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蘇東坡傳讀后感

時間:2024-06-16 16:14:30 讀后感 我要投稿

蘇東坡傳讀后感15篇

  讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的蘇東坡傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

蘇東坡傳讀后感15篇

蘇東坡傳讀后感1

  蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個熱愛生活的人,是個天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時,他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!

  蘇東坡出生在一個書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對兩個兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實際上的狀元。

  蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。

  蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當是稱之為九死一生的`蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅強的活著,為當?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。

  我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個樂觀的人,為自己的人生添加光彩!

蘇東坡傳讀后感2

  讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認識他,并努力透過書去解他,但故事就這樣戛然而止。

  每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

  宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

  一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實踐的清歡。

  一本書講述一個生命,這個生命其實又活,并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的.人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

  當豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實,一顆心安靜下來,開始著細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

  我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

蘇東坡傳讀后感3

  我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

  《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書背下來,背書時不僅要背書的內(nèi)容、知識,連措辭也不可忽略。讀書刻苦的'蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒加標點符號,要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標點。我覺的如果想學(xué)的知識有用,把它學(xué)透就可以了,沒必要把整本書背下來,那個時代的教育方法有點不對,不過接下來幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過去。 而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標點,這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的學(xué)以致用。

  我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條“青苗法”,對窮人不利,而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時我對王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

  蘇東坡這個大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會永遠流傳在人們中間。

蘇東坡傳讀后感4

  一代國學(xué)大師林語堂寫蘇東坡傳,他說沒有特別的理由,只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時,出于對蘇東坡的敬佩與喜愛,拿來看看,再看是林語堂先生所著,更是來了興趣,這大概又是精神盛宴。

  林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,偉大的書法家,是慈悲的法官,是政治上堅持己見者......看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛的大詩人。

  本書共二十八章,從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過程真是一種享受。

  不過讀這本書,并不順利,文中摘錄了一些詩詞,遇到詩詞,不得不停下來想去弄明白詩詞的含義,所以目前還沒有讀完一整本。

  蘇東坡的一生很曲折,也可以說很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們在一起的`時間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩詞中,能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。

  除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個寶寶,培養(yǎng)出他們那樣的感情,也無憾了。

  書中還有一些育兒方法,比如:東坡小時候努力苦讀經(jīng)典名著,抄寫背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽,幫小朋友糾正錯誤等,很多美好的小細節(jié),都值得細細品味。

  一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶......閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏,合上書,回味無窮。

蘇東坡傳讀后感5

  書扉頁記有一九九三年購于海南,距今二十載。當時讀過一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見,敘述典雅,議論紛呈。他說,想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當時尚無互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實在不易。

  之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無數(shù)印象深刻,立場有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對王安石的抨擊,似相對客氣。

  林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語調(diào)輕松,機智幽默,好讀。正如書中所說,書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補劑。

  書中說,一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

  蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人!彪y怪他快快活活,無憂無懼,象旋風(fēng)般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時刻。

  書中說,他第二次遭到流放,遠走海外的海南小島,多少有點認命的.意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒有變酸。他至少能維護他的靈魂,為此付出代價。

  蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩,長老一直和他談現(xiàn)世和來世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

  此前,蘇東坡寫信給一位長老,其中說:“然生死亦細故爾,無足道者!

蘇東坡傳讀后感6

  他讓語言和文筆中永遠沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因為語言而奪目他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠流長……——題記

  一提到蘇東坡,人們的腦海中就會浮現(xiàn)出一個可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長輩一樣,《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時有,把酒問青天”的千古絕唱。

  他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當時也是無人能比。就這么一個天才級的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的`胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍μ熳诱f:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

  仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會用他的精神感動世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個宋朝有一個轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會還給他一個光明的春天。

  周國平評價蘇東坡說:“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章,你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生。”蘇東坡人格中那豁達樂觀的一面,他的詩文自然清新,奔放靈動,豪放不羈。

蘇東坡傳讀后感7

  元豐二年十一月二十九日,宮廷官員發(fā)出圣諭,將蘇東坡貶往黃州,充團練副使,由于形勢所迫,蘇東坡暫時過上了隱士的生活。大概也正是因為這番經(jīng)歷,蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩中,有“惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿”一句。

  蘇東坡在黃州這個骯臟不堪的小鎮(zhèn)過著神仙般的生活,每天與朋友一起度過,誰又能想象,這是一位因“烏臺詩案”而謫居黃州的人呢?蘇東喜夜游,常常喝醉,有時甚至直接在野外睡覺,但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言,一次說蘇東坡順江而下逃走,一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召,同返天庭,這也引得東坡無奈:“平生所得毀譽,皆此類也。”

  黃州六年中,蘇東坡樂觀豁達的飲酒夜游的生活,是她寫出了不少不朽的'杰作,《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)等名作皆出自此時。

  《赤壁賦》中,蘇子以“樂——喜——悲”的感情脈絡(luò),通過對話以及對比的方式,表達了客人對于生命變化的感傷以及蘇東坡對于擁抱大自然,忘卻塵俗的追逐。

  赤壁賦一章,講述的便是蘇東坡的心境,這是道家的神仙境界,亦是蘇東坡寧靜欣悅的心境的寫照,更是他曠達自適、超然物外的人生態(tài)度。

  結(jié)語:東坡居士的是,源自于生活,來自于偶然,我們應(yīng)該用這種恬適的心境,領(lǐng)略大自然的美好。

蘇東坡傳讀后感8

  從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。

  蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。

  他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

  蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自我的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠離了塵世的.喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

  蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終堅持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。

  細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

蘇東坡傳讀后感9

  蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難,敢于對文學(xué)進行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國,愛民如子,勤政為民,與民同樂的氣概;在于他感懷傷事,對于政治上的失意,依然能夠胸懷祖國,情系民生,將自己的滿腔熱血付之與詩詞創(chuàng)作的另一種生存力量。

  蘇軾的命運可謂悲慘,但我們翻看他留下來的文學(xué)作品,卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。

  蘇軾的這種豁達的人生態(tài)度深深印在他寫的每一行詩詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的這一特點。就是他在經(jīng)歷了文字獄,被貶到黃州的第三年的`一天,他和幾個好友出去游玩,遇上了雨,沒有雨具。同行的人都四處奔跑,結(jié)果還是被淋得濕透,十分狼狽。只有蘇東坡不在乎,好像沒雨一樣,一邊走一邊吟詩。過了一會兒,天就晴了,他就此寫了一首《定風(fēng)波》

  蘇軾就是以這樣一種淡薄達觀的心境,去迎接人生的無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風(fēng)雨也無晴”這兩句,在晚年貶居海南的時候,還在自己的詩里用了這兩句。

  “也無風(fēng)雨也無晴”的態(tài)度,貫穿了蘇東坡大起大落的一生,成就了一種高貴的人生境界。

  蘇軾所以能如此開朗樂天,絕非偶然,這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他為人超拔物欲,淡漠富貴,而傾情人格品第、學(xué)問文章。這在他的作品中往往自然流露,時時體現(xiàn)。如“心閑萬緣空,身安一床足。豈惟忘凈穢,兼以洗榮辱!薄案≡茣r事改,孤月此心明!

  結(jié)語:

  最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱毀譽之變化不可免,無須悲觀失望,應(yīng)豁達開朗,享受大自然的美好。

蘇東坡傳讀后感10

  讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認識他,并努力透過書去了解他,但故事就這樣戛然而止。

  每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

  宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的.是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

  一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實踐的清歡了。

  作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

  一本書講述一個生命,這個生命其實又活了,并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

  當豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實,一顆心安靜下來,開始著細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

  我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

蘇東坡傳讀后感11

  蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。

  蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

  蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。

  他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的'筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!

  雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去,“他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。”何嘗不是對自己的評說呢!

蘇東坡傳讀后感12

  《蘇東坡傳》主要講:蘇東坡從小聰明,21歲就中了進士。他寫的詩一向樂觀曠達,就連皇上看了,也驚得忘記吃飯。可是,就因為蘇東坡的詩好,受到了他人的`誣陷,被關(guān)進了大牢。幸好他命大,在皇上舉辦大型活動時被放了出來。之后蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區(qū)做官,一聲歷經(jīng)了無數(shù)風(fēng)雨,可蘇東坡還是樂觀、曠達對待。至今,蘇東坡這個名字永遠留在我們的記憶中。

  有一次,蘇東坡被關(guān)進大牢后,他告訴兒子:以后送飯時,有菜有肉是沒事,如果送魚,就是要砍頭了。有一次,兒子有事,讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚。朋友為了讓蘇東坡吃好點,送了一條魚。蘇東坡一看,以為要砍頭了。可他也沒有驚嚇無比。還是一副樂觀的心態(tài)。這一點我很佩服他。遇到什么事都有平靜的心態(tài)。我真不知道他怎么做到的。可我和他是反的。我一遇到大事,就會發(fā)火、著急。不知怎么辦才好。所以,我想學(xué)習(xí)蘇東坡的樂觀曠達。

  想變得樂觀曠達,就要做對比。有一次,放長假時,作業(yè)特別多,我擔心寫不完,一回來就生氣,發(fā)火,不想寫作業(yè)。結(jié)果,開學(xué)的頭一天才把作業(yè)寫完?墒,如果樂觀曠達,作業(yè)多我也不怕。我回到家馬上寫作業(yè),一天盡力而為,能寫多少寫多少,開學(xué)總能寫完。這樣,心里又高興,又能快快寫完作業(yè)。多好呀!所以,我要變成樂觀曠達的人。

  其實,我現(xiàn)在已經(jīng)開始心如所想了。比如說:當《青鳥》童話劇導(dǎo)演很難。但我還是堅持走了下來,也沒一句怨言。我為我的進步鼓掌。

  我希望我以后能更加變得樂觀和曠達。蘇東坡這個名字我一生也不會忘。他的人品、道德、思想令我佩服。

蘇東坡傳讀后感13

  《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠?qū)@位詩人有更深的了解。

  《蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來。

  《蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細細品味。

  《蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運包含其中。

  說到蘇東坡,幾乎所有人都會脫口而出:“北宋著名的文學(xué)家,政治家,書畫家!碧K東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。

  林語堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。

  蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價說他的性格坦白直率甚至有時急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的.。蘇東坡因為這樣的性格,似乎對很多人都以誠相待,抱以真心,也正因為這樣的真心誠意,才足以讓他在當時的社會成為名人賢士。

  蘇東坡的盡忠職守是令人感動的,他所管理過的地方,無不百姓和樂。他曾為陜西的百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點,為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個為人父母官者的職責(zé)。

  林語堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。

蘇東坡傳讀后感14

  第一次翻開這本書,真的是毫無頭緒,而且也讀下去,便將它暫時冷落?扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。

  蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達樂觀,所以他那無人能敵的陽光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。

  在1036年12月19日,這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時,已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩上,這一點蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”啊!

  在蘇軾與蘇澈剛二十有余時,和父親已是朝廷命官。只是,這時的蘇東坡初入官場,還不夠成熟老練,他的'妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

  蘇東坡這位偉大的詩人,最令人喜歡的一點便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時,卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進來了?上乱痪錇椤靶廊黄鹦小,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩人多么獨特!

  蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會淹沒在時間大海里,你將永遠住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

蘇東坡傳讀后感15

  宋代是淹沒在歷史中的一個朝代。原來對于宋朝的了解,只知道開封有個包青天,以及唐詩宋詞中宋詞的溫柔婉約,還有讀書時學(xué)過一篇范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,對于蘇東坡只記得有個菜名叫東坡肉。

  林語堂自稱蘇東坡轉(zhuǎn)世,讀林語堂的《蘇東坡傳》自然感覺不同,換一種說法,也許林語堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。

  讀完本書,跟隨蘇東坡的人生軌跡,對宋朝有了大致的了解。那是一個相對開明的時代,文化昌盛,工商業(yè)發(fā)達,資本主義開始萌芽,以至北宋滅亡后江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的時代,戰(zhàn)亂紛紛,人民游離失所,政治改革(王安石變法失敗),注定了蘇東坡悲苦的一生。

  人在這世上得不到生存,得不到尊嚴,再強大的文化都是無根之萍,鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時代,需要蘇東坡的灑脫和開悟,豪邁與豁達,淡定與操守。

  蘇東坡的偉大之處在于:面對苦難,他完美結(jié)合了儒、釋、道三家,即中國人的三個信仰,儒家的積極人生,佛教的淡泊人生,道家的簡化人生。

  這世間的'苦難,需要精神力量的慰藉,需要詩詞的靈性,需要大智慧、大毅力,對抗這自然的惡劣和命運的無奈。

  看過苦難的歷史,才發(fā)現(xiàn)生活在和平時代是多么幸運,先民們篳路藍縷、可歌可泣、可悲可嘆,才有了現(xiàn)代的物質(zhì)文明,才了追求自我的生存基礎(chǔ),我想我們應(yīng)更珍惜這種機會。

  人生如光陰之逆旅,不求能達到什么成就(都是成功學(xué)忽悠的'),只求不辜負這光陰,要活得自在,活得精彩,活出自己的意義。

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