《巴黎圣母院》讀后感(14篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀后感 篇1
每個(gè)女孩都希望有一個(gè)可以一直守護(hù)著自己的騎士,即使是一個(gè)卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎,艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個(gè)故事就是因她而起。
1482年愚人節(jié)那天,艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演,優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛(ài)上了她,并讓自己的養(yǎng)子,敲鐘人卡西莫多吧她搶來(lái)。后來(lái)艾絲美拉達(dá)被弓箭隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)波斯救出,并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時(shí),艾絲美拉達(dá)救了他,外貌丑陋的卡西莫多也愛(ài)上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——薄情的費(fèi)波斯。后來(lái)洛克德刺傷了費(fèi)波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她,黑話王國(guó)的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因?yàn)榘z美拉達(dá)不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊(duì)。最終,艾絲美拉達(dá)死了,洛克德也死了,費(fèi)波斯結(jié)婚了至于卡西莫多,他抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡了。
一個(gè)凄美的愛(ài)情故事,不是嗎?
我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話:“一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)的人,卻將生命交給了自己愛(ài)了一生的人,死后也要在一起,不離不棄,如果分開(kāi),那么就是毀滅!
多少女孩渴望擁有這樣的`愛(ài)情,可到頭來(lái)切是一場(chǎng)空,我們?cè)?jīng)年少過(guò),曾經(jīng)輕狂過(guò),最終留下的,只有無(wú)限悔恨,最終伴隨我們的,卻是我們年少時(shí)從未注意過(guò)的人。那年少時(shí)的記憶便是一場(chǎng)無(wú)可媲美的夢(mèng)。
幾時(shí),我為曾經(jīng)落淚,F(xiàn)在的我,雖然在他人眼中年少,但我經(jīng)歷過(guò)什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流,任那些不該有的情絮漫天飛揚(yáng)。
《巴黎圣母院》讀后感 篇2
這個(gè)假期我讀了一本書(shū),叫做《巴黎圣母院》。書(shū)中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端,當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)死后,卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)了仇,決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書(shū)很令我感動(dòng)。
這本書(shū)的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書(shū)的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對(duì)她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒(méi)有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛(ài)斯梅拉達(dá),無(wú)法得到就要?dú)缢?ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的`愛(ài)斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。
這本書(shū)讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,舊社會(huì)人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書(shū)。
《巴黎圣母院》讀后感 篇3
究竟什么是美?什么是丑?我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_(kāi)了遮擋歲月的迷霧,穿越至15世紀(jì)的巴黎,進(jìn)入圣母院這幅氣勢(shì)恢宏的畫(huà)卷中去尋找答案。
首先迎接我的是一個(gè)擁有天使面孔的姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利,姑娘敲著手鼓在廣場(chǎng)上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒?墒请S著劇情的發(fā)展,場(chǎng)景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了,里面包含更多的是陰謀、悲慘,這一切都?jí)旱梦掖贿^(guò)氣來(lái)。我開(kāi)始為姑娘的不幸而難過(guò),被排斥,被嘲弄,被誣陷,被威脅,直到最后的絞刑。之后我看見(jiàn)的是圣母院的敲鐘人卡西莫多,他盡管奇丑無(wú)比,可內(nèi)心是善良純潔的,他以圣潔而不摻雜一點(diǎn)雜質(zhì)的愛(ài)守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)與惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小,最后強(qiáng)悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
后來(lái),我又看見(jiàn)了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊(duì)長(zhǎng)浮比斯:克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識(shí),通曉宗教哲理,可在這道貌岸然的`外表之下,隱藏著卑劣、陰暗的靈魂;浮比斯身上則交會(huì)著當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的所有罪惡:無(wú)賴、齷齪、卑鄙自私,使人忍不住唾棄。
這本書(shū)曲折離奇,富有戲劇性。落魄詩(shī)人的摔罐成親、聾子法官開(kāi)庭制造冤案、卡西莫多劫法場(chǎng)、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說(shuō)的浪漫主義色彩。
啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫離奇的故事畫(huà)卷:主教代理的陰謀狠毒、教會(huì)的野蠻殘酷、王權(quán)的專制黑暗交織在一起,成為了命運(yùn)的黑網(wǎng)籠罩在愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)弱小的生命頭上。
高貴的門第,丑惡的靈魂;丑陋的外表,純潔的內(nèi)心;道貌岸然的表面,扭曲的靈魂;天使的面孔,漂亮的內(nèi)心……這本書(shū)有力地控訴了教會(huì)對(duì)人性的摧殘,同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的人生道理:一個(gè)人的外表并不代表一切,更重要的是內(nèi)心的真善美。我想,這就是世界名著的魅力所在吧。
《巴黎圣母院》讀后感 篇4
寒假,我讀了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多·雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)之后,還是在今天被一遍遍地翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命,卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的'摧殘下,令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界,便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情,守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。
這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。圣母院副主教弗羅洛,也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量。我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛(ài)絲美拉達(dá)將獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,不斷地舞蹈,不斷地歌唱那永恒的神話……
《巴黎圣母院》讀后感 篇5
美丑是一對(duì)意義不相關(guān)的反義詞,但在這部電影中,我深刻體會(huì)到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時(shí),片中塑造的人物也將美與丑表達(dá)的淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá),不僅有驚人的美貌,還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結(jié)合,讓她擁有了耀眼的魅力。因?yàn)樗募儩嵑吞煺,她陷入了一?chǎng)災(zāi)難性的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,但是她被吊死了,讓我感受到了當(dāng)權(quán)者的殘酷。
卡西莫多,電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、駝背、耳聾。他長(zhǎng)得極其丑陋,毫無(wú)用處。但他有一顆純潔的心,他愿意成為主教的奴隸,以回報(bào)他對(duì)他的好。
埃斯梅拉達(dá)滴水的優(yōu)雅,他寧愿把他的肝臟和大腦展開(kāi)。雖然他對(duì)埃斯梅拉達(dá)有著非常強(qiáng)烈的好感,但他只是像守護(hù)守護(hù)神一樣守護(hù)著她,并沒(méi)有褻瀆她。當(dāng)他目睹心愛(ài)的人被無(wú)情絞死時(shí),他既無(wú)助又絕望,最終還是去了墳?zāi)购退黄鹣略帷K某舐_(dá)到了人類的極限,但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心目中善良的典范。
克勞德。伏羅樓作為一個(gè)牧師,必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對(duì)自己心靈的控制,成為自己欲望的奴隸,從牧師變成惡魔。
保鏢隊(duì)長(zhǎng)福玻斯外表英俊,但卻是一個(gè)強(qiáng)大的'惡棍。他薄情寡義,會(huì)毫不猶豫的騙取一個(gè)女孩對(duì)權(quán)力和財(cái)富的愛(ài)。他讓我感到羞愧。
整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單有效的心靈之美和外貌之丑的對(duì)比,讓我深刻感受到社會(huì)上人們真正需要的,不是華麗的外表和燦爛的裝飾,而是最簡(jiǎn)單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾,只會(huì)在你最需要的時(shí)候給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美麗不是不存在,而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。
《巴黎圣母院》讀后感 篇6
克洛德對(duì)伽西莫多善的禁錮
而就在這種情況下,克洛德收養(yǎng)了一只能等死的小怪物,一個(gè)二十來(lái)歲的青年牧師,要把一個(gè)嬰兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大,何況又是一個(gè)滿身都是缺陷的殘疾人,其代價(jià)是可想而知的。就連最虔誠(chéng)的修女們都辦不到的事,克洛德卻做到了?寺宓聻橘の髂嘞炊Y,取名。找人喂養(yǎng)他,撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人,小時(shí)候保護(hù)他不受欺負(fù),又叫他說(shuō)話、念書(shū)、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點(diǎn)善的封建主教,在黑暗和虛偽的中世紀(jì)宗教下,最終善也被扼殺了,他的人格變得不健全,被扭曲了。從小的宗教教育,使得他超我嚴(yán)厲而充滿謬誤,遠(yuǎn)離自然、社會(huì)、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱,而長(zhǎng)期受壓抑得不到合理宣泄。克洛德是神父,代表了
神,代表著宗教,但他同時(shí)又“頂多三十五歲”。在見(jiàn)到艾絲美拉達(dá)時(shí),“深湛的眼里閃爍著一種奇異的青春,狂熱的生命,深刻的熱情”,他還是一個(gè)人,一個(gè)真正意義上的'男人。也正為克洛德所想的:“要是他并非吉普賽女郎,他不是牧師,弗比斯并不存在,假如她會(huì)愛(ài)他,他想象著屬于他的一種莊嚴(yán)的愛(ài)情生活!毕胂笾巧系墼敢獾脑,他可以同她成為“幸福伴侶中的一對(duì)”。對(duì)于這一點(diǎn),我們是有理由相信的。他對(duì)于艾絲美拉達(dá)的這種愛(ài),是真摯的,也是強(qiáng)暴的。而就是這種愛(ài),將他推入了人性不可復(fù)歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋,但內(nèi)心卻是善良的,而正是內(nèi)心的善,他感謝克洛德的養(yǎng)育之恩,所以伽西莫多對(duì)克洛德的話言聽(tīng)計(jì)從,而克洛德禁錮了伽西莫多內(nèi)心的善,讓他在復(fù)活節(jié)的晚上,劫持艾絲美拉達(dá)。
《巴黎圣母院》讀后感 篇7
閉上眼睛,飛奔在無(wú)邊無(wú)際的黑暗,神秘而又古老的圣母院越來(lái)越清晰,十五世紀(jì)的巴黎仿佛就在我的眼前……
一個(gè)美麗善良的少女,一個(gè)丑陋不堪的敲鐘人,一個(gè)邪惡兇野的副教主,一個(gè)虛偽狡詐的花花公子,在這個(gè)肅穆的圣母院里演繹著一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見(jiàn)人愛(ài)的姿態(tài)始終貫穿著全文。當(dāng)她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時(shí),這個(gè)道貌岸然的`副教主對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)起了淫念,天天排徊在她的身旁,對(duì)她先愛(ài)后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護(hù)他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛(ài)斯梅拉達(dá)卻愛(ài)上了花花公子弗比斯,甚至對(duì)他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛(ài)斯梅拉達(dá)懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)充滿愛(ài)意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長(zhǎng)眠。
兩個(gè)善良的靈魂終于在死后廝守在一起!叭诵枰星,人生若是沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)情,那么生活只成為一種運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!闭鐣(shū)中所說(shuō),那是來(lái)自內(nèi)心的吶喊,是對(duì)美的逝去的同情和遺憾,更是對(duì)美的向往與呼喚。
靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽(tīng)見(jiàn)了,聽(tīng)見(jiàn)了愛(ài)斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見(jiàn)了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動(dòng),卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞?占诺慕烫美,只聽(tīng)到圣母院的鐘聲雄渾地傳過(guò)來(lái),回蕩在我的心中,那是每個(gè)人呼喚著心靈的美。
美與丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。
我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛(ài)斯梅拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你,為我,不斷的舞蹈,不斷的歌唱那永恒的神話……
《巴黎圣母院》讀后感 篇8
《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖——雨果撰寫(xiě)的一部浪漫派小說(shuō)。
書(shū)中主要描述了愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。正義與邪惡,純潔與骯臟,美麗與丑陋之間的較量更反映出世界的`殘酷。
愛(ài)斯美拉達(dá),一個(gè)能歌善舞的美麗女孩。她過(guò)著流浪藝人的生活。當(dāng)她深夜被人搶劫時(shí),一個(gè)英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便從此對(duì)她一見(jiàn)鐘情。她因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的愛(ài)情,最后被判以絞刑。她不僅外表美麗無(wú)比,內(nèi)心也高尚純潔。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí),她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多,一個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但他卻有著一顆善良純潔的心靈。他也愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá),并試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。他最初見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)是奉命深夜來(lái)?yè)寠Z愛(ài)斯美拉達(dá)的時(shí)候。后來(lái),他因搶奪失敗而被皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當(dāng)他口干舌燥之時(shí),給他水喝的正是美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)。從此之后,卡西莫多便深深地愛(ài)上了她。但最后導(dǎo)致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依。
讀完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我深有感觸。一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶墸荒苓^(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命,尊重世界上的每一個(gè)人。
《巴黎圣母院》讀后感 篇9
世界上著名的教堂有那么多,為什么巴黎圣母院人盡皆知?
這本書(shū),讓巴黎圣母院有了靈魂,得以飛遍全球各地。
艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、科羅德這三個(gè)人物形象鮮明的環(huán)繞在我腦海里。
這幾個(gè)人物的強(qiáng)烈對(duì)比,讓故事不斷回旋升華。
卡西莫多,一出場(chǎng)就參加選丑,被全巴黎人民選為丑王游行。
艾絲美拉達(dá),單是美麗這個(gè)詞形容她也太單薄了,她是美的化身人間的精靈。
痛苦、掙扎、毀滅這三個(gè)詞是為科羅德量身定做的。
隨著故事的發(fā)展,卡西莫多這個(gè)不似人間的丑物表現(xiàn)出了極其高尚的品格。
科羅德愛(ài)上了艾絲美拉達(dá),這個(gè)在圣母院廣場(chǎng)跳舞的精靈。
但是,艾絲美拉達(dá)并不喜歡科羅德副主教,甚至認(rèn)為他是壞人。
于是,科羅德從一個(gè)嚴(yán)守教義的副主教,變成了愛(ài)而不得扭曲心靈的.怪物。
他設(shè)計(jì)陷害艾絲美拉達(dá),想把她送上絞刑架。
他一邊劃傷自己的胸口,一邊苦苦哀求艾絲美拉達(dá)能愛(ài)他一秒鐘。
他心中的教義和他的欲望互相交映對(duì)比,和救了艾絲美拉達(dá)的卡西莫多高尚心靈做對(duì)比,和一直保持著真善美的艾絲美拉達(dá)做對(duì)比。
不得不說(shuō)是另一種震撼。
卡西莫多,人雖丑卻懂得感恩,懂得愛(ài),多次從科羅德手邊救出艾絲美拉達(dá)。
科羅德,學(xué)識(shí)豐富,忠誠(chéng)與心中的信念,卻多次干出陷害所愛(ài),不擇手段的事情。
最后,艾絲美拉達(dá)被捉絞死,卡西莫多發(fā)現(xiàn)科羅德的陰暗把他推下圣母院。
而卡西莫多也在艾絲美拉達(dá)身邊化為白骨。
這種對(duì)比,讓人意猶未盡,感嘆良多,想親眼見(jiàn)見(jiàn)這巴黎圣母院。
《巴黎圣母院》讀后感 篇10
。郯屠枋ツ冈海葸@部作品是法國(guó)著名作家雨果的一部重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品的特點(diǎn)情節(jié)離奇,富有戲劇性,同時(shí)它也是一部表達(dá)人心中真善美的一部充滿浪漫愛(ài)情的作品。
作品內(nèi)容是一個(gè)吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá),美麗善良,快樂(lè)熱情,她自由自在地生活在廣場(chǎng)里。巴黎圣母院的副主教被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,他的欲望被禁欲主義所壓抑的情感蠢動(dòng)起來(lái),瘋狂的愛(ài)上了她。他不擇手段地想占有愛(ài)斯梅拉達(dá),在罪惡情欲支配下,他的追求竟變成了迫害,而外表丑陋的'卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞刑架的時(shí)候,英勇地救了她。但后又經(jīng)歷了一些事使愛(ài)斯梅拉達(dá)與善良的卡西莫多長(zhǎng)眠于黃土之下。作者用靈魂和心靈塑造人物,用想象多變幻想來(lái)澆鑄作品,使這部小品達(dá)到了浪漫主義創(chuàng)作的高峰。
文章的開(kāi)頭幾篇表現(xiàn)出了各種各樣的主人公,像;卡西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá)、窮詩(shī)人格朗古沃以及費(fèi)比斯**等。自然他們的心靈性格也截然不同。有的人表現(xiàn)得很善良、熱情而有的人卻很邪惡與狡猾。各色各樣的人物把這部作品[巴黎圣母院]的感情表達(dá)的淋漓盡致,使人不由得贊嘆。
文章內(nèi)部的情節(jié)有時(shí)很優(yōu)美有時(shí)卻很凄涼,愛(ài)斯梅拉達(dá)的各各 悲慘遭遇使讀者不由得心灰意冷,以及文章內(nèi)容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引詠的詩(shī)句說(shuō)明了人生而平等以及卡西莫多的善良舉動(dòng)和費(fèi)比斯**那種花心背氣的表現(xiàn)。文章的最后一篇似乎寫(xiě)得與題名不符,但最后幾句話卻點(diǎn)名了文章的主旨。
。郯屠枋ツ冈海菔且徊砍錆M浪漫的作品,也是一部在社會(huì)中人與人之間的教科書(shū)。
《巴黎圣母院》讀后感 篇11
人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠水了,即使大海從它上面流過(guò),不能給它增添一滴水了。
在中世紀(jì)法國(guó)巴黎的教堂里,美麗善良的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗,美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。他嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
作品中對(duì)教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫(xiě)是為了反襯出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)背景,也是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面,人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會(huì),殘暴教會(huì)勢(shì)利下社會(huì)底層人民的'犧牲品。
雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過(guò)是一瞬間的主題。悲劇中的各個(gè)人物都具有美麗與丑陋的形象:美麗善良,多才多藝的愛(ài)斯梅拉達(dá),容貌丑陋,但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多,容貌帥氣,但卻生性風(fēng)流的弗比斯,開(kāi)始善良在社會(huì)壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。
雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳,揭露了當(dāng)時(shí)專橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢(shì)力對(duì)善良無(wú)辜者的殘害,也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過(guò)程。
《巴黎圣母院》讀后感 篇12
夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。光陰者,百代之過(guò)客。人生在世就是一場(chǎng)旅行,要么心,要么身體一定會(huì)有一樣在路上。一杯咖啡,一縷陽(yáng)光,捧著一本《巴黎圣母院》淺淺的默念,就像靜坐在塞納河畔的書(shū)樓,窗外的河面上浮著一層氤氳的水氣,幾艘駁船漸行漸遠(yuǎn),更遠(yuǎn)處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄,四周幾只白鴿在孤零的盤旋,若有如無(wú)的鐘聲回蕩在灰蒙的天空,悠揚(yáng)到不能再悠揚(yáng)……
雨果就像一個(gè)天才的畫(huà)匠細(xì)致專注的為你勾描著一個(gè)唯美的畫(huà)境,小心翼翼地讀著每一行,不忍錯(cuò)過(guò)每一個(gè)字,生怕被作者落下了腳步,迷失在這夢(mèng)境般的巴黎。我猜這一定不會(huì)是靜默的畫(huà)面,背景里還會(huì)有音樂(lè)的縈繞,淡淡的憂愁,卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午后少女慵懶的呵欠,自然而然的緩緩舒展開(kāi)來(lái)。
美是一面鏡子,照著人們心中的善惡,而艾斯米拉達(dá)就是這樣的一面鏡子。當(dāng)牽著山羊在廣場(chǎng)上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,純凈而不染塵垢的映照著人們心中對(duì)美的贊嘆對(duì)愛(ài)的渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯(cuò)誤,愛(ài)也并不可怕,可怕的'是人心。
圣母院高聳的鐘樓沐浴著光輝,卻不肯將一絲的光明投照進(jìn)卡西莫多的內(nèi)心,蒙昧如他,遵從著神父克洛德的所有指示,直到炎炎夏日下,那一碗清涼的水浸潤(rùn)他枯竭的內(nèi)心,茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能創(chuàng)造奇跡,卡西莫多的內(nèi)心被悄悄改變,雖然他依舊丑陋,依舊生活在被人遺忘的角落里,卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽,蓬勃生長(zhǎng)。有一種愛(ài)總是很卑微的棲息在角落,躲在一旁注視,很輕很輕,輕到我們似乎永遠(yuǎn)感受不到,然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉,默默地呵護(hù)著柔嫩的花兒。美值得人去守護(hù)而不是毀滅。
《巴黎圣母院》讀后感 篇13
這是溫暖的人間,寒冷的人間,善良的人間,丑惡的人間。因?yàn)椴煌膼?ài),不同的人生態(tài)度,世態(tài)炎涼,人生冷暖,才在我們的身上交替上演。
愛(ài),可以是偉大的。愛(ài)斯美拉達(dá)的母親受盡千辛,久經(jīng)痛苦的折磨,人們的唾棄,但是她憑借對(duì)腹中孩子的愛(ài),堅(jiān)持了下來(lái),她把剛出生的小嬰孩當(dāng)成了她的生命?僧(dāng)她的孩子被吉普賽人偷走后,她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬(wàn)幸是她活了下來(lái),可是成為了一位可憐的修女。不可否認(rèn),她雖然歷經(jīng)苦難,可是她依然有愛(ài),有著對(duì)女兒偉大的母愛(ài)。
愛(ài),可以是丑陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無(wú)恥的欲望,他把罪惡的手伸向愛(ài)斯美拉達(dá)。他用盡各種卑劣可恥的手段想要占有愛(ài)斯美拉達(dá)?墒牵屏嫉纳倥⒉唤邮苓@種充滿罪惡的愛(ài)。長(zhǎng)時(shí)間的欲望和久久得不到回應(yīng)的心理受到了一次又一次的煎熬,于是被邪惡和自私侵占的靈魂把原來(lái)的向往變成了可怕的毀滅。最終,他不僅毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也把自己推向了地獄。這樣的愛(ài)是丑陋的,遭人鄙夷的。
愛(ài),同樣可以是無(wú)私的。但其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡嘲諷與捉弄時(shí),善良的愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給他喝。他感動(dòng)了,流出了有生以來(lái)的第一滴淚感恩化作了無(wú)私,不求回報(bào)的`愛(ài),冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻(xiàn)讓原本丑陋的卡西莫多一下子變得高大許多,這興許就是愛(ài)的力量。
歌中這樣唱到:愛(ài)就一個(gè)字。可是,誰(shuí)又真的能滲透其中的博大與微小呢?我們只不過(guò)在這一大片人間森林里不斷的去愛(ài)著對(duì)自己好的人,被那些喜歡自己的人愛(ài)著。不過(guò)好在,我們都有去愛(ài)他人的能力,以不至于在這片生長(zhǎng)著不同種類愛(ài)的森林里迷失自我。
如果愛(ài)你喜歡的人,請(qǐng)選擇善良的愛(ài),別讓自私與欲望迷失了雙眼,失去自我,與美好失之交臂。
《巴黎圣母院》讀后感 篇14
我喜歡讀書(shū),尤其是世界名著。我讀過(guò)許多外國(guó)名著,其中我最喜歡的一本是法國(guó)大作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
這本書(shū)講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達(dá)因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘炭寺宓律砩峡吹降膭t是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
艾斯梅拉達(dá)曾被誤認(rèn)為是殺人犯而被法官宣判了死刑,但中途被加西莫多救出,帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間,但最后還是沒(méi)能逃脫克洛德的陷害,她悲慘的遭遇令人同情。看著這本書(shū),我就熱血沸騰,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘,尤其是艾斯梅拉達(dá)不畏懼壞人的精神、加西莫多的`勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達(dá)的山羊的聰明乖巧等,都深深刻在了我的心里。每一次想到他們,我都想再一次捧起這本書(shū)。書(shū)里除了那些邪惡的人以外,每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的一面。艾斯梅拉達(dá)的堅(jiān)強(qiáng),是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋,但心地善良,這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國(guó)有句古話:“人不可貌相,海水不可斗量。”外表丑陋,不代表內(nèi)心邪惡。克洛德就是外表善良而內(nèi)心邪惡的人。他表面是巴黎圣母院的副主教,有著很高的地位、名譽(yù),卻一心想把艾斯梅拉達(dá)變成他的巫女,這樣的人就是不折不扣的偽君子。
通過(guò)《巴黎圣母院》,作者鞭撻了中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽和暴虐,謳歌了正義與善良的偉大力量,有著震撼人心的藝術(shù)魅力。
這本書(shū)很好,我想,我們應(yīng)該多讀這樣的書(shū),學(xué)習(xí)書(shū)中人物的品質(zhì),這樣會(huì)讓我們的品質(zhì)變得更加高尚!
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