書(shū)籍讀后感12篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的書(shū)籍讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
書(shū)籍讀后感 篇1
在我心目中，《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗俏叶昧耸裁词巧茞好莱髮W(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅(jiān)強(qiáng)，有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。
簡(jiǎn)愛(ài)的`一生悲歡離合；他遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是他卻從不同命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)愛(ài)從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的虐打，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大，蠻橫無(wú)理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài)，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)，決不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，他對(duì)約翰的恨壓倒了他對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)愛(ài)收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，他的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)愛(ài)是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無(wú)需去評(píng)價(jià)他的話(huà)，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話(huà)我覺(jué)得生命太短促的，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。只要我們每個(gè)人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的景物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會(huì)一直平坦，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，只有勇敢面對(duì)困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到成功的彼岸。
書(shū)籍讀后感 篇2
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣(mài)唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤(pán)上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá)，最終，愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的'兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對(duì)照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良�？肆_德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
書(shū)籍讀后感 篇3
清晨，借著幽暗的晨光，我認(rèn)認(rèn)真真讀了一篇故事，名叫《意林》這篇故事的含義很深?yuàn)W，我借助著注釋?zhuān)虐阉x懂。
故事的內(nèi)容大概是這樣的：一個(gè)小女孩的'爺爺喜歡研究天文學(xué)，他有一片異常美麗的楓林，行人游客路過(guò)此地，都會(huì)不由自主的停下來(lái)，游覽楓林，對(duì)楓林的美贊不絕口。女孩常常陪爺爺?shù)綏髁掷锷⒉�、吃茶或看爺爺研究天文學(xué)。一次，女孩的爺爺獨(dú)自一人在楓林里研究天文，忽然下起了傾盆大雨，女孩非常著急，想出門(mén)去找爺爺，但是路太滑，天又太黑，不宜出行。好不容易，雨停了，女孩和家人去楓林里找女孩的爺爺，看見(jiàn)的卻是女孩爺爺?shù)氖w，他趴在地上，嘴角流著血。女孩和家人哭的死去活來(lái)的，傷心和痛苦的交響曲環(huán)繞在整片楓林。他們把爺爺埋葬了，在抽屜底下發(fā)現(xiàn)了爺爺?shù)倪z書(shū)，原來(lái)爺爺有一次悄悄去了醫(yī)院，查出自己有白血病，沒(méi)幾年活頭，就趁著下暴風(fēng)驟雨的時(shí)候，在雨中自盡了。于是，女孩就給楓林取了個(gè)名字，意林。女孩寫(xiě)了一首詩(shī)，以對(duì)爺爺?shù)募o(jì)念。她天天要在爺爺?shù)膲炃翱奕�，燒紙錢(qián)，燒自己寫(xiě)的詩(shī)。
女孩的爺爺知道自己有白血病，天天和自己的孫女在楓林里散步，只為讓孫女開(kāi)心，到最后，真相在遺書(shū)里現(xiàn)形了。女孩也是一片孝心，下雨了，爺爺還在楓林里的時(shí)候，她第一個(gè)跑出去，為紀(jì)念爺爺，天天在爺爺墳前哭，還為爺爺寫(xiě)詩(shī)，這樣孝順的人可是提著燈籠都找不到的，我們也要像女孩那樣孝順長(zhǎng)輩，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和長(zhǎng)輩吵架。
書(shū)籍讀后感 篇4
無(wú)意間看了朋友寫(xiě)的一篇日志，其實(shí)看他寫(xiě)了好多，一直想說(shuō)什么卻一直沒(méi)說(shuō)，因?yàn)樽约阂膊恢勒f(shuō)什么，現(xiàn)在的我不會(huì)勸人，也不會(huì)安慰人，能做的只有默默的陪伴，何況太多的事情不是靠勸靠想象就能改變的，我的世界讀后感。一切都是注定，無(wú)人能改變，只有自己調(diào)整好心態(tài)。
朋友說(shuō)“以前不知愁滋味，現(xiàn)在不知喜為何味”，其實(shí)現(xiàn)在身邊的人大多都是這樣，有時(shí)候朋友問(wèn)我，“最近過(guò)的怎么樣？”我基本都以沉默回答，因?yàn)槲易约憾疾恢雷约哼^(guò)的`怎么樣，好還是壞？放在以前，可以很肯定的告訴別人好或者不好，現(xiàn)在呢，自己過(guò)的連自己都不知道了，是不是一種悲哀。其實(shí)還是生活沒(méi)有目標(biāo)，不知道究竟該做些什么，做的事情又為了什么，人就是這樣，從出生到最后，每個(gè)階段都有不同的煩惱，過(guò)了一個(gè)坎總會(huì)再遇見(jiàn)下一個(gè)坎，不間斷的讓你喘不過(guò)氣來(lái)，或許這樣才能證明你在活著，無(wú)論喜悅，悲傷，迷茫，憤怒……只要你還有這些感情，說(shuō)明一切還可以有所期待。
有的人說(shuō)早已麻木，麻木又何嘗不算一種感情呢！真的有一天對(duì)什么都無(wú)所謂了，也就不會(huì)有這樣那樣的想法，埋怨，希冀……被同事一打岔想說(shuō)什么也忘了，只希望我所有的朋友都能好好的，都快快樂(lè)樂(lè)，因?yàn)槲铱鞓?lè)的源泉就來(lái)自于你們！祝福你們！
書(shū)籍讀后感 篇5
如果中國(guó)沒(méi)有解放，在一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦��！我想你們都在繁華的城市生活，我們今天的幸福，誰(shuí)又想過(guò)這些都是怎么來(lái)的呢？這些都是誰(shuí)得來(lái)的呢？這都是工農(nóng)紅軍得來(lái)的。
這幾天我讀了《紅星照耀中國(guó)》這本書(shū)，這本書(shū)用講故事的形式，詳細(xì)介紹了工農(nóng)紅軍如何用智慧和斗志戰(zhàn)勝蔣介石。
這本書(shū)其中有這樣一個(gè)故事令我記憶深刻：夏明翰在1921年成為共產(chǎn)黨員，1928年，由于叛徒的出賣(mài)，夏明翰不幸被捕。在監(jiān)獄中夏明翰寫(xiě)下了那首著名的起義詩(shī)：
砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來(lái)人！
從這兩個(gè)故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們從生命和鮮血中譜寫(xiě)了一曲曲勝利的凱歌，為中國(guó)人民事業(yè)立下了不朽功績(jī)。紅軍的精神，是一筆精神財(cái)富，激勵(lì)著后來(lái)人。是怎么樣的黨，多么偉大的黨！縱有千萬(wàn)文字的追捧也捧不"紅"這樣的黨，文字是多么蒼白無(wú)力，但有林道靜、保爾以及本書(shū)的作者埃德加。斯諾這樣血淋淋的人物存在，他們?cè)敢鉃辄h的勝利傾注一切，就連出身在美國(guó)在生活背景、語(yǔ)言、習(xí)俗各方面有差異的.埃德加。斯諾都從中國(guó)革命和它的領(lǐng)導(dǎo)人身上，感染了火一樣的熱情，在艱苦斗爭(zhēng)時(shí)用自己的筆進(jìn)行戰(zhàn)斗，只為了他開(kāi)始"信仰"的一切——黨。
這更加堅(jiān)定我們共青團(tuán)員的入黨決心！更加堅(jiān)定了我們好好學(xué)習(xí)的信念。這種精神會(huì)一直激勵(lì)著我，激勵(lì)著我們這一代青少年。放眼世界，開(kāi)拓進(jìn)取，學(xué)習(xí)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！
書(shū)籍讀后感 篇6
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的.精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說(shuō)，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
書(shū)籍讀后感 篇7
在無(wú)能的清王朝時(shí)期，有許多不平等條約讓我憤憤不平。這些條約的背后，都隱藏著一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的血戰(zhàn)，想要?dú)硤?bào)國(guó)，守衛(wèi)國(guó)土的清朝將士們?nèi)巳藠^勇、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，但都在這些血戰(zhàn)中犧牲了。
曾經(jīng)在鴨綠江口大東溝附近的黃海海面上，進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)動(dòng)人心魄的戰(zhàn)爭(zhēng)——甲午中日之戰(zhàn)。貪婪的'日本人為了使清政府開(kāi)放多個(gè)內(nèi)陸港口城市，動(dòng)用了武力。此時(shí)的清政府已贏弱不堪，日本又趁火打劫，我看清政府肯定不能抵御攻擊。開(kāi)戰(zhàn)不久，北洋艦隊(duì)總指揮意外受傷，因無(wú)人指揮，方寸大亂，多艘艦艇中彈，海面上飄浮著一具具死尸，慘不忍睹，250多位中華兒女壯烈犧牲。他們的豪言在海面上隆隆作響，比那炮聲更加動(dòng)人心魄——“我立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求為生!”這些人為了殺敵報(bào)國(guó)，參加此次戰(zhàn)役，不幸犧牲，他們的精神激勵(lì)著我們，鼓勵(lì)我們勇往直前。其中一艘“致遠(yuǎn)”號(hào)戰(zhàn)艦一直沖鋒在前，多次受傷，艦體開(kāi)始下沉，全體船員奮勇一搏，將艦艇全速?zèng)_向日本“吉野”號(hào)。就在千均一發(fā)的那一刻，“致遠(yuǎn)”號(hào)不幸被魚(yú)雷擊中，帶著深深和遺憾沉入了海底。這艘戰(zhàn)艦里的船員很了不起，為了殺敵報(bào)國(guó)，哪怕與敵人同歸于盡，也要在最后一刻守衛(wèi)家園。
這些為國(guó)殉職的烈士們，他們都是為了殺敵報(bào)國(guó)，守衛(wèi)家園而犧牲的�，F(xiàn)在的生活中，也有許多像他們一樣報(bào)效祖國(guó)的武警、消防員、解放軍……,他們?nèi)蝿谌卧梗瑹o(wú)私奉獻(xiàn)，我以后也要向他們一樣，報(bào)效國(guó)家，守衛(wèi)家園。
書(shū)籍讀后感 篇8
我沒(méi)想到，我隨意讀的一本書(shū)，竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學(xué)家；我也沒(méi)想到，正是他，讓我從新對(duì)身邊的很多東西有了新的認(rèn)知；甚至讓我對(duì)快樂(lè)，幸福，痛苦，善，正義，勇敢，激情，欲望，智慧，愛(ài)情等有了新的定義，而正是這些新的定義，讓我多多少少地掃去了那些舊的理念，開(kāi)始往另一條曲徑去通幽，而且，因?yàn)槲也皇巧钤趦汕Ф嗄昵�，我是個(gè)無(wú)神論者，我可以更真切的去選擇我需要的，我不是格勞孔，總是贊成蘇格拉底的，
所以我同意，智慧是快樂(lè)的，正義是善的，欲望與激情是惡的`，而理念與激情是追求智慧的最好組合，愛(ài)要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛(ài)，而勇敢需要好的智慧做伴，做正義的事，不做獨(dú)截者。。。。。但我不贊成天堂與地獄會(huì)接納好人與壞人，靈魂也不會(huì)脫離肉體而存在，更不會(huì)不朽，而且統(tǒng)治者不一定是哲學(xué)家，雖然他可能不是指我們現(xiàn)在的哲學(xué)家，但絕對(duì)不是最有智慧的人......
現(xiàn)在可以說(shuō)為什么要感謝他了，其實(shí)我那兩天很矛盾的，一方面，我認(rèn)同著物質(zhì)與金錢(qián)是最好的快樂(lè)，另一方面，我又把自己放在一個(gè)不屬于現(xiàn)在大多數(shù)人所默認(rèn)的幸福之上，并把他作為一種追求。怎么說(shuō)呢，就象伯拉圖在理想國(guó)所寫(xiě)的，我是金，銀，銅的混合體，雖然這是不成立的，但是可以把他看作是一個(gè)最好的比喻，他們?cè)谖异`魂里不協(xié)調(diào)的運(yùn)作�？墒�，蘇格拉底說(shuō)，可以讓善駕御其他兩種，這是可行的，而且，我所要的東西，就是那種，當(dāng)然，哪一種，這是我的一個(gè)理念。
書(shū)籍讀后感 篇9
首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)溫馨寧?kù)o的閱讀環(huán)境、寬松自由的閱讀氛圍。第一條件是光線(xiàn)好，空間要相對(duì)獨(dú)立，應(yīng)設(shè)置在靠窗的一角，可鋪上地墊，地墊上放上小凳子、靠墊和毛絨玩具，這樣孩子們可以自由選擇閱讀的姿勢(shì)，可以坐在小凳子上閱讀，也可以坐在靠墊上閱讀，還可以抱著毛絨玩具閱讀�？傊谶@里，可以獨(dú)自閱讀，還可以自由結(jié)伴閱讀，甚至可以和大家共享一本大書(shū)，或者一人讀，其他人傾聽(tīng)。自由自在的閱讀，可以讓孩子們充分享受到閱讀的快樂(lè)。
其次要收集多元化的閱讀材料，為幼兒挑選合適的書(shū)籍。幼兒的閱讀不同于成人閱讀，他們尚未達(dá)到憑借書(shū)面文字盡心閱讀的地步，所以為幼兒挑選合適的書(shū)籍的教師的主要工作，如為大班孩子應(yīng)挑選一些單頁(yè)多幅、情節(jié)比較曲折、充滿(mǎn)幻想色彩的童話(huà)故事，還有圖文結(jié)合的科普刊物，()如《東方娃娃》、《幼兒畫(huà)報(bào)》、《看圖說(shuō)話(huà)》等，還有科普類(lèi)書(shū)籍，如《昆蟲(chóng)世界》、《恐龍世界》等，這樣的.書(shū)籍富有挑戰(zhàn)性，更能激發(fā)幼兒閱讀的興趣。然后也應(yīng)該投放一些廢舊的圖書(shū)和畫(huà)報(bào)，讓孩子自己做小作者。通過(guò)剪剪、貼貼和講講，孩子們從中學(xué)做小作者的快樂(lè)和自豪。
最后是拓展閱讀區(qū)活動(dòng)，讓閱讀區(qū)活動(dòng)豐富多彩，我們可以開(kāi)展一些較好的活動(dòng)，如把好書(shū)帶回家，為了培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增加親子閱讀的時(shí)間和內(nèi)容，可以讓孩子利用“借書(shū)卡”把好書(shū)帶回家和爸爸、媽媽一起閱讀，這樣使好書(shū)充分發(fā)揮了作用，讓孩子們有機(jī)會(huì)閱讀到更多的好書(shū)，還可以在閱讀區(qū)開(kāi)辟“好書(shū)推薦”欄目，幼兒可以隨時(shí)把看到的好書(shū)帶過(guò)來(lái)和大家分享，也可以把自己喜歡的書(shū)制作成宣傳海報(bào)，把它推薦給班級(jí)里其他的小朋友等。
書(shū)籍讀后感 篇10
《紅巖》描寫(xiě)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識(shí)了一位偉大的女性：江姐。她面對(duì)老虎凳、竹簽，不但沒(méi)有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士；我還認(rèn)識(shí)了可憐的“小蘿卜頭”，他長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛(ài)地叫做“小蘿卜頭”，然而，“小蘿卜頭”，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì)，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國(guó)民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的`革命志士，甚至也不放過(guò)可憐的“小蘿卜頭”。
看完電影，“小蘿卜頭”，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩�，為�?guó)家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢？
書(shū)籍讀后感 篇11
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。
一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的.根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨�、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。
書(shū)籍讀后感 篇12
上學(xué)期幼兒園贈(zèng)送了我們教師每人一本書(shū)，此次贈(zèng)送的書(shū)都是經(jīng)過(guò)教科室主任精心挑選的專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議——數(shù)學(xué)教育》。因?yàn)橹耙沧x過(guò)此系列的語(yǔ)言教育等叢書(shū)感覺(jué)不錯(cuò)，所以就選擇了此書(shū)。
本書(shū)是由張俊主編，共有7個(gè)部分，101條建議。其內(nèi)容涵蓋了幼兒園數(shù)學(xué)教育的方方面面：從幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本理念到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，從數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)到操作材料的提供，從領(lǐng)域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評(píng)價(jià)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與發(fā)展……對(duì)于書(shū)中的一些問(wèn)題都是我們平時(shí)經(jīng)常碰到但不知如何處理的問(wèn)題，今天在此書(shū)中終于找到了非常完滿(mǎn)的答案，解決了我們?cè)诮逃龑?shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讀完之后你會(huì)感覺(jué)哦這件事情原來(lái)是這樣啊。書(shū)中的編輯都是教育理論的專(zhuān)家同時(shí)也是從事多年的幼兒園一線(xiàn)教師。他們的'建議給我們的是一種心靈的交融，而不是專(zhuān)業(yè)的控制，是一個(gè)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。我如饑似渴的閱讀著，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。以下是書(shū)中的部分內(nèi)容與大家共享。
在新《綱要》中提到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣�！弊髡邔�(duì)正確理解“數(shù)學(xué)教育生活化”的內(nèi)涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景中獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)；幫助幼兒將數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)或概念運(yùn)用于生活之中。然后又理論結(jié)合實(shí)際從多方面來(lái)闡述培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)能力，例如：在生活中培養(yǎng)幼兒的估算能力；利用生活中的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)；巧用“說(shuō)明書(shū)”學(xué)數(shù)學(xué)等等，從實(shí)踐的角度來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)绾卧谏钪袧B透數(shù)學(xué)教育。
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