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時啊。

  我正走過作者無線緬懷的時光,我對林清玄那些刻在心底的'記憶感同身受,倒不是泡泡糖的種種珍貴,而是這白雪一般的少年時光——

  功課越來越重,壓力越來越沉,競爭越來越大。這是個快餐時代,我們行色匆匆,無暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙,能讓我們頓住腳步,坐下來頂認(rèn)真地回憶過去的種種。我那時候,在盛夏炎熱的午后總不肯午睡,和幾個小伙伴買幾塊泡泡糖,是那種包裝紙可以撕下來粘在墻上,再扯下來時便在墻上印好了一幅貼畫。單元樓門口整整齊齊貼了足有上百個,原來總和小伙伴們無比自豪地指點著這幾個是我的,那幾個是你的?傻搅爽F(xiàn)在,背著書包腳步匆匆低著頭背著單詞快步經(jīng)過卻再也不會抬頭看一眼。原來想起來,我也曾有那樣天真爛漫的時候呢。

  哦,白雪少年,那白雪般的少年時……

林清玄散文讀后感9

  寒假里,我讀了著名臺灣散文林清玄先生的《林清玄散文精選》,他的語言有時波瀾不驚而妙趣橫生,有時閱歷深刻而深入淺出,散發(fā)出無盡的魅力,讓人去細(xì)細(xì)品味和感受。

  其中我最喜歡的一篇散文是《清歡》,它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡!边@篇散文包含了林清玄對人生的感悟,他在里面寫道:“這種清淡的歡愉不是來自別處,正是來自于對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛!彼木辰绾芨撸灰粯佑诶畎啄菢拥淖晕曳胖鸹蛘弑M情歡樂,也不一樣于杜甫的悲痛心事,更不一樣于文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的,尤其是生活在此刻的人,差不多是沒有清歡的。像嘈雜的咖啡廳,或者濃油赤醬的飯館,還有擁擠的景區(qū),別說清歡了,連歡也不剩了。在這個時代,眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到寧靜和諧;舌要清歡,找不到蔥茸萵筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心。與其去擁擠,嘈雜的地方,不如靜靜地坐下來,泡一壺淡淡的香茗,心也會隨著那香醇,變得豁然開朗,這就是“人間有味是清歡!

  在元豐七年歲暮,蘇軾罷了汝州職,回宜興修養(yǎng)。當(dāng)時,蘇軾與泗州劉倩叔同游南山,那是一個冬天的早晨,細(xì)雨斜風(fēng)天氣微寒,淡淡的煙霧和稀疏的.楊柳使初晴后的沙灘更加嫵媚了。洛澗入淮后水勢一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來野餐。乳色鮮白的好茶伴著新鮮如翡翠般的春蔬,味道的確不錯。但蘇軾覺得人間真正有滋味的還是清淡的歡愉了,因為試吃野菜這種平凡的清歡,才使人間更有滋味。

  我們在生活中也要嘗試著做到“清歡”,文中提及盛大士說“凡人多熟一份事故,即多一份機(jī)智,多一份機(jī)智,則少一份高雅。”清歡來自于對平靜疏淡簡樸的一種熱愛,我們也要在此刻喧囂嘈雜的社會里去維護(hù)這種清歡。

林清玄散文讀后感10

  林清玄說:“等我站在竹林前面時,整個人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了,竹林像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者!

  讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛,仿佛也身臨其境,看到了滿眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤,陰云密布的風(fēng)雨交加,再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟,這一切,真是竹林大自然的`宏大交響樂。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長。

  真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。

  自己不懂音樂,更不會任何一種樂曲,十足的音樂門外漢。正因為這樣的無知才無畏,不自量力的一直想選擇一種樂器來學(xué)習(xí)。想學(xué)會了一種樂器,就可以寄托心靈的希望。

  因為竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上,無論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上,竹笛都可以迎風(fēng)而立,盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然,最重要的還是因為竹子的品格,而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。

  竹子是高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默無聞,不畏困難,不懼壓力的強(qiáng)大生命力,更是我的喜愛。

  雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常計劃,吹笛學(xué)習(xí)計劃,多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九,逃避現(xiàn)實時就這樣安慰著自己。有時,真是痛恨自己的妥協(xié)主義。

  還是說點陽光的話題吧。

  大自然是美麗的,大自然是時刻變化的,大自然中的竹林宏大交響樂,更是震撼人心的。通過讀隨風(fēng)竹笛,更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然,融入自然,過好生活的每一天,這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世的高雅品格。

林清玄散文讀后感11

  人生猶如一片森林,在成長的路上拔起一株株有美好記憶的樹;人生猶如一口清泉,泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”;人生猶如一場玄想,心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路,選一條就開始一段不同的人生,成就一個不同的人物,而我可能會選擇清歡,清歡的人生。

  自從我打開了《林清玄散文集》這本書,我仿佛在于一個高尚清歡的人談話、交流心得,此書最為我所感觸最大的,當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對景、對物、對人生的一種心情,也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對的了解。林大師有他對世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神,許多已忘了清歡是什么,也過不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡,神。清歡能擺脫世俗,離開嘈雜,體驗清靜時的歡樂,吃盤清淡的小菜,喝清清的白開水,坐階打禪都很容易找到清歡,而現(xiàn)在他無影無蹤,消失在茫茫人海中,取而代之的是燈紅酒綠。

  但我也找到了清歡,一日,我騎著自己最心愛的自行車一邊快活地?fù)芘団徱贿叴悼谏,高興的回家,我完全忘了馬路上的汽笛聲,一種清歡的感覺伴我行駛在路上,此時此刻,我完全忘了自己,帶著說不清的微笑,像個孩子,回到家中,我泡了壺白開水,把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后,我坐在沙發(fā)上,享受著當(dāng)事的歡樂,是一種來自內(nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂,仿佛是清淡的歡愉,沒錯,正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。

  找到清歡很難,也很簡單;找到清歡的.人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話。林清玄的《清歡》是想告訴大家:做一個找到清歡滋味的人物,甩掉世俗的帽子,體驗“蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡!钡纳,找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活!

林清玄散文讀后感12

  前些日子,媽媽買來了一本《林清玄散文》,封面的清麗與幽雅深深吸引著我。微微張開的荷花誕在幾片荷葉之間,無不透露著墨香清韻之氣。

  翻開書的扉頁,林清玄的照片赫然出現(xiàn)在了視線之中。照片上的是一個相貌平平的中年男子,頭發(fā)長,但有些謝頂。他面帶微笑,一看就知道是一個懂得享受生活的人。我有些許驚訝,原以為“林清玄”是一位嫻靜的女士,但沒想到,一位男士竟也可以寫出如此細(xì)膩的`文字,真是令人不可思議。

  他的文章沒有多余的文字,字里行間都充滿了奇妙的幻想,一切都是那么明朗。他能從我們的生活中找到真理,又在講述真理的同時如此的接近生活。一些原本看起來十分不起眼的東西,而在林清玄的筆下卻可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我們可以看到生活中最真的感受。

  “在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都能找到智慧。”這是《清靜之蓮》帶給我最深的啟迪人生處處充滿了智慧。《心田上的百合花開》給我樹立了正確的人生觀,就算是孤身一人,在逆境中也要堅強(qiáng)!暗巧綄<抑豢匆娚巾敚幌裎覀,能享受海拔五百的樂趣!边@段文字讓我感觸很深。我們沉溺在被“征服”的驅(qū)使中,一天一天忘記了樂觀平和的心態(tài)。我們在人生道路上時時癡迷于“高處不勝寒”的頂峰,卻忘了欣賞沿途的風(fēng)景。還記得他的《存在的理由》寫道:甚至連每個人都有存在的理由吧!有些為愛存在,有些為學(xué)習(xí)存在,有些為生命的美好而存在。每一個人都有自己存在的理由,每個人都必須為了這些理由而存在,我們必須要盡全力來完成這些愿望,這,就是生命的意義。

  林清玄的文字總是清麗悠遠(yuǎn),擁有大自然之美。有風(fēng)的溫柔,花的美麗,草的堅強(qiáng),以及萬物的一切。

  在炎熱的夏天,你可以泡上一杯清茶,翻閱《林清玄散文》,讓一縷清涼的風(fēng)吹進(jìn)你的思緒。

林清玄散文讀后感13

  最早讀過林清玄的《桃花心木》,那時就被林清玄的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購買了一本《林清玄散文集》,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數(shù)百萬字的作品中,選出的二十余萬字的散文精華,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時地熠熠閃光。對這本書,我更是愛不釋手,常放于枕邊,睡前不時拿來欣賞。

  林清玄的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的金銀花,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。

  林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的'芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。

  我通過林清玄的散文,知道了文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美的文章?

林清玄散文讀后感14

  讀散文的時候,便記得林清玄,這位優(yōu)秀的臺灣作家。

  第一次讀它的散文,是在高一的時候,那時候已多少懂得一些南山之意了,看到林的散文,就仿佛撿到了一個大好的香果,感嘆道世間還有如此文章,一定能洗滌世間一切浮躁之人和浮躁人的一切吧!現(xiàn)在想來,雖說夸張了一些,但在一個人靜下來的時候,林的散文我還是非常喜。

  喜歡林清玄的散文,是因為他那種超歡凡脫俗的文章意念和感人至深卻又清淡的語言,每次讀它的文章,總能找到浮華時的安逸,寧靜時的超然!這好似在外流浪的孩子心中總還有一個家,即使風(fēng)高浪傲也還盼著避風(fēng)港灣的守護(hù)。

  淡淡的感覺,悄悄的愉悅,這就是讀林的散文時的`感受。

  就算你小小的心靈受傷了,它也能給你一種安撫,正如在《清凈之蓮》中所說:在人間尋求智慧也不是那樣難的。

  最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動容顫抖,如悉它的意義。

  唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。

  這,就為那些喜愛傷感的人找到了合適的理由,柔軟的心也傷的優(yōu)柔燦美了。

  林清玄是這樣一個作家,他有他自己完善的人生追求和獨(dú)特的寫作能力,在文壇面前,不拘泥于某一家之特色,而積眾家之所長,他把別人的文章融進(jìn)了自己的風(fēng)格,又把自己內(nèi)心的感受用他獨(dú)有的方式展現(xiàn)給世人,于是讀林的文章,便看的是他內(nèi)心世界,而讀的是眾家之筆。

  文人所追求藝術(shù),想必不過如此了。

林清玄散文讀后感15

  讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》,甚是有感:

  細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚晴灘。

  入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞,

  蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。

  這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩,喝著雪沫乳花的小酒,吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等,然后贊嘆著:“人間有味是清歡。”

  有人讀詩詞不解其意:“這有何好?無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛!闭f此話之人,必定是沒有體會過“清歡”之人。

  清歡,到底是何物呢?!解釋起來很難,清歡可以簡單的理解為:清淡的歡愉,但體會起來,確實很難呢!

  活在當(dāng)下,體會清歡難,尋清歡則更難。

  當(dāng)你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來;當(dāng)你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質(zhì)來;當(dāng)你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提著鳥籠向人展示更令人愉悅來;當(dāng)你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺來……這些都是清歡。

  可惜,這樣的.時候?qū)嵲谑巧贅O了,更多的是人世間的混沌、雜亂。

  在一天的勞動后,我們想安靜的散個步,可路邊的煙塵滾滾,到處是“嘀嘀”的喇叭聲,閃光燈刺到你睜不開眼,哎,只能回家。

  那就去山上,去海邊吧!那里遠(yuǎn)離城市。

  爸爸年輕時去過嶗山,爬到山頂,四處無人,如此近之望云,到了云霧繚繞的仙人修煉之地,自然是興奮不已。下邊是海,海邊是白色的,遠(yuǎn)些為清,再遠(yuǎn)些是幽深的紫,最后是蔚藍(lán),一海四色,默默驚艷。

  現(xiàn)在去了,只有傷心,身邊圍滿推銷的人!罢障唷⒄障,15元5張,現(xiàn)拍現(xiàn)。 币慌排判∝,向你出售手鏈、玩具……哎,只好走開 。

  人間時事無常,能在世間找到清歡,能品出“人間有味”的人物,必是第一流人物!

  在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進(jìn)了智慧之水里,體會過黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成,還有幸福的滋味……

  煌煌104千言,閱歷、智慧、勇氣……

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