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《蘇東坡傳》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《蘇東坡傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蘇東坡傳》讀后感 篇1
清風(fēng)霽月！
從古至今，詩人詞人無數(shù)，但我最偏愛的是蘇東坡。蘇東坡，即蘇軾，唐宋八大家之一，世人所稱頌的奇才。許是天妒英才，他的一生是我們無法想像，更描述不盡的曲折。
他生于眉山，這個(gè)溫暖如詩的城，那所庭院的門，走出的便是"三蘇”。他青年時(shí)正好遇上文字的革新，而他那清麗樸質(zhì)的文字便脫穎而出了。也許你會(huì)想，這可是千年攢來的好運(yùn)呀。別急，接著向下看。
王安石變法，蘇軾為朝廷上小人所嫉妒，遭遇毀謗，度過了130多天的牢獄生活。這便是著名的"烏臺(tái)詩案"。
經(jīng)朋友多方相助，得以出獄后蘇軾被貶黃州。他也曾陷入頹唐之中，好在天生的樂觀使他支撐了下來。在黃州，他完成了人生的重要轉(zhuǎn)折，作文實(shí)現(xiàn)了精神境界的提升，他成了名聲赫赫的東坡居士。
太后掌政，他步步高升，自然又成了小人們的.眼中釘。雖遭遇各種讒言，但他一心只為百姓。
高太后去世，反對派執(zhí)政，他二度被害，流放嶺南，后又被貶海南儋州。
徽宗年間，調(diào)升至常州，卻因路途艱險(xiǎn)，人已暮老，病逝途中，令人惋惜！
黃州至惠州，嶺南到海南，越來越遠(yuǎn)也越來越苦。政壇風(fēng)雨多變，宦海一生沉浮，幸運(yùn)的是，他是蘇東坡，他笑著面對又揮揮衣袖，攜兩股清風(fēng)而去，這凡世間的塵俗似乎與他無關(guān)。
他不羈，卻有禪意。而他的底色，則是儒家的——濟(jì)世救人。是他的初心，以及他的大愛，又將他拉回這世間，與這疾苦對峙。他放下手中之筆，亦能扛起重?fù)?dān)，他修洪抗災(zāi)，他真真切切對百姓好，“百姓之友”形容他，便也真真切切。
是的，我偏愛他，不止于他的詩與才華。我偏愛他的清澈，如清風(fēng)，掠過這世俗而不沾染一星半點(diǎn)；我偏愛他的仁慈，似乎如月般將其溫柔的光輝灑向世間，穿透黑暗。
如清風(fēng)，也如霽月，我偏愛這樣的蘇東坡。
《蘇東坡傳》讀后感 篇2
果說有誰最與百姓為友，誰的詩最樸實(shí)，誰最生性愛開玩笑，誰是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂觀、行善，這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^分了，沒能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，他的眼里沒有任何壞人，導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對他打擊至深，雖為一朝忠臣，卻不能安己，這又有何用?我覺得，所謂忠臣，不僅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過強(qiáng)烈的愛國之情了，導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出，太浪費(fèi)!依我看，因找對火候，該下手時(shí)出狠點(diǎn)，不有半分軟弱，言則保己打敵，不言則守口如瓶，讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。
可蘇東坡正好相反，因?yàn)槭窃娙�，把自己的忠腸散于詩中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄，這里的字有忌諱，那個(gè)字角觸犯圣上……，使得很長一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的.這種執(zhí)著，這種慈善樂觀的風(fēng)格詩文，使他的名聲越來越大，朝庭立即壓迫他，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩文而相夸，士大夫不能誦東坡詩，竟覺氣索，可謂膾炙人口。
讓人覺得有趣的一點(diǎn)是，那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星，每當(dāng)他窮苦之極，沒落之極，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝國家的大救星，還因太后們，那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩也好，人也罷，帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑，如同一場大雪過后的春天，清新的，怡人的，盡管飽受打擊挫折卻百折不撓，樸實(shí)無華背后保留著他特有函意……
《蘇東坡傳》讀后感 篇3
《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為講好《大學(xué)語文》的一節(jié)專題，即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來解到，這本書還是中國現(xiàn)代文學(xué)史上長篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的.“十年生死兩茫�！钡纳钋樗騽�(dòng)，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正解的人，我們只能完全解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲医馑�。我解他，是因�(yàn)槲蚁矚g他�！�
而我們知道，有時(shí)我們愛上一個(gè)人，或者將之視為偶像，是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹�，這樣的人是我們窮極一生也無法成為的，無論是先天的天賦，還是后天的風(fēng)骨氣韻，或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成塵埃，那么渺小，那么為現(xiàn)實(shí)所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對韓寒如此，對邁克爾杰克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷同時(shí)代的人，還穿越千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默，享受生命的態(tài)度，真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到生命的一種境界。
《蘇東坡傳》讀后感 篇4
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價(jià)文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的.同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡、面對錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國措施，他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩篇、他的文章以及他的生活見聞中，能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
拿林語堂作結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”
《蘇東坡傳》讀后感 篇5
蘇東坡是一個(gè)天生的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是心腸慈悲的法官，是散文作家，是新派的作家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是人佛教徒，是士大夫，是皇上的秘書。
可以說，蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂觀的'天性。
蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定，從顯貴一直貶至卑微小吏，嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲：有的不是學(xué)問，而是一肚子的不合時(shí)宜。
蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬言書”，譏評時(shí)事，論辯是非，希望神宗改變變法的心意，不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡依然胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。一時(shí)興起，作詩幾首，卻被好事者誣陷，強(qiáng)加對君主大不敬的罪名，釀成一時(shí)轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩案”，身陷窘境，自己卻不是很在意，四處游玩，四處寫作，四處交友。以灑脫看待困境，以微笑面對人生。
人生充滿了失敗與挫折，你的態(tài)度決定你的人生。你積極對待，生活則充實(shí)、精彩、光明一片；如果你消極對待，生活則空洞、無趣、一片黑暗。
霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí)，被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說話，全身只有三根手指能動(dòng)，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對話機(jī)和語言合成器與人進(jìn)行交談；看書必須依賴一種翻書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。
霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，以微笑面對人生成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人�；艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。
人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對人生，讓我們的人生更加充實(shí)，更加精彩，更加光明！
《蘇東坡傳》讀后感 篇6
蘇是天生的樂天派，是富有同情心的道德，是老百姓的一個(gè)好朋友，是心臟慈悲的法官，散文作家，是作家的新品種，是一個(gè)偉大的書法家，是實(shí)驗(yàn)者的酒，工程師是虛偽的對立，是瑜伽的練習(xí)者，誰是佛教徒，是一個(gè)學(xué)者，皇帝的秘書。
可以說，蘇東坡的一生可以豐富自己多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章就是聞名中國天下，仕途卻歷盡生活艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性。
壽司半漂泊四十歲之后，從達(dá)官貴人已退居不起眼的`小吏，苦難的世界填充。降級壽司也自嘲道：沒有知識(shí)，而是一肚子的不合時(shí)宜。
蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬言書”，譏評時(shí)事，論辯研究是非，希望神宗逐漸改變中國變法的心意，不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡文化依然可以胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。一時(shí)發(fā)展興起，作詩幾首，卻被一些好事者誣陷，強(qiáng)加對社會(huì)君主大不敬的罪名，釀成企業(yè)一時(shí)成為轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩案”，身陷窘境，自己能力卻不是很在意，四處進(jìn)行作文以及游玩，四處學(xué)習(xí)寫作，四處交友。以灑脫的人看待問題困境，以微笑學(xué)生面對我們?nèi)松?/p>
生活中充滿了失敗和挫折，你的態(tài)度決定了你的生活。 如果你積極對待，生活是充實(shí)的，精彩的，明亮的；如果你消極對待，生活是空虛的，無聊的，黑暗的。
作為劍橋大學(xué)的一名研究生，霍金被診斷出患有”盧格雷氏癥”很快就完全癱瘓了。1985年 hokin 因?yàn)榉窝捉邮芰藲夤芮虚_術(shù)。從那以后，他就完全不能說話了，只能用三根手指來移動(dòng)身體，只能依靠一個(gè)坐在輪椅上的小型對講機(jī)和一個(gè)語音合成器來說話; 閱讀依靠一臺(tái)翻頁機(jī)，要求一個(gè)人在閱讀一份文件的同時(shí)，把每一頁都攤開在一張大桌子上。然后他開著輪椅，像蠶吃桑葉一樣一頁一頁地讀。.
霍金是在一般這個(gè)難以置信的困難，面對生活微笑，世界公認(rèn)的巨頭物理科學(xué)的嚴(yán)重性。劍橋大學(xué)的霍金，牛頓曾擔(dān)任數(shù)學(xué)講座盧卡遜教授，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震驚了自然科學(xué)的任何職位，也對哲學(xué)和宗教產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑可以面對自己人生，讓我們的人生發(fā)展更加豐富充實(shí)，更加精彩，更加具有光明！
《蘇東坡傳》讀后感 篇7
蘇東坡是個(gè)值得學(xué)習(xí)的人，見賢思齊，今天來談?wù)剬W(xué)他什么？
1.學(xué)他詩書畫。宋代以詞聞名，反而讓人忽略了宋詩，唐詩張揚(yáng)豪邁，宋詩沉穩(wěn)內(nèi)斂，更注重理性的思考，細(xì)節(jié)的渲染。蘇東坡的詩要看，這有助于我們更了解他。蘇東坡曾說自己不善書。這是他的謙虛，可別當(dāng)真。他認(rèn)識(shí)到一切的藝術(shù)，在于律動(dòng)。這讓我想起書法和其他藝術(shù)確然是同一的，如舞蹈的忽快忽慢，如太極拳的忽疾忽徐，則與書法運(yùn)筆忽明快如風(fēng)，忽凝重如山，如出一轍，可見“大道歸一”之理。蘇東坡的畫是文人畫，也開創(chuàng)了文人畫的先河，這畫不再是匠人筆下的畫，而是文人雅士的心緒的表達(dá)。記得一位老師跟我說過，多文善畫和善書善畫，畫畫不能局限于畫畫本身，而畫本就源于書，本就源于心，只有基于多文博學(xué)的基礎(chǔ)，筆下畫之格調(diào)自高，意境自遠(yuǎn)。
2.學(xué)他用情深。蘇子對親人他情深意切，對弟弟子由，他有“但愿人長久，千里共嬋娟”的感慨，甚至為了和弟弟住的近一點(diǎn)，主動(dòng)申請調(diào)任密州，遂有密州出獵“老夫聊發(fā)少年狂”的名句；對妻子他情意綿綿，在“明月夜，短松崗”，道出了“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”的凄涼。對朋友他重情重義，相關(guān)詩文軼事我不知曉，只是從背叛他的朋友章惇，可以逆推其為人之至誠至信；對蒼生他有情有義，蘇子為官，造福甚多，歷史是公正的，好的聲名無法偽造，也經(jīng)不起歷史的推敲，中國向來有為圣人立傳的傳統(tǒng)，而民間大抵和人情風(fēng)物相關(guān)，蘇堤，東坡肉的盛名之下，正是他對百姓蒼生的`拳拳之心。
3.學(xué)他不白來。人生苦短，白駒過隙。不如意事十之八九，剩下來一二分有趣的，還不緊緊抓牢，難不成要把自己浸在那個(gè)不如意的大缸里腌苦菜嗎？你看蘇子愛吃，每到一地，都能好好研究當(dāng)?shù)氐拿朗趁谰�，吃著吃著還能根據(jù)自己的理解，搞點(diǎn)創(chuàng)新。你看，他對一切新鮮美好的事物，總是充滿好奇、熱情，他的生活不缺乏樂趣，這些樂趣無形中也把八九不如意擠兌到不起眼的角落了。在他的詩文里，你看不到頹喪，看到的常常是淡定，是釋然，是人生的及時(shí)行樂。都說蘇子是文曲星下凡，我估計(jì)天上實(shí)在單調(diào)，人間才是天堂。
學(xué)他什么？若學(xué)得一點(diǎn)皮毛，已夠用一生。
《蘇東坡傳》讀后感 篇8
最近，讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》，愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩。他的一生大部分時(shí)間都是在漫長的流放中度過，但他始終有一顆豁達(dá)的心，這最令我佩服。
提起蘇東坡，或許大家并不陌生。“眉山出三蘇，草木為之枯。”說的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里，我最喜歡的就是蘇軾，蘇軾以東坡自居，所以后人又稱之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落，烏臺(tái)詩案讓他跌落谷底，黃州務(wù)農(nóng)的辛苦，惠州的慘淡，海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂。閑暇之時(shí)，游歷于山水之間，廣交天下有志之士，創(chuàng)作了一首又一首膾炙人口的佳作。
我喜歡他的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝福；也喜歡《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的樂觀；更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪情。
才華橫溢的蘇軾還是個(gè)地地道道的美食家。他被貶黃州時(shí)，用自己獨(dú)特的方法做的“東坡肉”，特地把這道菜譜編成順口溜的形式，以方便人們記憶，以至于現(xiàn)在這道菜還十分有名。他對生活的樂觀，對做菜的喜愛，對此可見一斑。也正如書中所說，正是這樂觀的.精神，讓他在郁郁不得志的時(shí)候，也能抵御負(fù)面情緒的侵襲。
書中還寫到，蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚，二人曾有“風(fēng)雨對床”的約定。正是這般親情，維系著兄弟倆，讓他們同甘共苦，伴他們走過風(fēng)風(fēng)雨雨，共同面對困難和挫折，榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時(shí)，東坡這樣描述他們分別時(shí)的復(fù)雜心情：登高回首坡垅隔，惟見烏帽出復(fù)沒�？嗪顮栆卖貌ǎ�(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)�。以至于后來，為踐行風(fēng)雨對床之約，三番五次想要從仕途中退出，享受兄弟相處的喜悅。
蘇東坡是一個(gè)傳奇的存在，他寫出了前無古人、后無來者的千古華章，他的豁達(dá)開朗、樂天知命的人格魅力影響著我們每一個(gè)人。
《蘇東坡傳》讀后感 篇9
眾所周知，蘇東坡是古時(shí)一位偉大的詩人，當(dāng)然他的才華還不僅限于此，可以說每每談起蘇軾，人們心中都會(huì)涌出一股對他個(gè)人欽羨。林語堂這樣說到:“我若一提到蘇東坡，在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑。"我對蘇軾開始的初步認(rèn)識(shí)還是在初中；隨后上了高中，由于陳校長對蘇東坡的欣賞，使我對蘇軾有了更進(jìn)一步的了解；這個(gè)暑假我讀完了林語堂的《蘇東坡傳》，對蘇軾其人有了細(xì)致徹底的品讀和學(xué)習(xí)。
蘇東坡傳的作者林語堂對蘇軾敬佩有加，從他的言語中就能體現(xiàn)出來。“他感受敏銳，思想透徹，寫作優(yōu)美，作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見而改變。他并不精于自謀，但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢，但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng)、絮聒多言，但是富有捷才，不過也有時(shí)口不擇言，過于心直口快；他多才多藝、好奇深思，雖深沉而不免于輕浮，處世接物，不拘泥于俗套，動(dòng)筆為文則自然典雅�！北闶橇终Z堂對蘇東坡的評價(jià)。
蘇軾作為著名的'文學(xué)家，唐宋散文八大家，他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。在文學(xué)方面作為中學(xué)生了解最多的還是他的詩詞，他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，為豪放派詞人。這本書讓我了解了這位大才人的波瀾坎坷一生，蘇東坡是一位敢于在官場上直言的人，為人坦誠直率，這也使他在官場上的跌宕起伏的根本所在。在王安石當(dāng)政時(shí)期，蘇軾因不滿王安石的新政，直言進(jìn)諫，卻遭貶職，不得重用;同時(shí)他又在肯定新法正確的部分，又得罪舊黨，也遭到排擠貶謫。至于王安石，能成為宰相就必定有其過人之處，但是變法的失敗既有其自身心胸狹隘，剛愎自用，王安石見不得有人說新政的問題，無法虛心納諫有關(guān)，同時(shí)也與正如蘇軾提出的新政存在的種種問題有關(guān)。蘇軾有著樂觀豁達(dá)的心態(tài)，這波折坎坷的一生也更磨練了蘇軾的性格。他做官實(shí)實(shí)在在的為百姓著想，為百姓干實(shí)事兒，無論到哪都深受百姓愛戴，這便是蘇東坡正直愛民的體現(xiàn)。
讀了林語堂的《蘇東坡傳》，讓我深入走進(jìn)了一位偉大的中國古代歷史人物，使我對蘇軾有了全新的人生，也有了更深的敬佩，也能使我在將來學(xué)習(xí)他的詩詞時(shí)能站在一個(gè)更高的角度。
《蘇東坡傳》讀后感 篇10
在孩提時(shí)候就明白蘇東坡，可是，真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生；作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子；作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不所以退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去所以得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出�！庇谑侨盒±^續(xù)對他進(jìn)行迫害。在接下來的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人到達(dá)目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄�！�
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自我一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的'安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位可是過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財(cái)所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么異常的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種歡樂。能夠從字里行間讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
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