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《穆斯林的葬禮》讀后感
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇1
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說,曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí),文章的內(nèi)容真是深深吸引著我,說他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過。
穆斯林,這三個(gè)字,在沒有碰及此書時(shí),你或許會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)人的名字吧,那你錯(cuò)了,穆斯林是一個(gè)民族,這本書便揭示了他們?cè)谌A夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書,則這本書講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年輕的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)愛情悲劇。
韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國(guó),并和冰玉莫名在了一起,而因思鄉(xiāng),平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切,梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的.穆斯麗女性聽后,崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的女性,她一直追尋著自己的愛情,娜敢于真脫一切只為愛自己想愛的人,可謂是大膽,奔放。韓子奇別無選擇,只得拋棄自己與冰玉與的感情,所以冰玉選擇了毅然離去。終究,韓子奇帶著愧疚過終身,并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮,新月長(zhǎng)期受君壁的穆斯林教育的影響,且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì)生出那么凄慘的愛情故事。穆斯林家族,隨著新月的死亡便衰敗了。
我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛情而深深的感到惋惜。也為韓子奇,梁君壁,梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜, 最可憐的還是梁冰玉,只能一個(gè)人孤獨(dú)終老。
看完整本書后,我覺得更重要的還是要學(xué)會(huì)理智對(duì)待一切,并勇敢頑強(qiáng)的面對(duì)困難與挫折!
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇2
“雁歸有時(shí),潮來有汛,唯獨(dú)明月不再升”。天為什么還沒亮,楚,手掌抹平坑底與周圍……那一刻,潸然淚下,這是怎樣的一種心痛,情投意合卻要生死相隔!拔液芟矚g你,但也只能是喜歡而已了”
楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒有結(jié)局,仍飛蛾撲火,愛的無所顧忌,只為延長(zhǎng)新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬禮,也止于葬禮。凄美的愛情,心靈的葬禮,純粹,干凈。新月的死讓我在黑暗長(zhǎng)夜中流淚,而當(dāng)接近四十歲頭發(fā)已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁祝》時(shí),我的心就像灌滿了水的海綿,沉重的不敢觸碰,念世間情為何物,直教人生死相許。因?yàn)橛星,梁與祝“今生纏綿意”報(bào)于“來世蝶雙飛”;因?yàn)橛星,陸游與婉妹只能“人成各,今非昨”;因?yàn)橛星椋m貴為天子,卻也只能“此恨綿綿無絕期”。世間百態(tài),人間情真!
不認(rèn)同故事的男主人公韓子奇,雖然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不負(fù)責(zé)任。失去了最起碼的道德倫理法責(zé)。更可笑的是,他最愛的還是他的“玉”堅(jiān)守一生,到最后還是落得白茫茫大地一片……
女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍(在兵荒馬亂的年代,丈夫和妹妹同時(shí)離開了她。自己一個(gè)人獨(dú)自撫養(yǎng)著孩子支撐整個(gè)家,最后還要撫養(yǎng)丈夫和妹妹的孩子…?)我無法想象對(duì)于她的內(nèi)心那是何種的創(chuàng)傷和折磨……
妹妹梁冰玉表面上純潔善良骨子里卻也是極致的`自私,不考慮親人的感受。(受西方思想的澆灌,她隨心所欲,以愛為先)她的為所欲為注定了她凄涼的一生,在那個(gè)特有的時(shí)代或許她也是無可奈何吧!
愛是一種感覺,但生活需要理性!
情犢初開時(shí),愛,善良、純粹,干凈。而人間煙火時(shí),愛,更是一種深思熟慮的智慧。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇3
高中的時(shí)候看的這本書,好多東西都不記得了,但是當(dāng)時(shí)窩在被窩里哭的一塌糊涂,我不知道誰錯(cuò)了,但是沒有一個(gè)人幸福,每個(gè)人都不是壞人,每個(gè)人都那么不幸。
梁俊碧錯(cuò)了嗎?她很不討人喜歡,但是她沒錯(cuò),丈夫跟妹妹生了女兒,她無奈之下?lián)狃B(yǎng)成人,確給不了她母愛,這個(gè)立場(chǎng),換誰能給愛呢,她有著中國(guó)婦女根深蒂固的東西,這讓她不可能跟丈夫離婚,那個(gè)年代也非常非常少人離婚,他只是一個(gè)守衛(wèi)自己東西的傳統(tǒng)婦女,不可愛甚至討人厭,但是她不是壞人。
梁冰玉錯(cuò)了嗎?她有著那個(gè)年代的熱血和無知,孤身在國(guó)外,身邊唯一熟悉的就是姐夫,是人都會(huì)想依靠吧,在絕望的時(shí)候人往往會(huì)做出很多喪失人性的事情,她就是在那樣絕望的時(shí)候成了姐夫的女人,何況那個(gè)年代絕對(duì)的男權(quán)還沒有崩塌,二女一夫也不是那么難以接受,她無知不夠堅(jiān)強(qiáng)但是她也不是壞人。
韓子奇這個(gè)倒插門女婿,在強(qiáng)勢(shì)妻子的淫威下本就軟弱,他既保護(hù)不了愛情也保護(hù)不了女兒,做的一切都是偷偷摸摸的',他軟弱不男人,但是也不是壞人。
韓天星隱忍 安靜 樸實(shí),也因?yàn)樗碾[忍安靜毀了自己的愛情,娶了別的女人,他給不了那個(gè)女人愛情,但是他懂得他的好,他總是默默的,他知道新月不是他親妹妹,母親不愛新月,但他默默的對(duì)妹妹好,他不勇敢 不爺們,但是他很好。
沒有一個(gè)壞人,但是悲劇就那么不可阻擋的發(fā)生了,因?yàn)闆]有一個(gè)壞人,不知道把氣撒在誰身上,不知道該怎樣做能夠阻擋這一切,沒有一個(gè)人做過一件不可饒恕的事情,每件事都有理可依,所以悲劇才那樣的不可逆轉(zhuǎn),讓人有心無力。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇4
我近期讀了朋友推薦的小說《穆斯林的葬禮》,我手捧這本書時(shí),我首先閱讀了書的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!
本書內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬字的長(zhǎng)篇小說,以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
本書從“月夢(mèng)”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殤”“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的.愛玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒有,當(dāng)真沒有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛情是那么的美好,雖然沒有花前月下,雖然沒有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!
本書從頭到尾以玉引玉,玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫的那樣深邃,那樣動(dòng)情!
小說讀完了,可我那悲愴的心無法釋懷,我還久久沒有走出書境,還沒有走出自我,我的心沉沉的!
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇5
霍達(dá)說:“我并不認(rèn)為自己的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)!钡拇_,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛接受了一場(chǎng)心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。
我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自己的愛情葬送在母親手中時(shí),滿腔怒火,他想為他尚未來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的愛情討個(gè)說法,只是,他不能。他知道母親愛他,妻子把身心都交付給他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長(zhǎng)子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過后,他還是要面對(duì)一切,但是,他是在風(fēng)吹雨打中更加挺拔傲然的腰桿,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場(chǎng)撕心裂肺過后,即使拖著殘軀,也要直面挫難。惟其如此,才顯得對(duì)生命尊重,對(duì)生活熱愛,對(duì)坎坷堅(jiān)韌。
我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自己癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的路已經(jīng)不能返回去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的'心……我們總會(huì)迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會(huì)明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會(huì)被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固?掘墓的人!因?yàn)樗斓姆孔涌梢砸恢弊〉绞澜缒┤!蔽也幌嘈湃怂篮髸?huì)有天堂、輪回,我只知道人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。
如此一想,我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵!钡囊馕读。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí),也就無需凈化心神了。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇6
一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡、宗教中掙扎,人們(cè)谒枷敫星楹蛺矍榈难罩谐粮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來沒有見過可愛又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來的,能夠永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。
社會(huì)的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對(duì)人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧?释廊サ男膼鄣娜嗽俅握Q生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭(zhēng)吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的'東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。
宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。
曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂,始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。
最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎埽挥形ǘ脑瓌t:一、享受開始的美好。就讓生命順運(yùn)。二、一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?
人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒有第三者。這樣凄美的愛情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來,以外人的話說:“就是在發(fā)展了。”
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇7
多少肺腑之言,都代替不了那悠揚(yáng)的琴聲。一段真情的回憶,一句鄭重的承諾,永遠(yuǎn)不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西,如曇花般迅速凋零,但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛情雖然短暫,但那是一段永恒的隔世之情。
楚雁潮深知新月的病情,想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的'愛情,從一開始就是個(gè)錯(cuò),卻也是個(gè)對(duì)。錯(cuò)在情太癡,對(duì)在情摯深。若是愛得早了,便破壞了師生的真情;若是晚了,便永遠(yuǎn)沒有了這段刻骨銘心的回憶。新月,像荷花般圣潔,像桃花般可愛,一個(gè)近乎完美的女孩。楚雁潮,像山一樣雄峻,像海一樣包容,他的才華令人欣賞。小說的情節(jié)從新月把楚雁潮誤認(rèn)為是同學(xué),與他用英語攀談,楚雁潮幫助她提行李的小插曲開始,那時(shí)誰也不會(huì)想到后來居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動(dòng)地的事。多少困難,他們都一起走過,即便楚雁潮的家庭不同意,但是楚雁潮依舊把這件事爛在心底。新月知道自己的身世,突然想起了自己和楚雁潮隔著教門,隔著民族,自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起,多少冷嘲熱諷,多少如山崩地裂的打擊,新月還是在死前念念不忘那個(gè)名字 楚雁潮。
誰拿紛事亂了流年,又拿流年亂了紅塵。即使知道結(jié)局,知道自己身處悲劇之中,但他們依然無悔。一段純潔的愛情,一句心底的承諾,比多少甜言蜜語都要長(zhǎng)久。那是一份心靈的默契,一份天地為之動(dòng)容的感情。一聲來自九天之上,來自九泉之下,來自天地之間,長(zhǎng)住在他心底的嘆息,挽著如泣如訴的琴聲,如孤雁盤旋,久久未散。隔世之情,也是永世之情。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇8
仰望天空,仿佛湛藍(lán)的天幕上被“玉魔”老人揮筆勾出了一彎新月;腳踏實(shí)地,好像自己正懷著一顆虔誠(chéng)的心走向穆斯林的基地;孟胫校唤撵`在顫動(dòng);冥思中,不禁心靈被折服……
這是一位亭亭玉立的少女,或許是真主嫉妒她的美貌,從而培了她一顆不健全的心臟;這是一位才華橫溢的少女,或許是真主嫉妒她的聰穎,從而培了她一個(gè)匱乏愛的人生。
一個(gè)孩子,從呱呱落地到長(zhǎng)大成人,無時(shí)不需要母愛的溫暖,面對(duì)人生的挫折坎坷,又多么渴望得到母愛的支持,可她卻什么也沒有。拿到高考報(bào)名單,她得到的是“母親”冷漠的反對(duì);病魔纏身,卻依然被“母親”視為累贅;在最渴望愛情的`時(shí)候她有幸擁有了愛情,卻又因“母親”無情的“不許可”而以淚洗面。她得到的關(guān)愛太少了,除了姑媽無微不至的關(guān)懷和哥哥的體貼,父親幫不了她,“母親”也不會(huì)幫她。
16年的折磨,她終于倒下了,在父親的病榻旁倒下了。這個(gè)脆弱的少女已經(jīng)禁不起任何打擊,失去父親就等于失去了雙親!躺在病房里,呵護(hù)她的只能是愛,生存的希望只能是愛。楚雁潮帶著她的所需出現(xiàn)了,他的出現(xiàn)帶培了新月多少歡樂,他的出現(xiàn)讓新月在一天天欣喜的期待中度日。可誰能想到,這個(gè)獲得的愛微乎其微的少女卻奉獻(xiàn)了如此多的愛:她愛自己的朋友,愛自己的老師,愛自己的親人,愛自己的事業(yè)。她是最終因得知自己的生母無從尋覓而死去了。在死前,她依舊懷著對(duì)愛的向往。
多少年后,新月的生母回來了;多少年后,她的生母和楚雁潮——兩個(gè)最愛她的人一同在新月的墳前“名祭”。一輪艨朧的新月高高升起,載著這位少女圣潔的靈魂,真主會(huì)讓她前往天國(guó)。祝福她在天國(guó)中享受在人世間未曾得到的一切……
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇9
一部葬禮,一曲悲歌,如泣如訴!
讀《穆斯林的葬禮》,感覺這是一場(chǎng)人間悲劇,一場(chǎng)跨越三代的悲劇
梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè),苦苦守著奇珍齋的名號(hào)。有著兩個(gè)天生麗質(zhì)的閨女,梁君壁、梁冰玉,人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜,最后卻未得到真主安拉的庇護(hù),面對(duì)功虧一簣的寶船,口吐鮮血,含恨而去!
昔日的易卜拉欣,今天的韓子奇,不辱師命,保住了搖搖欲墜的奇珍齋,并發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場(chǎng)覽玉盛會(huì),贏得玉王稱號(hào),并抱得美人歸。誰知一代玉王,以后命運(yùn)如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉,忍受與妻兒十年分離之痛;在倫敦與梁冰玉的結(jié)合,又欠下一生無法償還的情債;婚姻不幸之恨,老年喪女之痛,對(duì)兩個(gè)女人心存內(nèi)疚之苦。最終落了個(gè)玉損人亡的結(jié)果。成也玉,敗也玉!
韓新月,天生麗質(zhì),聰慧過人。雖無衣食之憂,卻有著外人無法理解的痛楚:她感受不到母親的愛,她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親,現(xiàn)實(shí)中的母親卻如此冷淡無情。雖如愿走進(jìn)北大校園,徜徉于未名湖畔,還未好好享受汲取知識(shí)的快樂,卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀,給了她繼續(xù)存活下去的勇氣,卻無法戰(zhàn)勝殘酷的命運(yùn)。臨死之際,得知自己的身世之迷:自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉,是自己一直認(rèn)為漂流海外的小姨!十七年的疑惑終于解開,也算是一種安慰?蛇z憾的`是等到生身母親來找她時(shí),她已在墳?zāi)怪邪蚕⒘藬?shù)十年。
梁君壁、梁冰玉、韓天星,他們的人生又怎么不是一出悲劇呢?如此多的痛楚不幸集中于這一家,卻讓人感受不到刻意做作之假,給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮,一出悲!相信這一不幸的穆斯林之家,定能在天園相會(huì),那里再?zèng)]有痛苦,畢竟前生受過太多的苦,那里再?zèng)]有不幸,畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主,唯有安拉!
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇10
我近期讀了朋友推薦的小說《穆斯林的葬禮》,我手捧這這本書時(shí),我首先閱讀了書的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!
這本書內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬字的長(zhǎng)篇小說,以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
這本書從“月夢(mèng)”、“月冷”、“月清”、“玉魔”、“玉殤”、“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的愛玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒有,當(dāng)真沒有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的`與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛情是那么的美好,雖然沒有花前月下,雖然沒有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!
這本書從頭到尾以玉引玉,玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫的那樣深邃,那樣動(dòng)情!
小說讀完了,可我那悲愴的心無法釋懷,我還久久沒有走出書境,還沒有走出自我,我的心沉沉的!
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇11
有段時(shí)間不讀這類的作品,我通常喜歡把文字分類。輕松的、沉重的、激勵(lì)的、消沉的……這本書是被我化為沉重的一類,我不大觸摸這一類,心情難以平靜。
記得上大學(xué)的時(shí)候,友人推薦我看這本書。不知道什么原因一直拖到今天。當(dāng)翻開這本書,讀過第一章,我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天,今天早上終于淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一直到下午我仍回旋在故事當(dāng)中,感受著一個(gè)個(gè)主人公的生與死,愛與恨。
回族女作家霍達(dá)用玉和月兩條鮮明的主線,以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)闡述了一個(gè)穆斯林家族60年代的.興衰、三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同的宗教信仰下的愛情悲劇。當(dāng)看到書的題目時(shí),我認(rèn)定這是個(gè)悲劇,葬禮,從字面意思看,肯定有主人公死了?赐瓴琶靼,書中的葬禮不僅僅是生命的結(jié)束,還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的愛情。愛情在那個(gè)年代,穿不過倫理、世俗和信仰的鴻溝,悲劇一個(gè)接一個(gè)的產(chǎn)生。無論你愛的多么執(zhí)著,那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜,也為玉兒和韓子奇感到悲哀。
作者的筆法也令人佩服,該書以玉和月為主線,自然也少不了對(duì)他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺,月給人以恬靜、幽美,但是玉是易碎的,月是悠遠(yuǎn)的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。
記得上學(xué)的時(shí)候?qū)懽x后感通常是把書中的人物和故事情節(jié)拿出來評(píng)論一大段。我不知道真正的讀后感是不是該那樣,那時(shí)是為了完成任務(wù)湊齊字?jǐn)?shù)。如今不會(huì)去在意那些,真正對(duì)穆斯林的葬禮有興趣的人會(huì)親自去領(lǐng)會(huì)其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過的呢?
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇12
悠揚(yáng)的小提琴聲漸漸從一座墳?zāi)古皂懫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一個(gè)二十五歲左右的男子正在彈琴,似乎在訴說著一個(gè)千古流傳的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。
美好的愛情,往往會(huì)不可避免地受到一些因素的限制與破壞,比如宗教,別的民族我不清楚,但作為一個(gè)穆斯林,在我們的宗教信仰中,規(guī)定不能和外民族的人婚戀,否則,就罪不可赦,這樣的信仰一帶傳一代,幾乎沒有人對(duì)它做些淺談,然而時(shí)至今日,回族女作家霍達(dá)的巨著《穆斯林的葬禮》,讓廣大讀者似乎耳目一新。
小說講述的是愛情一戶回族人家經(jīng)歷的.一些故事,主人公韓新月的父親韓子奇是做玉器生意的,妻子梁君璧本是他的師妹,他還有一個(gè)小師妹,就是梁冰玉。由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因,韓子奇不得不拋下自己的妻兒,帶者自己心愛的玉器,和小師妹一起去了英國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫,沒能將親人間信息互相傳遞。就和冰玉重組了家庭,生下了新月,可是事實(shí)不像他想的那樣,冰玉離開了他。
新月是一名出色的學(xué)生,她如愿以償?shù)乜忌狭吮贝,可不幸的是她患有風(fēng)濕性心臟病,且不能做手術(shù),年輕的班主任楚雁潮為了給予她希望,便向新月表白了自己的愛慕之情。作為穆斯林,梁君璧極力反對(duì),因?yàn)樗幻靼壮蠋煂?duì)新月的愛情是給予她希望,而不是娶妻生子,或許新月是丈夫的“私生女”,她沒有絲毫的猶豫就否定了楚老師的請(qǐng)求,并讓他對(duì)新月不要有太多的關(guān)注與感情。
這對(duì)無緣的戀人最后就只能接受了生離死別的結(jié)局:韓新月沒能見到楚雁潮最后一面,但我相信,他們的心靈是相通的,因?yàn)樗肋h(yuǎn)記得,他有一個(gè)何等出色的穆斯林學(xué)生,她是何等地喜歡聽他彈《梁!。
有人說,這部愛情是要告訴人們,在一切事物中,愛情是至高無上的,甚至它勝過宗教,做為一名穆斯林,我想我不該這么說,但是我從心底也默默認(rèn)同。因?yàn)槲蚁胱8K麄,我想聽聽《梁!贰?/p>
天上,新月朦朧;地下,琴聲飄渺……
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇13
這本書總共寫了三場(chǎng)葬禮和一場(chǎng)婚禮,第一場(chǎng)是梁亦清的葬禮,這個(gè)一生都獻(xiàn)給了玉的手藝人,臨終也還沒有完成他最后的作品,或者也可以說就是這件為期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。
葬禮的描寫在下一章出現(xiàn),非常詳細(xì)的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部小說里,我了解到了許許多多關(guān)于穆斯林這個(gè)民族的文化,習(xí)俗和生活方式。葬禮是在高中時(shí)聽同桌馬勛旺說過,我這個(gè)高中同學(xué)就是一個(gè)地道的穆斯林兄弟,記得當(dāng)時(shí)從他哪兒也簡(jiǎn)單的了解到了一些關(guān)于他們民族的知識(shí)。梁亦清帶著畢生的遺憾和操勞走了,留下孤兒寡母和一個(gè)小徒弟-韓子奇,這本書的重要角色之一,開始了另外一段充滿辛酸,幸福,甚至有些傳奇味道的故事。接著到了一場(chǎng)婚禮,一場(chǎng)隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮,這場(chǎng)婚禮在60-70年代辦得相當(dāng)?shù)摹绑w面”,沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前,向他們證明玉器世家的家底殷實(shí)。而就在韓家的長(zhǎng)子新婚大喜之際,他們家的女兒新月的病情卻加重了。
自始至終,新月都是一個(gè)悲劇的角色,這個(gè)涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸,自小親生母親的離去(而對(duì)此她卻毫不知情,直到最后的'那些日子),考上了北京大學(xué)卻由于父親的意外而發(fā)現(xiàn)了她更嚴(yán)重的心臟病,與她的老師楚雁潮沒有結(jié)果的愛情等等等等...這個(gè)純潔善良的女孩做錯(cuò)了什么,上天要這樣對(duì)待她,要給她安排這樣的命運(yùn),而對(duì)于她來講,她做出的想要改變她自己命運(yùn)的努力都顯得如此的蒼白無力。
只有楚雁潮,這個(gè)以老師身份出現(xiàn)的學(xué)者在她最后的日子讓她感受了愛情的甜蜜,讓她在漫長(zhǎng)的冬季看到了絲絲綠意,誠(chéng)然,他們的愛情是沒有結(jié)果的,但正是這段沒有結(jié)果的愛情讓我們?yōu)橹畡?dòng)容,為之黯然淚下。接著寫了姑媽的葬禮和新月的葬禮。我覺得全書的精華所在就是新月的葬禮,對(duì)于這個(gè)承受了太多不幸的女孩,也許魂歸天國(guó)是她最好的解脫,但這個(gè)世界上從此也多了一個(gè)孤單的靈魂......
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