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《看見(jiàn)》讀后感

時(shí)間:2024-09-15 22:59:44 讀后感 我要投稿

《看見(jiàn)》讀后感14篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《看見(jiàn)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《看見(jiàn)》讀后感14篇

  《看見(jiàn)》讀后感 篇1

  這是一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、健康的故事。柴靜講述的是臨汾,我卻想到自己的家鄉(xiāng)。

  小時(shí)候家里有一個(gè)燕子窩,早上常常被鳥(niǎo)兒叫醒。課本上說(shuō)四季變遷,鳥(niǎo)兒會(huì)南北遷移,家里的燕子真的是春天來(lái)秋天去,自己常常想他們?cè)谀戏绞遣皇且灿幸粋(gè)像我家這樣的房子呢?后來(lái)去外地上學(xué),也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始那些燕子再也沒(méi)有飛回來(lái)。

  小時(shí)候很喜歡冬天,因?yàn)槎旖?jīng)常會(huì)下雪,很大很大的雪。上學(xué)的時(shí)候,從家門口開(kāi)始攢一個(gè)小雪球,然后就在地上滾雪球,一邊走一邊滾,等到了學(xué)校,正好可以滾出一個(gè)雪人的頭。每次下雪就會(huì)看到很多的雪人,我喜歡拿一些樹(shù)枝插在雪人身上,一個(gè)好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍,那時(shí)候的自己真是邪惡。也不知道什么時(shí)候開(kāi)始,雪越來(lái)越少,越來(lái)越小,記得有一年都沒(méi)有下雪。

  小時(shí)候上學(xué)的路是一條土路,每到下雨的時(shí)候就泥濘不堪,非常難走。雨過(guò)天晴之后,地面的表層會(huì)被曬干,硬梆梆的',但是下邊還是濕濕的泥,走上去軟綿綿的,仿佛騰云駕霧一般,但是要小心,有時(shí)候表層比較薄,太過(guò)用力就直接踩到泥里去,那就回家等著媽媽罵吧。后來(lái)那條路變成了水泥路,下雨天也一樣好走,但是汽車越來(lái)越多,空氣越來(lái)越差。整條路上彌漫著一層灰黃色,汽車過(guò)去,是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來(lái)跑去,現(xiàn)在要小心各種車輛,有時(shí)候想要走到馬路對(duì)面都要等個(gè)十幾分鐘。

  柴靜說(shuō),臨汾很多地方因?yàn)橥诿旱叵露家呀?jīng)空了。我聽(tīng)別人說(shuō),我們那里因?yàn)橥阼F也空了,國(guó)道上好多塌陷區(qū)的提醒標(biāo)志。

  柴靜說(shuō),臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時(shí)候自己在河里玩,沿著及膝的河水,可以走一個(gè)下午,而現(xiàn)在那條河已經(jīng)又黑又臭,靠近一點(diǎn)就惡心的想吐。

  柴靜說(shuō),臨汾有在加強(qiáng)環(huán)保,但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙,但是大的工廠越來(lái)越多,整個(gè)城市的天越來(lái)越黃。

  我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因,指責(zé)誰(shuí)或者懲罰誰(shuí),都不見(jiàn)得有意義。我更加明白自己無(wú)法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離,逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  第一次來(lái)到深圳,就喜歡上這個(gè)綠綠的的城市。我第一次知道原來(lái)空氣可以清新,一雙鞋可以穿一個(gè)月都不用擦。

  身在深圳,我常常想起家中的親人,想起那些我記得或者不記得的同學(xué),我想起那片灰黃的天空,那撲面而來(lái)的塵土飛揚(yáng)。我也常常想起小時(shí)候那漫天的鵝毛大雪,如此的美麗動(dòng)人。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇2

  有時(shí)候在想,我為什么要看書(shū)呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞,是師長(zhǎng)之命還是心甘情愿,后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),看不同的書(shū)時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海,偶有閑心的翻開(kāi)這本《看見(jiàn)》之時(shí),由非典到最后的盧安克,正如柴靜所言,真實(shí)的萬(wàn)鈞之力撼動(dòng)了我。而看書(shū),是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí),驚醒我所習(xí)慣的生活。

  關(guān)于驚醒這件事,也是柴靜在這本書(shū)里所貫徹的。看過(guò)夜色溫柔的人都知道,柴靜嘛,典型的文藝女青年,動(dòng)人又煽情的文藝腔,最是適合她不過(guò)了。從前找作文素材也覺(jué)得她寫(xiě)的好,是舞文弄墨的好,如今也覺(jué)得她寫(xiě)的好,是有厚度的好,接地氣的好。其實(shí)柴靜的文風(fēng)并沒(méi)有太大的變化,依舊細(xì)膩溫婉,變化在于,她將主觀的情感作為了情懷揉進(jìn)了真實(shí)的“看見(jiàn)”里,看見(jiàn)并驚醒了過(guò)去一味濫情的自己。

  書(shū)里有句話我記得很清楚,是陳虻對(duì)柴靜說(shuō)的,你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎?所有人面對(duì)著同一個(gè)世界,看見(jiàn)的世界確是不同的!兑股珳厝帷房匆(jiàn)的是蔚藍(lán)的天空,朵朵的白云,都是新鮮生命的氣息,而《看見(jiàn)》看見(jiàn)的卻是實(shí)實(shí)在在一步步踏在土地上的人,有的狼狽不堪,有的成功得志,歸根結(jié)底,在踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的同類,與生活打滾。

  談完了書(shū),最后便來(lái)談?wù)勛约骸?/p>

  我看見(jiàn)了些什么呢?低落時(shí)恰巧落淚的天空,煩躁時(shí)仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔,順心時(shí)格外動(dòng)人的花草—與其說(shuō)是看見(jiàn)的,倒不如說(shuō)是心里所見(jiàn)的`。感性無(wú)疑是頑固的自帶濾鏡,眼里所見(jiàn)都因感性染上了鮮明的色彩,卻也被加上了思想的鐐銬!安毁澝,不責(zé)難,甚至也不惋惜,但求了解與認(rèn)識(shí)而已!边@句話讓我消化了很久,也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠(chéng)實(shí)”,將人自動(dòng)分門別類的“誠(chéng)實(shí)”。在讀柴靜喚起理性的歷程里,也為自己的感性敲響了一聲鐘,在書(shū)里也得到一些我不習(xí)慣的理性。

  許多人都說(shuō)看完這本書(shū)后涕淚交加,我倒是沒(méi)有落淚,可能也是因閱歷太淺的緣故,無(wú)所共鳴。但這本書(shū)給我的,也正像盧安克給柴靜的,也許不是那種會(huì)掉眼淚的感動(dòng),而是讓我呆坐在夜里,想“我現(xiàn)在過(guò)的這是什么生活”的撼動(dòng),這讓我有了清空腦子里的所有,將空間再次完完全全的留給這本書(shū)的舉動(dòng)。

  看慣了雞湯,試試不一樣的撼動(dòng)。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇3

  《看見(jiàn)》發(fā)布六年后,我終于在室友的驅(qū)動(dòng)下翻開(kāi)了這本書(shū)。

  一周時(shí)間,我翻了近兩百頁(yè),這可能遠(yuǎn)不及你的閱讀量,但我得向你坦白,這已經(jīng)是我最快的閱讀速度了。旁人眼里的中文系學(xué)生是熱愛(ài)閱讀的,我是個(gè)例外。我不喜歡讀書(shū),尤其是被翻譯過(guò)來(lái)的外國(guó)文學(xué),那些奇奇怪怪的句子實(shí)在令我感到莫名其妙,因此,我的許多被迫買來(lái)的外國(guó)文學(xué)書(shū)籍都逃不開(kāi)被拋棄在書(shū)桌一角的命運(yùn)。

  在看了三節(jié)內(nèi)容之后,我從寢室床上撲騰而起,沖著室友喊:“怎么辦?!我好喜歡柴靜。!”“你有毒?”室友這樣回復(fù)我。她們?cè)缇土?xí)慣了我的神經(jīng)質(zhì)。

  說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我深中這本書(shū)的毒,連我自己都佩服我自己,居然可以堅(jiān)持讀下去?吹竭@本書(shū)的一半,我就迫不及待的從網(wǎng)上找了有關(guān)柴靜采訪和演講的視頻,看完之后,我心里的那個(gè)聲音越來(lái)越清晰了:我好喜歡柴靜!真的.。

  和書(shū)名一樣,柴靜將她記者生涯中真真切切看到的東西寫(xiě)進(jìn)了書(shū)本。她的經(jīng)歷是對(duì)她的一種獨(dú)特的歷練,面對(duì)種種,她的表現(xiàn)讓我肅然起敬。從她個(gè)人來(lái)講,我很佩服柴靜。在央視,巨大的工作量,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)片子的嚴(yán)審,采訪中存在的問(wèn)題都沒(méi)有讓她放棄留在央視,而是憑著一股子倔勁兒讓她逐漸在新聞這一行聲名鵲起。作為記者,她很專業(yè),采訪的問(wèn)題層層展開(kāi),問(wèn)題間蘊(yùn)藏的嚴(yán)密邏輯讓她向真相靠近。更讓我感到驚訝的是,這么瘦削的一個(gè)人居然大著膽子走進(jìn)了非典病房,揭露環(huán)境污染的現(xiàn)狀,關(guān)注同性戀以及被家暴的女性,一個(gè)個(gè)尖銳的話題都是對(duì)她的考驗(yàn),因?yàn)檫@當(dāng)中的風(fēng)險(xiǎn)未可量也。我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)做了超出記者本職之外的事情,因?yàn)樗幸环N憫人的情懷。

  柴靜就是這樣一個(gè)人,作為普通人,她有被文靜外表遮蓋的剛毅和執(zhí)著,作為記者,她始終站在離新聞最近的地方,力圖還原真相。

  我和《看見(jiàn)》之間隔著六年的距離,我與書(shū)中的柴靜似乎相見(jiàn)恨晚,柴靜滿足了我曾經(jīng)對(duì)記者的期待:掛著記者證在眾多鏡頭前向新聞辦公室發(fā)言人提問(wèn),能采訪像周星馳、李連杰那樣的大咖,能氣定神閑與受訪對(duì)象侃侃而談,始終奔跑在新聞第一線……如果我能早點(diǎn)遇見(jiàn),此刻我的身邊又會(huì)是另一番風(fēng)景吧。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇4

  《看見(jiàn)》里面有很多話都讓人印象深刻,比如:你總是太投入了,熱愛(ài)就會(huì)夸張,感情就會(huì)變形,就沒(méi)有辦法真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物了。這是陳虹對(duì)柴靜說(shuō)的,仿佛也是對(duì)我說(shuō)的。我是感性與理性的結(jié)合,不了解我的人會(huì)認(rèn)為我很冷漠,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的理性人,追求個(gè)人利益的最大化,其實(shí),他們不了解,我心理的那片天空很藍(lán),它喜歡陽(yáng)光,喜歡溫暖,熱愛(ài)人與人之間的真摯感情,太冷漠的人我會(huì)遠(yuǎn)離,因?yàn)閮?nèi)心承受不了冰冷的東西。

  書(shū)中還有一句“人的一生,有的是將來(lái),永遠(yuǎn)有下一撥人,下一個(gè)地方,不一樣的生活”。我現(xiàn)在還是很念舊,恐怕自己會(huì)一直這樣下去,舍不得的東西太多,那些青春年華,那些燦爛的回憶,盡管模模糊糊地在腦子里游蕩,可是就是存在,有人說(shuō),存在即合理,但它會(huì)影響我向前邁進(jìn)的步伐,因?yàn)槲視?huì)回頭張望,腳步沉沉地,邁不出去,不過(guò),總有一天,我會(huì)忘記那些,勇敢地向前走,只是那個(gè)日子應(yīng)該快了吧。

  花了兩天時(shí)間把《看見(jiàn)》看完,正像她自己說(shuō)的'那樣,她沒(méi)有刻意地選擇標(biāo)志性事件,只是選擇了在工作中遇到的一些人,一些事情,僅此而已。正式因?yàn)檫@樣,我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者,這位主持人,因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。在《看見(jiàn)》中,我看見(jiàn)了柴靜,看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人,在別人看來(lái)或許會(huì)有些許孤傲,其實(shí),我和她一樣,我們只是將獨(dú)立看得很很重要,不喜歡依賴,喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方,說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里,反正我是看見(jiàn)了自己的影子。

  坦白說(shuō),《看見(jiàn)》這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我,她的一些陳述讓我感到別扭,也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的念頭,不過(guò)慶幸的是我讀完了,感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪,這就要求她必須去接觸一些具體的人物,具體而細(xì)微的事情,那些事情或瑣碎,或熱門,或悲痛,請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪,每一個(gè)報(bào)道,即使她是簡(jiǎn)單記錄,字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著深刻的體會(huì),她把人看透,把事情看透。

  

  《看見(jiàn)》讀后感 篇5

  “我們發(fā)現(xiàn),最大的謎,其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界,能不能打開(kāi)它,可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題!

  雙城事件,是整本《看見(jiàn)》里最能引起我共鳴的章節(jié)。不為什么,只因?yàn)槲以谀切┙邮懿稍L的孩子和父母身上,看見(jiàn)了我自己,和我家庭的影子。不不不,不是說(shuō)我也因?yàn)槭ヅ笥讯吕鲜笏,我沒(méi)這么干過(guò)。是我的內(nèi)心世界也曾經(jīng)是不被人所了解的,無(wú)人能說(shuō)清楚它是什么樣子,甚至我自己。

  在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我都拒絕向其他人說(shuō)出自己內(nèi)心的感受。不是我不想說(shuō),而是我不知道找誰(shuí)說(shuō),覺(jué)得沒(méi)人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣,“聽(tīng)別人說(shuō)話的人”才是我認(rèn)為能理解我的人。那時(shí)候,我父母的'觀念就像苗苗父親,“給她吃好的,穿好的,還要啥?”只在乎我的溫飽,不在乎我的感覺(jué)。而同學(xué)們對(duì)我又都是像小陳一樣,“班上的人多了,哪個(gè)都是朋友!辈簧蹶P(guān)心。老師?他們就是一群板著臉的陌生人。簡(jiǎn)單地說(shuō),我的想法就是“沒(méi)有人會(huì)認(rèn)真聽(tīng)我講,他們聽(tīng)了只會(huì)笑我!庇谑,懷著對(duì)這個(gè)世界的不信任感,我把自己的心鎖起來(lái),門焊死,窗用磚塊堵上,認(rèn)為“這樣就沒(méi)人會(huì)笑我了”。這樣一來(lái),也確實(shí)沒(méi)人因?yàn)槲艺f(shuō)出心里話而笑我了——因?yàn)槲页闪艘粋(gè)喜、怒、哀、樂(lè)都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦?我就主動(dòng)遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心,玩游戲玩一整天,在成就感中忘記內(nèi)心的想法。這樣過(guò)了很久,也就有了今天我的“嚴(yán)肅”表情。

  我認(rèn)為,相比起事件中的孩子們,我比較幸運(yùn)。因?yàn)槲译S著年齡的增長(zhǎng),個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備的不斷積累,我再度接受了這個(gè)世界,心靈又再次“對(duì)外開(kāi)放”了,沒(méi)有因?yàn)樽约旱姆忾]而造成嚴(yán)重后果。而雙城事件中的孩子們,他們的不幸是因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期處于“沒(méi)人懂”這一狀態(tài),只能抱團(tuán)取暖,一旦團(tuán)體中心的熱源消失,所有人都會(huì)受凍。事件中的苗苗,就是那個(gè)熱源。其他孩子,是圍著熱源一起抱團(tuán)的人。對(duì)這個(gè)世界的不信任和成年人們的不理解,是寒風(fēng)。正是寒風(fēng)吹滅了熱源,才讓孩子們接二連三地倒下,最終成為一個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的事件。

  雙城事件的確已經(jīng)過(guò)去很遠(yuǎn),但是跟這起事件中的孩子一樣的人,像曾經(jīng)的我一樣也不信任這個(gè)世界的人,還有很多。怎么樣去了解孩子們的內(nèi)心,怎么樣去引導(dǎo)孩子們相信自己是“聽(tīng)人說(shuō)話的人”。這的確,是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。只有每個(gè)人都面對(duì)了,寒風(fēng)才不把孩子們逼上絕路。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇6

  “要想‘看見(jiàn)’,就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪亲晕,像石頭一樣成了心里的壩!薄耢o。

  同性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……當(dāng)這些人進(jìn)入我的視角,由新聞世界的大到這部分人的小,被否認(rèn)、被隔離、以至受辱,人性的難測(cè)。柴靜,她就像一股清流,沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心,一些邊緣的題目,大多數(shù)人不會(huì)碰到的問(wèn)題,以這來(lái)剖析人性,看清無(wú)知和偏見(jiàn)。

  就像書(shū)中所說(shuō),人常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常?床灰(jiàn)他人,對(duì)自己也熟視無(wú)睹。人要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著,就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣。

  這世上原本沒(méi)有條條規(guī)規(guī),也沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是對(duì),生來(lái)就是錯(cuò)。正如此,條規(guī)并非完全的正確,倒像是大多數(shù)人達(dá)成的共識(shí)。這有點(diǎn)類似于投票,票數(shù)多者為勝,只是在投票中其余的投票人,無(wú)論在投票前還是投票后,他們都可以有自由不同的觀點(diǎn)。

  但在現(xiàn)實(shí),條規(guī)不再以類似于投票的形式看待,成了人類發(fā)展的固有思維,那些例外者又會(huì)被怎樣看待?被歸為異類?歧視?受辱?

  同性戀,當(dāng)今一個(gè)敏感的話題。雖有少數(shù)人贊同,但大多以惡心和難以接受來(lái)評(píng)價(jià),談及時(shí)大多話帶嘲諷和調(diào)侃。因在大眾看來(lái)這有背于固有思維,有背于人類發(fā)展史,同性戀,不像是純粹的愛(ài),或者說(shuō)這種愛(ài)被看不起。但仔細(xì)考慮同性戀何罪之有?在時(shí)代的大潮中,逆流而行的人就一定要被大潮淹沒(méi)?在生活中被壓制、被痛苦囚禁,不能光明磊落地公之于眾?

  柴靜曾問(wèn):“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?”

  有人曾這么回答:“因?yàn)樵谖覀兊?文化里,把生育當(dāng)作目的,把無(wú)知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦,把偏?jiàn)當(dāng)原則!

  所以說(shuō),當(dāng)人們以這種原則來(lái)判斷世事的是非對(duì)錯(cuò),何來(lái)公平正確可言。

  臧克家說(shuō),有些人活著,他已經(jīng)死了,有些人死了,他還活著。這里強(qiáng)調(diào)前者,人既然活著,就要做一棵有思想的蘆葦,從蒙昧中睜開(kāi)眼,看見(jiàn)這個(gè)世界的全部,看清這個(gè)世界的全部,捅破必然和可能之間薄薄的一層紙,世上應(yīng)有敢于逆流而上的人。

  記得書(shū)第一頁(yè)寫(xiě)到,想象另一種可能。

  最后一頁(yè)寫(xiě)到,這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安的。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇7

  《每個(gè)孩子都需要被看見(jiàn)》是加拿大作家戈登諾伊非爾德和加博爾馬泰合著,崔燕飛譯的家庭教育心理學(xué)書(shū)籍。也是由武志紅主編,“可以讓你變得更好的心理學(xué)書(shū)”系列中的一本,武志紅主編作序的“一本好書(shū),一個(gè)燈塔”,每讀一次每一次都熱血沸騰,并深以為然!

  看到本書(shū),其實(shí)首先想到的就是我們成年人自己,我們自己曾經(jīng)也是小孩子,現(xiàn)在也依然是父母的孩子,都說(shuō),只有父母是無(wú)證上崗的,隨時(shí)隨便什么人都能上崗,沒(méi)有監(jiān)督與制裁——至少我們國(guó)內(nèi)是的,在書(shū)中說(shuō)到孩子最初的印刻或者是父母,隨便父母是什么樣孩子也是什么樣,就像140頁(yè)里說(shuō)到欺凌,“大欺凌”能養(yǎng)育出“小欺凌”,他們其實(shí)不是有意識(shí)的作為,只是生活在這種環(huán)境下,自然而然就習(xí)得這種“特質(zhì)”,以欺壓別人還滿足自己依戀關(guān)系的饑渴……

  看了這本書(shū),與其說(shuō)教育我們?cè)趺礃尤ジ⒆酉嗵,不如說(shuō)是把自己的孩童時(shí)代重新彌補(bǔ)!或許很多東西無(wú)法改變,至少可以搶救一下,對(duì)于自己下一代還是有好處的,F(xiàn)在的'孩子會(huì)幸福很多,與父母的關(guān)系也會(huì)親密很多,然而作為國(guó)內(nèi)“二孩的開(kāi)放”新政策實(shí)行,大孩與父母的關(guān)系再次受到客觀事實(shí)的沖擊,兄弟姐妹開(kāi)始共同分享父母的愛(ài),因?yàn)檠H,他們之間也會(huì)建立特殊的依戀,作為普通的讀者或許我們不能理解為什么書(shū)中會(huì)說(shuō)父母雙方或者父母離異后有的繼父或繼母,養(yǎng)父或養(yǎng)母也會(huì)成為依戀競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,至少在現(xiàn)實(shí)中我們和孩子相處,孩子確實(shí)會(huì)更親近他們其中的一方,而對(duì)另一方存在懷疑或者怠慢的態(tài)度。

  這本書(shū)中對(duì)于這點(diǎn)有詳細(xì)的描述,并有現(xiàn)實(shí)解決的方案,當(dāng)然照搬照抄沒(méi)有什么意義,但至少給我們一個(gè)參考,在頭一次作父母的大前提下,我們有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒是多么的值得慶賀,因?yàn)閷?duì)于孩子,或許我們給予他們的愛(ài)就會(huì)更加直接而少去很多的紛雜與曲折。從“找到”——包括精神層面上——孩子,到“認(rèn)可”孩子,中間處理一下“問(wèn)題”孩子,我們可以很清晰的找到自己想關(guān)注的部分,當(dāng)然運(yùn)用到我們自身,還是應(yīng)該因材施教!養(yǎng)育孩子就是修復(fù)自己!

  《看見(jiàn)》讀后感 篇8

  我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜,更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽,她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人……這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。

  然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目,看見(jiàn)。幾個(gè)月前,去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她,當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

  《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,沒(méi)有宏大的敘事,在講一個(gè)個(gè)鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部,由第一次采訪時(shí)的青澀,緊張,焦慮,到語(yǔ)言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的'寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折,苦難,感動(dòng),也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話,不要走的太遠(yuǎn),忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次,就會(huì)愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么……里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣,在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì),這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái),向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨,就像結(jié)傷疤一樣,把自己最丑陋,平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

  看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn),在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了,并且以為這是一種幸福,并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類型的書(shū),但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人,對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容,然后呈現(xiàn)給觀眾?赐瓴耢o的書(shū),我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式,再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇9

  不知道有多久沒(méi)有完完整整看一本書(shū)了,總以為聽(tīng)著音樂(lè),曬著太陽(yáng),然后一書(shū)一茶就足矣。當(dāng)初選擇《看見(jiàn)》一書(shū)也是鑒于同事推薦,實(shí)際上對(duì)于這類書(shū)籍我?guī)缀鹾苌俜,原想這應(yīng)該就是一本自傳,可是當(dāng)全部看完,我卻又不這么認(rèn)為了。

  這本書(shū)是我拿起放下,再拿起又放下之后,斷斷續(xù)續(xù)一段時(shí)間后才看完的。每看完一個(gè)故事,我都習(xí)慣發(fā)會(huì)兒呆思考一下,書(shū)里面記錄的故事有些我一點(diǎn)兒都不陌生,也總是情不自禁跟著她的文字,在那些人群與往事中穿行?墒峭高^(guò)柴靜我所看到的似乎又有不同,可能出于她是一名新聞工作者的關(guān)系,也可能是她看的更近,看的更深,看的更細(xì),一個(gè)個(gè)故事總會(huì)讓我呼吸困難,心痛唏噓……

  非典時(shí)期的故事。平凡的文字中,沒(méi)有過(guò)多渲染感情的辭藻,卻能輕易帶我們進(jìn)入20xx年那個(gè)大鍋一樣的北京。沒(méi)有人強(qiáng)求柴靜做這期節(jié)目,甚至連她自己也不能確定能不能做出來(lái),能不能播?墒撬蛻汛е拔冶仨氈馈,沖到了一線,沖到了那個(gè)讓大家避之不急的真相面前。雙城的創(chuàng)傷中,開(kāi)篇前是一張從視頻上截取的圖片,她蹲著給一個(gè)小男孩擦拭眼淚。據(jù)說(shuō)這個(gè)鏡頭在當(dāng)時(shí)是飽受爭(zhēng)議的,很多人認(rèn)為這只是一個(gè)“表演性主持”,太過(guò)“虛假”。雖然當(dāng)時(shí)我沒(méi)看過(guò)這期節(jié)目,可是細(xì)細(xì)讀了她所看見(jiàn)的故事,我卻覺(jué)得這才是最最真實(shí)的,她是真正的用心去聆聽(tīng)了對(duì)方,這不正是情感的回歸嗎?

  像這樣的故事看似平凡,可是要真正的走進(jìn)它的背后,我相信一定不是這么簡(jiǎn)單的。這本書(shū)就如柴靜自己在開(kāi)篇之前寫(xiě)的“我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這,不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果……”柴靜對(duì)于職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。

  因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ耍瑫?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑,不斷的自省和思考能使我們學(xué)會(huì)去回歸生活,去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。其實(shí)生活中也好,工作中亦是。沒(méi)有人生來(lái)就是成功者,對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我糾正。她身上的這種態(tài)度和精神也更是我們所需要的',雖然我們的工作不同,但是我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的狀態(tài)。

  書(shū)中沒(méi)有太激情澎湃也沒(méi)有太多愁善感,它讓我們看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟以及對(duì)世界的覺(jué)悟,還有如何對(duì)待工作,對(duì)待周圍的人和事。我很喜歡“看見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,卻有著深遠(yuǎn)的意義,看見(jiàn)眼前所見(jiàn)的,看透背后所不見(jiàn)的,看明白所表達(dá)的、所預(yù)意的……

  《看見(jiàn)》讀后感 篇10

  前一段時(shí)間看完了《看見(jiàn)成長(zhǎng)的自己》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話,因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng),書(shū)里的內(nèi)容記不太全了,但是感受依然還在。昨天用了一個(gè)下午的時(shí)間,把這本書(shū)又重新回顧了一遍,真的有一種常讀常新的感覺(jué)。

  關(guān)于什么是僵固式思維、什么是成長(zhǎng)式思維?本書(shū)并沒(méi)有給一個(gè)明確的答案,只是通過(guò)不同的案例告訴我們,在不同的領(lǐng)域、不同的事件當(dāng)中,擁有僵固式思維模式的人有怎樣的行為表現(xiàn),擁有成長(zhǎng)式思維的人有怎樣的表現(xiàn)。通過(guò)這兩種行為表現(xiàn)的對(duì)比,讓我們對(duì)兩種思維模式有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí),這有助于我們理清,自己的思維方式與日常行為之間的聯(lián)系,讓我們能夠透過(guò)自己的`行為,觀察自己的思維模式。

  讀完這本書(shū)后,我相信大多數(shù)人跟我一樣,都希望自己能擁有成長(zhǎng)式思維模式,那么如何才能把成長(zhǎng)式思維模式融入自己的思想呢?

  我認(rèn)為,首先要認(rèn)清我們當(dāng)下的行為,背后有怎樣的障礙。通常這些障礙都在我們長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣當(dāng)中,只是我們沒(méi)有覺(jué)察到而已,往往這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程很難,特別是心里對(duì)這個(gè)障礙的正確認(rèn)知,需要很長(zhǎng)時(shí)間,需要很多人的幫助,有時(shí)候甚至需要很特殊的案例,才能真正觸動(dòng)到自己。

  我認(rèn)為這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程、認(rèn)知的過(guò)程,甚至比我們改正一個(gè)行為模式還要難。于我而言,我的身上有一個(gè)僵固式思維模式,是在這周的一個(gè)的案例中,才有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。那就是當(dāng)我在面對(duì)不同意見(jiàn)的時(shí)候,我習(xí)慣于證明自己、用各種理論和方法來(lái)證明自己是對(duì)的。結(jié)果大多數(shù)時(shí)候也確實(shí)是對(duì)的,但是對(duì)錯(cuò)真的有那么重要嗎?真的就有利于目標(biāo)嗎?真的有利于我們的生活嗎?答案,當(dāng)然是否定的。

  回想起這么多年,這個(gè)僵固式思維,讓我更多的只關(guān)注自己的感受,對(duì)他人的感受視而不見(jiàn),總是冷眼看世界,習(xí)慣于在現(xiàn)實(shí)中抽離自己,在精神上永遠(yuǎn)是一個(gè)離群索居者。就這樣在“僵固-證明-受害”的死胡同里循環(huán)往復(fù),被僵固式思維影響了這么多年。

  合上這本書(shū),看到了封面的鴕鳥(niǎo)。此時(shí)此刻的我,多么像一只把頭埋在沙漠里的鴕鳥(niǎo)。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇11

  深藍(lán)色的封裝,村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁,每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容,中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字,署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品,從20xx年進(jìn)入央視到陳虻之死,十年看見(jiàn),記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角,溫和圓潤(rùn),破繭成蝶的過(guò)程。

  在看這本書(shū)前,我沒(méi)認(rèn)真去探究過(guò)一件事背后到底包含了多少東西,在這個(gè)只看結(jié)果不看過(guò)程的時(shí)代,讓我們失去了太多反思的'機(jī)會(huì),沒(méi)有去深層次的剖析,我們看到的永遠(yuǎn)只是表面,對(duì)一件事的看法也永遠(yuǎn)停留在人云亦云,在這個(gè)過(guò)程中失去自我,在工作中變得機(jī)械化,生活中變得冷漠化,就好像在看到《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這章中對(duì)非典時(shí)期的災(zāi)情采訪時(shí),我看到了在災(zāi)情面前人的脆弱,頑強(qiáng),看到了那些不顧生死的醫(yī)生、護(hù)士,看到了有血有肉的世界,看到了人類最原始的溫暖,這種震撼遠(yuǎn)不是當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)道所能體現(xiàn),也不是未經(jīng)深入剖析的我們所能體會(huì),未經(jīng)剖析的背后是我們看不到的真相,顯示的是我們的無(wú)知。想想看,在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中,若我們不去反思,不去深層次剖析,我們又能看到什么,又靠什么去進(jìn)步,當(dāng)我們嘲笑他人無(wú)知時(shí),我們自己是否也在被另一些人嘲笑。

  在生活中,我們總帶著有色眼鏡去看待一件事,看待一個(gè)人,總是想把自己的感情、意識(shí)強(qiáng)加在別人身上,這個(gè)過(guò)程中,我們忘記了什么是客觀,什么是多角度看人,看事情。從《看見(jiàn)》中看,柴靜一直給人一種冷靜客觀的感覺(jué),這或許是作為記者必須具備的,但即使是這樣的冷靜,這樣的沒(méi)有點(diǎn)綴和修飾的描述,也讓我們感受到其中的酸甜苦辣。在這些故事的描述過(guò)程中,她沒(méi)有把自己的情感加入其中,她呈現(xiàn)給我們的只是客觀事實(shí),其他所有的一切,由我們自己去涂色。

  用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自省:寬容的基礎(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣,永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始,更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇12

  深藍(lán)色的封裝,一位極具親和力的女子和幾位老人的合照,中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字,署名是柴靜。無(wú)意間,在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū),思索良久決定了買下它,不為其他,只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧,但事實(shí)往往出乎意料,她在這本書(shū)中寫(xiě)下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

  從進(jìn)入央視到陳虻之死,十年看見(jiàn),我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角,溫和圓潤(rùn),破繭成蝶的成人禮。將近一周,匆匆看完了這本書(shū),它給我最大的'震撼與共鳴,不是人,不是事,而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。

  在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中,走進(jìn)非典病房?jī)?nèi),留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃,更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨,而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕,“我不明白能不能播,但我管不了那么多了,一個(gè)聲音告訴我,我務(wù)必明白。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓,血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管,這就是最原始的東西;钪褪腔钪。在所有的災(zāi)難中,這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著!

  第三章《雙城的創(chuàng)傷》里,“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾,一向到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深,呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后,我們發(fā)現(xiàn),最大的謎,其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無(wú)解給我們以一種無(wú)能為力,但更多的是真實(shí),柴靜是人,不是神。

  第七章里,《山西!山西!》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題,環(huán)!廴!她用近乎于白描的語(yǔ)言,平鋪直述講:“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干,臨汾人民說(shuō)了算”,“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩,是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng),服刑一年”平平淡淡的兩句話,給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。

  《看見(jiàn)》寫(xiě)的不是人,不是事,而是人生。故事所透出的哲理性,思維性、邏輯性和真實(shí)性,引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)杯具的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)完美的烏托邦世界,讓這些杯具不再重演吧,這是國(guó)人的夢(mèng),也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度,為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命

  這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)!

  《看見(jiàn)》讀后感 篇13

  記者,事件最前線的記錄者,遠(yuǎn)比平常人見(jiàn)到的多太多,一個(gè)有著思想辯證見(jiàn)解的記者是可貴的,一個(gè)可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。

  通過(guò)新聞事件剖析背后的原因,主要原因是人性和制度,過(guò)去看了好多時(shí)事評(píng)論,其中很少有對(duì)于人性的討論,大多是很空很大,浮于表面,但是看的是舒服,看的振奮,就像鴉片一樣事件出來(lái)一次又一次的振奮,過(guò)后就忘了,但是有起碼的過(guò)癮時(shí)的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的,事實(shí)擺在那里,評(píng)說(shuō)是見(jiàn)者的自由,也許有輿論引導(dǎo),但是那是表面的東西,里面的還需要提取進(jìn)行拷問(wèn)。

  盧安克說(shuō)的,自然的事很好做,讓爬一座山,很快登頂,但是讓他去反思看到自己,那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時(shí),人們會(huì)去反思,會(huì)痛苦,記者就處在這么個(gè)位置,柴靜也在這個(gè)位置,很尷尬,在別人的痛苦上提取拷問(wèn)反思,有時(shí)整得當(dāng)事人也很尷尬,但是她的拷問(wèn)也許會(huì)幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識(shí),會(huì)給一些力量,這是她得到的慰藉,其中反饋的力量足以將一生投入其中。

  當(dāng)社會(huì)性和人性的自由相左,這其中碰撞出的事件就在我們身邊,時(shí)常視而不見(jiàn),許是習(xí)慣久之,漠視內(nèi)心,以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦,壓抑太久或許可能會(huì)成為事件,但是事件中原因大多如此。

  事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的,對(duì)這方面太在意說(shuō)明這已經(jīng)在平常生活中很常見(jiàn)了,都在尋找答案或者說(shuō)界限,這或許是種習(xí)慣,都在找一勞永逸的捷徑,但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然,這樣只能讓別人幫你想著,不累,只需要相信并且從之即可,很荒謬是不是,但是這樣做的大有人在,只可分為自愿或不自愿。

  之前看到好多事件,現(xiàn)在好像就是換個(gè)瓶子又來(lái)一遍,問(wèn)題好多還是那些問(wèn)題,當(dāng)時(shí)看到推送的新聞,內(nèi)容呼吁很乏力,就像無(wú)病呻吟一樣,但是這次是真有病?粘怖先恕⒘羰貎和、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的.是什么?人。關(guān)注人的什么?衣食住。還有什么?吃的好住得好–萬(wàn)事大吉。書(shū)中有個(gè)父親,說(shuō),給你吃的好穿的好,你還要啥?很質(zhì)樸的語(yǔ)言映出了蒼白,沒(méi)有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子,但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的,對(duì)于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇,哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì),也不去面對(duì)自己,其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生,很可能是不懂得去面對(duì),因?yàn)榱?xí)慣。

  暫且如此。

  《看見(jiàn)》讀后感 篇14

  世上不可能不會(huì)發(fā)生不幸,面對(duì)著不幸,也要頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝它!——題記

  次偶然的機(jī)會(huì),我看到了這篇文章?催^(guò)后,我心中立即蕩漾起一波漣漪。

  安德魯·波切利,12歲時(shí),因?yàn)樘咦闱虬l(fā)生意外,導(dǎo)致自己雙目失明,陷入苦惱與迷茫。他聽(tīng)了父親的一句教導(dǎo)的話:“這個(gè)世界屬于每個(gè)人。雖然,你看不見(jiàn)眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是讓這個(gè)世界看見(jiàn)你!”之后,他重振信心,不再陷入失明的痛苦,奮發(fā)努力起來(lái)。經(jīng)過(guò)他一番不懈的努力,終于讓他一舉成名:成名曲《告別世界》風(fēng)靡全球;《托斯坎尼的天空》銷量過(guò)百萬(wàn);著名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評(píng)價(jià)他:“如果上帝也會(huì)歌唱,那聽(tīng)起來(lái)一定像他的歌聲!彼麆(chuàng)造的輝煌不計(jì)其數(shù),獲得的好評(píng)也數(shù)不勝數(shù),還被評(píng)為“第四大男高音”!

  從安德烈·波切利的成功上可以看出,他的成功是絕非偶然的,他的成功源自于他面對(duì)困難時(shí)毫不退縮、堅(jiān)持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢?是不幸。的`確,不幸也能使人成功,能使人發(fā)奮圖強(qiáng),成就輝煌。但是,更重要的是要正視不幸!有人遇到挫折,把它當(dāng)成前進(jìn)的墊腳石,勇往直前;而有人卻把它當(dāng)成前進(jìn)的絆腳石,難以跨越,甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出,不幸是人生中不可缺少的東西,缺了它會(huì)驕傲過(guò)度;但有了挫折,我們也要正視它,把它化作前進(jìn)的動(dòng)力,不要只因一個(gè)小小的挫折而喪失信心!

  縱觀歷史長(zhǎng)河,可以看出許多赫赫有名的人物,都是經(jīng)歷過(guò)挫折才獲取成功的!貝多芬是德國(guó)一位出類拔萃的音樂(lè)家,被評(píng)為“樂(lè)圣”。但“樂(lè)圣”的一生也是充滿坎坷的,他雙耳失聰,但并未放棄,反而更加熱愛(ài)音樂(lè)創(chuàng)作,更加喜歡音樂(lè)!在耳聾期間,他還創(chuàng)造了《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目,可見(jiàn)他是多么地頑強(qiáng),不向命運(yùn)低頭。

  霍金在大學(xué)時(shí)身患“盧伽雷氏癥”,身體癱瘓,但他毫不放棄,潛心思考,寫(xiě)出了許多有名的科學(xué)巨著,聞名于世;史鐵生,雙腿癱瘓,身患尿素癥,但他不屈不撓,潛心寫(xiě)作,《我與地壇》感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人……

  不要害怕挫折,把挫折當(dāng)作一扇進(jìn)屋的門,打開(kāi)這扇門,你才會(huì)看到宜人的風(fēng)景。記。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門羹,那希望就在第一百零一扇門里。

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