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幼兒讀書心得

時間:2024-09-14 07:47:20 讀后感 我要投稿

幼兒讀書心得14篇

  我們得到了一些心得體會以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。一起來學習心得體會是如何寫的吧,以下是小編整理的幼兒讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

幼兒讀書心得14篇

  幼兒讀書心得 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師,各位家長,親愛的小朋友們,大家好!

  我是某某某的媽媽,在這個值得慶祝和紀念的日子里,我代表全體家長首先祝賀我幼兒園喬遷之喜,同時也向為孩子的健康成長付出辛勤勞動的全體教職員工致以最誠摯的感謝。

  孩子是我們希望,是祖國的未來,作為爸爸媽媽,我們希望自己的孩子有一個健康快樂的童年。我很慶幸為孩子選擇了一個好的幼兒園,使孩子在小博士幼兒園得到了全面的啟蒙教育。入園以來,孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關(guān)懷和照顧,讓我心里充滿了感動和感激,在此,我要向小博士幼兒園老師說一聲你們辛苦了,謝謝你們對孩子的教育和關(guān)心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望,健康快樂地成長。

  兩年前,跟孩子一同第一次來到小博士幼兒園的那一天,這里清新的一草一木,整潔的.幼兒園設(shè)施,和每一位老師臉上溫柔親切的笑容,都給我們留下了美好的第一印象。入園以來,孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關(guān)懷和照顧,讓我心里充滿了感動和感激,在此,我要向中一班的全體老師說一聲你們辛苦了,謝謝你們對孩子的教育和關(guān)心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望,健康快樂地成長。

  以我的孩子為例,在這一年半年的時間發(fā)生了很大的變化,由原來事事黏著媽媽到現(xiàn)在的自己看書畫畫,自己整理玩具,自己穿脫衣服,改掉了很多壞習慣。開始敢說敢問,不再害怕陌生人,能夠理智的聽道理,甚至還會給媽媽講道理。不僅如此,孩子在繪畫,舞蹈,閱讀等方面的能力也獲得了很大的發(fā)展。孩子的每一個變化都使我們這些做父母的欣喜不已。這些良好的習慣和技能,必將給孩子的一生帶來非常深遠的影

  今天,這個揭牌儀式是對幼兒園工作的肯定,也是對我們家長的選擇的一種肯定,相信今后在園長的領(lǐng)導下,在老師的努力下,在家長的支持下,我們的孩子會在最優(yōu)秀的幼兒園成長為最棒的孩子。

  最后預(yù)祝小博士幼兒園越辦越好!各位家長朋友們合家幸?鞓,身體健康!

  幼兒讀書心得 篇2

  作為貝爸,我是頭一次給貝貝讀繪本,自己都不知道該如何陪伴他。之前看到貝媽有過很長一段時間的親子讀書,天天讀,夜夜讀,貝貝聽得很專注,也很享受。后來他養(yǎng)成了每天獨自閱讀的習慣。開始只是聽貝媽指讀(用手或筆指著文字來描述和理解),后來隨著他認識越來越多的中文,并且對繪本內(nèi)容的熟知,再加上他個人的邏輯思維,貝貝也可以逐漸地配合媽媽一起讀書了。當然都是讀文字,圖畫則是大致看看,F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)貝貝對于看過的繪本,有著不同側(cè)重的記憶。情節(jié)情系的地方大多是比較感興趣的地方。

  20xx年底,我開始有計劃地陪貝貝讀繪本。不過,我的方式與貝媽有著很大的不同。我選擇的是全英文的,文字較少,畫面感比較強的繪本。從第一本開始,我一直用中文和他一起分享畫面里的人物、事物,看看他們在干啥?或發(fā)生了那些事情?英文或中文對照一概只字不提。一本繪本反復讀,每一次讀的內(nèi)容都會有些不同。差不多讀了二十幾天,他對于繪本的內(nèi)容完全有了自己的理解和興趣。而這一切和畫面旁標注的文字內(nèi)容沒有一毛錢關(guān)系。而且每次提到情節(jié)的時候,他都可以身形并茂的用比較夸張的語言或肢體動作來表達他的理解。而且任何一個情節(jié)或細節(jié),他都能描述的很清晰。呵呵,貝爸覺得這是不是完全展現(xiàn)出了他的本性呢?

  現(xiàn)在,我和貝媽一直都用各自的閱讀方式來陪貝貝讀書。兩種方式,他都有著濃厚的興趣。不管如何,我們都希望他在書中找到自己的快樂!

  閱讀是學習的基礎(chǔ),也是學習的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑,可以使家長和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時也是一起享受親情、分享快樂的過程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀,下面是我的一些點滴心得與大家分享。

  首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。我覺得既要尊重孩子的心里特點,選一些她趕興趣的,如印刷美觀,篇幅短小、通俗,內(nèi)容有趣的圖畫;又要有一定的價值,情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動物》、《神奇的.植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。

  其次是讀。圖書繪本的畫面很細膩、豐富,畫面間一般有過度和銜接,不要錯過細節(jié),要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍,鼓勵她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽,一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問,讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié),加深對內(nèi)容了解和語言文字的印象(有趣、好聽的詞語鼓勵她多說一說)。答對就給予一定的表揚和鼓勵,激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣,從而提高閱讀水平,但也不能讓讀書成為死任務(wù),只要她愿意看,我們就很高興陪她一起,不能刻意地要求她學里面的字,記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書讀到心里去。

  最后是環(huán)境。因孩子容易受外界的影響,所以要給孩子創(chuàng)造一個輕松的環(huán)境。閱讀要堅持,最好有固定的時間。我家最主要的是睡前30分鐘關(guān)掉電視、電腦,坐到床上讀;周末帶她到圖書館看書、借書,感受那里的氣氛;周末天氣好有時還坐在公園的草地或大樹下讀。到圖書館借書我發(fā)覺有一個很大的好處,不僅節(jié)約了開支,更能培養(yǎng)孩子愛惜書本、控制時間,尊重別人的勞動成果的好習慣。以前我家孩子覺得書是自己的,想怎么處理就怎么處理,買回來的書,沒幾天就都“分家”了,讓我操碎了心?涩F(xiàn)在完全改掉了這個惡習,真的很欣慰。

  親子閱讀,不僅能鍛煉孩子的語言表達、觀察能力;又能養(yǎng)成良好的習慣,為孩子點亮了一盞智慧之燈,讓我們和孩子一起堅持,一起加油!

  幼兒讀書心得 篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導各位同事:

  大家好,我是測繪局幼兒園的老師王旭冬,今天我為大家演講演題目是《承擔責任,肩負使命》 《你在為誰工作》一書,為我們年輕教師,提供了一筆寶貴的財富,細細品讀,逐漸被書中闡述的精辟道理所打動,印象最深的是一篇關(guān)于責任感的文章,讓我聯(lián)想到我的工作——幼兒教師。不正是需要責任無處不到的地方嗎?

  兩年前,我?guī)е鴮τ變航處熯@個職業(yè)的無限憧憬與向往,在期盼中開始了我的夢想之旅,心中充滿了激情和好奇。可是隨著時間的推移,面對哭哭啼啼的孩子、繁雜瑣碎的工作、眾口難調(diào)的家長。我曾經(jīng)的美麗夢想逐漸磨滅了。沒有了信心,沒有了熱情,在工作中,我經(jīng)常抱著應(yīng)付的態(tài)度:有一次因為我的一時疏忽和大意,導致一個孩子在放學時趁亂跑出了班里,他的父母來接他卻遲遲不見孩子,我無言以對心里很不是滋味,幸虧有門衛(wèi)師傅截住了孩子才平息了這場風波,事后我悔恨不已,如果當時丟了孩子,我…我該怎么辦。

  孩子是每個家庭的延續(xù),身為幼兒教師,對孩子不負責任,也就是對家長不負責任!對幼兒園不負責任!對社會不負責任!更對自己不負責任!責任感的

  強弱決定了一個人對待工作是盡心盡責,還是渾渾噩噩,這也決定了他工作成績的好壞。

  愛孩子,教孩子是我們幼兒教師的責任,有了這份沉甸甸的.責任,我們必須做的更好。

  “當責任感成為一種習慣,成了一個人的生活態(tài)度,我們就會自然而然的擔負起責任,而不是刻意去做,當一個人自然而然的做一件事情時,就不會覺得麻煩,更不會覺得勞累!倍嗝淳俚脑捳Z!它使懶惰者凌亂不堪的足跡徘徊倒退;使勤奮者堅實有力的腳印勇往直前。責任到此,不能再推。

  孩子甜甜的歌聲是我心間一股流淌不盡的清泉;孩子好奇的目光是我腦中永不停息的思考;孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。不管別人是怎樣對待這份工作,也不管她有多苦多累,我會認真并且努力把這份工作做好。我知道,對家長負責任!對幼兒園負責任!對社會負責任!這是我幼兒教師的職責!! 最后請允許我大聲的說一句:讓我們肩負使命!勇敢地承擔起責任吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

  幼兒讀書心得 篇4

  給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導幼兒教師理論與實踐相結(jié)合的一本好書。這本書中的一個個案例,一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關(guān),讀來好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中,在一次次教師與幼兒心靈碰撞中,產(chǎn)生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能。

  看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動的微笑》,給我很多啟示,當教師走進活動室,用一個微笑拉近了與孩子們之間的距離,首先給幼兒心里上就創(chuàng)設(shè)了一個自由、大膽交流的空間。同時也引出了課題《微笑》。在輕松、自由的交談氛圍中,激發(fā)了孩子們對故事中情節(jié)的向往。然后在聽完故事后,用啟發(fā)式教學給幼兒一個思索想像的空間。并提出了一個可以觸及課題靈魂的,激發(fā)幼兒想像并讓幼兒能夠更深一步了解故事內(nèi)涵的一個問題“如果我是小蝸牛,我的笑會給小動物帶來什么”。這時候,孩子們似乎明白了故事的主旨,他們明白了這樣的道理“微笑,能給他人帶來快樂。

  教師進一步的引導幼兒,讓幼兒交流他們生活中的經(jīng)驗,并延伸課題,發(fā)揮孩子們的想像力,讓他們續(xù)編詩歌。孩子們的積極性被充分調(diào)動起來了,他們產(chǎn)生了交流的愿望。隨著思維的不斷開闊,幼兒對詞的理解和表達逐漸準確,于是他們的回答精彩紛呈。有的孩子說“我愿意為朋友唱歌,讓朋友高興!。有的孩子說“我愿意為婆婆炒菜,讓婆婆高興!彼麄冇谩拔以敢庾鍪裁醋寗e人得到快樂的結(jié)果”的詩化語言,孩子們口吐蓮花,他們的語言不斷的豐富,邏輯性不斷的增強。

  這令我想起了繪本教學,在繪本教學中,輕松且能啟迪幼兒思想的優(yōu)越環(huán)境是幼兒快樂閱讀的肥沃土壤。首先我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)一個富有詩化的、溫馨的語言表達與交流的環(huán)境,一個會意的微笑,一個親昵的動作,一段優(yōu)美的音樂,會讓幼兒的思維活躍起來,讓幼兒在閱讀教學課堂上,能夠說得盡興,說得豪無顧忌,精彩的語言往往就是在這樣產(chǎn)生的。

  案例中,盡管孩子的表達各不相同,都能得到老師的微笑,無聲的贊許讓幼兒更加自信。因此,孩子才能夠主動的去交流。試想如果教師聽到孩子不和諧的聲音,如果報以冷漠或是過多的指正,那么幼兒就會不敢說,無法大膽的.暢所欲言。這樣的課堂就會失去生機。我在平時的課堂上有時可能會過于心急,一心想著把孩子們的思維引到主題中去,所以在課堂的指導中可能會有設(shè)“圈”讓幼兒“套”進去的誤區(qū),有時候幼兒會順著我的思維去說,而無法擴展自己的思維,這好比是在容器中培育“方形”的西瓜。這樣孩子時間長了就會人云亦云,缺乏主見。所以這則案例對我的啟發(fā)很大。以后我也要向這位教師學習,尊重孩子自由表達的行為,引導幼兒的擴散性思維,吸引幼兒愿意自由表達出自己的思想和情感。讓語言美真正走入孩子的世界,讓孩子真正的成為孩子。相信我在以后的教學中,會給孩子帶來更大的快樂,讓孩子更深切的愛上閱讀。

  案例中,孩子們自由的編寫詩歌,在這一環(huán)節(jié)中,他們的語言表達得到了增強,他們的思想也得到了升華。孩子在編詩歌的過程中也得到了情感的熏陶。懂得了愛能給人帶來快樂的道理。這也是源于幼兒豐富的生活經(jīng)驗,才讓幼兒有話可說。這不禁讓我想起了我在教學《夏天的歌》中,讓幼兒續(xù)編詩的情景。孩子們在夏天的原野上暢游,在他們回教室后,夏天田野上的美麗風景還留在孩子的腦海中,于是他們續(xù)編了詩歌“夏天的歌,在金黃的麥田里”。“夏天的歌,在綠綠的柳樹下!??如果沒有生活經(jīng)驗的積累,孩子們是編不出這樣的詩歌的?梢娯S富多彩的生活,千姿百態(tài)的自然風景是孩子們智慧的發(fā)源地。

  手不釋卷的讀著這本書,我多了一份分析,多了一份思索,它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣,讓我不斷的在想,自己遇到類似的問題時應(yīng)該怎么解決。同時吸取專家們的教育策略,在思考中學習,在學習中探索,在探索中實踐。讓這把通往智慧大門的金鑰匙,找開通往提升專業(yè)化成長的大門。

  幼兒讀書心得 篇5

  我是一名幼教工作者,也是一位母親。工作的需要讓我必須讀懂孩子,生活中作為孩子的母親,更有責任有義務(wù)讀懂孩子。今天,陪孩子來看書,我也看了一本《讀懂孩子》的書,從中獲得一些收獲,寫出來與家一起分享!

  我讀過這本書的感受用一句話來概括就是;把真正的愛傳遞給孩子。

  在工作中,我們經(jīng)常說:“要愛生如子”,如果一位老師連自己的孩子還不會愛,怎么去愛自己的學生呢?想做一位愛生如子的好老師,先做好一位會愛孩子的好父母!

  有的父母總是嘮叨孩子沒有別人家的好,孩子這不行那不行,其結(jié)果是孩子真的不行了。還有的父母認為孩子是自己的私有財產(chǎn),想打就打,想罵就罵……那么,究竟什么是真正的愛?今天我們應(yīng)該怎么愛孩子?

  一、給孩子愛的目光,注視孩子。用賞識的神情告訴孩子:“太好了,你讓我驕傲!”與孩子交流時,愛的目光,往往勝過語言。

  二、給孩子愛的微笑。面對孩子傳遞給孩子的信息是:“我愛你,孩子!”

  三、給孩子愛的語言,鼓勵孩子。父母常常對孩子說:“孩子,你真棒!”孩子會自豪的回答:“爸爸媽媽,我能行!”因為真誠的鼓勵,會給孩子追求成功的信心和動力。

  四、給孩子愛的渴望。要調(diào)動孩子,使他們明白:“幸福不會從天而降,你要尋找得到什么,自己得去努力!”

  五、注意愛的細節(jié),感染孩子。細節(jié)最能讓人心動,要讓孩子從生活的細節(jié)中發(fā)現(xiàn)愛、感受愛。

  六、要有愛的管教,約束孩子。讓他們從小懂得每個人都眼對自己的行為負責,要走好人生的每一步。時代不同了,做父母的思想也要與時俱進,既要收養(yǎng),又要放養(yǎng)。七、要有愛的.胸懷,包容孩子,讓他們有重新開始的機會。八、要還給孩子愛的機會。讓他們真正體驗到:索取可以使人滿足,但付出才是真正的快樂!

  所以,今天有幸成為父母,就不能忘記父母的責任是在孩子心中播種愛、培養(yǎng)愛、傳播愛,作為幼兒教師有幸培育孩子,就要讓孩子明白,他們的責任是:發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、發(fā)揚愛。

  真正愛孩子的父母,要在孩子的面前表現(xiàn)的弱一點,給孩子一點愛他人的機會,別總把自己看成高山,視孩子為小草,讓孩子靠著你、仰視你、懼怕你;更不要當傘,為孩子遮風擋雨,讓孩子弱不禁風。

  換個位置吧,換個形象吧!讓孩子做高山,孩子就會長成山;讓孩子當傘,孩子就能頂天立地。我們留給孩子最寶貴的東西,就是教孩子怎樣做人。

  幼兒讀書心得 篇6

  讀一本書,首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來,而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”,所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。

  福祿培爾,十九世紀上半葉德國著名的教育理論家和教育實踐家,十九世紀新教育的倡導者之一。這是書中的前言的原話,確實說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學和早期進化思想為主要根據(jù),以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源!度说慕逃肥撬慕逃碜鳎从沉怂麑τ谡軐W和教育學的基本觀點。在這本書中他說:“來吧,為我們的兒童生活吧!”從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛,對兒童教育事業(yè)的熱愛。我想正因為他充滿著對兒童的深刻的愛,他才能想到學前教育的重要性,才能最先把學前教育納入教育體系,才能在兒童教育這條路上堅定地走下去,即使荊棘密布。我們學前教育專業(yè)的學生,以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識,且太深奧抽象,所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣,去關(guān)愛,能夠想去為每個孩子做到最好。只有去熱愛,才會有心去關(guān)愛。只有懷著對兒童的愛,才有機會做一個合格的幼兒教師。

  《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學校的實踐為基礎(chǔ)而寫成的,集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識十分抽象,深奧,復雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。

  福祿培爾講述了三個比較原則的方面。

  1.在一切事物中存在著一條永恒的法則,它以一個萬能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。

  這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解,以便學生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進行活動。他始終把教育學說建筑于唯心主義哲學基礎(chǔ)之上,在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時代,我也認同唯物主義。所以我認為這是福祿培爾缺陷的地方,也導致他的思想具有一定的局限性,帶有很濃的神秘宗教色彩!度说慕逃愤@本書中多次提到上帝,確實,我認同上帝是一個很好的教育人有良好品性的神。其實,各種宗教(不指邪教),他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會符合社會道德,規(guī)范人的行為。我認為,宗教的本質(zhì)也是教育。所以,有人一聽說誰是信什么宗教的,便會習慣性認為這個人是什么樣的。從這一點上說,福祿培爾只是本質(zhì)具象化,也無可厚非?v使建筑于唯心主義的限制,他在學前教育的地位也無可動搖。

  2.教育要適應(yīng)自然。

  從嬰兒在母親肚子里成長,它就是一個獨立的個體。人們知道給幼小的植物和動物提供合適的環(huán)境,避免用暴力干擾它們,以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時,往往做不到這一點。大多數(shù)父母總是把自己的意志強行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為,我想把它稱之為控制欲,而它的產(chǎn)生是因為父母對自己人生的不滿意,或者自己人生中的遺憾,希望由下一代來彌補,來完成。當他們這樣做的時候,完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學是開始于兒童的自發(fā)活動和本能興趣,終止于兒童通過教學對知識的創(chuàng)造性運用。福祿培爾說,兒童有四種本能:即活動的'本能、認識的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動的本能,就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動性。這句話對我們的教育是有價值的。我想,我們的教育,不管是父母,還是老師,對孩子都不是控制的,強制的,而是引導的,尊重的。要順應(yīng)孩子的本能,引導他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>

  而自然的引導,所以教育絕對不是壓制的,填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年,福祿培爾建立了兒童游戲機構(gòu),還有一所兒童的“游戲和活動機構(gòu)”。之前他還設(shè)計了一套合乎教學論要求的游戲材料,被稱為“恩物”,我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是,童年時一個快樂的時期,應(yīng)該填充各種快樂,各種游戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂,也學到最基本的知識。

  3.人是一個連續(xù)不斷前進的、始終一貫地從一個階段向另一個階段發(fā)展的整體。

  孩子不是靜止的,也不是固定不變的。他的成長發(fā)展也是一個階段向另一個階段發(fā)展的整體。在這個整體中,必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實了,發(fā)展才會正,才會快,才會穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個時期,第一幼兒期,第二少年期,第三學生期。。少年期是學校教育時期,主要是向少年傳授知識,陶冶他們的意志,以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期,這是最影響人的一生的時期。人的一種都在發(fā)展,我想在最小的時候讓孩子們養(yǎng)成了好習慣,這種好習慣會一輩子跟隨著他。

  福祿培爾極重視學前教育,與以前的教育家相比,他的功績在于詳細地研究了學前教育理論、體系和幼兒園的教學方法。他曾建立了整個兒童時期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個小村子里。在一歲時便失去了母親。后來父親再娶,由于繼母的,父親的忽視,是他的童年充滿了不幸,幼小的心靈在懵懵懂懂時便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習林務(wù)員,土地測量員,農(nóng)場秘書等。這使得他對自然有極大的喜愛和興趣,也讓他對植物學等等有極旺盛的求知欲。也許正是因為他童年的遭遇,才讓他這么關(guān)愛兒童,這么重視學前教育。不得不說這是極為有遠見的一件事,學前教育也從他開始發(fā)展至今,也會越來越被人們重視。

  福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護者和追隨者。理所當然的,他也擁護了佩斯泰洛齊所說的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此,《人的教育》所寫,一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切。

  《人的教育》這本書雖艱澀難懂,但上段這三句話在我看來,十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當今社會,學前教育越來越受到人們的重視,但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學前教育的重要性。俗話說,三歲看老。一個人的發(fā)展成就或許看不大出來,但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時候培養(yǎng)出來的。如果你什么都不讓孩子決定,長大后你會發(fā)現(xiàn)他一點主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動手,那么他長大了也依舊什么都不會。我想,我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài),有自主的能力,獨立的思考,有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。

  一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對于一個人的發(fā)展是很重要的,而人在小時候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學習的第一個環(huán)境,也是最重要最具影響力的一個環(huán)境。古時孟母三遷不就是這個道理嗎?現(xiàn)代社會有一個現(xiàn)象,那就是留守兒童。父母出去打工掙錢,把孩子留給爺爺奶奶照顧,這對孩子的心靈是一種嚴重缺失溫暖的,缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家,也光顧著掙錢,對孩子不管不顧。對孩子而言,物質(zhì)并沒有那么重要,他們要的只是爸爸媽媽。所以,家庭是十分重要的。

  培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對于這句話,我想說,無可否認母親是重要的,但我們并不能否認父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育,學校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。

  我想《人的教育》是說,學校教育是家庭教育的延伸,而不是代替。

  幼兒讀書心得 篇7

  無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國學前教育研究家希拉。里德爾—利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?……因為上帝知道,小孩子們會把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。

  “盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點,目標和行為,但是這其中必定有某些會終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。

  “在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師,我的'行為立場和價值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學學過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。

  因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學生學會如何管理自己,我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢?如何學會調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同,他們需要知道,如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們,正如這句話“增強能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個性品質(zhì)對于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。

  我們應(yīng)該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚,鼓勵,贊賞……但我認為這些遠遠不夠,班里的孩子畢竟不是一個,班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個孩子,并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當下,我認為讓孩子懂得道理,知道做對了不僅有老師會贊美,小朋友會喜歡,自己也要夸獎自己,也要大聲對自己說:“真棒!加油!”

  幼兒讀書心得 篇8

  當今社會的發(fā)展對教師提出了更高的要求,這對于我們轉(zhuǎn)崗的幼兒園教師更是一個新的挑戰(zhàn),我們只有不斷的充電學習才能順應(yīng)時代潮流,適應(yīng)社會發(fā)展。

  在一次會上,我們園長給我們介紹

  外出學習時帶回的幾本幼兒專業(yè)的書籍,我?guī)е闷嫘南驁@長借了一本,在我讀了這本名為《給幼兒教師的建議》這本書,我受益匪淺。這是一本用愛和經(jīng)驗寫出的書,我讀了之后讓我感到既親切又實用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領(lǐng)悟到怎樣才能當好一名幼兒教師。書中有很多教育成功的案例,它像一盞明燈,為我的教育工作導航,讓我從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。

  有人說:“幼兒教師是高級保姆,低人一等”,也有人說:“家有三斗糧,不做孩子王”。其實,幼兒教師“站起來是老師,蹲下來是媽媽”。每天超負荷的工作,練就了超強的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”,我們要學會熱愛。贊可夫說過:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童!币虼,教師要做到熱愛每一個幼兒,主動接近幼兒,用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)

  心每一個幼兒,使他們感受來自老師的母親般的溫暖。課上,應(yīng)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意,課下,應(yīng)和幼兒一起玩耍,和他們成為好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步。

  我們幼兒園教師干這一行是幸福的,我們有了不同于別的稱呼—

  —幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責任與壓力并重,忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們懷著一顆平常心并充滿自信,坦然地面對挫折,用一份愛、一顆心,獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。

  在幼兒園想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個實際案例指出研讀教材對于一個教學活動的成功是非常重要的,這不僅適用于語言活動,在數(shù)學、科學、社會等教學活動中也是非常必要的。我們

  轉(zhuǎn)崗教師,剛開始對于幼兒園的教材真是一頭霧水,不知該上些什么,該怎樣上,經(jīng)過多次的學習、培訓,讓我們慢慢地從小學教師的角色走出來,熟悉幼兒教師的課堂,知道給幼兒上好一節(jié)課,不僅要備好課,還要多準備教玩具激發(fā)孩子的學習興趣。課后,還需要我們老師多進行反思,總結(jié)自己的教學經(jīng)驗,反思,長則一二百字,短則寥寥數(shù)語,一個有用的活動反思將會對自己以后的教育活動有著指導意義。

  《給幼兒教師的建議》這本書中,給我們指出教師在整個國民群體中,應(yīng)該是一個閱讀率比較高的群體,因為這個群體承擔著教書育人的責任。作為幼兒教師,我們更應(yīng)該讀書,這與幼兒教育的特點密切相關(guān),幼兒教育的特點是基礎(chǔ)而全面的`,幼兒的特點是好奇、好問,這些對教師的個人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書,不充實自己,便無以做好這項工作。所以,要在專業(yè)上取得成績,就非讀書不可。我們反思一下,

  是否正在讀書?是否在意讀書?在以前我還真沒有意

  識到這個問題,現(xiàn)在才驚覺:自己實際上是不怎么讀專業(yè)書的。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞,總在抱怨沒有時間讀書,但是“時間就像海綿里的水,要擠總是有的”,我們要拿出實際行動來,擠出時間用于讀書。在書中,我找到了適合幼兒教師的讀書方法:

  1、要讀專業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學前教育》、《早期教育》、《上海托幼》等。

  2、要讀經(jīng)典的專業(yè)書籍。如蒙臺梭利的《童年的密秘》,陳鶴琴的《家庭教育》等。

  3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實際聯(lián)系的書籍。作為幼兒教師,我們要堅信要多讀書,讀好書,閱讀專業(yè)書籍有利于成長和發(fā)展,無論如何繁忙、勞累,我們要擠出一點時間來讀書,力求在有限的讀書時間里獲得最大的收獲。

  《給幼兒教師的建議》一書,讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們

  教師這個角色太小不起眼,擂不動那驚天大鼓,但我們可以時刻準備著,以智慧守望理想、以真情堅定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。

  我自豪,我奉獻于太陽底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼兒教師,我們工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報,給予本身不僅是一件快樂的事情,而且會帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠的愛,孩子也會給我們純真的愛,這就是我們得到的最好的回報。

  幼兒讀書心得 篇9

  本學期我閱讀了虞永平教授撰寫的學前教育專著《幼兒教育觀新論》,受益匪淺。

  《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。

  本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進行了詳細地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對于教師重新認識幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫忙。

  新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲為基本活動。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多主角,從時間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動的指導,無不體現(xiàn)了教師的支持與參與。

  讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅僅個別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還帶給了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細閱讀著每一字每一句,從中獲得些對自己有利或有幫忙的信息和經(jīng)驗。

  書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導”的闡述資料令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中,教師不僅僅是觀察者、記錄者,更重要的還就應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導者。

  該章節(jié)中重點講解了對幼兒游戲的觀察與指導,總結(jié)出了三種最常見的觀察記錄游戲的`方法:整體掃描法、定點觀察法、個人追蹤法,透過各類記錄表和觀察實例,對幼兒游戲中教師的參與方式進行了詳細的分析和指導。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域,走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機、意愿、需要與沖動,以及老師是如何去了解孩子的需要、明白他們的思想,把握好與幼兒互動的節(jié)奏,運用恰當?shù)姆椒ń槿搿⒅笇У鹊。作者以關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。

  我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進師生互動的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。

  如:巧用“擬人法”,游戲時抓住幼兒的年齡特點,賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運用擬人化的教育,將抽象的道理說得簡單,通俗易懂,復雜的說教變得形象,易于幼兒理解和認可,其效果遠比單純的說教效果要好的多。此方法個性適合剛?cè)雸@的小班幼兒,能夠在短時間內(nèi)縮短師生間的距離,進而激起幼兒與“小動物”一齊說說、做做的愿望,師生間的互動自然產(chǎn)生了。

  再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動具體場景,以引起幼兒必須的情感體驗,參與游戲分享討論的方法。對于小班的幼兒來說,我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、用心、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會投入這樣的情境中,與教師的互動討論能夠收到事半功倍的效果。

  幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點和實際狀況選取適宜的方法指導幼兒進行自主性游戲,既可單獨使用,也可根據(jù)實際需要結(jié)合使用。

  以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會,在以后的日子里我還將再細讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……。相信透過我進一步細致地觀察、全面的了解,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂,定能有效地促進幼兒的全面發(fā)展。

  幼兒讀書心得 篇10

  對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號。他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不一樣時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學教育中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

  書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料;讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,治學的態(tài)度;能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。

  對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境;一方面,他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”;另一方面,他堅持說,五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉(zhuǎn)變成一個政治戶外”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對戶外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的`方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

  如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

  幼兒讀書心得 篇11

  讀了《教師應(yīng)該做的和教師能夠做的》這本書感受很深,我們要了解怎樣組織適合孩子成長規(guī)律的課堂教學,以便吸引孩子參與有意義的活動。

  我對書中的小標題“在錯誤中不斷進步”感觸也很深。俗話說:人無完人,金無足赤,更何況是年幼無知的幼兒。孩子自然會犯很多錯誤,我們不要怕孩子犯錯誤。作為教師,只要知道孩子平時可能會犯什么樣的錯誤,并能夠及時地指出錯誤,耐心的.幫助孩子找出犯這些錯誤的原因,學會解決問題的方法。犯錯是學習的一部分,可謂是“失敗乃成功之母”。今后,當我的孩子犯錯誤的時候,我要用更加寬容的心去原諒他們,允許孩子犯錯誤,重要的是犯錯誤后如何積極、有效地開導他們,使孩子們能“吃一塹,長一智”。

  好教師和差教師的區(qū)別不在于他們懂得多少,而是在于他們?nèi)绾涡袆。今后,我要努力摒棄慵懶與懈怠,勤學敏思、銳意創(chuàng)新。我要永葆對教育的一顆赤誠之心,繼續(xù)苦練扎實的基本功,學習優(yōu)秀的教育教學經(jīng)驗,永葆對孩子真誠的關(guān)愛與教誨,在教書育人的道路上,付出情感,付出汗水,付出青春,才能收獲充實,收獲信任,收獲尊重。

  幼兒讀書心得 篇12

  每次帶孩子到戶外活動時我們班的孩子總喜歡搶占排頭,喜歡插隊。目的是想跟教師牽手當小班長,以“教師”的身份在前面帶隊。隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)站隊搶排頭的孩子們越來越多。

  為了改變這種現(xiàn)象,滿足孩子們的`心愿,我想出了一個辦法。站隊前,我對孩子們說:“請把你們的小手伸出來”。孩子們高興的伸出自己的小手,我走到他們身邊,一一握一下他們的手,親切地在他們的耳邊說一句:“你的小手真干凈”。或者說:“你的小手熱乎乎的……”孩子們笑了,高興的也在我耳邊說一聲:“你的手也熱乎乎的。”或者說你的手和我媽媽的手一樣大!薄拔野职值氖直饶愕拇蟆.”隨后臉上露出得意和滿足的表情。我說:“站隊吧!”話聲剛落,孩子們個個忙著找位置,很快就站好了對,沒有搶排頭的了。先搶一陣,再站隊的現(xiàn)象徹底地消失了。

  “一個好的教育家,應(yīng)該是半個心理學家。”此時,我對這句話有了更深的認識。孩子們搶排頭,主要是想站在教師身邊和教師親近,引起教師的注意,通過皮膚接觸,感受教師對自己的關(guān)愛。教師主動給孩子們一些撫慰性言語和動作,是迅速縮短教師與孩子們的距離,親近孩子們,滿足他們愿望的好方法。

  幼兒讀書心得 篇13

  我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國家進行多次幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解,對幼兒教育進一步明確了方向,同時也進一步掌握了教育規(guī)律,對教師的使命有了更深刻的體會,知道要做好一個好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子,善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

  書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學,雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學性,但不可否認有些時候在教育活動中,因急于求成,過多的干預(yù)了孩子的自由學習。老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

  一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的`情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。

  教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習,不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

  幼兒讀書心得 篇14

  正確看待幼兒之間的爭吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭吵、告小狀,是一種常見現(xiàn)象,有時為一把小椅子,甚至一點兒小紙片兒也會爭起來,教師面對這種現(xiàn)象,常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當了正面施教的角色,其實教師這時應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因為對于幼兒來說,爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

  (一)爭吵或鬧糾紛,使幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉,

  一次戶外活動,我將孩子帶到放有輪胎的教學樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個,孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說:“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說:“是嗎?想個好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽我這么一說,就跑去從別人手上奪,力量強的仍能玩著,弱一點的便被奪走了。這時不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過來大聲叫著:“老師,雨桐把我的`輪胎搶去了!”雨桐小小的個子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說:“他玩好了,都流汗了!辩环䴕獾卣f:“我沒玩好,還要玩!”雨桐說:“光你想玩,我也想玩一會兒!”兩人你一言我一語,爭辯不止。這時有孩子喊“老師,有人打架了”其實,從我對他們說“想個好辦法”時我就看在眼里,聽在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問:“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說:“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對雨桐說:“雨桐,琨琨和你一起玩好不?”這時雨桐想將輪胎送給老師,老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

  在對幼兒施教時,教師常常會發(fā)現(xiàn),一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子,在與同齡孩子爭吵時,往往面無懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語豐富?梢,爭吵有利于鍛煉幼兒的語言表達能力。當然,由于幼兒詞匯較缺乏,語言表達能力普遍較差,他們有時不能準確地表達自己的意思,而且語言的情景性較強;他們不容易理解抽象的詞語,對于那些雖然具體但表達程度不同的詞語也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替,從而夸大了事實。如上例中,雨桐和琨琨本來只是爭吵,可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實的現(xiàn)象在幼兒中是常見的,多是由于幼兒語言表達能力差造成的。爭吵,從某種意義上可以說是幼兒運用語言的一種實踐,只要老師給予適當引導,對幼兒的語言發(fā)展是有益的。

  (二)在爭吵和鬧糾紛中,幼兒明辯是非的能力有可能得到提高

  前天中午,幼兒分組洗手,準備吃午飯。這時,洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來,健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說,你把我的衣服弄濕了!苯〗≌驹谝贿呎f:“我沒有看見,又不是故意的!毙惯吙捱呎f:“你看見了,是邊笑邊弄的!”這時,瀲瀲走過來了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說:“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會讓他給你說對不起。走,咱們?nèi)コ燥埌。”老師看到這一情景,沒有去干涉,因為孩子們自己已經(jīng)知道該怎么去處理了。這時,我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

  從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭吵,是因為起初都認為自己有理,這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認真觀察分析的情況下,對幼兒給予了不露聲色的引導和幫助,這樣更有利于問題的解決。

  (三)在爭吵和鬧糾紛中,幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)

  一天早鍛煉罷回活動室,孩子們都去拿小椅子準備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號的椅子和楊軍爭吵起來:“你為什么搶我的椅子,這個是我的。給我!”楊軍理直氣壯地說:“又不是你從家了拿來的,我先拿到的,就不給!”貝貝央求說:“是我爺爺給我刻的記號,你看!睏钴妼⑿艑⒁傻乜匆伪成峡逃小柏悺钡男∫巫,然后還是不大情愿的說:“好吧,還是還給你!必愗惔蟾乓姉钴姏]堅持不給,就說:“現(xiàn)在你先坐,吃完飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅決地說:“不,給你!必愗愐脖阏Z氣溫和地說:“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是,兩個小朋友笑笑,一塊去取飯了。從這一事例可以看出,幼兒之間的爭吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰坐,在孩子心目中是有一定道德標準的,這種標準在爭吵的過程中會越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭吵甚至打鬧中,幼兒學會了觀察和分析,有了學習與他人交往的機會,并在觀察學習過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處,沒有矛盾沖突,反而缺少了這種機會。所以,成人常常發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會像成人那樣因利益沖突而長久記恨對方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。

  如今的幼兒,很少有與人交往的機會,缺乏與同伴交往的經(jīng)驗。孩子進了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗的缺乏,必然會產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會出現(xiàn)兩個極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭吵現(xiàn)象不時發(fā)生。作為教師,應(yīng)當通過這種現(xiàn)象細心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭吵和糾紛的原因,正確評判幼兒的行為,注意給予適時正確的引導,幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進幼兒人際交往能力的發(fā)展。

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