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嚴(yán)以律己發(fā)言稿

時(shí)間:2024-03-25 14:14:02 發(fā)言稿 我要投稿
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嚴(yán)以律己發(fā)言稿(精選11篇)

  在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,需要使用發(fā)言稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,發(fā)言稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。你知道發(fā)言稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的嚴(yán)以律己發(fā)言稿,歡迎閱讀與收藏。

嚴(yán)以律己發(fā)言稿(精選11篇)

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 1

  嚴(yán)以律己自覺(jué)適應(yīng)從嚴(yán)治黨新常態(tài)

  “嚴(yán)以律己,就是心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉!眹(yán)以律己是嚴(yán)以修身實(shí)際成效的具體檢驗(yàn)、是嚴(yán)以用權(quán)實(shí)際行為的思想保障,直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局,是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。

  堅(jiān)定理想信念

  行動(dòng)的先導(dǎo)是思想、意識(shí)是行動(dòng)的總閘,一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己,首先要有堅(jiān)定的理想信念和純潔的黨性意識(shí),做科學(xué)思想與精神接力的“堅(jiān)守者”。始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色的社會(huì)主義信念,是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人,都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過(guò)深刻的論述。同志曾形象地指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’!毙叛鍪莾(nèi)化于靈魂的東西,沒(méi)有信仰,自然不會(huì)自律。對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō),“理論富才能思想強(qiáng),思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上,也表現(xiàn)在行動(dòng)上!秉h員干部要嚴(yán)以律己,首要前提和根本保證就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論,模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨,執(zhí)行黨的決定,維護(hù)黨的形象,嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定、黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),決定著一名黨員干部的政治生命,黨員干部一旦喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂,最終走向人民群眾的對(duì)立面、滑向違法犯罪的深淵。

  心存敬畏,做政治上的“明白人”

  “君子之心、常存敬畏”。敬畏,是一種人生態(tài)度,是一種優(yōu)秀品德,也是一種嚴(yán)正態(tài)度,更是一種為官智慧。曾提出:“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開(kāi)拓,用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束!痹谕醒朦h校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部,“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。

  “心中有黨、心中有民”,就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有對(duì)群眾心懷敬畏,才能獲得群眾的支持,站得牢、立得往!拔覀凕h的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,執(zhí)政后的危險(xiǎn)是脫離群眾!敝赋,“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石!本次啡罕姴粦(yīng)對(duì)群眾保持距離、避而不見(jiàn)、敬而遠(yuǎn)之,而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來(lái),少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神,唯獨(dú)不敬畏群眾,甚至將群眾放到自己的對(duì)立面,視群眾為“假想敵”,動(dòng)輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等,嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系,最終也將自己推向萬(wàn)丈深淵。作為黨員干部,只有時(shí)刻銘記黨的宗旨,常懷敬畏群眾之心,才能真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時(shí),也只有真心敬畏群眾、依靠群眾,將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下,才能保障權(quán)力的正確行使,更是對(duì)自己政治生命的保護(hù)。

  “心中有責(zé)”,就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。曾指出,“各級(jí)黨員干部要在對(duì)待黨和國(guó)家的'事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心,在對(duì)待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心,在對(duì)待個(gè)人名利地位上始終保持平常之心,在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用! “權(quán)為民賦、權(quán)為民用”,權(quán)力是黨和人民賦予的“公器”,是用來(lái)為人民謀福祉的,絕不是個(gè)人能夠終身?yè)碛械摹八狡鳌。?duì)此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。

  心中有戒”,就是要行有所止、敬畏法紀(jì)!胺采婆抡,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”敬畏法紀(jì)是黨員干部的壓艙石,只有心中有敬畏,才能不偏離人生的航線,不走上觸礁的歪路,也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)!芭e頭三尺有綱紀(jì)”,黨員干部敬畏法紀(jì),就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹(shù)立法治思維,做尊法學(xué)法守法用法的模范,經(jīng)常戒備和提醒自己,做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”,自覺(jué)把黨紀(jì)國(guó)法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求,轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺(jué)行動(dòng),轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實(shí)踐中的辦好事,干實(shí)事!包h紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”,在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中,敬畏,是警醒更是鞭策,黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、執(zhí)行好,在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

  慎獨(dú)慎微,勤于自省

  在河南蘭考縣調(diào)研時(shí)指出,要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴(yán)以律己,能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口!吧鳘(dú)則心安”,慎獨(dú)是修身律己的理想境界,是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn),是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。

  慎獨(dú)慎微,應(yīng)擇善而從?v觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì),往往都有一個(gè)由小變大、由量變質(zhì)的過(guò)程。黨員干部應(yīng)時(shí)時(shí)警惕掉進(jìn)“小意思”、“小圈子”、“小愛(ài)好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔,謹(jǐn)防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里,黨員干部的一言一行,都代表著黨和政府的形象,因此,黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞,徹底消除僥幸心理,時(shí)刻不忘自警自律,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時(shí),更要時(shí)刻注意自己的言行,努力做到謹(jǐn)言慎行,小處不隨便,堅(jiān)持從小事做起,管得住“小”、勤為善“小”,努力為民辦好事、辦實(shí)事。

  慎獨(dú)慎微,應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ),慎獨(dú)慎微離不開(kāi)自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn),也是指引新時(shí)期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨,要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條,要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題,通過(guò)反思,看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,才能不斷修正自己,保持清醒頭腦。

  慎獨(dú)慎微,應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育,自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對(duì)待,時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、健康賬、親情賬,汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),自警自勵(lì)、戒驕戒躁,真正做到“立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之私”,精益求精做好每一項(xiàng)工作,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

  遵紀(jì)守法,為政清廉

  黨員干部遵紀(jì)守法要“嚴(yán)”字當(dāng)先。指出,“廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)定理想信念,踐行黨的宗旨,堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。”這為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知,法律是治國(guó)安邦的利器,依法治國(guó)黨員干部是關(guān)鍵,只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺(jué)守法,才能早日實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn),堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律,是黨對(duì)每個(gè)組織和黨員的要求,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,也是自覺(jué)的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識(shí)直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運(yùn),也影響著黨的命運(yùn)。因此,“黨紀(jì)國(guó)法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’,違紀(jì)違法都要受到追究”。

  黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念,弄明白黨紀(jì)國(guó)法“規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán),什么事能干、什么事不能干,心中高懸黨紀(jì)國(guó)法的明鏡,手中緊握法律的戒尺,知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化于心,外化于行,大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決貫徹民主集中制原則,堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義、自由主義,自覺(jué)與黨中央在思想上、政治上保持高度一致,“謀劃工作要運(yùn)用法治思維,處理問(wèn)題要運(yùn)用法治方式,說(shuō)話做事要先考慮一下是不是合法!

  黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對(duì)官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強(qiáng)“心律”,常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用,用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、管好身邊人,防止“賢內(nèi)助”成為“貪內(nèi)助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”,遏制“遞延權(quán)力”。歷史和事實(shí)證明,堅(jiān)持原則會(huì)得罪人,但不堅(jiān)持原則會(huì)得罪更多干部群眾,所謂“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公則明,廉則威。”群眾滿意是標(biāo)尺,廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的價(jià)值追求根植于思想和行動(dòng)中,滋養(yǎng)浩然正氣,做黨和人民信得過(guò)的”老實(shí)人“,才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng),把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來(lái),同人民一道把改革推向前進(jìn)。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 2

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:

  今天,很榮幸能夠站在這小小的演講臺(tái)上,與大家共同分享為人師表的快樂(lè)與幸福。

  “學(xué)高為師,身正為范”。從我站上三尺講臺(tái)的第一天,這句話就一直影響著我這名年輕的教師。

  有人說(shuō),“教育是一項(xiàng)良心工程。”沒(méi)錯(cuò)!作為教育工作者,我對(duì)這句話有著十分深刻的理解。教師的工作是繁瑣的,也是艱辛的。但多年來(lái),無(wú)數(shù)的教育工作者嘔心瀝血,將自己的青春年華奉獻(xiàn)在了教育的第一線,從不叫苦,從不喊累。這是因?yàn),在繁瑣與艱辛的另一面,充滿著收獲的幸福和感動(dòng)。

  每當(dāng)看到學(xué)生充滿求知欲望的目光,和淳樸的笑容,我都會(huì)感到前所未有的滿足,當(dāng)然,也會(huì)對(duì)自己偶爾一點(diǎn)點(diǎn)偷懶的念頭感到慚愧。教育社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn):教師自信,樂(lè)觀,認(rèn)真,那么這樣的觀念在日常工作中自然會(huì)使學(xué)生自信,樂(lè)觀,認(rèn)真。而教師沮喪,失落,得過(guò)且過(guò),同樣也會(huì)使學(xué)生感染到這些負(fù)面情緒。

  作為一名教師,我們的工作不僅僅是站在講臺(tái)上的四十五分鐘,也不僅僅是埋頭寫(xiě)教案批改作業(yè),我們更應(yīng)該用自己的心去感知學(xué)生的精神世界,關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展。而想做到這一點(diǎn),只有一個(gè)辦法,就是用自身的人格魅力來(lái)感染學(xué)生,以身作則,言傳身教。

  有一位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò):如果你種下的.是葵花,秋天收獲的會(huì)是一片金黃;如果你種下的是甘蔗,秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心,收獲的一定是一輪火紅的太陽(yáng)。我堅(jiān)定的認(rèn)為,我們站定三尺講臺(tái),用自己的言行和心靈去感染學(xué)生,就一定能夠收獲到為人師表的幸福和滿足。

  各位同仁,我們作為課堂的掌控者,作為課堂上唯一的成年人,不僅僅要對(duì)孩子們充滿愛(ài)心,更要嚴(yán)于律己,不斷提高自身素質(zhì),愛(ài)崗、愛(ài)生、敬業(yè),才能真正把這項(xiàng)良心工程真正做到無(wú)愧于心。

  “愛(ài)”是教育的基礎(chǔ),而“行”,則是教育的實(shí)踐。真愛(ài)、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí),是我們教育工作者獲取幸福感和滿足感的源泉。

  一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季耕耘,嚴(yán)于律己,樂(lè)為人師。這是多么高尚的道德境界!皩W(xué)高為師,身正為范!边@句話將會(huì)一直勉勵(lì)著我,在教育事業(yè)中不斷學(xué)習(xí),探索。

  我的演講完了,謝謝大家。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 3

各位同志們:

  大家好!

  俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,簡(jiǎn)單的一句話,卻深刻的告知了我們,紀(jì)律的嚴(yán)謹(jǐn)性和重要性。在學(xué)校有學(xué)校的紀(jì)律,在企業(yè)有企業(yè)的紀(jì)律,在社會(huì)也有社會(huì)的紀(jì)律,我們都是在各種紀(jì)律的規(guī)范下,才得以正常有序的學(xué)習(xí)、生活和工作。所以說(shuō),對(duì)于每個(gè)人而言,紀(jì)律總是不容忽視的。

  沒(méi)有紀(jì)律,個(gè)人就會(huì)松散、怠惰;沒(méi)有紀(jì)律,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)是一盤(pán)散沙。一個(gè)沒(méi)有紀(jì)律的人,無(wú)論工作也好,學(xué)習(xí)也好,生活也好,都不會(huì)有好的表現(xiàn)和進(jìn)步。我們是公司的基本一員,公司就是一部機(jī)器,而我們就是這部機(jī)器上的每一個(gè)零部件。我們按照組織體系,有條理、有系統(tǒng)地組成為一個(gè)團(tuán)隊(duì),規(guī)范是我們所要求的常態(tài)。而要做到規(guī)范,就得有紀(jì)律,換句話說(shuō),就是要遵守公司的規(guī)章制度,嚴(yán)于律己,從小事做起。沒(méi)有紀(jì)律,就不會(huì)有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度,同時(shí),也會(huì)影響到周圍的同事,于人于己,都沒(méi)有半點(diǎn)益處。

  長(zhǎng)輩常教導(dǎo)我們,做人要推己及人,要將心比心,要多站在別人的角度反觀自己。試想,當(dāng)工作安排好了,你卻沒(méi)有認(rèn)真落實(shí)執(zhí)行,以致工作脫節(jié)時(shí);當(dāng)大家認(rèn)真工作,你卻在無(wú)所事事,影響大家工作時(shí),你的心里是作何感想?如此種種,都是我們所極力排斥和反對(duì)的.。那么,換成是我們自己,別人也一定是如此看待的。既然如此,那我們還會(huì)做這些有損紀(jì)律、破壞工作的事嗎?

  將心比心,推己及人,做個(gè)守紀(jì)律的人,做個(gè)懂得做人的人,嚴(yán)于律己,遵守公司的規(guī)章制度,從小事做起,做個(gè)嚴(yán)肅、認(rèn)真、專注、專心的優(yōu)秀員工。

  我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 4

  嚴(yán)以律己是個(gè)老話題,是幾千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的教化,是對(duì)每個(gè)人最基本的要求。xx對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就這一老話題提出新要求,是出于對(duì)落實(shí)從嚴(yán)治黨要求的理性分析、對(duì)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政和目前黨員干部存在問(wèn)題的深邃思考、對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深入考慮,為我們傳授了解決歷史老話題的“新思路”,教給了應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn)和四種危險(xiǎn)的“金鑰匙”,提出了促進(jìn)規(guī)矩用權(quán)和本色做人這一新問(wèn)題的“好辦法”。同時(shí),嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己和嚴(yán)以用權(quán)之間蘊(yùn)含著深刻的辯證思想,嚴(yán)以修身是黨員干部的立身之本,是修身正己的自我內(nèi)化;嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身的外在表現(xiàn),直接檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身的成效;嚴(yán)以律己又是嚴(yán)以用權(quán)的前提保證,三者之間既有機(jī)聯(lián)系、融為一體,又各有側(cè)重、互為因果,是辯證統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系,要聯(lián)系地看待、辯證地分析、全面地學(xué)習(xí)、堅(jiān)定地篤行。

  關(guān)于嚴(yán)以律己的問(wèn)題,在中華民族幾千年的歷史文化發(fā)展中,留下許多膾炙人口的名言與教范;自古以來(lái),凡成就大業(yè)者,無(wú)不是自省自律的榜樣;我們黨之所以帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革中取得一個(gè)又一個(gè)新的偉大勝利,離不開(kāi)嚴(yán)明的.紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)以律己的內(nèi)涵要求重在三個(gè)方面:

  一是規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)。把律己作為一種信仰、一種美德、一種素質(zhì),著力處理好兩種關(guān)系:

  一要大氣而不霸道,既要有為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)的政治自覺(jué),有胸懷天下、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫雠,有為民用?quán)、為民謀利的政治責(zé)任,又不能一手遮天、唯我獨(dú)尊,不能以權(quán)壓人、以權(quán)壓法;二要嚴(yán)格而不短見(jiàn),既要對(duì)自己非常嚴(yán)格,堅(jiān)持忠于職守、恪守規(guī)定、不越紅線,又要用發(fā)展的眼光、辯證的思維看待,不能有短見(jiàn)薄識(shí)、囿于成見(jiàn)的思想,因噎廢食、削足適履的意識(shí),機(jī)械呆板、過(guò)于教條的動(dòng)作,做到“律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人!

  二是表率意識(shí)!敖陶撸б,上為之,下效之!币环N風(fēng)氣的形成與領(lǐng)導(dǎo)帶頭有很大的關(guān)系,要按照xx“做政治的明白人、發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求,著力強(qiáng)化“治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必先自成”的意識(shí),強(qiáng)化“官德正,則民風(fēng)淳,官德毀,則民風(fēng)降”的危機(jī),強(qiáng)化“打鐵還需自身硬”的作為,做堅(jiān)定信念、保持定力的表率,做潔身自好、管好自己的表率,做遵紀(jì)守法、遵規(guī)守紀(jì)的表率。

  三是底線思維。要善于運(yùn)用底線思維的方法。底線思維也是嚴(yán)以律己的有效保證和應(yīng)有之意,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須堅(jiān)決守住政治底線,做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)不含糊;堅(jiān)決守住法紀(jì)底線,做到心中有戒不妄為;堅(jiān)決守住權(quán)力底線,做到秉公用權(quán)不任性;堅(jiān)決守住做人底線,做到行為有度不出格;堅(jiān)決守住清廉底線,保持廉潔操守不變質(zhì)。

  “見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!币韵冗M(jìn)典型為標(biāo)桿,可以知崇高、明差距;以反面典型為鏡鑒,可以明底線、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”,把嚴(yán)以律己作為黨員干部一輩子的事,并把它浸在骨子里、溶在血液中,真正內(nèi)化于心、外化于行,成為自己的生命基因和行為方式。

  一要堅(jiān)定理想信念,筑牢思想之“魂”。對(duì)黨忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心根本,要始終做到心中有黨,不忘對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任;始終做到心中有民,堅(jiān)持心系群眾、為民造福;始終做到心中有責(zé),堅(jiān)持責(zé)任在心、擔(dān)當(dāng)在肩;始終做到心中有戒,堅(jiān)持秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要保持自尊、自省、自警、自勵(lì)、自愛(ài),特別要把自愛(ài)作為自尊、自省、自警、自勵(lì)的基礎(chǔ)保證,做到在政治上把住方向、工作上把住重點(diǎn)、生活上把住小節(jié)、感情上把住原則、廉潔上把住底線。

  二要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),恪守從政之“本”。黨紀(jì)國(guó)法是我們律己做人、從政干事的強(qiáng)制力量,嚴(yán)明法紀(jì)是引導(dǎo)黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識(shí),始終把黨的事業(yè)放在心中最高位置,模范遵守黨章,堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律,從嚴(yán)落實(shí)“五個(gè)絕不允許”要求,在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則,在公正用權(quán)中創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

  三要自覺(jué)遵法守法,不觸高壓之“網(wǎng)”。古人云:“畏法度者最快樂(lè)!币龅絿(yán)以律己,必須真正把法律規(guī)定作為手中戒尺,日量日醒、自警自勵(lì),將遵規(guī)守紀(jì)變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應(yīng)。要堅(jiān)持陽(yáng)光用權(quán)、公正用權(quán),堅(jiān)持依法辦事、依法決策,尤其作為組工干部,要從嚴(yán)落實(shí)《干部選任條例》,堅(jiān)持好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”,確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離法制的軌道。

  四要自覺(jué)堅(jiān)持“五慎”,固守廉潔之“初”。 “小者大之漸,微者著之萌”,要始終堅(jiān)持“五慎”,固守人生底線,一是慎獨(dú),做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣,不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義。二是慎初,堅(jiān)決把住第一次,守住第一關(guān),絕不讓第一道“防線”被突破、第一道“閘門(mén)”被打開(kāi)。三是慎微,要懂得“長(zhǎng)堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理,不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲,保持知足常樂(lè)的心態(tài),面對(duì)利益誘惑不亂懷、面對(duì)不義之財(cái)不伸手、面對(duì)別人騰達(dá)不攀比,做到“壁立千仞,無(wú)欲則剛”。五是慎終,即潔身自好、善始慎終,不在離任前突擊、退休前放任,做一名政去人聲后的好黨員、好干部。

  五要培育良好家風(fēng),構(gòu)筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國(guó)、平天下,其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,家教家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng),要把良好的家風(fēng)承載于為人處世和干事創(chuàng)業(yè)之中,正好家風(fēng)、管好家人、處好家事,同時(shí)從嚴(yán)管好身邊人,以好的家風(fēng)滋養(yǎng)作風(fēng),以好的作風(fēng)帶動(dòng)黨風(fēng),以好的黨風(fēng)引領(lǐng)發(fā)展,真正激發(fā)“家和萬(wàn)事興”的永恒活力,增添“齊家治國(guó)平天下”的不竭動(dòng)力。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 5

  嚴(yán)以律己、清正廉潔,既是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治操守,也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線方針政策的代言人和執(zhí)行者,要從嚴(yán)律己,率先垂范,永遠(yuǎn)保持清正廉潔的本色。

  1、筑好防線,常棄非分之想。

  “不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德”。古往今來(lái),許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路,大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想,就要始終保持謹(jǐn)慎心態(tài),自覺(jué)做到慎初、慎微、慎獨(dú)。

  所謂慎初,就是把住第一次,守住第一關(guān)。世界上任何事物的發(fā)展變化,都有一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的'演變過(guò)程。初之不慎,是走下坡路的起點(diǎn)。明代王廷相,在一次接見(jiàn)下級(jí)官員時(shí)說(shuō):“我昨天乘轎進(jìn)城遇雨,一個(gè)穿了雙新鞋的轎夫,一開(kāi)頭很小心地循著干凈的地方落腳,生怕臟了鞋,可后來(lái)一不小心踩在泥水里,從此便不復(fù)顧惜,什么地方都踩下去!爆F(xiàn)實(shí)中,人的腐敗變質(zhì)也無(wú)不像那個(gè)轎夫一樣,剛開(kāi)始總是走干凈的路,但時(shí)間長(zhǎng)了,便放松了思想防線,有了第一次失足,便會(huì)一發(fā)而不可收,最后毀掉自己。

  所謂慎微,就是平常所講的“小處不可隨便”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,越是小事越要小心。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,一個(gè)在小節(jié)、小事上過(guò)不了關(guān)的干部,也很難在大節(jié)上過(guò)得硬。所謂慎獨(dú),就是在個(gè)人獨(dú)處時(shí),在別人看不到的情況下,也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤,是典型的慎獨(dú)范例。

  所謂慎獨(dú),就是在個(gè)人獨(dú)處時(shí),在別人看不到的情況下,也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤,是典型的慎獨(dú)范例。

  2、守住底線,常懷律己之心

  底線是一個(gè)人最起碼的生存基礎(chǔ),也是最基本的生存條件。如果把干事創(chuàng)業(yè)比作開(kāi)車的話,守住底線就像系好安全帶一樣重要。領(lǐng)導(dǎo)干部只有系好了“無(wú)形的安全帶”,才能做到在誘惑面前不為所動(dòng),才會(huì)在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路途上縱情馳騁。

  要堂堂正正做人,守住道德底線。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育高尚品德,在工作崗位上遵守職業(yè)道德,在社會(huì)上堅(jiān)持社會(huì)公德,在家庭中保持家庭美德,做社會(huì)主義思想道德的自覺(jué)遵守者、示范引領(lǐng)者和堅(jiān)定維護(hù)者。把重德、崇德、立德作為處世的準(zhǔn)則,自覺(jué)用黨員的高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止,扎實(shí)工作,真正以德樹(shù)人、以德感人、以德服人。

  要明明白白處事,守住原則底線。堅(jiān)持工作原則,嚴(yán)格按照政策法規(guī)辦事,不超越界限搞變通;嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)制度辦事,不擅自擴(kuò)大范圍打擦邊球;嚴(yán)格按規(guī)范程序辦事,不違規(guī)操作亂辦事。任何情況下都能穩(wěn)得住心神、守得住清白,決不拿原則作交易,拿原則送人情,拿原則換賞識(shí),切實(shí)做到講黨性、講正氣、干正事。

  要干干凈凈為政,守住廉潔底線。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,始終堅(jiān)守從政為官的基本準(zhǔn)則,為官不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,管住自己、管好家人、管嚴(yán)下屬,自覺(jué)做到一塵不染、一身正氣。

  3、不越紅線,常念監(jiān)督之益

  監(jiān)督是干部政治生涯的“安全閥”,是阻止干部出軌的“剎車器”,是防止干部蛻變的“防腐劑”,是對(duì)黨員干部的最大的關(guān)心、最好的保護(hù)、最真誠(chéng)的幫助。

  要主動(dòng)接受組織監(jiān)督。組織監(jiān)督是一種警戒,是一面鏡子,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要正確對(duì)待黨組織的監(jiān)督。如果對(duì)自己的毛病諱疾忌醫(yī),發(fā)展下去,沒(méi)有不出問(wèn)題的。河南省鞏義市建行原行長(zhǎng)王永平因受xx被判死刑,臨刑前追悔莫及地說(shuō):“假如我第一次走錯(cuò)路時(shí),有人提醒我甚至給我一個(gè)處分,也不至于落到今天這個(gè)地步!”大禍臨頭才明白這一點(diǎn)事理,就很可悲了。

  要積極接受群眾監(jiān)督。正確對(duì)待群眾的批評(píng)和監(jiān)督,建立健全政務(wù)公開(kāi)制度,充分發(fā)揮市長(zhǎng)信箱、民生熱線功能,充分保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),努力營(yíng)造重監(jiān)督、樂(lè)監(jiān)督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧,把群眾的批評(píng)和監(jiān)督作為一面鏡子,經(jīng)常照一照,省自身,明得失,不斷提高自身修養(yǎng),努力改進(jìn)工作。

  要大膽接受輿論監(jiān)督。敢于在輿論的監(jiān)督下開(kāi)展工作,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。善于借助輿論力量,把輿論監(jiān)督作為群眾滿意的“晴雨表”,注重自我加壓;把輿論監(jiān)督作為工作的“放大鏡”,主動(dòng)查擺不足,有則改之、無(wú)則加勉,支持和鼓勵(lì)輿論監(jiān)督。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 6

  嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微古人云,“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也!边@就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人,沒(méi)有人監(jiān)督時(shí),在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守!吧鳘(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念,在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí),要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,做到“三省吾身”的地步。嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求,經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。

  一、存在的主要問(wèn)題

  1、工作漂浮,沉不下去。認(rèn)為自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)間長(zhǎng)了,對(duì)村里了解比較深,沒(méi)有深入村組進(jìn)行調(diào)查研究的必要,在這種思想的主導(dǎo)下,對(duì)農(nóng)村的情況的了解只浮于表面,掌握的也是不實(shí)的資料,對(duì)農(nóng)村新的發(fā)展變化,農(nóng)民的需求,群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透,用自己的經(jīng)驗(yàn)去工作和指導(dǎo)發(fā)展,只能是因循守舊,無(wú)所作為。

  2、在“嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”上有待于進(jìn)一步提高。在工作上遇到難題時(shí),不善于思考、動(dòng)腦,等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,說(shuō)一步走一步,未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì),滿足于過(guò)得去。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的`學(xué)習(xí)還不夠,缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問(wèn)題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性,圖省事,照搬照抄,沿用老

  方法解決問(wèn)題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有逃避的傾向,缺乏一種刻苦鉆研的精神。

  3、擔(dān)當(dāng)精神不足。在平時(shí)工作中,認(rèn)為自己到年齡了,有“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向,忙于事務(wù)多、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)少。關(guān)心熱愛(ài)來(lái)訪群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。自己在工作中有時(shí)缺乏耐心,幫助他人,與他人談心、交流、溝通的機(jī)會(huì)相比之下還是少了一些。

  二、存在問(wèn)題的原因

  1、政治學(xué)習(xí)不夠,理論功底淺薄。平時(shí)只滿足于讀書(shū)、看報(bào),研究專業(yè)少,聯(lián)系實(shí)際不夠,使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié),沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物,研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性,站的不高,想的不遠(yuǎn)。

  2、為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀念;對(duì)于“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn),這是工作中缺乏耐心的根本原因。

  3、工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,缺乏創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠,有時(shí)

  把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。對(duì)自身要求不嚴(yán)格,沒(méi)有嚴(yán)格約束自己。

  4、自我要求有所放松。常常把自己在基層的這份堅(jiān)守看著是一種榮譽(yù),一種資本,在完成工作時(shí),就象農(nóng)民在不同的季節(jié)耕種不種的莊稼,總是根據(jù)以前年份的工作套路和工作經(jīng)驗(yàn),按部就班,修正一下以前工作中的失誤,保證面上不出問(wèn)題,只求任務(wù)的完成,沒(méi)有去追求工作規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和質(zhì)量上的提高,放低工作標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有了力爭(zhēng)上游的干勁,放松了自我要求,沒(méi)有了咬定青山的韌勁。

  三、今后的努力方向和措施

  1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定,才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題,理論水平提高了,看問(wèn)題的能力也會(huì)提高,工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)政治理論,才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

  2、在工作中要嚴(yán)于律已,以身作則,真正做到率先垂范。在今后的工作中,要注意思想的解放,觀念的創(chuàng)新,以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求,蹲下來(lái)和群眾對(duì)話,保持平和心態(tài),做到 “有耐心、有愛(ài)心,又細(xì)心”,不過(guò)于急燥,始終要保持平等、公正的態(tài)度。

  3、改進(jìn)工作作風(fēng), 不斷提升為群眾為基層服務(wù)的水平。對(duì)我們基層的干部來(lái)說(shuō)就是要把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位,力求思想上求實(shí)、作風(fēng)上務(wù)實(shí)、工作上落實(shí)。牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,在工作中,深入實(shí)際,深入村組,制定了進(jìn)村入戶的時(shí)間表和行事歷,與群眾交朋友,在作風(fēng)上傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和建議,想群眾所想,急群眾所急,克服改善群眾的生產(chǎn)、生活條件還不成熟的消極無(wú)為的認(rèn)識(shí),改變?nèi)罕姷耐窗W與已無(wú)關(guān)的麻木不仁的思想,消除的群眾對(duì)利益的欲望是溝壑難填的模糊不清的想法,善于從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)事物,不斷完善和提高自己的服務(wù)水平。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 7

  對(duì)于我們這樣的基層黨員同志,需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)三嚴(yán)三實(shí)的深刻含義,記在心里,體現(xiàn)在行為上,用自己的實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)黨員嚴(yán)于律己、踏實(shí)做事的精神風(fēng)貌。

  嚴(yán)以律己,心存敬畏。嚴(yán)格要求自己,不能停留在口頭上,而是要記在心里,體現(xiàn)在行動(dòng)上。心存敬畏,狠剎四風(fēng),為官者,清正廉潔,為事者,遵紀(jì)守法。堅(jiān)定思想認(rèn)識(shí),凡事心中有紅線,勤于自省,尤其是黨員干部要帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法,執(zhí)行企業(yè)規(guī)章制度。不能做的,堅(jiān)決不做,不能拿的,堅(jiān)決不拿。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,敬畏法律、心懷群眾、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)一名黨員清正廉潔的良好形象。

  謀事要實(shí),勤勤懇懇。做大事,要從小處著眼,在工作中,我們要端正自己的態(tài)度,不好高騖遠(yuǎn)、不好大喜功,堅(jiān)持學(xué)習(xí)新知識(shí),將理論與實(shí)際相結(jié)合,從解決實(shí)際問(wèn)題出發(fā),使點(diǎn)子、制度、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。勇于面對(duì)自己的不足,敢于承擔(dān)責(zé)任,腳踏實(shí)地的.做好本職工作,實(shí)實(shí)在在的推動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)的順利開(kāi)展。

  向楷模學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)向焦裕祿這樣的好同志,用榜樣激勵(lì)自己,沉下心來(lái),扎根基層一線、不怕困難,積極進(jìn)取,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,遵循規(guī)律,勤奮工作。在生活、工作中,擺正自己的位置,提高職業(yè)素養(yǎng),提升綜合能力,勇于面對(duì)差距,在工作中不斷提高、不斷攀登。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 8

  強(qiáng)調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)、慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面,為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則,打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理,保持“持己,當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí),秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神,經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

  當(dāng)前,律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺,目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律,弄虛作假、陽(yáng)奉陰違,對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”,口無(wú)遮攔,什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”,搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫,上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票,我行我素;有的工作不安心、不用心,當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止,心無(wú)敬畏、行無(wú)底線,頂風(fēng)違紀(jì),不收斂不收手。

  在嚴(yán)以律己上帶好頭,要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú),就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨,讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微,就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住,就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴,嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂,嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì),不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

  在嚴(yán)以律己上帶好頭,要清正廉潔。清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易,一定要珍惜自己的崗位,時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬,明白什么是得不償失,不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題,到時(shí)候毀了自己的'前程,毀了家庭的幸福,毀了一個(gè)地方的發(fā)展。

  在嚴(yán)以律己上帶好頭,要接受監(jiān)督?梢哉f(shuō),我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己,是值得信任的,但信任代替不了監(jiān)督,自律代替不了他律,失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí),習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán),在監(jiān)督下工作和生活,自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督,對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病,要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”,要早打“預(yù)防針”,不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。

  領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”,如果不能自律,而是受私心所擾、名利所累,就難免會(huì)走歪路,最終身敗名裂。實(shí)踐證明,唯有嚴(yán)以律己,才能經(jīng)受住各種誘惑,才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到,要求別人不干的自己堅(jiān)決不干,才能老老實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事,真正以上率下、做好榜樣。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 9

各位同志們:

  大家好。

  作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn),有他律,更要有自律。

  法律法規(guī)是他律,是底線。而自律,則是在信仰之下對(duì)高尚人格的主動(dòng)追求、對(duì)法律法規(guī)的主動(dòng)維護(hù)!叭龂(yán)三實(shí)”中,“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”,突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用,把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月,變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

  中國(guó)有一句古話,叫“頭上三尺有神明”,共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對(duì)信仰的敬畏,對(duì)法紀(jì)的敬畏,對(duì)組織的敬畏,對(duì)群眾的敬畏。把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”,日三省之;化為手中戒尺,日恒量之,樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以此安身立命,以此取信于民,才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。常言道,“公生明、廉生威”,公與廉,正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏,手握戒尺,才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉,達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

  要真的做到嚴(yán)以律己,能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú),指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣,在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微,即從大處著眼,從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗,禍患積于忽微。許多干部半世勤勉,最終鋃鐺入獄,令人扼腕,往往是從生活中的小事、小節(jié)開(kāi)始的。所謂“合抱之木、生于毫末”,領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面,也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子,被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗(yàn)”,就要心存敬畏,手握戒尺,把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己,認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié),見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好,不以善小而不為,不以惡小而為之,不該說(shuō)的`話不說(shuō)、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

  打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己,可以是政府公信建立的橋梁,也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道,只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,才能一直得到黨和人民群眾的支持,才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù),也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

  我的發(fā)言完畢到此結(jié)束,謝謝大家。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 10

各位同志們:

  大家好!

  在我們的傳統(tǒng)文化中,嚴(yán)以律己一直被當(dāng)作是為人之德、處事之基。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,關(guān)鍵是要把握好五項(xiàng)要求。

  要強(qiáng)化自覺(jué)的政治忠誠(chéng)。要嚴(yán)格政治立場(chǎng),什么該贊成,什么該反對(duì),要旗幟鮮明;什么該弘揚(yáng),什么該摒棄,要理直氣壯,做到始終堅(jiān)定理想信念,保持高度政治警惕。要嚴(yán)守政治紀(jì)律,切實(shí)貫徹“五個(gè)必須”的要求,始終在政治上思想上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要嚴(yán)明政治規(guī)矩,堅(jiān)決避免“七個(gè)有之”的現(xiàn)象。

  要恪守公道的職業(yè)操守。要處事以公,做到想問(wèn)題、作決策、辦事情都能出以公心、體現(xiàn)公平、維護(hù)公正。要待人以公,不因關(guān)系近就高看一眼,不因交情淺就區(qū)別對(duì)待。要“處私”以正,始終把握好公與私的界限,正確處理好公與私的關(guān)系,不因私忘公、因私損公、因私廢公。

  要保持安穩(wěn)的內(nèi)心定力。要薄物欲,追求平淡的生活,努力保持生活上的簡(jiǎn)單、純粹和真實(shí)。要淡名利,保持平常的心態(tài),不過(guò)分在意、過(guò)度糾結(jié)于人生的進(jìn)退際遇。要輕得失,過(guò)好平凡的人生,做到在職務(wù)升遷上更加豁達(dá)一些。

  要樹(shù)立積極的工作態(tài)度。要積極謀事,做到把握工作形勢(shì)、提升工作層次、開(kāi)創(chuàng)工作局面。要勇于擔(dān)責(zé),不當(dāng)“太平官”、“清閑官”、“逍遙官”。要狠抓落實(shí),把心思和精力用在推動(dòng)工作上。要開(kāi)拓創(chuàng)新,堅(jiān)持以新的思路、新的辦法、新的舉措,積極破解問(wèn)題、妥善化解矛盾。

  要堅(jiān)持嚴(yán)格的自律要求。要嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法的`底線,自覺(jué)做尊法、學(xué)法、懂法、守法的表率。要把握小事小節(jié)的分寸,防微杜漸、慎初慎微,堅(jiān)持做得好、立得住、過(guò)得硬。要敬畏干部群眾的口碑,注重事后的名聲,立足于干部群眾的褒貶找問(wèn)題、明方向,自覺(jué)校正自己的政績(jī)觀和權(quán)力觀。

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家。

  嚴(yán)以律己發(fā)言稿 11

各位同志們:

  大家好!

  國(guó)家的繁榮,社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)我們每一位國(guó)民在世界觀、人生觀及價(jià)值觀的正確樹(shù)立方面提出了更高的要求。今年,社會(huì)主義榮辱觀“八榮八恥”鋪天蓋地而來(lái),氣勢(shì)磅礴,轟轟烈烈,各行各業(yè)都提倡學(xué)習(xí)。作為國(guó)家教育事業(yè)中堅(jiān)力量的教師隊(duì)伍更是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),認(rèn)認(rèn)真真踐行。為了更切實(shí)地踐行該社會(huì)主義榮辱觀,深圳市寶安區(qū)教育局發(fā)放了寶安教師從教“十堅(jiān)持十不準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)方案。通過(guò)對(duì)教師從教“十堅(jiān)持十不準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)及解讀,本人對(duì)其中“堅(jiān)持嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派”這方面的內(nèi)容感受良深。

  堅(jiān)持嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,就要求教師應(yīng)把正派作為做人的準(zhǔn)則,要在學(xué)生面前樹(shù)立一身正氣的良好形象,敢于承認(rèn)及自覺(jué)改正自己的錯(cuò)誤。堅(jiān)持正義,做到既講求原則性,又不缺靈活性,以正直、誠(chéng)實(shí)的實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生,教育學(xué)生。

  其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?菰锏恼f(shuō)教不足以服眾,只有以身作則,才能在師生中取到示范引領(lǐng)作用。

  在平常的教學(xué)生活中,老師們也會(huì)撒謊,例如老師們?cè)谛掳嗉?jí)里第一次點(diǎn)名時(shí),如果遇到他們不認(rèn)識(shí)的名字,一般不會(huì)坦言自己的無(wú)知,而是故意把他們的名字漏過(guò)去,等點(diǎn)名結(jié)束后再詢問(wèn)誰(shuí)的名字沒(méi)有點(diǎn)到。如果哪個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答,老師就得知對(duì)方的名字而免去自己的尷尬了。然而經(jīng)過(guò)一批批老師的運(yùn)用,這種“聰明”的做法已經(jīng)為大多數(shù)學(xué)生所識(shí)破。所以,如果老師還想用這種方法混蒙過(guò)關(guān)的話,最終反而會(huì)讓自己陷入更尷尬的境地進(jìn)而在學(xué)生面前失去威嚴(yán)。作為教師都不正其身,不堅(jiān)持嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,那還談什么教育學(xué)生,感化學(xué)生呢?

  相反的是,有些老師遇到這種情況,會(huì)選擇誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的學(xué)生,勇敢地承認(rèn)自己的無(wú)知。知識(shí)的海洋是無(wú)垠的,誰(shuí)又能保證自己是無(wú)所不知,無(wú)所不曉的.呢?坦城對(duì)待學(xué)生的結(jié)果,就是這些老師得到學(xué)生更深的敬重。

  所以,只有在道德上合格的教師,只有嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,勇于承認(rèn)自己不足的教師,才能獲得學(xué)生人格上的敬佩,建立威信。

  教師在孩子面前所做的每一件事,都有可能成為孩子行動(dòng)的指南,甚至還可能會(huì)決定孩子的信仰。教師不是完人,知識(shí)的欠缺是難免的,也并不可怕,可怕的是很多人欠缺的不僅僅是知識(shí)。在學(xué)生面前,我們不必虛偽。教師在孩子心目中是絕對(duì)的權(quán)威,但是如果為了維護(hù)這種“權(quán)威”而虛偽說(shuō)謊,只會(huì)失去自己的“權(quán)威”,失去自己的正派形象。

  二年級(jí)某某學(xué)生經(jīng)常在值日期間偷懶,從來(lái)不參與完成自己的清潔工作,我屢次把他叫到辦公室談話,終于在我動(dòng)之以情曉之以理的教育下,該生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并表示要堅(jiān)決改正。轉(zhuǎn)眼又到了他值日的時(shí)候,放學(xué)時(shí)分,有學(xué)生匆忙跑來(lái)打報(bào)告,說(shuō)某某又想逃跑。我一聽(tīng)火冒三丈,心想這孩子怎么死性不敢,簡(jiǎn)直是朽木不可雕也!于是我快步走到教室,沒(méi)想在門(mén)口跟他撞個(gè)正著,這時(shí)候,情感的波動(dòng)已經(jīng)沖昏了我的頭腦,我一時(shí)火起,一古腦往他肩上一推,接著劈頭蓋腦把他臭罵一通,吼著讓他打掃,接著轉(zhuǎn)身離開(kāi)。在我轉(zhuǎn)身離開(kāi)的那一剎那,我發(fā)現(xiàn)該生眼里閃著委屈的淚光,但卻倔強(qiáng)地忍著;氐睫k公室后,心情漸漸平復(fù),我意識(shí)到自己的沖動(dòng)。于是親自去教室把他叫來(lái),并誠(chéng)懇得向他道歉,聽(tīng)了我的道歉,倔強(qiáng)的他終于忍不住委屈地流下了眼淚。他原來(lái)只是走出門(mén)去,并沒(méi)有打算逃跑。我真為自己的沖動(dòng)后悔,但也慶幸自己能勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)跟孩子道歉。要不然,真不知道會(huì)給這孩子造成多大的精神傷害了。

  對(duì)于這件事,我永生都不會(huì)忘記,也時(shí)刻提醒自己要嚴(yán)于律己,要在學(xué)生面前樹(shù)立一身正氣的良好形象,敢于承認(rèn)及自覺(jué)改正自己的錯(cuò)誤。學(xué)生會(huì)犯錯(cuò)誤,教師何嘗不會(huì)?有時(shí)候教師的錯(cuò)誤對(duì)于學(xué)生的影響更大,因此作為教師的我們應(yīng)該敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤舉動(dòng),蹲下來(lái),真誠(chéng)的接受學(xué)生的諒解。

  要求學(xué)生做到的自己首先做到,向?qū)W生道歉不會(huì)讓你失了自己在孩子面前的威信,而會(huì)讓你更有魅力,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,成為學(xué)生心目中可親可近可敬的人。自我批評(píng)是映射教師高尚師德修養(yǎng)的一面鏡子,又是化解師生對(duì)立情緒的一劑良藥,它有效地消除師生的心理隔閡,架起情感交流的橋梁,讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中明辨是非,改過(guò)自新,健康成長(zhǎng)。

  堅(jiān)持嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,讓我們從正直誠(chéng)實(shí)、勇于認(rèn)錯(cuò)做起吧!

  我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

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