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孔子論語讀后感

時(shí)間:2024-06-30 07:14:03 讀后感 我要投稿
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孔子論語讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的孔子論語讀后感,歡迎閱讀與收藏。

孔子論語讀后感

孔子論語讀后感1

  這幾天,我們都在學(xué)《論語》十則,在這十則論語中,我喜好個(gè)中的三則,它們別離是:子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,人不知而不溫,不亦君子乎”。子曰:“溫故而知新,可覺得師矣”。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

  這幾句的意思都是關(guān)于念書和進(jìn)修的。如第一則講了進(jìn)修的要領(lǐng)和立場(chǎng)以及做人要有涵養(yǎng);第二則講了要復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的常識(shí),就能貫通新的內(nèi)容;第三則講進(jìn)修要領(lǐng),敘述進(jìn)修和思索的辯證相關(guān)。

  我先說一下我對(duì)第一則的讀后感吧,我以為第一則的第一句講的是進(jìn)修要領(lǐng),人在進(jìn)修和實(shí)踐中把握常識(shí),增添手法,這不就是進(jìn)修中的愛好嗎,第二句講的是進(jìn)修的愛好,孔子與別人一路接頭題目,這不就是進(jìn)修的愛好嗎。第三句講的是為人立場(chǎng),孔子的意思是讓我們做人要?dú)舛忍故,要有涵養(yǎng)。

  我對(duì)第二則的領(lǐng)略并不是很深,可是我知道孔子的意思是在溫習(xí)的進(jìn)程中,可以得到新常識(shí),新領(lǐng)會(huì),新發(fā)明,這種人可以做先生。有一個(gè)好的進(jìn)修要領(lǐng)很重要,常識(shí)就是通過不絕地創(chuàng)新才不絕的`富厚和成長(zhǎng)起來的。

  第三則就是一個(gè)進(jìn)修要領(lǐng),但愿同窗們記著這句話。學(xué)是思的基本,思是在學(xué)中舉辦,二者相輔相成,不行以偏廢,這才是正確的進(jìn)修要領(lǐng)。

  《論語》的頭腦博大博識(shí),報(bào)告了多個(gè)好的進(jìn)修要領(lǐng)和做人的原理,在《論語》十則這篇課文中首要講的是求知和涵養(yǎng)的題目。

孔子論語讀后感2

  想必人人皆知吧!這是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子寫的。俗話說“半步論語治天下”在[論語]中就有這樣一句讓我深受觸發(fā)“由,誨女(同“汝”)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(和“智”同音)也!边@句話的意思是“由(孔子的學(xué)生)。∽屛襾砀嬖V你知道與不知道的態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的!本褪沁@句話,讓我想起了自己的`行為,自己也曾不懂裝懂:記得那一次晚上,我在房間里做著老師留下的家庭作業(yè),姑媽在外面看著電視劇,雖然聲音已經(jīng)調(diào)得很小了,可我還是聽出了是我現(xiàn)在最喜歡看的[寬恕],我就好比身在曹營(yíng)心在漢了。

  正好我有一道題不會(huì)做,借此機(jī)會(huì)出去看看。我拿著題目,走到姑媽面前,姑媽接過練習(xí)本,端詳了一會(huì)兒,我的眼睛瞟著電視機(jī)。姑媽一步一步地探索下去,很快,思路解開了,姑媽一步一步地向我講解著,我卻在那里看電視,起初,姑媽并沒有發(fā)現(xiàn),后來,姑媽覺得我心不在焉,她一手把練習(xí)本攤在桌子上,說:“你是在看電視,還是在聽我講題目?”“我——我——”我羞愧地下了頭。讀了[論語]之后,我決心再也不犯那樣的錯(cuò)誤了。

孔子論語讀后感3

  論語讀后感其次,我們要同正直的人、信實(shí)的人和見聞廣博的人交朋友,不同諂媚的人、背后毀謗的人和夸夸其談的人交朋友。子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”(季氏)子曰:“巧言,令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!保ü遍L(zhǎng))我將孔子這六類人的對(duì)舉看作是對(duì)第一條標(biāo)準(zhǔn)的具體化,也是交朋友的`道德底線。我覺得以上這兩條標(biāo)準(zhǔn)非常符合孔子對(duì)“仁”的求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細(xì)目來看,“仁”在某種程度上就是道德品質(zhì)的高度概括?鬃右簧(shí)踐“仁”德,在交友方面也滲入了他的這一標(biāo)準(zhǔn)。直、諒和多聞分別從立身、對(duì)人和學(xué)識(shí)三個(gè)方面對(duì)選擇朋友提出了一個(gè)簡(jiǎn)明而又完備的要求。第三,孔子中庸的思想在交友觀上也有體現(xiàn)。子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進(jìn)取,狷者有所不為也!保ㄗ勇罚┪覀円M可能地與言行合乎中庸的人相交,可這畢竟非常理想化,反映在現(xiàn)實(shí)中我們既要結(jié)交激進(jìn)者,也要結(jié)交狷介者,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。這樣,我們就可避免偏執(zhí)。

孔子論語讀后感4

  《論語》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子和列位子所著。

  初讀《論語》,我感到無比乏味,因?yàn)槲翌I(lǐng)會(huì)不到其中的奧妙所在。但隨著年級(jí)的升高,知識(shí)的積累,我漸漸領(lǐng)悟到了——

  《論語》是一本不可多得的好書。是一本教我們做“真人”的。古人云:“半部《論語》治天下”若想治天下,就一定要學(xué)會(huì)做“真人”,這樣你才能做一個(gè)讓百姓擁戴的明君。俗話說的好:“禮讓孝為先”《論語》十分注重孝道有些關(guān)于“孝”家喻戶曉的說法:父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣;事父母幾諫。見志不從,又敬不違勞而不愿``````由此可見,孔子也是一位孝子。

  《論語》崇尚做“真人”,做孝子,做君子。我對(duì)君子的理解是處處行俠義,不易生氣,不易與別人爭(zhēng)論,斗嘴``````孔子對(duì)君子的'理解是君子擁有高尚的道德,遠(yuǎn)大的胸懷和開闊的視野。

  《論語》教會(huì)我許多東西,教我做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子,教我做一個(gè)尊老愛幼、孝敬父母的紅領(lǐng)巾,教我做一個(gè)道德高尚、胸懷寬廣、視野開闊的小學(xué)生,它更教會(huì)我做一個(gè)遵紀(jì)守法、愛護(hù)祖國(guó)、發(fā)揚(yáng)祖國(guó)民族文化的中國(guó)人!

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