讀《家》有感(15篇)
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的讀《家》有感，歡迎大家分享。
讀《家》有感1
掩《家》深思，不由心潮澎湃、思緒萬千，既為作家高超的表現(xiàn)手法、巧妙的構思、動人的情節(jié)所傾倒，也為作品中的人物魅力所折服。在巴金精心刻畫的一系列人物中，特別是一系列被侮辱、被損害的青年女性中，鳴鳳無疑是一顆熠熠生輝的明珠。她美麗、善良、聰慧、純潔，她與覺慧的愛情無疑是作品中精彩的一筆。然而，在當時的年代和環(huán)境中，他們的身份、地位的差異就注定了他們之間愛情的悲劇性。
鳴鳳，這個十六歲的脾女，“七年以前，也是在下雪的.時候，一個面貌兇惡的中年婦人從死了妻子的她父親那里領走了她，送她到這個公館來”。從此，開始了她苦難的奴隸生涯。雖然，“聽命令、做苦事、流眼淚、吃打罵，成為她平凡生活里的點綴”。但是，生活的艱辛擋不住少女對愛情的渴望，封建的牢籠鎖不住少女對幸福的渴求，憑著樸素的情感和女性最感性的直覺，她愛上了三少爺覺慧。鳴鳳之所以能在高家逆來順受、任人責罵，是因為在內心深處，她始終認為覺慧在袒護她、理解她、同情她，甚至，愛著她。因此，她對一切外來的壓力和屈辱毫不在意，這便是愛情給了她無聲的精神動力，使她能夠不覺得一切煩惱、憂傷和痛楚，心里另外有種東西給她點燃了一種渴望。但同時她又清楚地認識到自己的身份和地位，知道自己是不能像別人那樣去經營自己的愛情。于是，便把她純潔珍貴的愛深藏在心中，用來溫暖這顆受到無數傷害的、孤寂的心。
鳴鳳在高家能夠忍受種種侮辱、責罵，就是因為她內心深處把覺慧當成了自己的精神支柱，雖然在當時特定的歷史條件下他們的愛情是不現(xiàn)實的，甚至可以說是鏡中花、水中月，雖美卻虛幻。它雖給了鳴鳳愛情的甜蜜和對生活的希望，但也正是這希釀成了她的人生悲劇。然而，鳴鳳卻一點也不怨恨覺慧，在她向覺慧求援未果之時，她甚至比以前更愛他。這就是愛情!它不受理性控制，它只聽從心靈深處的呼喚。鳴鳳是個丫頭，覺慧是個少爺，他們之間的差異讓鳴鳳懷有希望卻時常絕望，這就是命吧!鳴鳳就是在這種矛盾的心態(tài)下愛著覺慧。她的愛是細膩的、深沉的，它是一個純真少女對幸福和愛情的渴求和向往，可是又在不平等的地位和階級的條件下壓抑自己的感情，然而在內心深處卻還是懷著一些憧憬和希冀的。她明知不可能卻還是希望覺慧也而此時，覺慧難道真的是一無所知嗎?不!他知道的!他曾隱隱約約聽人論及過。然而，他卻不曾在意，這說明
讀《家》有感2
我讀了霍英東老爺爺這位慈善家的事跡，讓我最佩服，最感動的是爺爺堅信：德行善舉是惟一不敗的投資。
霍英東是一生愛國的香港慈善家，過去數十年里，他用做慈善的捐款超過150億港幣，在推動各地教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、山區(qū)扶貧等方面，做出了許多的貢獻。
當然，這些捐款活動有許多人參加過，但霍英東卻不一樣，在短短數年里，他在教育事業(yè)中的捐款竟達8億3千萬，如此大的巨款，著實讓人驚嘆。我想當那些急需錢來讀書的學子收到捐款后，會是多么地感動。
想起我自己讀四年級的'時候，家里生活非常拮據，我們一家人只有靠爸爸打零工維持生活。直到開學那天，還不夠湊齊交午餐費的錢，父母只得東拼西湊到處去借。上學不久，學校了解了我的情況，就用愛心人士的慈善款給我和一些生活有困難的學生交了午餐費，慈善協(xié)會 還 發(fā)給我們錄音機、新校服和新書包，其實我就讀的學校也是愛心人士捐建的希望小學，正是像霍爺爺一樣的愛心人士，讓我們這些窮苦孩子也能夠和其他孩子一樣快樂地生活在這個美麗的校園，就因為有你們，我們才能坐在這么明亮的教室，接受著老師的知識熏陶。
除了支持教育事業(yè)，霍英東還很鐘情于他的家鄉(xiāng)——番禹南沙，他給自己家鄉(xiāng)的捐款也不遺余力。他捐巨款興建南沙中學，撥款支持香港大學北上南沙，他在南沙捐款興建的道路、大橋等民生項目更是不勝其數。二十多年來，在家鄉(xiāng)已投資建設超過40億，這個巨大的數字讓人目瞪口呆。
我很小的時候就離開自己的家鄉(xiāng)，如今，每每談起自己的家鄉(xiāng)，我總是飽含熱淚，總會忍不住想起小的時候在家附近漫山遍野的野花。家鄉(xiāng)并不富裕，沒有高樓大廈，沒有寬闊的大道，但那是我的家，誰不說自己家鄉(xiāng)好，誰又愿意看到自己家鄉(xiāng)貧窮落后呢？看到霍英東的事跡，我滿腔熱情，如果我長大了，我一定要回到自己的家鄉(xiāng)，為建設家鄉(xiāng)出一份力。
“我的捐款，就好比大海里的一滴水，作用很小，說不上是貢獻，就只是我的一份心意�！边@是在“霍英東基金會”成立以來，霍英東回答媒體的一句話。短短的一句話，卻表達了霍英東老前輩樂善好施的品質。“生于憂患，以自強不息生就人生傳奇，逝于安樂，用赤誠贏得身前身后名�！� 這是世人對他的評價。
是啊，霍英東老人，你是值得我學習而敬佩的人。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己所擁有的一切。我要像霍老那樣，把愛給值得愛的人，給家鄉(xiāng)，給美麗可愛的世界。
讀《家》有感3
今天我讀了一個寓言故事叫做《家狗和狼》，讀后，我悟出了一個小道理。
它的主要內容是：一條饑餓的瘦狼在月光下四處尋食，遇到了喂養(yǎng)得壯實的家狗。他們在相互問候之后，狼說：“朋友啊，你怎么這般肥壯，都吃了些什么好東西��？我現(xiàn)在為生計奔波，實在是受煎熬啊！”
狗回答道：“你若想像我這樣，僅僅只要學著我干就行了。”“真是這樣，”狼急切的問，“什么活這么好？快帶我去�！惫坊卮鹫f：“這個活啊，就是給主人看家，夜間防止賊進來偷東西�！薄笆裁磿r候開始呢？”狼問，“住在森林里風吹雨打，我都受夠了。為了有個暖和的屋子住，不挨餓，做什么我都不在乎了�！�
“那好，”狗說，“快跟我走吧�！彼麄儌z一起上路，狼突然注意到狗脖子上有一道傷疤，感到十分奇怪，在審問之后才知道，狗要栓上鐵鏈，不能自由自在的跑來跑去。
“晚安！”狼說，“去享用你的美餐吧！至于我，寧可自由自在地挨餓，也不愿意套著一條鐵鏈子過舒適的.生活。”
讀了這個故事后我知道了：自由是很重要的，沒有了它，任何人都不會幸福，也不會有快樂。
讀《家》有感4
淡綠色的封皮，無其他裝飾，只是簡簡單單地印著一個“家”字，但翻開卻總有種親切的感覺。
初看《家》時，并沒有讀出什么，直到了解背景之后，才真正懂得它背后蘊含的情感。
小說的背景是五四運動浪潮波及的滯塞內地成都。生動形象地描寫出了高公館這個“四世同堂”、“詩禮傳家”的腐敗大家族沒落分化的過程，批判了落后傳統(tǒng)的封建禮教思想，贊頌了年輕一代的反抗精神。
一想到反抗，我的眼前總是浮現(xiàn)出琴和覺新的'臉。琴，溫柔美麗的高家表妹，在男尊女卑的時代剪短發(fā)、進學堂，反對包辦婚姻，與心上人覺民有了一個美好的結局。這是成功的反抗。
而覺新，則像一個矛盾體。起初與梅表姐相愛，因為包辦婚姻不得不娶了李瑞玨。正當他的反抗之心要被幸福生活湮沒時，鳴鳳的投河讓他醒悟過來�？伤峙橙酰驗樗歉呒议L孫，顯赫的身份地位，承擔起家族的重擔，注定他不能像弟弟覺慧一樣激進勇敢的反抗，最后他被夾在新舊思想的夾縫中苦苦掙扎，也失去了妻子李瑞玨。
巴金先生的文字使我熱血沸騰，我們也應該將舊思想拋給黑暗，沐浴朝陽，擁抱新生。
讀《家》有感5
我曾經看過無數本小說，伍美珍寫的《小魔女藍小魚》系列、楊紅櫻寫的《雞蛋里的悄悄話》系列、湯素蘭的《笨狼奇遇記》系列 ……名家寫的書，每一本都像一道道美味佳肴，每一個章節(jié)都讓我垂涎三尺，每一個主人公都讓我感到獨特，感性，熱烈，忘我。但是，最讓我念念不忘的是《黑熊舞蹈家》這本書。
《黑熊舞蹈家》的作家名叫沈石溪，他的作品，一般出自于動物系列，《黑熊舞蹈家》的內容主要寫：通過寫兩只性格才能迥異的黑熊。一只黑熊很有舞蹈天賦，但有點小脾氣，叫阿寶。另一只黑熊很乖，可舞跳的'很一般，叫圓球。它們在人類社會權威意志和盲目崇拜意識的影響下，而發(fā)生的截然相反的命運轉折，特別是圓球在“真阿寶”和“假阿寶”兩種身份間轉換和認同的困難，可以引發(fā)讀者對動物心理和人類文化心理的深入思考。
我震驚了，這個故事向我們展示的，能使我們聯(lián)想到的就是悲涼，傷心，憂郁……可是，我們想到的就這么多嗎？也許，在以前是，但現(xiàn)在我有了新的認識。命運逆轉，“人”生悲劇，就在這一瞬間鑄定了。一個有音樂天才的舞蹈家就這樣死掉了。
我認為這個世道真是太不公平了！我們不能用人類的法則對待動物，我們應該尊重他們的抉擇。但人類還是扼殺了一只會跳舞的黑熊。在他死之前，等待他的還是那個陰暗潮濕的禁閉室，而不是燈光閃耀的舞臺。人類呀，你利欲熏心，為了錢，埋沒才華橫溢的阿寶，扶植平庸的圓球，你們不知道嗎？魚兒渴望大海，鳥兒渴望天空。重新登上舞臺，是阿寶被禁閉后，一直朝思暮想的呀。這簡直太不可思議了。
不是有句俗話說的么？金無足赤，人無完人。大家想一想，如果阿寶的性格不是那么心高氣傲，那么與元首夫人跳舞的黑熊就是阿寶了，如果馬戲團里不將阿寶和圓球互換姓名，那么一切都不會發(fā)生了，悲劇也就不會上演了。雖然這都是人類造成的，但是這里也有真的阿寶的過錯。我覺得“他”應該想想自己今天痛苦，來源于平日的暴躁與驕傲啊！
我震撼了，沈石溪的的筆下，主人公——黑熊阿寶是多么悲慘呀！而作家為了揭露現(xiàn)實的社會，通過動物的描寫，可以毫無遮掩地表現(xiàn)丑陋與美麗的融于一體的原生態(tài)的生命。
放心吧阿寶，你畢竟為自己重新登上舞臺夢想而努力過了，你曾經奮力掙脫現(xiàn)實的困境，但你力不從心。我們不會認為你很脆弱，很微小的，你永遠是我心目中婀娜多姿的舞蹈家。
讀《家》有感6
在這個燈紅酒綠，紛亂無章的世界里，一切都顯得那么煩雜，讓人感到煩躁。我渴望一種平靜可以悄悄然帶走歲月，我渴望一種安寧可以讓我安心地愛與被愛，我渴望一種幸�？梢匀≈槐M，用之不竭。
十幾課槭樹，孕育了一群活潑快樂的鳥兒，暖融融的太陽讓它們與樹下的孩子們一起唱著歡快的歌兒。而此時會有一位高大的父親來輕聲呵斥這些唱歌的孩子。責怪他們太吵鬧，打擾了屋里正在安睡的母親。這樣歡樂的歌兒，這樣喧鬧的早晨，讓屋里那位母親露出淡淡的舒心的微笑，當她聽到父親的制止時，臉上的笑容愈加燦爛。
繁茂的槭樹之下，有一個簡單的小家。而這種簡單里，承載著滿滿的幸福。
這種簡單的幸福里，并不需要太多華麗的裝飾，也不需要太多煽情的音語，只要平平淡淡的生活，就能找到一份寧靜與一份溫馨。
簡單與平淡，并不意味著枯燥與煩悶，而是一種寧靜的心境，一種看著世事變遷卻能安然自若地享受平淡生活的心境。
我在簡單的生活里尋找著幸福，殊不知簡單地看著自然，看著人生就是一種幸福。
我總在等待著變化，等待著自然的變化，可在自然之中，每一朵花，都按照季節(jié)開放，無論是在千年以前，還是千年之后，無論是在繁華的帝都還是溫婉的江南，一切都不會改變。就像在火紅的山茶謝了的時候，會有桃花悄然綻放，在絢爛的八重櫻凋零之后，小池中會開出清雅的白荷，當香飄十里的桂花如雨滴般落下，漫天雪地里會有一抹鮮紅而高傲的身影……大自然里，春夏秋冬，日月星辰也許從未改變，但人的心情卻是瞬息萬變。
我終于明白，我等待的變化并非來自于自然，而來自于我的心。正所謂“心簡單，世界就簡單”，一顆純真簡單的.心，會擁有一個純真簡單的世界，會找到簡單的幸福。
當一片眼光透過窗前的樹，在我的書上留下斑駁的樹影，坐在窗前捧著書的我一瞬間感受到到了平靜與幸福。
原來，幸福從來都不難。
點評：本文作者以細膩的筆觸，闡述了自己對幸福的感悟。文中的字字句句都如涓涓細流一般流入人的心田，讓人感悟至深。作者同席慕蓉一樣，都對恬靜的生活心懷向往之情，都渴望一種遠離城市喧囂的安寧。
讀《家》有感7
家是什么？它是思念的起始，但又沒有終點，是一種可以感受責任與溫馨，而又將責任變?yōu)榱晳T的擔當。但，巴金筆下的《家》表現(xiàn)的卻是封建專制思想的阻礙下和新文化思想的抗爭以及封建與科學的較量。
“家”一個多么溫馨而又親切的名詞，它記錄著一個家族由小到大或由盛轉衰的發(fā)展歷程。正如孫奇逢所言:家運之盛衰，天不能操其權，人不能操其權，而己自操之�！都摇分兄魅斯淖娓父呃咸珷攨s用封建教條來束縛他們；他恪守祖訓，年邁衰老，猶如舊制度般行將就木。并以:顯親耀祖”的目標要求兒孫們服從，而主人公覺慧卻不甘于恪守封建教條，并勇于在這種制度下爭取自由。
隨著1919年五四運動的爆發(fā)，覺慧在五四新思潮的沖擊下覺醒，體察到封建禮教的腐朽，感覺到那是“埋葬青年和幸福的墳墓”。自此，他下決心不再做老大爺們所期望的“紳士”，他要做“自己的主人，自己把幸福拿過來。”因此，他熱情地投入革命活動，編輯各種進步刊物。雖然，小說中的他做了許多大膽而又幼稚的“新潮”行為，如參加學生聯(lián)合會，勇敢并真誠地向“門戶不當”的婢女鳴鳳表示自己純潔的愛情，等等。在以今天的視野來看，難道覺慧所做的種種行為不是有理想、有追求的表現(xiàn)？試想，如若身處在那亂世之中的是我們，我們是否也會像覺慧一樣反抗封建專制而追求自由？
在反觀主人公的哥哥覺新與覺慧卻形成鮮明的反差。她是處在新舊兩種力量夾縫的悲劇人物；雖也不滿舊家庭的'專制，但處在長房長孫這樣特殊的位置上，以及封建禮教的束縛下，覺新養(yǎng)成了委曲求全、懦弱順從的性格；即使，在祖父拿覺慧參加學生運動的事訓斥他，沒有好好管好弟弟時，他也只是“唯唯應著，做出很恭順的樣子�！闭淠�-奧斯丁有言:“沒有進入一個家庭的內部，誰也說不準那個家庭的成員會有難處。”
誠然，常言道“家家有本難念的經”，人亦如此。不可否認，覺新也接受過新知識，新文化的洗禮。然而，他并不能像覺慧那樣大膽反抗封建禮教，追求自己的理想，以至于他的理想與行為總是矛盾著。因此，對于這兩個人我更欣賞覺慧，他懂得了在追求理想的人生道路上不可能是一帆風順的，總得要從量變到質變的飛躍。正如魯迅所說的:“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
化用冰心的話說:“遵守在左，革新在右，遵守該遵守的，革新該革新的。”是�。∪绻B固守舊的高老太爺，能不那么頑固，試著接受新事物，那么他一生想要維持的家族聲望又怎會是一場虛幻的夢？然而，問題究竟出在哪兒，他卻永遠不可能知道了。如若覺新不奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”，凡事做中間的調和人的“中間路線”原則又怎會有后來婢女鳴鳳投湖自盡、溫順的梅芬寂寞凄涼的死去以及妻子瑞玨難產死去等一系列悲劇的發(fā)生。正如，魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中說的“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！�
因此，生活在當今平等、和諧、互助的社會主義制度的國度下，我們應該倍感慶幸。而鳴鳳之死，使得覺慧在悲哀后更加充滿熱情和叛逆精神，以至離家出走，到外面尋找“新生活”也使還在順從的覺新升始發(fā)生轉變，走向反抗的道路等。
《家》告誡我們，作為新時代的青少年,應當珍惜來自不易的平等民主生活，努力學習科學文化知識，并勇于追求自己的理想等。莫要到年邁時，發(fā)出“少壯不努力，老大徒傷悲”的感慨。
讀《家》有感8
不錯，說實話。我對老舍先生的小說不是很感興趣。記得，那年讀完《巴金小說》感悟很多、很徹骨。也懂得了許多。
暑假，老師讓讀書看書，其中一本就是《家》。起初沒精打采，無聊了就打開翻一番，看一看，再丟在一邊吧。后來無意間看到97頁，一段情節(jié)，讓我深深著迷，或許我也是個性情中人吧，呵呵，說笑了。
老舍先生，一直是在文學界有著深遠影響的一代文豪。也是我們民族的一座精神支柱，文學的巔峰啊！老舍原名舒慶春，字舒予。歷史記載，老舍于1966年8月23日被紅衛(wèi)兵押到北京文廟進行“斗爭”并且被毒打。8月24夜，他的尸體在北京西城太平湖被發(fā)現(xiàn)，死因不詳。
《駱駝祥子》或許在就在那些愛讀他書的學者的心里了，今天我想說說激流三部曲中的《家》一書。
激流三部曲不同于愛情三部曲，《家》則完全不同，所寫故事，人物，場景，園林的'美景，貫徹的梅花的形色，悟徹，并且有好多東西，直到今天還附在父輩和自己的身上�。�
《家》中的故事發(fā)生于“五四”前后，當時中國社會正處于一個風起云涌的歷史轉折時期。背景是當時很封閉的內地
讀《家》有感9
今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬劫不復的痛苦深淵。
感人的就是苔絲在忍無可忍的情況下，拿起了刀，將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個毀了她一生的男人。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月，那是她生命中的'最后一站，是她終于解脫的日子。苔絲在對的時間遇到不對的人，或許她的命運本該這樣，在所謂貴族家庭后代光環(huán)的后面，她那不思進取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進豪門的媽媽，注定純潔的苔絲要遭受捉弄。我同情苔絲，但我加懂得了人要學會保護自己，世界不是天堂，多一個處處留心的心眼，會讓你的人生更加順利。懂得愛護自己的人才會去創(chuàng)造財富，美化生活。
讀《家》有感10
這是初九，高公館內一片歡騰，人人都在為晚上的看龍燈做準備。臉上洋溢著歡樂的笑容，孩子們則是滿臉的期盼。
這熱鬧歡騰的場面，將過年的喜慶渲染得淋漓盡致。
如何看龍燈呢？持龍燈的人手拿龍燈下面的竹竿舞動龍燈，而看客們則是在一旁取樂。有的把花炮對著玩龍燈的人的光赤的上身射，有的將鞭炮用竹竿伸到龍身上去放，自己則躲得遠遠的，有的……更有甚者，他們在做花炮時將碎銅錢摻進去，讓火花可以貼著人的皮膚不至于掉下來。
可以說，為了看一次龍燈，他們可是“煞費苦心”呀！
他們還把門關起來，讓玩龍燈的人無處可躲，盡情“享受”。在這個庭院中，那群玩龍燈的年輕人在高公館的老幼眼中好像只是一件玩具而已，一件很逼真的玩具，供他們盡情消遣，取樂。
這，是巴金《家》中的一個片段。相信每一個看到這幅畫面的讀者都會感到憤怒，不可遏抑。
是的，高公館在當時應算得上是上流社會，但這樣就可以把所謂的“賤民”當玩具嗎？倘若不是家里窮，又有誰會心甘情愿的.來當他人的玩物！在高公館光鮮明麗的表面下，隱藏的是多么丑陋不堪的嘴臉！
最可悲的要數那些個小孩子們的興高采烈。覺民也說：“小時候看起來倒覺得趣味，現(xiàn)在卻不然。”這話總讓人感到心寒。從小，他們的心便被蒙蔽了。在他們那個年紀，還不知道什么是真善美，什么是假丑惡。他們對這一世界的直觀感受就是來自于他們生活著的高公館。他們自然不會理解隱藏在那些道貌岸然的外表下的劊子手的真面目。他們的心靈在還是一片白紙的時候就被污漬充滿了。
于是他們變得麻木，在這個暗無天日的混亂年代里糊里糊涂的生活著，努力去抵抗新文化的思潮。而他們一旦接受了新文化、新思想，慢慢撥開了籠罩在他們心扉的烏云的時候，他們便和這個世界格格不入了，他們會對他們看到的一切，那些原本習以為常的事情感到痛苦。就好似覺慧。
他如此厭惡這種活動，更因家人的麻木、無所謂感到悲哀。因為，他意識到了不公，意識到了殘忍。
這些人將自己的快樂建立在別人的痛苦之上卻渾然不覺，這是一種扭曲的，近乎殘忍的快樂。覺慧感到了可怕。
這個看龍燈，看的是當時社會的黑暗寫實的寫照。或許，只是當時社會的一個簡單縮影吧！有更多的底層人民，日日夜夜都活在這樣的痛苦之中。
一個小小的看龍燈，便讓讀者看的是心驚肉跳。不由疑惑：在幾百甚至幾千年前，在中央集權制下的百姓，過的都是什么日子！
為了生計，他們整日奔波。當時的勞動力，比現(xiàn)在還要廉價吧！為了一家老小，他們只有忍耐，偶爾也會爆發(fā)，宣泄著心中的不滿……可是，不到萬不得已，不是毫無生計，又有幾人敢于發(fā)動起義！
長達兩千多年的封建制度下，農民起義屈指可數。而成功的又有幾多？他們無可奈何，只是面朝黃土背朝天。除了虔誠地祈禱：“有一天，一切都會變好”之外，他們又能做什么呢！
這樣的日子，應該一去不復返了吧……
讀《家》有感11
“天才，絕對是黑熊里的天才舞蹈家�！边@就是阿寶，一只很有舞蹈天賦卻很有個性的舞蹈明星……
說起書中的阿寶，它可是大馬戲團里響當當的臺柱子，不僅會隨著樂曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步，而且還對音樂所表達的內涵有靈敏的反應。因此，每一次演出，阿寶精彩的表演都會讓臺下觀眾投來羨慕的目光，抱以熱烈的掌聲。阿寶也由此而生活在鮮花和掌聲中，身價不斷看漲。
可想而知，在這樣的環(huán)境中，阿寶自我感覺極好，也受到了臺長和導演的高度重視，它成為了馬戲團在舞臺上大放異彩的一顆閃亮的星星。可好景不長，就在一次和元首夫人的表演中，阿寶的表演席位被一只乖巧但表演能力不強的黑熊—圓球所代替。從此，阿寶的命運發(fā)生了翻天覆地地變化，它不僅失去了掌聲和鮮花，也失去了和圓球的兄弟情誼，更失去了大家向往的自由。阿寶埋怨上天的不公，在絕望中死去，一顆耀眼的星星就這樣悄無聲息地隕落了……
當我讀完這個故事，滿腔的憤怒從心中噴薄而發(fā)。 …。。“不公平！，真不公平！”我忿恨地說。就是這些只為了錢財而不擇手段的家伙，扼殺了一只這樣富有藝術靈感的天才舞蹈家，明星隕落的同時他們是否受到良心的譴責，是否受到心靈的震撼？盡管阿寶由于對現(xiàn)實的不平也做出了不理智的抗爭，但它也能認識到自己的錯誤，努力去做一個討人喜歡的舞蹈者，去做一個像圓球那樣溫順的小乖乖，但是利欲熏心的`臺長還是把它關進了陰暗潮濕的禁閉室，直到死去。
雖然阿寶才華已逝，但是阿寶至死也想不通，為什么自己的命運會發(fā)生這樣離奇的變化？為什么社會會這么黑暗？為什么命運對它如此不公？我想告訴阿寶的是，大概這就是生活，有甜也有苦；這就是社會，有光明也有黑暗；這就是人，有好人也有壞人……但不管怎樣？就在馬戲團領導的黑白顛倒中，一個才華橫溢的阿寶就永遠的失去了，我想留給馬戲團的是也該有遺憾和悔恨吧！當然留給我們的，除了憤怒，更多的還是惋惜吧！
。不過細細回憶，在生活中何嘗沒有這樣的遭遇呢？記得有一次在泰弗爾英語比賽中，我的表現(xiàn)非常出色，連評委都拍手叫好。然而，讓我想不到的是，我卻沒有進入決賽，這讓離進決賽一步之遙的我心里十分不平衡。一開始我始終找不到原因，但后來聽說跟我不是泰弗爾的學員有很大關系。當時我也像阿寶一樣的沮喪、憤怒，我也感嘆世道的不公，但是面對這樣的結果，又能有什么辦法呢？
其實世界上這樣不公的事數不勝數，這充分說明了社會這個大家庭，魚龍混雜，有陽光的一面，也有陰暗的一面。盡管有些自私自利的人為了一點小利益，會昧著良心做對不起別人的事兒。但是面對生活中這些不公的事情，我們要擦亮眼睛，利用自己的智慧去抗爭，去改變自己的命運，那么我想，只要大家行動起來，世界的每一個角落會多一份陽光和溫暖，像阿寶這樣的天才舞蹈家也不會再悄無聲息的像流星一樣瞬間隕落了……
讀《家》有感12
我訂的雜志上面有一篇很好看的故事—《米樂先生家的寶貝》，講的是米樂先生和書的故事。
米樂先生總是對別人說他是天下最富有的人，結果一個強盜去他家想偷走米樂先生的寶貝。強盜先去米樂先生家偷了一只會下能念詩的雞蛋的母雞，可是母雞到了強盜家就不會下蛋了，因為母雞要每天聽米樂先生的讀書聲才會下蛋；強盜又去米樂先生家偷了一只會唱歌的田螺，可是田螺到了強盜家就不會唱歌了，因為田螺只給愛讀書的人唱歌；強盜很生氣，就去找米樂先生決斗，他到了米樂家發(fā)現(xiàn)了米樂先生家的墻壁很特別，原來都是書做成了，強盜就打開書看了起來，后來強盜和米樂先生成了好朋友。
原來米樂先生家的寶貝就是書呀！我也很想用書做墻壁，但是我家的書太少了，不夠做墻壁，我就讓媽媽去多買些書，媽媽說：“買書可以，但是你要先把家里的`書看完再說�！蹦呛冒�，從今天開始我就抓緊時間看書吧！
媽媽的話：寫讀后感是我兒子最頭疼的事，因為他不會總結文章的故事梗概，總是差不多全文敘述，每次我都要給他刪減很多。兒子在學校訂了《天天語文》雜志，上面的故事很短小很有趣，兒子每次讀完都會跑來笨拙的給我講一遍，當然不再是趙本念經了，而是變成了自己的話。我忽然感覺把他說的話寫下來不就是一篇讀后感嗎？我就給兒子記錄了下來，并鼓勵他以后多多給我講故事。
讀《家》有感13
“他突然明白了，這兩扇小門并沒有力量，真正奪去了他的妻子的還是另一種東西，是整個制度，整個禮教，整個迷信。這一切全壓在他的肩上，把他壓了這許多年，給他奪去了青春，奪去了幸福，奪去了前途，奪去了他所最愛的兩個女人�！陛p輕地合上書本，我才發(fā)現(xiàn)我已經淚流滿面。
纖瘦的，聰穎的，活力四射的，理想遠大的，就是你----覺新。在十九歲前，上進、熱情、壯志凌云�？上н@些美好的形容詞前面都要加上“曾經”了！
現(xiàn)在的你，避免沖突淺淡敷衍，卑躬曲膝百般逢迎……我應該埋怨你的懦弱，痛恨你的屈服嗎？可是你又那么令人憐惜。你愛自己的弟弟，小心翼翼地保護他們，維護他們的自由和幸福。你如此做不過是想讓自己過得安靜一點。似乎你并沒有錯。
那錯在哪里呢？你是高家的長孫，從出生起便注定了受羈絆不自由的命運。你能像徐志摩那樣為愛不惜一切代價，像覺慧那樣追求理想與自由嗎？你不能。因為你懷著感恩，體貼孝順。而你又是那樣一個聰慧的知識分子，你也不能只甘愿做麻木不仁的行尸走肉。梅表姐的死你深深自責，你的不甘在妻子瑞鈺難產死后終于覺醒。她們都是無辜的，卻因你而死。倘若當初你奮起反抗會令這兩個女子如此遭遇嗎？你想反抗，但那反抗的火苗如此微軟。你沖不開命運的鐐銬，你還是戰(zhàn)勝不了被封建禮教束縛的自己！你不被理解，不被原諒。你也只能在繁華散盡眾叛親離之后，孤身一人守著高宅大院，仰望著高強外自由自在的那片蔚藍天空。你把希望寄托在孩子身上，從此真正地心如死灰。令你欣慰的是你的理想你的后代都幫你實現(xiàn)了。他們終于迎來了一個光明自在的新世界。
我在想，如果你不是生活在那樣一個黑暗社會和沒落的.家族，你還能不能與梅表姐執(zhí)子之手與子偕老？答案是肯定的。你看見現(xiàn)在的我們，你看我們的新社會，還有那沒有那男尊女卑的愚孝愚忠！沒有誰天生富貴，也沒有誰生來就為奴。這是個自由平等的社會。你盡可以無憂無懼地追求自己想要的幸福；你盡可以放飛自己的夢想。我們的祖國再也沒有宦官專權，大臣弄權，再沒有旗人在漢人頭上作威作福。各民族已實現(xiàn)了平等！
覺新，人的懦弱不是天生的。你之所以不去反抗是因為你太過善良。你不愿父親失望，不愿勞煩祖父，不愿拖累弟兄。你一個人扛起家庭的重負在這個大家庭的明爭暗斗流言蜚語中如過街老鼠。但是，你以為你做的都順了他們的意自己也會滿足�？墒遣弧Ｗ詈竽阋粺o所有，他們帶著對你的深深怨恨越走越遠。做回自己吧，為自己活一次。你要知道即使在這樣友愛的社會也并不是有情人終成眷屬，好人總有好報的。任何時候，你都要為自己而戰(zhàn)，為幸福奮斗！
我的祖國給了我一個好的生活環(huán)境，但我明白想要幸福只有靠自己！祖國強大了，我們可以挺起了脊梁；而我們也不可以只是為著自己的快樂幸福，還應為社會，為他人多盡一份力。這些都是“覺新”你告訴我的。
百年之后，面對全人類的幸福，你終于可以瞑目。
而我，又一次熱淚盈眶。
讀《家》有感14
《大發(fā)明家愛迪生》這本書介紹了大發(fā)明家愛迪生在發(fā)明創(chuàng)造中所走過的坎坷道路，每一項發(fā)明都凝聚著他的汗水和辛勤的勞動。
誰會相信擁有一千多項發(fā)明權的大發(fā)明家愛迪生只上到中學就不上了，但他靠著堅強的毅力和刻苦還是讓他成為全世界人人皆知的大發(fā)明家。發(fā)明電燈是愛迪生最輝煌的業(yè)績，為此他花費了多少心血和汗水呀！為研制燈絲，他睡在實驗室，吃在實驗室，他夜以繼日地工做，常常連續(xù)工做30小時。在反復實驗了一千六百多種材料后，終于找到了合適的燈絲，成功得找到了合適的`材料，愛迪生的這種勤奮的精神給全人類帶來了光明。
讀完了《大發(fā)明家愛迪生》我若有所思，一個只上到過中學的年輕人居然靠著自己的毅力獲得了那樣大的成就；正如愛迪生所說的：“天才不過是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。”這句話說的多好呀！所以，我們一定要向愛迪生所說的來做。這樣笨蛋也會變天才�！洞蟀l(fā)明家愛迪生》這本書讓我知道了“天才來自于勤奮”，成功決定于毅力，只有不斷的學習和努力，我們才會成功。有句詩叫：問渠哪得清如許？為有源頭活水來。只有我們不斷的讀書，不斷的掌握知識，這樣我們才能成為象愛迪生那樣的科學家！
讀《家》有感15
美國人類學家本尼迪克特用“菊與刀”來形容日本的民族性，而德川家康就是日本歷史上那在刀尖上盛開得最燦爛的一朵菊。
這本書里有讓人凈化浮躁心靈的力量，既有男人文韜武略的人生歷程，又細膩的刻畫了不同女人命運的沉浮起落，陰與陽的共同存在，讓這種無聲的力量更體現(xiàn)出了生命的智慧。
忍耐不是怯懦，更不是屈服，只有巨人才知道什么是忍耐，似勾踐戰(zhàn)敗后，甘心當敵人的奴隸，韓信被流氓強迫從褲襠下爬過去，他默然接受，這種縮回拳頭式的忍耐，一個人如果不夠堅強，就絕對無法忍受。
讀歷史、品權謀、學商道。金融危機、來勢洶洶，以史為鑒，立于不敗！想立于不敗就以德川的忍耐掌控金融漩渦的沉浮；用戰(zhàn)場的謀略贏取低迷市場的完勝。
“等待！”這是一個奧秘--卑屈的懦夫用它遮羞，堅強的巨人把它作為跳板。家康的歷程，值得細品，日本的崛起，值得借鑒。 “寧為玉碎，不為瓦全”是悲壯的.，但歷史上多少政治領袖往往寧為瓦全，忍人所不能忍的民族，一定復興。
厭煩了那種艱澀的文字和怪異的節(jié)奏，討厭被大量的心理描寫和繁亂的人物關系給弄得迷茫暈眩，這里能給你最緊湊的情節(jié)、最通俗易懂的語言凝煉。
很慶幸能閱讀此書，因為一位友人的介紹，讓我頓悟生活的珍貴，而不能再迷惘下去，時間不等人，斗志會消逝，請站起來，勇敢地面對一切，抵御一切，走自己的路，讓別人說去吧！
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