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老舍茶館讀書筆記

時(shí)間:2024-10-20 12:43:49 讀書筆記 我要投稿
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老舍茶館讀書筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的老舍茶館讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

老舍茶館讀書筆記

老舍茶館讀書筆記1

  茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

  同樣,老舍的`手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái),客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

  老舍,無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說(shuō)聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富!

老舍茶館讀書筆記2

  《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作,初讀《茶館》,雙眸便煥然一新了。與其他的話劇不同,老舍巧妙地僅用了兩三萬(wàn)字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館,同時(shí)也用精致的語(yǔ)言,在字里行間,送走了3個(gè)時(shí)代。

  老舍的《茶館》使我對(duì)舊中國(guó)有了更加深刻的理解,以前的我,說(shuō)起今天的幸福生活來(lái)之不易時(shí),總覺(jué)得是一句表面上的話, 并沒(méi)有什么特殊含義。 但自從我看完了,《茶館》 對(duì)這一句話就有了深刻的.理解, 從抽象的概念便成了深有體會(huì)的畫面。面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,我的心緊張了; 面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的依依不舍 ,我的眼睛模糊了 ;面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的無(wú)奈 ,我深表同情, 這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位“語(yǔ)言大師”帶給我們不僅僅是一部話劇,他帶給我們的是對(duì)人生的思考。在那個(gè)時(shí)代,人們看不到光明,看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中,每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞,時(shí)時(shí)絲竹,不關(guān)心社稷,更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代,又要如何看得到未來(lái)?

  這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長(zhǎng)鳴。

老舍茶館讀書筆記3

  《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代!恫桊^》十分現(xiàn)實(shí),好人不必須有好報(bào),惡人不必須有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的.老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎樣也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會(huì)到咱們此刻是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而咱們此刻漢堡牛扒能夠隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。福樓拜的名言

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,個(gè)性是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。之后清國(guó)滅亡了,常四爺并沒(méi)有像他的好兄弟姐妹松二爺一樣挨餓,而是自我去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是咱們此刻缺少的,由于生活條件優(yōu)越,咱們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

  《茶館》里的道理可真多呀!

老舍茶館讀書筆記4

  書名為《茶館》,我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個(gè)熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方?煞_(kāi)了書,才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì),老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì),以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。

  書的主人公是王利發(fā),他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,拉條的為太監(jiān)娶老婆,暗探遍布社會(huì),麻木的旗兵無(wú)所事事,尋釁打群架,另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女,愛(ài)國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”,王利發(fā)左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的`發(fā)展中,惡勢(shì)力越來(lái)越肆無(wú)忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè),繼續(xù)敲詐勒索,拉條的劉麻子的后代青出于藍(lán),依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開(kāi)女招待“拖拉撕”,龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門在社會(huì)上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng),而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

  我認(rèn)為這部書反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)事實(shí),對(duì)我們有有教育意義。

老舍茶館讀書筆記5

  《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話,要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過(guò)之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,但是哪有路可走!”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢有勢(shì),不惜讓別人用命來(lái)滿足自我的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的'老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道?”

  《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一齊,回顧自我的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”,心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了(liao)讓人趕出自我開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……

  “我愛(ài)咱們的國(guó)啊,但是誰(shuí)愛(ài)我?”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……好句子

老舍茶館讀書筆記6

  老舍對(duì)我們來(lái)說(shuō),已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說(shuō)說(shuō):話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說(shuō),它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說(shuō)很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品,在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

  茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,而是的'境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

  《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代,也看清了那些生活在底層的人民,一個(gè)個(gè)破落、衰敗!恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

老舍茶館讀書筆記7

  巷口的燈光忽明忽暗,墨色的夜空星光黯淡。讀著《茶館》,時(shí)間跨越百年,在時(shí)間線上走走停停,一切都似乎回到了1898年,那個(gè)茶館開(kāi)張的初秋。

  轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結(jié)束。特務(wù)藏匿在人群之間,緊盯著每一位行人。窄薄的“莫談國(guó)事”的紙條,在初秋的風(fēng)中哆嗦著,似是在為時(shí)代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時(shí)開(kāi)張的。雖只是一方小小茶館,但也有四方三教九流在這兒演繹著他們自己的人生:無(wú)賴潑皮恣睢作惡,喪失人性的人販子公然談生意,太監(jiān)仗勢(shì)為虎作倀,以“實(shí)業(yè)救國(guó)”為夢(mèng)想的秦二爺,具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中,王利發(fā)掌柜就在這里與諸位客人周旋,二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中,“大清國(guó)要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來(lái),常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。

  “浮云一別后,流水十年間!币换螏资隃婧IL。民國(guó)的.成立帶來(lái)了美好的幻想,然而,白云蒼狗,世事無(wú)常。短暫的太平之后,無(wú)休無(wú)止的軍閥混戰(zhàn)將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的茶座,墻上也貼上了外國(guó)香煙。而王利發(fā)苦心迎潮流的結(jié)果并沒(méi)有換來(lái)茶館的興盛,只是特務(wù)巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的日漸衰落。時(shí)代在改變,政局在動(dòng)蕩,而“莫談國(guó)事”的紙條,卻依然在風(fēng)中飄搖。

  時(shí)光從不寬容任何人。所謂的“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”只能是人們追求的烏托邦。曾經(jīng)懷著夢(mèng)想的秦二爺、常四爺、王掌柜,再度聚首時(shí),曾經(jīng)的小伙子已經(jīng)熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺,懷著“實(shí)業(yè)救國(guó)”夢(mèng)想,慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年,最后所有資產(chǎn)被沒(méi)收賤賣,心灰意冷,美好愿景化為一夢(mèng)華胥,實(shí)業(yè)救國(guó)滅為一紙黃粱;一生正直善良的常四爺,敢說(shuō)敢做,自食其力,最后賣菜度日,孤老終身,發(fā)出“我愛(ài)我們的國(guó)呀,可誰(shuí)來(lái)愛(ài)我呢?”的悲嘆;一生謹(jǐn)小慎微,委曲求全的王掌柜,只求在動(dòng)亂的社會(huì)中生存下來(lái),順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗钕氯,卻改良改良越改越?jīng),最終家產(chǎn)被占。眼看已是桑榆暮景之年,三位老人連一位家人都無(wú)從尋覓,回望過(guò)去已是往事迢遞。

  夜深,茶館燈光昏黃黯淡,三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”,更是在為這個(gè)時(shí)代送葬。黑暗的時(shí)代,小人物的抗?fàn)幨嵌嗝吹纳n白無(wú)力,吃人的社會(huì)吞噬了一顆顆跳動(dòng)著的紅心。

  黎明時(shí)分,茶館的燈光黯淡了下去,街上的陽(yáng)光卻漸漸明亮了起來(lái)!昂诎禑o(wú)論怎么漫長(zhǎng),白晝總會(huì)來(lái)到!焙诎低虥](méi)了秦二爺、常四爺、王掌柜,但曙光總是在最黑暗之處萌生。康大力、康順子、王大拾等年輕人投奔西北游擊區(qū),他們掙脫黑暗的桎梏,唱響反抗之歌,奔赴那光亮之地。無(wú)數(shù)逐光之人用鮮血和生命,最終換來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代。

老舍茶館讀書筆記8

  《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典,也是老舍的成功之作。

  老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里,但這個(gè)人來(lái)人往的茶館里匯聚了各色人物,三教九流,簡(jiǎn)言之,是一個(gè)小社會(huì)的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度,六七十個(gè)主,人物高度濃縮在茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國(guó)社會(huì)各階層,幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國(guó)的歷史命運(yùn)。

  這就是《茶館》投影出的中國(guó)!

  裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來(lái),必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開(kāi)始說(shuō)起。

  從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了那里生意的好壞。第一幕中店里放的是長(zhǎng)桌,方桌,方凳,長(zhǎng)凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰,廣泰,德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大了,勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒(méi)美人,可見(jiàn)王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是那里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個(gè)字條。

  “莫談國(guó)事”這條子陪著裕泰一齊經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國(guó)事”。第二幕中的“莫談國(guó)事”更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中“莫談國(guó)事”有了一個(gè)伙伴“茶錢先付”。“莫談國(guó)事”更大,更多!這是一張神奇的條子。

  “莫談國(guó)事”將封建無(wú)限的放大,也無(wú)限的反應(yīng)了社會(huì)的落后!安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

  在茶館中不僅僅僅有陳設(shè)的條子,還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。

  其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(zhǎng)。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞,是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語(yǔ)言極其凝練,但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長(zhǎng)的出場(chǎng)穿著軍便裝,高靴,帶馬刺,手持小鞭,后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人,但少言寡語(yǔ)。不說(shuō)話,用眼神示意也許就是這些長(zhǎng)官的特征之一。

  沈處長(zhǎng)但是是這戲中的跑龍?zhí)祝趵l(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。

  王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的`老板,為了生存,他阿諛?lè)畛,逆?lái)順受。這不僅僅僅是他的茶館,也是他父親的。因此茶館不僅僅是一個(gè)賺錢工具,更是他父親的饋贈(zèng)和期望。一個(gè)不卑不亢的人,但不是一個(gè)茍活之人,他很堅(jiān)定的保護(hù)家人,自我堅(jiān)守茶館,最后用上吊來(lái)結(jié)束性命。

  《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多,我每每讀過(guò)都不時(shí)的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜,但老舍能清晰地寫下這么多,可見(jiàn)他潛質(zhì)的強(qiáng)大。一張張丑惡的嘴臉,一張張善良的臉龐,都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落,讀出了人間正道是滄桑……

  《茶館》很經(jīng)典,人物很傳奇。

老舍茶館讀書筆記9

  老舍寫《茶館》旨在展示舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他要把從清朝末年到國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間一般小民的辛酸、無(wú)奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現(xiàn)在讀者面前。為了達(dá)到這個(gè)目的,他并沒(méi)有寫一個(gè)完整的故事,而是以平均的三幕劇切入了這一時(shí)期內(nèi)的三個(gè)各有特點(diǎn)、本質(zhì)卻又大體相同的斷面。變態(tài)的社會(huì)、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人等。老舍的筆象一根探針,每挑開(kāi)一處瘡疤,就有一股腐臭的膿水流出,腐朽的文化影射著腐朽的政治。于是,觀眾自然而然的感到,如此無(wú)可救藥的社會(huì)自然而然要將它徹底推翻,才能有新生。

  為了凸顯整個(gè)社會(huì)的悲哀,老舍在對(duì)大多數(shù)人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說(shuō),大多數(shù)戲劇中,人物本身性格的矛盾和復(fù)雜之處是作者大用筆墨的地方,那么,在老舍的筆下,人物則更多地成為一個(gè)剪影或社會(huì)符號(hào)。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。于是,《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛,來(lái)直視近乎荒唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!笆毯蛑螅t得不得了,就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監(jiān),明明已經(jīng)斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆;販賣人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子,還大言不慚的宣揚(yáng)自己的邏輯——“我要不分心,他們也許找不到買主呢”;江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國(guó)人的毒品,還美滋滋的宣稱“大英和日本同時(shí)伺候我一人,那福氣!被奶飘(dāng)中的幽默反映的都是那個(gè)特定時(shí)代的特有景致,這些景致在老舍巧妙的串聯(lián)和結(jié)合下,展現(xiàn)了一個(gè)腐朽墮落的社會(huì)場(chǎng)景。《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,《茶館》想來(lái)其實(shí)也可以如此形容。在會(huì)心的微笑過(guò)后,觀眾會(huì)從心底油然而生一種無(wú)以名狀的、深刻的悲哀。

  另一種具有諷刺意味的現(xiàn)象是,社會(huì)渣滓們竟無(wú)一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣人口的劉二麻子和小劉二麻子,算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴,官府爪牙吳祥子和小吳祥子,宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質(zhì)類似,形式卻不盡相同的陰損勾當(dāng)。從這個(gè)意義上說(shuō),老舍仍沒(méi)有讓這些“小”字輩們?yōu)樽约憾嬖,而是繼續(xù)借他們的'行為表現(xiàn)動(dòng)蕩社會(huì)的本質(zhì):無(wú)論統(tǒng)治人如何變換,下層人物的悲慘、無(wú)奈,市井?dāng)☆惖男皭罕举|(zhì)沒(méi)有改變。

  當(dāng)這些人物的命運(yùn)也是隨著社會(huì)的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會(huì)某些方面的“改良”。不妨以劉二麻子父子作為例子:清朝末期,劉二麻子靠權(quán)勢(shì)、貧富差異倒賣人口,混的倒也得意;然而到了第二幕的軍閥割據(jù)時(shí)期,他自己的命運(yùn)卻也悲慘起來(lái)——沒(méi)有生意可做。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣活動(dòng),只是劉二麻子本身的“理念”和“經(jīng)營(yíng)方式”都無(wú)法跟上“時(shí)代的潮流”。封建大貴族揚(yáng)眉吐氣的日子早已一去不復(fù)返,劉二麻子失去了過(guò)去的客戶和靠山,亂世裊雄才是新貴。他們?cè)谶x姨太太時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆,沒(méi)有插手的份。用他自己的話說(shuō),便是:“人家總長(zhǎng)次長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)師長(zhǎng)要娶姨太太講究要唱落子的坤角、戲班里的女名角,一花就三千五千現(xiàn)大洋!

  我干瞧著,摸不著門!”再到第三幕時(shí),小劉二麻子的“經(jīng)濟(jì)頭腦”便不是他爸爸可以比擬的了。他吸取自己老子“一輩子混的不咋樣”的經(jīng)驗(yàn),勾結(jié)政府官僚、權(quán)利階級(jí),一心要成立中國(guó)最大的不法營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。這樣的販賣人口可說(shuō)是花樣翻新,登峰造極了,小唐鐵嘴認(rèn)為自己和小劉二麻子是“應(yīng)運(yùn)而生”“如魚得水”。細(xì)想來(lái)在那樣的病態(tài)社會(huì),也只有像他們一樣的人物才能立錐于社會(huì)吧?

  《茶館》中每一位人物都是一個(gè)群體的縮影。這些人物的身上帶著滄桑中硬擠出的一絲詼諧,帶著偶爾的笑聲過(guò)后更加不可抑制的失落,帶著病態(tài)社會(huì)的病態(tài)氣息和整個(gè)舊社會(huì)的悲哀。

老舍茶館讀書筆記10

  在這個(gè)暑假中,我讀了一本書,這本書的名字是——《茶館》。

  《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春,字舍予,他出生于1899年2月3日,是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。他的代表作有:《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......

  在老舍先生發(fā)表《茶館》之前,他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作,《殘霧》、《國(guó)家至上》這些劇本,已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)?梢哉f(shuō),《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。

  《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里。茶館里人來(lái)人往,匯聚各色人物,這一個(gè)大茶館就相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì),老舍先生把當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn)。

  主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從壯年到老年,貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的.,雖然衣著變了,但是德行仍然沒(méi)有改。這些人物反映了時(shí)代的背景,運(yùn)用得非常巧妙。

  茶館是最具創(chuàng)意的戲劇,三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代,激活了多年的文化積淀具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。一九五七年七月,老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上。

老舍茶館讀書筆記11

  初秋,葉離樹下,鋪滿了那條彎曲的小徑。

  裕泰茶館里,一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放,有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈,有骨肉分離的痛楚,有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽,混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中,化成一片嘈雜。

  而我,靜坐于茶館內(nèi),輕飲一口清茶,留下了滿腔的苦澀…常四爺?shù)镍B籠老舍是睿智的。在他的筆下,每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。

  常四爺一出場(chǎng),便提著一只被幽囚的鳥兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑,社會(huì)腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗,他正直無(wú)畏,于是他像畫眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預(yù)言著帝國(guó)悲愴的命運(yùn)。

  “二爺,我看哪,大清國(guó)要完!”一聲清脆的啼鳴,輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而,這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。

  他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義,化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外,是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默,而鳥籠內(nèi),只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶,一杯奉送給窮人,另一杯為達(dá)官貴人而溫。

  在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們,卻感到無(wú)能為力,只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。

  然而,在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里,他又不得不戴上世俗的面具,對(duì)于上層階級(jí),他諂顏獻(xiàn)媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地,可是,時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。

  無(wú)奈,王利發(fā)手中的.茶壺摔碎在地,滾滾燙的茶水四濺,留下滿地晶瑩的碎片。

  秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀,他滿腔豪情,期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘,開(kāi)辟出一條光明的道路。

  龐太監(jiān)身藏利刃,陰險(xiǎn)狡詐,他的劍尖直指著那些真正救國(guó)存亡的義士。

  兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實(shí)際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針鋒相對(duì)一觸即發(fā),令人不由為此驚嘆。

  舞刀弄?jiǎng)﹂g,他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口,涌出汩汩的鮮血。

  茶館的棋“將,你完了”!在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中,人人如棋,每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上,只留下一片殘局。

老舍茶館讀書筆記12

  茶館,沒(méi)事兒喝茶,彼此嘮家常,談世事的地方。誰(shuí)可曾想在老舍的筆下,它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影。地道的語(yǔ)言,真實(shí)的場(chǎng)面,人物栩栩如生,寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的`生活環(huán)境是分不開(kāi)的。老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

  同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕,與其說(shuō)是時(shí)刻變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

  其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少透過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼!發(fā)人深思。

  其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái),客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是幻包裝不換資料。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

  老舍《茶館》給與咱們的是一個(gè)時(shí)代!

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