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名著的讀后感

時(shí)間:2024-07-26 04:27:43 讀后感 我要投稿

名著的讀后感(合集15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的名著的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

名著的讀后感(合集15篇)

名著的讀后感1

  我讀了《童年》,感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,覺得我是幸運(yùn)的,起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家?上夤莻(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會(huì)上自謀生路。

  高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐。記得在小時(shí)候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶,靈機(jī)一動(dòng),把花瓶拿下來,丟掉里面的花,加了點(diǎn)水,把小金魚放了進(jìn)去?吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來游去,心里樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽,說道:“啊?不會(huì)吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢!蔽叶挍]說,把花瓶抱進(jìn)房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實(shí),姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的.一切。

  看了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。

名著的讀后感2

  “合久必分,分久必合”。這就是三國,不僅是三國,其他朝代也是如此。開國君主艱苦創(chuàng)國,打下一片天下,為維護(hù)國家的安定和是國家興盛,后幾代也有一身抱負(fù),使國家強(qiáng)大。而后幾代君主則貪圖享樂,昏庸腐敗,直至亡國。

  東漢末年,桓、靈二帝昏庸腐敗,于是天下出現(xiàn)許多英雄,想干一番大事業(yè)。

  曹操通常被認(rèn)為是一個(gè)小人,并非其然。他保有一腔熱血,相統(tǒng)一天下。他勇敢,有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大,賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城,發(fā)現(xiàn)手下跟袁紹通信。曹操是一個(gè)賞罰分明的人,按理他應(yīng)該處斬部下,但他卻說“孰能無過,我還奉承過袁紹,這些書信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心,為曹操勢(shì)力的壯大奠定了基礎(chǔ)。

  諸葛孔明則是另外一個(gè)傳奇人物,號(hào)稱臥龍先生。他本不愿與世俗隨流,但被劉備的真誠所打動(dòng),決定輔佐劉備。從此他為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,放棄了“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”的生活。第一仗,便火燒曹操大軍,使“八虎將”之首夏侯惇聞風(fēng)喪膽。他忠誠盡職。劉備病逝白帝城時(shí),說阿斗不能勝任蜀帝,諸葛亮立即跪下痛哭,表示自己永遠(yuǎn)是臣子,應(yīng)當(dāng)盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的阿斗,加上沒有聽取魏延的`意見,沒能完成統(tǒng)一天下的大業(yè),病逝五丈原。

  正是在混亂的社會(huì)下,才會(huì)涌現(xiàn)出頂天立地的英雄人物,才會(huì)浮出稱王稱帝的人。整個(gè)三國爾虞我詐,勾心斗角,斗勇氣,斗心計(jì),斗人心。也就是那樣的環(huán)境,塑造了一個(gè)個(gè)傳奇人物。所以我們想成功必須經(jīng)歷磨難,走過坎坷,就像“滾滾長江東逝水”要流向大海,中途要通過重重考驗(yàn),方能成為“梟雄”。

名著的讀后感3

  書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。

  《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。

  書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的`背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

  我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。

  書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車?yán)揭巴猓阉麄兓盥窳。多么殘忍的暴行?/p>

  掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn),成為一個(gè)愛國愛家和自強(qiáng)不息的人。

名著的讀后感4

  在寒假里,我看了一本名著,叫《城南舊事》。

  這本書分為很多個(gè)小故事,在《城南舊事》中,這些形形色色的人陪伴著英子度過了她難忘的童年……第一章是《冬陽童年駱駝隊(duì)》,也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼、問爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛,以及問媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當(dāng)我讀到天真的英子學(xué)駱駝咀嚼時(shí),不禁笑了起來。多么可愛,多么天真的孩子啊!童年是最幸福、最無憂無慮的時(shí)光。在這充滿童真的時(shí)光中,每個(gè)人的做過傻事,連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見秀貞和妞兒,并幫助她們重逢,多么感人啊!第三章是《我們看海去》,講了英子與“小偷”的'故事。他是英子的知心朋友,小英子卻在無意中出賣了他……這些章節(jié)都細(xì)膩生動(dòng)的描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,表達(dá)了英子對(duì)童年的留戀以及對(duì)老北京城南的思念。

  這個(gè)故事讓我想到了自己幼兒園的時(shí)候,是否也這么由天真無邪變成現(xiàn)在的樣子?童年總是一生中最美好的時(shí)刻,因?yàn)樗鼪]有罪惡,也不懂得罪惡。在它的眼里,什么事都是最簡單的,沒有什么復(fù)雜之處。所有人都是善良的,哪怕那個(gè)人是強(qiáng)盜,是土匪,他也有真誠的一面,他的心底也有最純潔的地方。

  讀了這本書后,我覺得也許我們?cè)搶W(xué)學(xué)那些小孩子,用童眼去看世界,因?yàn)檫@也是有太多好處的,就像英子那樣,如果她當(dāng)時(shí)和其他人一樣認(rèn)為秀珍是瘋子,也不會(huì)擁有這段珍貴的情誼;如果她當(dāng)時(shí)遇見小偷是慌忙逃跑,說不定就沒有下面的故事了。一件事不要把它看得那么復(fù)雜,先用最簡單的眼光看它,如果看不透,再一一解開它的秘密,這樣會(huì)輕松許多。來吧,讓我們以后用童眼先看這個(gè)世界!

名著的讀后感5

  當(dāng)歲月的轍從20世紀(jì)初期的俄國十月革命時(shí)期悄然無聲地就轉(zhuǎn)過百年,駛進(jìn)21世紀(jì)的港口的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言,我甚至可以想象他是在用生命吶喊,直至吶喊到聲嘶力竭,然而,這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠(yuǎn),到了無法挽留的地步。

  當(dāng)專制瓦解、戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離、硝煙彌散的時(shí)候,瓦解的不僅僅是專制,還有堅(jiān)持;遠(yuǎn)離的不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng),還有理想;彌散的不僅僅是硝煙,還有信念。我們這個(gè)國家,也同曾經(jīng)的俄國一樣飽經(jīng)摧殘,只是革命先輩們倘若地下有知,恐怕也只恨自己當(dāng)年沒當(dāng)叛徒,因?yàn)樗麄冇悯r血和生命,換來的'是今天的浮躁與頹唐!

  不知什么時(shí)候,我們就悄悄地長大了,90后開始逐漸成為這個(gè)社會(huì)的主力軍,只是我常常想,我們的肩上,到底憑借什么能夠扛起這主力軍的重任?是化妝品的妖艷,還是游戲廳的激情?“90后”,的確是現(xiàn)在的“熱點(diǎn)詞匯”,相輔相成的詞語還有迷茫、頹廢、垮掉,我們也曾經(jīng)煞有其事的與這種“偏見”唇槍舌戰(zhàn),可是,想在靜下心來好好想想,難道人家說的不對(duì)嗎?

  90后的內(nèi)在的其實(shí)并不成熟的心靈,加上外在的愈來愈多的誘惑,所得出的最多的結(jié)果,就是偏離了滄桑正道。當(dāng)終于逃離了中考高考,甚至于已經(jīng)逃離了校園,或是不可逃避地,或是迫不及待地,我們就這樣融進(jìn)了社會(huì),融進(jìn)了所謂的自由。

  卻發(fā)現(xiàn)社會(huì)與生活所賞賜的擔(dān)子的重量其實(shí)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們可以承受的范圍,也許是肩膀不曾寬厚,也許是根本就不知道也竟沒曾好好學(xué)習(xí)挑起重?fù)?dān)的本領(lǐng)。

  于是,一種更為消極和可怕的思想開始在90后中間蔓延,他們竟開始憤世嫉俗,開始不再相信一切,開始隨波逐流,開始停止曾經(jīng)鏗鏘有力的前進(jìn)步伐。

名著的讀后感6

  這是一本勵(lì)志·成才的長篇名著,它的作者是法國的?颂亍ゑR洛。

  《孤女努力記》講述了孤女蓓琳在父母雙亡之后,獨(dú)自一人踏上回鄉(xiāng)尋親之路,在父親的故鄉(xiāng),她見到了未曾謀面的祖父,經(jīng)歷了許多困難和逆境之后,蓓琳憑著自己的聰明·乖巧贏得了祖父的信任,最終與祖父相認(rèn),過上了幸福的生活。

  文章中,有一個(gè)場(chǎng)面讓我難忘而激動(dòng)。那天,祖父的仆人法貝利從外面帶回來了一個(gè)關(guān)于兒子一家消息,當(dāng)在報(bào)告消息前,書中寫“法貝利抬頭看了一下蓓琳,眼中充滿了欽佩,有感激”。我這個(gè)時(shí)候也像蓓琳一樣,不知這眼中飽含了什么意思,是找到了別的人當(dāng)做是祖父的親戚為他高興呢,還是他得知了祖父的唯一的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳,十分擔(dān)心和緊張,最后,法貝利一點(diǎn)一點(diǎn)的把事實(shí)說了出來,祖孫兩激動(dòng)地抱在一起。我也為他們感到高興,同時(shí),也被蓓琳?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和樂觀向上的精神所折服了。如果不是她的討人喜愛,有機(jī)會(huì)接近祖父,那祖父也不可能這么快找到蓓琳。無論做什么事,都要有堅(jiān)定的.信念,不怕困難,積極進(jìn)取,成功就會(huì)屬于我們。

  蓓琳也是一個(gè)心地善良的女孩,她為了不讓祖父?jìng),得到工人們的接受,出主意幫助祖父,讓祖父和讓讀者知道了,只有尊重和善待別人,別人才會(huì)尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆,他對(duì)每一個(gè)房客都是熱情四溢,房客需要什么,總大方的接出來,小孩稱她是房東奶奶,大人稱她是房東阿姨。房客們從老家?guī)砹颂禺a(chǎn),總忘不了她。

  這本書對(duì)我的啟發(fā)實(shí)在是特別大,讓我懂了許多道理,學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了怎樣善待別人。

名著的讀后感7

  因?yàn)楹跐擅髋牡囊徊客娪埃读_生門》可能要算芥川龍之介所有小說里最為人所知的一個(gè)。但看過小說后便知,電影其實(shí)并非改編自這一篇,而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說《羅生門》,故事十分簡單,篇幅也很短小,講的就是一個(gè)饑寒交迫的武士遇到一個(gè)同樣食不果腹的老婦,在與之對(duì)話后突然大悟,放棄了思想掙扎,下手搶劫了老婦然后逃走的事。

  動(dòng)亂災(zāi)害不斷的'年代,給包括人心在內(nèi)的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無路、無以為繼的情景下,不得不放棄良知以求活命,但能夠看出,即使在作出了決定之后,他仍然對(duì)殺人越貨這種行徑心存懷疑。可是,偶遇老婦的一番話,讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎,退回到活著還是等死的簡單自問,從而做出了棄義偷生的選擇。

  老婦是為了生計(jì)去拔死尸的頭發(fā),武士是為了生存搶走老婦衣裳,這么做都非他們所愿,但除此之外,便沒有更好的活下去的出路。在那里,生死變成了超越道德的首要矛盾,而一條生命本身并沒有善或者惡的區(qū)分,于是正義與罪惡的界限模糊了。

  武士最終心生歹念搶劫而逃,小說也在這荒誕的結(jié)局之中,引人走向?qū)ψ陨硇袨楦顚拥乃伎。善與惡的界限究竟在哪里?是否為了生存就能夠無所不為?是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解,都能夠逃脫良知的審判?

  芥川龍之介并沒有給出他的答案,他只是借筆下的人物承認(rèn)了人性的黯淡一面,卻并沒有說這即是必然。

名著的讀后感8

  水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡稱《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué),簡稱水學(xué)。

  《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面,寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面,寫他走出酒店被店家喊住說:有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良,決計(jì)過岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫他行數(shù)里,看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫他來到景陽岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過,以及武松的哨棒打在樹上被折斷,他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的`腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

名著的讀后感9

  紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí),便會(huì)使人看盡大觀園中的人情冷暖。

  賈母,在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認(rèn)為她是一位慈愛的母親,她對(duì)寶玉的寵愛,對(duì)黛玉的熱情,讓我感到大觀園并不是冰冷的,它是溫暖的,因?yàn)橘Z母。但隨著之后的閱讀,直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無情,一位慈母的形象在我心中破滅了,我對(duì)于大觀園的幻想也逐漸消失。

  王熙鳳,她無疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的.,相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來打理,她殺伐決斷,談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對(duì)男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)自私貪婪,陰險(xiǎn)兇殘,生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的,善惡兼具。

  晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲,真誠直率,眼光敏銳,口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢,她沒有黛玉的多愁善感她比黛玉更來得開朗,剛強(qiáng)和潑辣,敢說敢笑敢怒敢罵,不像黛玉那樣?jì)少F高雅,我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”的詩詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。

  大觀園中有純潔,勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì)有新的感悟,紅學(xué)是有趣深?yuàn)W而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處,悲在于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無辜的少女。

名著的讀后感10

  《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限,從而展示了“惡”的無可回避,展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉,展示了人之自私本質(zhì)的丑陋,傳遞出作者對(duì)人的理解,對(duì)人的無奈與絕望。

  羅生門,一隅殘破的斷壁頹垣,在瓢潑的雨水中,邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范理解洗禮的暢快。然而,在這個(gè)悖逆的時(shí)代,說教顯得如此蒼白,各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長,道德瓦解,價(jià)值崩潰,連基本的底線在利益面前都不堪一擊。

  一、無望的惡中寄寓有限生的期望

  《羅生門》中,具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮;臎鼍跋笾校阌泻偤蛷(qiáng)盜來乘機(jī)作窩。白晝,這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫,異常到夕陽通紅時(shí),黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻,看得分外清楚。所以一到夕陽西下,氣象陰森,誰也不上那里來了。

  二、惡的謊言的對(duì)立面不是真誠

  《羅生門》從頭至尾堅(jiān)持了沉重而直接的風(fēng)格,這也是背景部分簡化的'優(yōu)點(diǎn)。家將思維的變化,從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見到老嫗后“對(duì)一切罪惡引起的反感愈來愈強(qiáng)烈”和最終急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存,要不然也得餓死”的“惡”的覺悟,《羅生門》是對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。

  總之,這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時(shí)間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品,作者用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時(shí)略帶慣性的棱角;用簡潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問。

  罪惡感的消解,是社會(huì)的悲哀。

名著的讀后感11

  小時(shí)候,那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇,現(xiàn)在,在老師的推薦下,我讀了法布爾寫的《昆蟲記》。其中,我印象最深的就是這一段了:

  因此,有一種嚴(yán)肅的美存在著,它屬于理性范疇,它在各個(gè)階層中都是相同的。它在所有太陽的照射下都是相同的,無論這太陽是單一的還是繁復(fù)的,是白色的還是紅色的,是黃色的還是藍(lán)色的。這種普通的美就是秩序。世間萬物都被制作得恰到好處。這句話非常的偉大。他的真實(shí)性隨著對(duì)事物奧妙的探索而更加的顯現(xiàn)。這種秩序,這種普遍的`平衡基礎(chǔ),是一種盲目的機(jī)制生產(chǎn)的無法避免的結(jié)果嗎?它是否如百拉圖所說,進(jìn)入了一個(gè)永恒的幾何學(xué)家的規(guī)劃之中了?它是一個(gè)至高無上的美學(xué)家的美嗎?而這樣的美正是世間萬物存在的理由。

  這是我讀完這一段后的感受:

  這本書明明是寫昆蟲的,而這本書的作者卻借昆蟲這種小生物,完整地剖析出了人生的大道理。昆蟲的生命是那么弱小,那么卑微,那么微不足道,但是每種生物都有自己的精彩,昆蟲不是不引人注目嗎?可他們無處不在:土地上,山崗上,花園里,甚至石頭的裂縫里都有他們的影子,你能說他們不存在嗎?所以每個(gè)人都是平等的,都有自己的光彩,只不過某些人更鮮艷、亮麗些而已。別灰心,是金子總會(huì)發(fā)光的!

名著的讀后感12

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!边@豪邁的詩句,寫出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而,最近我讀了《三國演義》這個(gè)古典名著,心里更多的是對(duì)它的不滿。

  羅貫中的文筆自然絕妙,但它用這絕好的文筆,或多或少地添入了自己對(duì)人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜,便把他描寫成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干,就把他寫成面目丑陋的人……

  就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來說,羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家,還大言不慚的說出了“寧我負(fù)天下人,也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上,曹操做了兗州牧?xí)r,陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的.不齒曹操所為,怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢?

  周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知,連語文課本上都出現(xiàn)過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫:“小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅!睆倪@句來看,周瑜很帥,很有謀略,聰明絕頂,老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應(yīng)該是別人嫉妒他才對(duì)啊!

  最后我來評(píng)價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn):1、大敵當(dāng)前,孫劉聯(lián)盟連箭都沒有還談什么抗曹?2、周瑜是個(gè)顧全大局的人,他不是個(gè)會(huì)在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說了,就算周瑜妒賢忌才,那程普怎么會(huì)感動(dòng)地說出這種話——“與公瑾交,如飲醇繆,不覺自醉!边@說明周瑜很大度呀!那他怎么會(huì)容不下個(gè)比他小的諸葛亮呢?

  《三國演義》是一本很好的文學(xué)作品,而不是史書,從歷史角度來看,它還是有著很大的缺陷的。

名著的讀后感13

  讀了朱自清寫的《匆匆》后,我受益匪淺,它使我知道許許多多的道理,它使我終身受益。

  時(shí)光匆匆,八千多日子從朱自清眼前溜走,他無奈!而我也知道,時(shí)間是一去不復(fù)返的,它不會(huì)說為誰而停下前進(jìn)的腳步,也不會(huì)說因一些事而時(shí)光倒流。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng);厥幵谖业亩,我知道,這是時(shí)間正一秒一秒地減少。我們的生命的`時(shí)間也一秒秒地減少。

  時(shí)間流逝得飛快,已是20xx年了,我們還是無所作為,作為十三四歲的我們,有什么作為呢?只有玩罷了,只有浪費(fèi)時(shí)間罷了。我覺得我們應(yīng)該把玩的時(shí)間用來學(xué)習(xí)知識(shí),就像魯迅說的那樣:“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來寫作罷了!必M不是很好?

  孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”是呀!一去不復(fù)返的時(shí)光如河水,日夜不停得流著。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢?不,是時(shí)間,時(shí)間是最寶貴的。我們看不到它,也摸不著它,既然如此,為什么時(shí)間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生的的材料。”即使你有億萬財(cái)產(chǎn),但到你死的時(shí)候,你能把他帶走嗎?你真能帶走時(shí)間罷了。

  “少壯不努力,老大徒傷悲。”“莫等閑,白了少年頭,空悲切!睍r(shí)間,你為什么一去不復(fù)返呢?《匆匆》讓我懂得了要珍惜時(shí)間,要珍惜好每一分每一秒,要在有限的時(shí)間內(nèi)做無限的貢獻(xiàn)。

名著的讀后感14

  《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個(gè)小染坊,家境十分?jǐn)÷。這導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財(cái)足以反映當(dāng)時(shí)俄羅斯的`社會(huì)情況。

  阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個(gè)正直.、勇敢、善良的人。因?yàn)樗庾婺傅膼,因(yàn)樯屏嫉摹靶〈膶保驗(yàn)橹液窭蠈?shí)的老長工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。

  阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個(gè)心地善良的人,是因?yàn)橛衅D苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。

  這部作品揭露的舊俄國幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

名著的讀后感15

  世上每一個(gè)人都有各自的人生道路,但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;即有荊棘,也有鮮花;既有眼淚,也有歌聲;既有痛苦,也有幸福;即有陷阱,也有成功……選擇什么樣的人生道路,如何面對(duì)人生道路上的種種不測(cè),是擺在每個(gè)人面前嚴(yán)峻的人生課題。

  孫子曰:“軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,以患為利。” (《軍爭(zhēng)篇》) “投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗。” (《九地篇》)這兩句話意思是說,部隊(duì)爭(zhēng)取先機(jī)之利最困難的'地方,是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭,要把不利變成有利。把士卒投入危地,才能轉(zhuǎn)危為安;陷士卒于死地,才能轉(zhuǎn)死為生。部隊(duì)陷入危境,然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運(yùn)用孫子這一用兵思想,導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝,轉(zhuǎn)死為生,轉(zhuǎn)患為利的活劇。我國古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn),就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競(jìng)爭(zhēng)如同戰(zhàn)場(chǎng)軍爭(zhēng)。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失敗,有時(shí)還會(huì)遇到突如其來的厄運(yùn)。明智的人,正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中,逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來,成熟起來,從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們,逆境固然是人生道路上的不利條件,但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮,戰(zhàn)勝厄運(yùn)的強(qiáng)大動(dòng)力時(shí),它又變成了好事。逆境可以激勵(lì)弱者,造就強(qiáng)者;逆境可以磨煉意志,笑對(duì)人生。

  

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