1972年的中國(guó)觀后感

　　品味完一部作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編為大家收集的1972年的中國(guó)觀后感，希望能夠幫助到大家。

1972年的中國(guó)觀后感1

　　今日有幸參加了西子電影夢(mèng)工場(chǎng)組織的《中國(guó)合伙人》免費(fèi)觀影活動(dòng)，非常感謝西子的厚愛(ài)，因?yàn)橐呀?jīng)通過(guò)積極參加類似的活動(dòng)看了好幾部免費(fèi)**啦。借此機(jī)會(huì)再次感謝一下西子！西子活動(dòng)，杠杠的，真給力！我會(huì)一如既往的支持西子活動(dòng)，必須的！

　　言規(guī)正傳。話說(shuō)《中國(guó)合伙人》網(wǎng)上已經(jīng)在熱議了，今天下午看了，確實(shí)感覺(jué)很不錯(cuò)。雖然俺現(xiàn)在還只是一個(gè)*絲打工仔，和劇中的三個(gè)主人公相比來(lái)說(shuō)，遜色了幾萬(wàn)倍都不止，但劇中有很多共鳴的地方，那被稱為“*絲”的三兄弟能二B地堅(jiān)持，終將成就牛B的“中國(guó)式夢(mèng)想”，實(shí)現(xiàn)“*絲逆襲”。開始的時(shí)候看得比較混亂，講述三個(gè)年輕人為了夢(mèng)想而拼搏的故事。故事的藍(lán)本應(yīng)該是新東方英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。故事的結(jié)尾，向觀眾逐一展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的一些精英風(fēng)采，包括馬云、張朝陽(yáng)、李開復(fù)、俞洪敏、王石等等……

　　“夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西。我們只有在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望。”說(shuō)得太好了。劇中有很多類似的.經(jīng)典臺(tái)詞，值得回味。追夢(mèng)的時(shí)代下，他們懂得生命的光華在于堅(jiān)持。真的堅(jiān)持需要最強(qiáng)大的理由、熱忱和責(zé)任，方能在磨難歷程中舍萬(wàn)求一，讓人嗅到一股真正的青春的味道。他們做到了，而且做得非常出色，非常成功。這就是勵(lì)志電影必須傳遞的“正能量”。

　　“愛(ài)情就像錄像機(jī)，有時(shí)候要按快進(jìn)，有時(shí)候要按暫停，生活也一樣�！焙徒^大多數(shù)電影一樣，這部電影也離不開愛(ài)情的點(diǎn)綴和貫穿。而且這部電影除了愛(ài)情，更有深厚濃郁的友情在里面綻放。我喜歡這樣的電影，而對(duì)那些病懨懨的純愛(ài)情電影有點(diǎn)不感冒。人的一生，除了對(duì)愛(ài)情的渴望，還有友情的珍貴，更有親情的偉大。

　　總之，看完《中國(guó)合伙人》，印象最深刻的是在影片結(jié)尾處，王*的一句深情旁白：“如果歲月終究要在額頭上刻上皺紋，那么你唯一能做的，就是不要讓皺紋刻在你的心上�！边@句臺(tái)詞可以說(shuō)是全片最觸碰心靈的青春箴言啊。最感慨的不是他們?yōu)榱藟?mèng)想而奮斗，而是為了夢(mèng)想奮斗的時(shí)候還有真正的朋友和友情，真的，我覺(jué)得他們的人生挺帶勁的，很嗨很嗨，讓人羨慕不已。雖然電影不是現(xiàn)實(shí)，但這部電影，向觀眾傳遞著一份美好和難忘，一份執(zhí)著和堅(jiān)持。

　　還有，這部電影穿插的那些經(jīng)典名歌也是一大亮點(diǎn)，譬如“外面的世界”、譬如“海闊天空”、譬如“光陰的故事”、譬如“一樣的月光”、譬如“Leaving、On、A、Jet、Plane”。真的，經(jīng)典就是經(jīng)典啊，何謂經(jīng)典，這些就是經(jīng)典。

　　最后，讓我給這部電影打分，如果總分是10分的話，我可以給9分。真的是一部不可多得的值得觀看的電影。推薦大家去看一看。我想你一定能通過(guò)電影看到自己當(dāng)年追逐夢(mèng)想的光景。那些美好難忘的舊時(shí)光，那些不再的光陰的故事，那些已過(guò)去的故人，還有那些已塵封心底的前塵往事，讓你感嘆，讓你唏噓，讓你回味。

1972年的中國(guó)觀后感2

　　金秋九月，楓葉飄散，世間彌漫著風(fēng)和雨的清香，感受著收獲的美妙。我們懷著憧憬的心情來(lái)到《創(chuàng)意中國(guó)》的錄制現(xiàn)場(chǎng)，在這里我們第一次感受著做觀眾的喜悅，為可以目睹嘉賓的真容而竊喜，為可以近距離體驗(yàn)中國(guó)風(fēng)的內(nèi)涵，感受中國(guó)文化的傳承和發(fā)展而自豪。

　　在《創(chuàng)意中國(guó)》中，依次展現(xiàn)的項(xiàng)目是《極限運(yùn)動(dòng)站》、《博雅工道》、《潘家園禮物》、《匠心國(guó)禮》。其中極限運(yùn)動(dòng)站帶給我們的是與生活息息相關(guān)的運(yùn)動(dòng)健身，給予我們的是青春氣息，完美體魄以及健康生活;博雅工道中展示了科技的發(fā)展，采用了先進(jìn)的仿生技術(shù)，潛入海底探索不一樣的世界;而潘家園禮物與匠心國(guó)禮都是講述的是傳統(tǒng)物品的傳承，一個(gè)存于鬧市之中，一個(gè)高居廟堂之上，各有閃光點(diǎn)。相對(duì)于國(guó)禮而言，潘家園更多的是走進(jìn)江湖、貼近生活，讓百姓們可以感受到不一樣的'樂(lè)趣。而氣勢(shì)恢宏、制作精良的國(guó)禮是作為禮物贈(zèng)與外國(guó)來(lái)訪友人，它在其中融合了中國(guó)的傳統(tǒng)元素，添加了時(shí)尚感，全部純手工制作，付出了更多心血，成就了一件件為之贊嘆的藝術(shù)作品。

　　在現(xiàn)場(chǎng)我們看到了不同的創(chuàng)意演講人為自己的作品而努力講述，希望投資人可以感受到他們的努力與智慧，傳承與創(chuàng)新，從而得到他們的投資。其實(shí)反觀自身，我們?nèi)钡牟皇侵�識(shí)，不是能力，而是缺少一顆有創(chuàng)新的大腦，一顆敢于為自己未來(lái)拼搏的心。通過(guò)參加節(jié)目，我想我們應(yīng)該更明確的了解自身的不足，學(xué)習(xí)敢于面對(duì)不同的場(chǎng)景，敢于在眾多的人群中講述著自己的想法，在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展中找回自身價(jià)值。

　　縱觀整個(gè)錄制現(xiàn)場(chǎng)，每一位都有自己的閃光點(diǎn)。主持人的幽默風(fēng)趣以及超強(qiáng)的控場(chǎng)能力是他成為一名優(yōu)秀主持人的必備條件;三位嘉賓中，勁波老師儒雅謙遜、導(dǎo)演博學(xué)智慧，但是其中最喜歡的是華少老師，之前一直以“快嘴”著稱，但是近距離觀看與現(xiàn)場(chǎng)感受之后，發(fā)現(xiàn)他不僅是妙語(yǔ)連珠，更多的是謙遜有禮、充滿智慧，他可以給予演講人更多的想法，為自己的戰(zhàn)隊(duì)甚至其他戰(zhàn)隊(duì)的人員去拉票，他看中的更多的是產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展前途。他懂得給演講人多找機(jī)會(huì)去展示作品，因?yàn)樗麄冃枰�平臺(tái)去得到投資，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，并敢于為自己的理想而努力，去不斷的爭(zhēng)取，不斷的創(chuàng)新。在后臺(tái)看到了攝制組、化妝組、導(dǎo)演組等密切配合、緊張制作，了解到每個(gè)工作的不易，以及團(tuán)隊(duì)合作的重要性，明白未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中都需要去團(tuán)結(jié)，為集體利益而奮斗。

　　通過(guò)參加這次節(jié)目錄制，我想我們收獲頗豐，學(xué)習(xí)主持人的靈活多變;學(xué)習(xí)三位嘉賓的彬彬有禮、學(xué)識(shí)淵博;學(xué)習(xí)主講者的勇氣果敢、善于思考、懂得創(chuàng)新;學(xué)習(xí)工作人員的團(tuán)結(jié)合作，有集體感……在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)才是我們這一生不斷追求的目標(biāo)，希望每個(gè)人都不要為自己的不成功找借口，而是在失敗中找不足，不斷提升自己，不斷超越自我。

　　生活，就是我們需要為之而努力的努力!

1972年的中國(guó)觀后感3

　　暌違一年，在萬(wàn)千吃貨翹首以盼中，姍姍來(lái)遲的《舌尖上的中國(guó)》第二季終于與大家見面，猶如一石激起千層浪，再次迅速躥紅。我雖未以吃貨自居，怎奈朋友圈已被“舌尖”刷了滿屏，終于還是沒(méi)有戰(zhàn)勝湊熱鬧的好奇心，開啟了“美食之旅”。

　　空靈的鏡頭，精致的畫面，醇厚的旁白和吻合情境的背景音樂(lè)，讓我驚嘆紀(jì)錄片竟有如制作精良的傳統(tǒng)文化電影！各種樸素低調(diào)的美食撲面而來(lái)，大有一番“大隱隱于平凡生活”的奇妙況味，讓人味覺(jué)神經(jīng)條件反射般活躍的同時(shí)，不由多思考一點(diǎn)。

　　“不論我們的腳步怎樣匆忙，不管聚散和悲歡來(lái)得有多么不由自主，總有一種味道，以其獨(dú)有的方式，每天三次在舌尖上提醒著我們——認(rèn)清明天的去向，不忘昨日的來(lái)處……”第二季第一集《腳步》在最后充滿了哲學(xué)味道的旁白中劃上句號(hào)，讓人意猶未盡。

　　然而在鏡頭漸行漸遠(yuǎn)之際，我卻有了別樣的感受，《舌尖上的中國(guó)》這個(gè)系列名字取得太好，觀眾嘩嘩然追慕著“舌尖”而去，蜂擁徜徉在這美食的博覽會(huì)之中，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)講述的終究還是關(guān)于“中國(guó)”的故事，是這片熱土上的人民生活、生存、奮斗的剪影，是個(gè)體在時(shí)代浪潮里的無(wú)奈與妥協(xié)，是平凡人對(duì)未來(lái)的迷茫與希望。

　　我們所看到的不僅僅是最甜美的酥油蜂蜜，更是兄弟之間的親情友愛(ài)，是對(duì)生命中原始渴望的追求，這樣的情感，樸素卻動(dòng)人。我們看到的不僅僅是咸豆花的鄉(xiāng)土味道，更是人生路上相互扶持的夫妻之愛(ài)，他們沒(méi)有玫瑰花與巧克力的浪漫形式，而那一幀令人莞爾的“君愛(ài)妻”恰是風(fēng)雨生活一路同甘共苦、默契包容的最好詮釋，這樣堅(jiān)實(shí)而溫厚的愛(ài)，亙古而雋永。我們看見的不僅僅是令人垂涎的海味，更是父母徹夜顛簸在浪尖討生活的不易，是半世辛勞照拂子女安穩(wěn)成長(zhǎng)的`良苦用心，無(wú)私奉獻(xiàn)的父母之愛(ài)，無(wú)言更偉大！

　　在這里看見了令人動(dòng)容的情感，也看見了時(shí)光迭代的辛酸無(wú)奈。寡居的鰥夫，在暮色火光之中獨(dú)自以美味慰勞自己，只是美味無(wú)人分享會(huì)不會(huì)也減了滋味，老有所依何時(shí)從愿景化為現(xiàn)實(shí)？那個(gè)倚著窗子獨(dú)自流淚的苗族女孩，是留守兒童群體的小小縮影，沒(méi)有父母陪伴的童年是不是人生記憶的缺憾？何以送別，唯有家鄉(xiāng)味道與眼淚。她說(shuō)：“我沒(méi)有辦法讓他們留下來(lái)�！钡莱龅氖撬�有留守兒童的矛盾與心酸。麥客的生存空間正在一點(diǎn)點(diǎn)被現(xiàn)代化收割機(jī)蠶食殆盡，這個(gè)曾經(jīng)輝煌的職業(yè)已近日暮，那些回鄉(xiāng)的麥客的故事，讓人覺(jué)得不甚唏噓。后來(lái)看到媒體報(bào)道馬萬(wàn)全的故事，丟下鐮刀的馬萬(wàn)全說(shuō)不割麥了，想去打工�？�！他們從來(lái)沒(méi)有放棄，仍在為生活一路打拼！

　　在這里，不僅僅是美食色香味，更是人生百態(tài)、悲歡離合和嘗不盡的酸甜苦辣。所以，我覺(jué)得將它定義為美食紀(jì)錄片實(shí)在太過(guò)草率，他們只是以美食的名義，說(shuō)中國(guó)人的生存百態(tài)。因美食之名，行的是人文情懷的呈現(xiàn)，帶來(lái)的是觀者對(duì)祖國(guó)各地美食的追捧和對(duì)社會(huì)人生的思考的連鎖反應(yīng)。

　　我雖未有相同經(jīng)歷，卻時(shí)時(shí)因相同情感引發(fā)了共鳴，而潸然感動(dòng)。

1972年的中國(guó)觀后感4

　　作為一個(gè)忠誠(chéng)的吃貨，不可能在《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片如此火爆時(shí)無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)我屁顛屁顛流著哈喇子觀看著那一種種聞所未聞色味俱佳的美味的同時(shí)，流著口水的同時(shí)還有淚水。也許我體會(huì)到了那比吃更可貴的情感……

　　無(wú)可否認(rèn)的是，《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片在“勾人饞蟲”方面做得非常出色，網(wǎng)友們大呼“受不了”，不看《舌尖上的中國(guó)》不知道全中國(guó)竟然有那么多聞所未聞的美食：炸乳扇、炒麻食、魚頭泡餅、汆烏魚子、黃魚鲞；還有那些聽著就口水吧嗒的菜：臘汁肉夾饃、醉湖蟹、梅菜燒肉……看完這部片子，大家的口水都止不住了！《舌尖上的中國(guó)》，講的是天南地北的中國(guó)美食，可謂包羅萬(wàn)象，此片看后必然讓你垂涎三尺，都說(shuō)民以食為天，想要減肥的朋友們看片要三思哦！至于我，反正沒(méi)hold住！

　　但是，《舌尖上的中國(guó)》給人帶來(lái)更多的是感動(dòng)。看著冬筍挖出來(lái)，火腿吊起來(lái)，漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮，揭開蒸籠冒著白花花的蒸汽的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響，挖藕人吃著用自己雙手挖出的藕的樸素的笑，都讓人激動(dòng)得想落淚，多可愛(ài)的中國(guó)！

　　那是一個(gè)令我記憶猶新的片段。從每年農(nóng)歷十一月初開始，老黃每隔三天，會(huì)拉著自己家里做的七百個(gè)饃饃，騎一個(gè)半小時(shí)的三輪車，到縣城里去賣。一年中最冷的兩個(gè)月，老黃可以賣出-個(gè)黃饃饃，老黃賣的黃饃饃，就是用糜子面做成的饅頭。是陜北人冬天最愛(ài)吃的一種主食。上碾，揉面，發(fā)酵……每一個(gè)過(guò)程都讓人感到溫暖。當(dāng)老黃趕著驢磨糜子時(shí)，當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光照在老黃馱著700個(gè)黃饃饃的車子上時(shí)，當(dāng)老黃拼命蹬著車子趕路時(shí)，當(dāng)有人買老黃的黃饃饃時(shí)，當(dāng)老黃自豪地說(shuō)自家的黃饃饃最好吃時(shí)，當(dāng)老黃賣黃饃饃吆喝時(shí)，那笑容，是我們這些生活在快節(jié)奏生活中，生活在繁華浮躁的城市中，久違的真誠(chéng)的笑容！那從片段中流露出的`人文關(guān)懷與脈脈溫情，令人回味……

　　《舌尖上的中國(guó)》呈現(xiàn)的不僅僅是美食，還有用具體的人物故事串聯(lián)起的中國(guó)各地美食生態(tài)，這其中，有制作的技巧，有艱辛的勞作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演變過(guò)程，有方寸間的方桌廚房，也有廣袤的祖國(guó)山河……《舌尖上的中國(guó)》存在的意義已經(jīng)超越了美食紀(jì)錄片，它告訴我們一個(gè)真實(shí)的、原味的中國(guó)，帶著土地的氣息和米面的甜香。

　　這是鹽的味道，風(fēng)的味道，山的味道，云的味道……這也是時(shí)間的味道，人情的味道，久違的味道——這些味道，在漫長(zhǎng)的時(shí)光中，與故土、鄉(xiāng)親、質(zhì)樸、勤儉、堅(jiān)韌等等情感與信念混合在一起，才下舌尖，又上心頭！

1972年的中國(guó)觀后感5

　　提到農(nóng)民，相信一千個(gè)人的腦子中會(huì)有一千個(gè)形象、一千個(gè)形容詞與之相對(duì)應(yīng)，提到農(nóng)民文化，我想很多人的反應(yīng)不外乎以下兩種：第一種，很茫然，��？農(nóng)民文化？農(nóng)民文化是什么？第二種，什么？農(nóng)民還有文化？一種是懷疑，一種是驚奇。

　　前天有幸觀看了焦波導(dǎo)演的《鄉(xiāng)村里的中國(guó)》，一部紀(jì)實(shí)性的反應(yīng)農(nóng)村生活的紀(jì)錄片，拍攝對(duì)象是山東淄博市的一個(gè)小山村，攝制組共六人，在這個(gè)小山村整整呆了373天，一天都沒(méi)有離開，克服了種種意想不到的困難，通過(guò)他們的鏡頭向我們展示了一個(gè)村莊一年的時(shí)光里最真實(shí)的人民、最真實(shí)的生活，同時(shí)也反映出了最真實(shí)的廣大農(nóng)村的生活現(xiàn)狀，帶給我們深深的思考，尤其是從農(nóng)村走出來(lái)，在城市打拼、奮斗的人們。

　　整個(gè)影片看下來(lái)，最讓我感動(dòng)的是主人公杜深忠，年輕的時(shí)候當(dāng)過(guò)兵，專業(yè)回家之后當(dāng)了農(nóng)民，他沒(méi)有殷實(shí)的家產(chǎn)，也沒(méi)有干什么了不起的`事情，但他有對(duì)文學(xué)、對(duì)知識(shí)、對(duì)精神世界的追求，寫得一手好書法，他在村莊中似乎有些格格不入，愛(ài)好練字、愛(ài)好文學(xué)、愛(ài)好樂(lè)器，用了四十年完成了自己的一個(gè)夢(mèng)想——買了一把琵琶，他用了八個(gè)字“思思念念、思思念念”，外人看來(lái)，這有什么難的，一把琵琶，需要四十年嗎？但對(duì)他來(lái)說(shuō)，690元可能就是他一個(gè)月的收入，可能就是這個(gè)家庭一個(gè)月的支出。這樣的人在農(nóng)村可能不多，但是這是農(nóng)民內(nèi)心世界、精神需求的體現(xiàn)，是未來(lái)農(nóng)民文化發(fā)展的方向。

　　除了軍人，農(nóng)民可能是最可愛(ài)、最可敬的一個(gè)群體了吧，他們本本分分、勤勤懇懇的勞動(dòng)，支撐著家，撫養(yǎng)孩子，他們可能沒(méi)有什么大的期望，只是希望日子一天比一天好，孩子能上大學(xué)，走到外面的世界，將來(lái)能比自己有出息，這些就足夠了。

　　農(nóng)村的生活清貧但踏實(shí)，在這里沒(méi)有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、沒(méi)有豐富的物質(zhì)，但是這里有美麗的自然環(huán)境，清新的空氣，清澈見底的水，有賴以生存的土地，有日出而作日落而息的簡(jiǎn)單生活，有著根脈相連的父老鄉(xiāng)親，有著祖祖輩輩生活的根。

　　農(nóng)村生活是開放性的，白天大門是大開著的，想去誰(shuí)家串門，直接進(jìn)去就行，不用提前打招呼，不用預(yù)約，趕上飯點(diǎn)，還能蹭一頓飯。

　　農(nóng)村的生活是互幫互助的，一家有難八家支援，農(nóng)忙時(shí)節(jié)，更是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，積累了深厚的鄰里感情。

　　農(nóng)村的人是敞開心扉的，閑暇時(shí)間，聚在一起，談天說(shuō)地，東拉西扯。

　　農(nóng)村的人是忠厚老實(shí)、安分守己的，吃著自己雙手種的糧食，踏實(shí)。他們沒(méi)有什么過(guò)多的娛樂(lè)方式，但是他們極具智慧，對(duì)生活有著非常深刻的感受，他們平平淡淡，他們具有樂(lè)觀向上的精神、堅(jiān)忍不拔的意志。

　　農(nóng)村是每個(gè)人的根，農(nóng)民文化哺育了你我他。

1972年的中國(guó)觀后感6

　　看完這一期的《贏在中國(guó)》后，這一精彩的比賽，令我深受教育，倍受鼓舞，感觸頗多。這一檔節(jié)目，講述的是兩隊(duì)竟?fàn)幷叩膹V告營(yíng)銷策略之爭(zhēng)。

　　勵(lì)志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)，是這一節(jié)目的宗旨與堅(jiān)守的原則。創(chuàng)業(yè)是很多年輕人的選擇，也是很多人為之奮斗了幾年甚至幾十年的目標(biāo)。但是創(chuàng)業(yè)的艱辛是很多常人所不能想象的，而且創(chuàng)業(yè)者自身素質(zhì)的要求也是很高的。一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者除了自身要具有很高的商業(yè)眼光之外，還要有領(lǐng)導(dǎo)力、決策力、判斷力，能夠充分發(fā)現(xiàn)下屬的優(yōu)劣勢(shì)，并且能夠充分發(fā)揮下屬的優(yōu)勢(shì)，自身也必須具有優(yōu)異的獨(dú)特的才能，具有領(lǐng)導(dǎo)人所該有的威信，使大家信服，能夠很好的保證一個(gè)團(tuán)隊(duì)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)！這期節(jié)目。選手們各有千秋，評(píng)委的'點(diǎn)評(píng)如畫龍點(diǎn)睛一般。他們精析的發(fā)言，不僅能夠讓自己見識(shí)的廣度與深度得到充分的發(fā)展，而且還能夠消除我們對(duì)大人物、大格局的神秘感，近距離的與他們有更深次的接觸。

　　藍(lán)天隊(duì)與碧水隊(duì)此次的對(duì)決，是在24小時(shí)內(nèi)作出產(chǎn)品的策劃與銷售，銷售時(shí)間只有短短的2個(gè)小時(shí)，120分鐘。剛開始的時(shí)候，碧水隊(duì)比藍(lán)天隊(duì)更占優(yōu)勢(shì)，以高出100瓶的飲料場(chǎng)地費(fèi)贏得了人流量高出一倍的場(chǎng)地，這為之后的對(duì)決埋下了有利的伏筆。藍(lán)天隊(duì)，以碧水藍(lán)天的概念設(shè)計(jì)布置了精致的現(xiàn)場(chǎng)銷售場(chǎng)景，并且在事前進(jìn)行明確的分工，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。在補(bǔ)貨的時(shí)候。藍(lán)天隊(duì)開始訂貨1500瓶，但是銷售速度很快，不致于不久就面臨補(bǔ)貨的問(wèn)題，每個(gè)隊(duì)都只有一次的補(bǔ)貨機(jī)會(huì)，并且總共每隊(duì)最多只有6000瓶的貨源。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，隊(duì)長(zhǎng)發(fā)揮了果斷的決策作用，個(gè)人根據(jù)精密的計(jì)算決定一次補(bǔ)全剩下的貨�？墒�，碧水隊(duì)卻是通過(guò)集體的商議來(lái)裁決補(bǔ)貨的數(shù)量，這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的合作力量。

　　印象最深刻的感觸是，有一名選手不承認(rèn)自己隊(duì)的失敗，仍然強(qiáng)詞奪理時(shí)。評(píng)委說(shuō)了一句話，“人最可悲的就是不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤�！眰�(gè)人的知識(shí)面或者思維方式等，是沒(méi)有誰(shuí)會(huì)是十全十美的。俗語(yǔ)說(shuō)：“自知者明”。人貴在認(rèn)識(shí)自己，無(wú)論缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，虛心向別人學(xué)習(xí)，不斷完善；同時(shí)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。不愿承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，好大喜功，最后只可能是英雄氣短。

　　比賽的最后，以藍(lán)天隊(duì)的勝出而告終。前面提到的都是碧水隊(duì)的實(shí)力與優(yōu)勢(shì)。可是，為什么最后勝出的卻是藍(lán)天隊(duì)呢？究其原因，我認(rèn)為是因?yàn)楸趟��?duì)在銷售現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)的稍微有點(diǎn)小差池。整體的布局格調(diào)不符。碧水隊(duì)以“私家茶女郎”與“企業(yè)茶女郎”的營(yíng)銷理念進(jìn)行銷售，這個(gè)行銷觀念新穎獨(dú)特，我認(rèn)為比藍(lán)天隊(duì)略勝一籌。但是在整體的實(shí)施過(guò)程中卻缺乏統(tǒng)一的管理與制度化的調(diào)配，以致于他的銷售現(xiàn)場(chǎng)過(guò)于混亂，沒(méi)有藍(lán)天隊(duì)的井然有序。這種現(xiàn)象就像是一盤散沙，沒(méi)有真正意義上的凝聚力。

　　觀看完后，感觸最多的就是團(tuán)隊(duì)凝聚力這一方面。當(dāng)然還有其他方面諸如創(chuàng)意的理念，人才的競(jìng)爭(zhēng)等等方面。暫不細(xì)說(shuō)。

1972年的中國(guó)觀后感7

　　《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片帶給我們不僅是味覺(jué)和視覺(jué)的沖擊，并且從這部紀(jì)錄片拍攝方法和電視解說(shuō)詞等專業(yè)制作手法上面都是十分值得我們借鑒的。紀(jì)錄片往往給我們的感覺(jué)就是一種“侵入式”的方式在逼迫我們?cè)诮邮芗o(jì)錄片所傳達(dá)出的信息，往往我們會(huì)很難接受到紀(jì)錄片中所傳達(dá)出的一些深刻的含義。在《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片中我們看到的不僅僅是美食，更重要的是發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)的地大物博和全國(guó)各地的風(fēng)土人情，以及在時(shí)下中國(guó)的平常老百姓的生活和精神層面上的東西�！渡嗉馍系闹袊�(guó)》所傳達(dá)出的深刻含義值得我們細(xì)細(xì)的品味，我們?cè)谛蕾p紀(jì)錄片的`美食時(shí)更要注意紀(jì)錄片所傳達(dá)的信息。

　　在《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片中我們學(xué)習(xí)到了很多的紀(jì)錄片拍攝的方法，在解說(shuō)詞方面上，語(yǔ)言更加的平和，畫面上傳達(dá)出的信息我們?cè)谟^看時(shí)都能夠深深地體會(huì)到。特別能感受到時(shí)代變遷下，中國(guó)人民的那種質(zhì)樸的氣息能夠深深地感染者每一位觀眾，他們對(duì)待生活上面總是那么的簡(jiǎn)單，就是能讓日子過(guò)得更好，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的過(guò)好每一天的的生活，大家并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)下浮躁的氛圍而喪失對(duì)美好生活的向往。從紀(jì)錄片中我們看到許多看似很通俗的話，這些話往往很直白但是這些話卻是那么的真實(shí)，往往最質(zhì)樸的話語(yǔ)就能打動(dòng)我們的內(nèi)心。

　　這部紀(jì)錄片比起以往的紀(jì)錄片，更貼近我們的生活，從畫面上來(lái)看反映都是和我們生活息息相關(guān)的一些事物，這些事物雖然看似很平淡，但是更能顯示出紀(jì)錄片所想表達(dá)的含義�！渡嗉馍系闹袊�(guó)》不僅僅是介紹美食更重要的是讓我們了解我們生活中存在的許許多多讓我們覺(jué)得幸福的事，這些事就包含在制作美食的過(guò)程中，例如制作“黃饃饃”、采摘“竹筍”、挖“蓮藕”等等。我們看到了許多美食制作過(guò)程讓我們內(nèi)心感動(dòng)很多的感情。

　　《舌尖上的中國(guó)》同期聲的運(yùn)用給整部紀(jì)錄片增色不少。特別是一些方言的運(yùn)用，讓我們感受到了這部紀(jì)錄片與我們的生活息息相關(guān)。紀(jì)錄片中的人們?cè)谥谱髅朗尺^(guò)程中，每一個(gè)人都是非常的興奮，他們的心情都可以表現(xiàn)在他們的言語(yǔ)中，這些看似非�！巴痢钡姆窖噪m然我們都聽不懂，但是語(yǔ)言的表達(dá)讓我們都很好的了解到制作美食的過(guò)程中，人們是非常享受在制作美食的過(guò)程中。這些的同期聲都十分的接地氣，這部紀(jì)錄片不是一味的高談闊論，在聲效方面，同期聲會(huì)讓我們覺(jué)得很平和，這樣讓我們很快的融入到紀(jì)錄片的觀賞中。

　　在這部紀(jì)錄片中電視解說(shuō)詞和畫面以及聲效都配合的非常的好，所以在《舌尖上的中國(guó)》推出之后，獲得了很大的反響。這部紀(jì)錄片的的成功有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。我們?cè)谥谱骷o(jì)錄片的時(shí)候，一定要要注意畫面與電視解說(shuō)詞的搭配。不能讓畫面或者電視解說(shuō)詞蓋過(guò)對(duì)方。另外下聲效方面，事后的配音有時(shí)不如同期聲所帶來(lái)的反映好。紀(jì)錄片的制作我們不僅僅要把電視解說(shuō)詞和畫面相互銜接，更重要的是從畫面和聲效以及解說(shuō)詞中體現(xiàn)出一部紀(jì)錄片的主題和所蘊(yùn)含的的含義。

1972年的中國(guó)觀后感8

　　用三句話評(píng)價(jià)《舌尖上的中國(guó)2》

　　1、美味只能來(lái)自鄉(xiāng)野；美味與民俗共傳承。那些舌尖上的味道，是平凡樸實(shí)的雙手所創(chuàng)造；而那些摩肩接踵的熙來(lái)攘往，也無(wú)非“賺生活”的辛苦與疲勞。真正的美味，不是五星級(jí)大廚的烹飪，抑或時(shí)代潮人的午后甜點(diǎn)；而是生活的滋味。

　　2、與其說(shuō)食材的索取是人類接受大自然的饋贈(zèng)，不如說(shuō)是人使盡十八般武藝，對(duì)每一寸土地殘忍地剝削。

　　3、即便是吃也要吃出文明的深度。與其說(shuō)這是一個(gè)專屬于美食的游記，倒不如說(shuō)這是一次對(duì)民俗與文化饒有滋味的思考。

　　如何做文藝的吃貨

　　舌尖上的中國(guó)，我認(rèn)為最吸引人的，不是他告訴了你什么好吃，而是告訴你，怎么吃，和誰(shuí)吃，在哪里吃，應(yīng)該用什么樣的心情吃。我不希望我是為數(shù)不多的，看舌尖上的中國(guó)看哭的人，不是為了吃不到的美味，而是為了他的那一句家鄉(xiāng)味。

　　舌尖上的中國(guó)的文案一直很棒，你難以想象的動(dòng)人，頑固，竟然都可以成為味道的形容詞，我們這才不止一次的覺(jué)得，原來(lái)，味覺(jué)也是情的來(lái)源。加上背景永遠(yuǎn)“勾人”的男聲，畫面的質(zhì)感和清晰度是一如第一季，給人身臨其境和心曠神怡的曼妙感受。所謂生活，除了柴米油鹽，全都是人情世故。所以當(dāng)看到為生計(jì)奔波，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的國(guó)人的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有那么一刻把自己帶入了進(jìn)去，誰(shuí)沒(méi)有設(shè)身處地的想想，然后鼻尖一酸？

　　舌尖的成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是吃那么簡(jiǎn)單。這部超脫了紀(jì)錄片意義的紀(jì)錄片實(shí)在是給人了大于更實(shí)際的現(xiàn)實(shí)的震撼。雖然你知道這是擺拍，但是你能感受到每一張淳樸的臉上的每一絲感情，都是不摻假的真實(shí)。偶爾的背景音還是在不斷的提醒著我們，中國(guó)的現(xiàn)狀，雖然傷感，可是越是這樣，傳遞出的人文關(guān)懷也就越加的濃烈，不同于那些新聞里的，法制頻道里的念白，人們?cè)谶@種打開心靈和感官，專注于感受的.時(shí)候，傳遞出的這樣的情懷，這樣的信息，才更加被人接受，更加讓人印象深刻，也更容易勾起人們的惻隱之心。

　　“爸爸，你太厲害了�！�

　　“當(dāng)爸爸的很能干的�！�

　　“無(wú)論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而頑固，它就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng)，一頭鎖定了千里之外的異地另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)�！�

　　“這是巨變的中國(guó)，人和食物比任何時(shí)候走得更快，無(wú)論他們的腳步怎樣匆忙，不管聚散和悲歡，來(lái)得有多么不由自主，總有一種味道，以其獨(dú)有的方式，每天三次，在舌尖上提醒著我們，認(rèn)清明天的方向，不忘，昨日的來(lái)處�！�

　　舌尖上的中國(guó)給了我異樣的感動(dòng)，不管腳步有多遠(yuǎn)，心永遠(yuǎn)都朝著故鄉(xiāng)的方向，不管生活有多難，都要記得一種永恒的感動(dòng)，家，是最最溫馨的港灣。

　　我不是個(gè)合格的吃貨，不然就不會(huì)美食當(dāng)前還有時(shí)間拿著手帕紙流淚。但是我是個(gè)有感情的文藝的吃貨，所以，舌尖就是這樣的，在每一個(gè)抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)之間，把不僅僅是如何吃，更加是對(duì)于中國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)于社會(huì)的關(guān)愛(ài)嗎，對(duì)于家鄉(xiāng)的思念，全部勾引出來(lái)，讓你欲罷不能，又沉醉其間。

　　所謂的根正苗紅，若是做到這樣，倒也真真是，不負(fù)恩澤。

1972年的中國(guó)觀后感9

　　由少兒到青年，由青年到成人，成人漸漸變成老人，老人慢慢走向死亡，當(dāng)然，死亡并不是終點(diǎn)，它只是輪回上的一個(gè)路標(biāo)罷了。

　　生命輪回，生生不息。----題記

　　本片是陸川及迪士尼劇組的一個(gè)新嘗試，這也是一部清新脫俗的影片，它的演員很特別，分別是慈母雪豹達(dá)娃，古靈精怪小猴子淘淘和可愛(ài)國(guó)寶大熊貓，它將以一部故事性電影呈現(xiàn)在大家眼前，為我們獻(xiàn)上一出視覺(jué)盛宴�！段覀冋Q生在中國(guó)》這部片時(shí)長(zhǎng)只有1小時(shí)，可是卻能震撼人心，在好玩有趣的同時(shí)，也讓我悟出了生命的含義，母愛(ài)的`偉大，家庭的溫暖。

　　在青藏高原的一座陡峭大山上，住著雪豹女王達(dá)娃及它的孩子們，達(dá)娃每天都要捕獵，然后將捕獵的食物都讓給孩子們吃，而自己卻很少吃，達(dá)娃就這樣看著孩子們一天天長(zhǎng)大，生活得無(wú)憂無(wú)慮，它自己心里也有著一種說(shuō)不清楚的幸福。冬天，青藏高原上寒風(fēng)瑟瑟，食物嚴(yán)重短缺，很快，這里又掀起了一場(chǎng)風(fēng)波，一只雪豹帶著它的三個(gè)已成年的孩子們來(lái)占領(lǐng)這片土地，一對(duì)四，果然寡不敵眾，于是達(dá)娃只好帶著它的這些孩子搬到了一個(gè)新領(lǐng)域。于是，達(dá)瓦每天都早出晚歸，熟悉地形，而且天天都給孩子們帶來(lái)好吃的，看著孩子們吃的這么開心，達(dá)娃也吃了一小口。很快，春回大地，冰雪初融，食物資源也越來(lái)越豐富，可就在這一天，達(dá)娃正在捕獵一只犀牛，不幸的是，達(dá)娃被犀牛鋒利的角撞了，然后，達(dá)娃躺在了地上，慢慢地合上了眼睛�？吹竭@里，我體會(huì)出了達(dá)娃偉大的母愛(ài)，有少兒到青年，由青年到成人，成人漸漸變成老人，老人慢慢走向死亡，可死亡并不是終點(diǎn)，它只是輪回中的一個(gè)路標(biāo)罷了。

　　就在附近一個(gè)神秘而古老的森林里，住著猴子淘淘一家，淘淘是個(gè)非常頑皮的家伙，喜歡搞惡作劇，是個(gè)壞孩子。原來(lái)在不久之前，淘淘家迎來(lái)了一位新成員----淘淘的妹妹，也正是如此，父母將注意力都轉(zhuǎn)移到了妹妹身上，淘淘認(rèn)為就是這個(gè)妹妹剝奪了父母對(duì)它的愛(ài)，于是淘淘離家出走，加入了"流浪猴"群中，可是，他發(fā)現(xiàn)這些猴子很膽小、懦弱、自私，于是，淘淘又回到了自己家，沒(méi)想到，父母不但沒(méi)生氣，還欣然接受了淘淘，而淘淘也成了妹妹眼中的英雄。也許，世界上讓你感到最溫暖的地方就是你的可愛(ài)家。

　　四川省，這里云霧繚繞，美不勝收，大熊貓丫丫迎來(lái)了它人生中最自豪的時(shí)刻----收獲了個(gè)女兒美美。丫丫對(duì)美美有點(diǎn)過(guò)分寵愛(ài)，卻造出了個(gè)完美女兒。丫丫教會(huì)了女兒爬樹及一些生活本領(lǐng)，它對(duì)女兒照顧得無(wú)微不至，直到有天，美美長(zhǎng)大了，可以自己出去闖蕩了，可丫丫還是不放心，因?yàn)槊烂酪蛔�，代表著美美成熟了，也代表著它不需要媽媽的呵護(hù)了，可有什么好擔(dān)心的，就讓美美出去看看吧!原來(lái)，世上最愛(ài)你的人莫過(guò)于你那有點(diǎn)嘮叨的媽媽。

　　這部電影的主人公只有三位，可卻耗時(shí)350個(gè)小時(shí)才完成制作，可是這部電影卻讓我想哭又想笑。

1972年的中國(guó)觀后感10

　　看《舌尖上的中國(guó)》第二集，看得時(shí)候又鼻子酸酸，眼泛淚光。晚上躺在床上，翻來(lái)覆去了很久都睡不著，掉下不少眼淚。

　　復(fù)活節(jié)假期，回家了一趟。五年沒(méi)有回家過(guò)過(guò)清明了，今年媽媽使盡渾身解數(shù)，把江南的春天隆重地給我過(guò)了一遍。

　　鮮竹筍蒜苗紅燒肉；刀魚用筷子去腸，筍尖蔥姜滾水魚下鍋，吃剩的魚骨油炸；剛上市的小青菜做成的翡翠燒賣；冒芽的韭菜炒蛋炒飯；剛長(zhǎng)出來(lái)的新蔥做成的燒餅；蘆蒿炒臭干；新蒜和新香菜用來(lái)下面；路邊生機(jī)勃勃的各種野菜——黃花菜，菊花秧，采來(lái)蒸，煮，配肉配魚，怎么都好吃……

　　臨走時(shí)媽媽說(shuō)，你以后，清明假期都回來(lái)吧，春天真好啊。于是，第二集里那句“中國(guó)人用食物的變化感受四季的更替”深深戳中了我的`淚點(diǎn)。 因?yàn)楝F(xiàn)在的我，住在一個(gè)都市里，一年四季超市賣的菜都是一樣的。 越來(lái)越覺(jué)得，我被撕裂，被硬生生從故土扯開。痛苦不堪。

　　我深深依戀故土的生活，物象便是食物與味道�；丶业哪切┨�，每天早晨我都會(huì)和媽媽去逛菜市場(chǎng)。人們挑選，購(gòu)買，討論食物，熱火朝天。總是能在菜市場(chǎng)上遇到各種熟人，寒暄以后總是要介紹一番今天要做些什么菜。似乎這些就是一切的生活。我迷戀著這些熱鬧的場(chǎng)景，貪婪地尋找，觀察，勾勒。

　　我不止一次地想，如果，我只知道這個(gè)世界該有多好，我永遠(yuǎn)停留在這個(gè)世界有多好�？墒牵�我卻有另外一個(gè)世界。

　　我不止一次地寬慰自己，故土，可能只是自己臆想出來(lái)的桃花源�？墒牵�當(dāng)我看到屏幕上，那些人，用心耕種采摘果實(shí)，鄭重為家人制作食物，品嘗味道而滿足的神情，我便想要流淚。這不就是我的故土嗎？這些踏踏實(shí)實(shí)的日子不就是我迷戀的故土嗎？這些從來(lái)不是桃花源，而是真真切切地存在啊。

　　許許多多的味道和記憶被這部紀(jì)錄片喚醒。

　　放學(xué)回來(lái)，外婆說(shuō)，今天包餃子。記憶里的廚房便是一片永遠(yuǎn)也散不去的霧氣；端午，外婆和媽媽會(huì)坐在廚房的門后，包粽子。大高壓鍋里是用醬油腌制好帶著褐色的糯米，青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的豬肉。那年高考，每天的早餐都是一個(gè)粽子；夏天，外婆煮黃豆，發(fā)酵。在盛夏時(shí)節(jié)滿院子的醬缸；蟹肥時(shí)節(jié)，女人們圍坐在家里的八仙桌前，把一只一只的螃蟹蒸煮，肢解，剔骨取肉，熬成的蟹油可以吃一年；冬天，把老豆腐浸上水，數(shù)九寒天放在院子里就可以做凍豆腐，火鍋或是燉肉，都是無(wú)上的美味；……

　　我也會(huì)是片中所說(shuō)，那些過(guò)年過(guò)節(jié)才回家的孩子。我也將會(huì)成為一個(gè)飄泊的，永遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)人。故土不再是故土，食物和味道卻已經(jīng)成為我的烙印，他們促使我自己學(xué)做飯，尋找我自己的歸屬感和身份認(rèn)同感。我愿，我的后代，不要再與故土分離。

1972年的中國(guó)觀后感11

　　徒步中國(guó)，是我剛剛讀完的一本書籍，這是一本旅游記錄的書籍，對(duì)于習(xí)慣旅游的我，有著莫大的吸引力。

　　我讀過(guò)兩本外國(guó)人寫的中國(guó)游記，一本是美國(guó)記者何偉的《尋路中國(guó)》，一本是德國(guó)留學(xué)生雷克的《徒步中國(guó)》。如果說(shuō)《尋路中國(guó)》是一幅描繪中國(guó)社會(huì)變遷的畫卷，那么，《徒步中國(guó)》則是一段關(guān)于人生經(jīng)歷的小插曲。

　　我不知道雷殿生是否有宗教信仰，但他絕對(duì)是個(gè)虔誠(chéng)的信徒。

　　雷殿生徒步中國(guó)十年的歷程飽含辛酸，多次遇到了生命和生存危機(jī)。但我認(rèn)為他是幸福的，我感覺(jué)他走在自己的朝圣路上。

　　雷殿生十年徒步中國(guó)，包含著人類崇高的精神、有著信仰、有著獨(dú)特的人格、有著對(duì)人生意義的'詮釋。皖峰方丈對(duì)雷殿生說(shuō)“走路也是一種修行”當(dāng)一個(gè)人把生活與個(gè)人信仰緊密聯(lián)系在一起時(shí)，你不得不說(shuō)他就是一個(gè)圣徒，內(nèi)心必然存在對(duì)心中殿堂的虔誠(chéng)。

　　都市的浮華，平淡平靜的生活，伴隨著歲月的老去，留不下時(shí)間的沉淀，總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么，雷克選擇了徒步，盡管路途有不可預(yù)知的艱難與危險(xiǎn)，盡管親人朋友反對(duì)。

　　人有不同的活法，有不同的存在方式，不管你是刻意的還是順其自然。有一種生活叫經(jīng)歷。真與假，善與惡，美與丑，愛(ài)與被愛(ài)，還有大自然最原始的樸實(shí)與榮華，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，你才發(fā)現(xiàn)你找到了生命的智慧與真諦，你才覺(jué)得你的生命扎了根會(huì)生長(zhǎng)出蓬勃活力，得了才知道珍惜。

　　當(dāng)我合上這本書時(shí)，腦海中閃動(dòng)著這樣一個(gè)畫面，雷殿生背著旅行包，行走在路上。而在我腦海中還一直閃動(dòng)的一句話“信仰和生命的別樣風(fēng)采”。我看到一種獨(dú)特而完整的人格，這一路包含著個(gè)人的辛酸，可他在通往心中殿堂的朝圣路上總能以超我的方式看待人間的冷暖，將生命中的幸與不幸轉(zhuǎn)變?yōu)樾撵`的財(cái)富，這絕對(duì)是充滿了崇高和有意義的生活。

　　真的如倪萍所說(shuō)“看看人家雷殿生的活法，我們就知道自己應(yīng)該怎么活了”。是啊，任何一個(gè)將自己的理想付出行動(dòng)的人都是幸福的。我也有自己的理想，那就是能多抽出時(shí)間旅游，感受一下自然美景和文化，然后將感想寫下來(lái)。我知道在旅游之前最好多了解一些你所要旅游地點(diǎn)的文化，這樣你會(huì)更多的將自己和這里融合在一起，你就可以與這里進(jìn)行一種沉默的交流。當(dāng)然，任何一個(gè)在自己心中的殿堂行走的人都是幸福的。

　　在沒(méi)有人的野外，脫光所有的束縛，“無(wú)須任何想象，任何畫面，任何渴念，任何愿求，也并非為了尋找那隨后而來(lái)的一刻清醒。山谷和我，無(wú)旁人打擾。天暖，日明，空氣中漫著杏和桃的香氣。我把自己投入這個(gè)世界中，睡去了�！薄秾ぢ分袊�(guó)》帶給了我思考，《徒步中國(guó)》傳遞給我的則是田野式的體驗(yàn)，可能是長(zhǎng)期生活在都市為人情世故所困的緣由，我向往著這份自然與超脫。

1972年的中國(guó)觀后感12

　　20xx年5月，中央電視臺(tái)紀(jì)錄片頻道播出了一部與飲食有關(guān)的紀(jì)錄片。播出之前，并沒(méi)有人對(duì)這部片子寄予厚望。因?yàn)檎麄�(gè)拍攝在資金、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等多方面都受到制約，相關(guān)的宣傳也寥寥無(wú)幾。

　　然而隨著片子的播出，那些誘人可口的美食、深厚的人文情懷、豐富的飲食文化，深深地吸引了大量的觀眾，成為人們津津樂(lè)道、口口相傳的優(yōu)秀紀(jì)錄片。其實(shí)，這部片子我們都不陌生，就是《舌尖上的中國(guó)》。

　　很多人將這部片子的成功，歸結(jié)于中國(guó)人對(duì)于飲食文化的喜愛(ài)：食物的滋味不僅僅局限于舌尖之上，它可以承載幾代人乃至整個(gè)中華民族的生活傳統(tǒng)、風(fēng)俗文化，它反映了人們的偏好，也反映著人們的性情。人們之所以對(duì)飲食的話題樂(lè)此不疲，除了滿足口舌之快，更重要的是它包含著人間百態(tài)，家常世情。

　　誠(chéng)然，將飲食作為拍攝的視角，是這部片子立意上的高明之處。但是，沒(méi)有攝制團(tuán)隊(duì)背后的付出，也很難有制作如此精良的作品。在第二季的《舌尖上的中國(guó)》里，導(dǎo)演組特意增加了一集花絮內(nèi)容，向觀眾們展示了這部深受歡迎的'紀(jì)錄片究竟是怎樣“煉”成的。

　　在我們的想象中，拍攝美食節(jié)目是一件非常愜意的事情：尋遍祖國(guó)大好河山，品嘗名揚(yáng)四海的各大菜系，探訪幾近失傳的民間秘制。但真實(shí)的情況是，為了拍攝到最為壯觀的捕魚盛景，攝制組需要忍受零下30度的嚴(yán)寒;為了記錄下葡萄成熟最新鮮的一刻，他們只身穿越酷熱干旱的荒漠;為了尋找難得一見的野生食材，他們更是翻山越嶺風(fēng)餐露宿。除了旅途的艱辛、環(huán)境的惡劣，攝制組還面臨著各種技術(shù)上與設(shè)備上的問(wèn)題。為了能更好地呈現(xiàn)壯觀的全景，團(tuán)隊(duì)反復(fù)調(diào)整航拍的方式，克服技術(shù)條件的限制，精益求精。我們看到的每一幀精美的畫面，就如同新鮮的食材，只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)道工序、“煎炸烹煮”，最終才能呈現(xiàn)給觀眾一道生動(dòng)的文化大餐。

　　觀看這個(gè)紀(jì)錄片的花絮，讓我感觸頗深。攝制組的一位導(dǎo)演曾說(shuō)：“一切成功的秘密，都來(lái)自于笨拙的探索�！弊龊靡坏啦耸沁@樣的，拍好一個(gè)片子也是這樣的。其實(shí)，在我看來(lái)，做好任何一個(gè)工作都需要不畏艱辛，反復(fù)嘗試。

　　我們都知道煤炭行業(yè)目前處于相對(duì)低迷狀態(tài)，市場(chǎng)供過(guò)于求，企業(yè)效益下滑。面對(duì)這種嚴(yán)峻的行業(yè)形勢(shì)，許多人工作的積極性也大不如從前。實(shí)際上，我們不能僅僅因?yàn)檠矍暗牡檬Ф�失去�?duì)工作的動(dòng)力，失去對(duì)企業(yè)的信心。越是在這種困難的環(huán)境下，越不能選擇消極逃避。不論是處于生產(chǎn)一線的員工，還是在管理崗位上的員工，都應(yīng)該在日常工作中，反復(fù)摸索，精益求精，改進(jìn)優(yōu)化工作方式，提升工作的效率;學(xué)會(huì)如何解決工作中的難題，應(yīng)對(duì)各種壓力，這樣我們才能在崗位上有所收獲，幫助企業(yè)從細(xì)節(jié)提升生產(chǎn)效率、降低運(yùn)營(yíng)成本，最終使企業(yè)走出低迷的困境。

1972年的中國(guó)觀后感13

　　調(diào)成泛黃色調(diào)，溫火熱煮青蔥歲月，《中國(guó)合伙人》里有舊時(shí)代熱血青春；三個(gè)青年從一無(wú)所有到身家萬(wàn)貫，這是一部勵(lì)志大片；橫跨幾個(gè)年代，里面有時(shí)代的斷截面；還有始亂終棄的愛(ài)情，有始至終的友情陳可辛想說(shuō)的東西很多，但什么都沒(méi)講徹底�；蛟S，其實(shí)是這樣，他并不想說(shuō)這么多，他只是覺(jué)得要堆砌這么多，因?yàn)檫@些對(duì)票房可能有益。經(jīng)過(guò)《武俠》和《血滴子》（監(jiān)制）或小或大的失敗教訓(xùn)，他對(duì)失敗產(chǎn)生前所未有的恐懼，迫不及待想找個(gè)機(jī)會(huì)消除挫敗感。

　　陳可辛擅長(zhǎng)刻畫情感，收集整理以及更大一點(diǎn)的群體情懷，他所有的電影都在圍著情感打轉(zhuǎn)，即便在嘗試拍攝中國(guó)式大片時(shí)，類型電影的框架也壓制不住他對(duì)情感的突出關(guān)注。這是陳可辛最大的優(yōu)點(diǎn)，他懂得人性的復(fù)雜，情感的美好與哀愁。可惜在《中國(guó)合伙人》里，他并沒(méi)發(fā)揮出上好狀態(tài)，成冬青、孟曉駿和王小陽(yáng)三人的性格和關(guān)系變化，包括他們各自的愛(ài)情，除了偶現(xiàn)的動(dòng)人妙筆，幾乎全靠旁白幫忙。在講述方式上，我沒(méi)見過(guò)這么笨、這么匆忙的陳可辛，旁白多得令人厭煩，簡(jiǎn)直退化到早期作品《雙城故事》的地步，旁白甚至比之更泛濫。設(shè)想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，僅借助于畫面和情節(jié)，他們?nèi)�人的性格和情誼差不多會(huì)坍塌。過(guò)于依賴旁白，就像強(qiáng)行灌輸?shù)脑u(píng)述，生硬地為觀者構(gòu)建對(duì)主角們的印象。

　　作為北上拍片的港區(qū)導(dǎo)演，對(duì)于影片營(yíng)造的上世紀(jì)八、九十年代的時(shí)代質(zhì)感，當(dāng)給予一些表?yè)P(yáng)，這也是陳可辛從不失手的地方。不像別的香港導(dǎo)演到了內(nèi)地，港味與陸味倉(cāng)促雜交，如蹩腳的國(guó)語(yǔ)配音一樣令人難受，陳可辛的《如果·愛(ài)》、《武俠》，包括這部《中國(guó)合伙人》，并沒(méi)出現(xiàn)不自然的怪異問(wèn)題。當(dāng)表面功夫做足，就要深入內(nèi)核精神。王小陽(yáng)是個(gè)文青，留著長(zhǎng)發(fā)，有觀眾向陳可辛提問(wèn)，王小陽(yáng)是否有海子的`影子，他坦承，不知道詩(shī)人海子是誰(shuí)。這個(gè)無(wú)關(guān)緊要的事實(shí)，泄露了很多秘密，可解釋三個(gè)人物沒(méi)有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陳可辛終究對(duì)人物的外在和內(nèi)在設(shè)定有距離感，他做了功課，但視野和經(jīng)驗(yàn)不夠。王小陽(yáng)的文青范，孟曉駿的世家子弟樣貌，成冬青艱難求學(xué)的漫畫式描述，均流于類型片的套路化，盡管他們的形象借鑒了現(xiàn)實(shí)人物。

　　校園、創(chuàng)業(yè)、泡妞、決裂，自從預(yù)告片曝光，就可推斷《中國(guó)合伙人》可能和大衛(wèi)·芬奇講述Facebook創(chuàng)始人故事的《社交網(wǎng)絡(luò)》有關(guān)聯(lián)。出來(lái)的成品，果然證實(shí)了這個(gè)猜測(cè)，《中國(guó)合伙人》偷了《社交網(wǎng)絡(luò)》不少東西，這真令人尷尬。成冬青三人和美方律師對(duì)峙的戲及對(duì)整個(gè)電影的牽引作用，和《社交網(wǎng)絡(luò)》如出一轍。甚至可以再一步推斷，《中國(guó)合伙人》的誕生，就是《社交網(wǎng)絡(luò)》催生的產(chǎn)品。主創(chuàng)照著《社交網(wǎng)絡(luò)》的樣子，找適合的故事，左轉(zhuǎn)右拐到了新東方俞敏洪他們的頭上。

1972年的中國(guó)觀后感14

　　“十年艱辛，百味雜陳�！边@樣一句話很好地表達(dá)了我讀完這本書的感受，同時(shí)也涵蓋了雷殿生十年徒步的艱辛歷程。

　　原本的他，只是一個(gè)再平凡不過(guò)的人。但夢(mèng)想給了前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)生活的安逸不能讓他感受到人生的價(jià)值所在時(shí)，他勇敢地選擇了去闖去拼。

　　十年的旅途可以用他所說(shuō)的話來(lái)概括：“我所到的陸地最南端在海南省的天涯海角，那是20xx年3月25日;最西端是新疆烏恰縣境內(nèi)的伊爾克什坦的國(guó)界線，時(shí)間是20xx年9月14日，在那里我領(lǐng)略了中國(guó)境內(nèi)最后一縷陽(yáng)光的落下;最北端是在中俄邊界的漠河縣北極村，氣溫低到零下五十多度，于20xx年的1月14日到達(dá);最東端是烏蘇鎮(zhèn)，此時(shí)此刻，我正站在這里，見證中國(guó)第一縷陽(yáng)光的升起……”

　　一幅幅美麗的景象從我們眼前掠過(guò)，但我們又何曾知道那美麗之后包含的汗水啊!他曾一天徒步走了86公里，時(shí)長(zhǎng)為18小時(shí)。說(shuō)實(shí)話，這是我們難以想象的，他旅程中的每一步，每一個(gè)腳印，都讓我震撼，讓我折服!

　　他選擇的這條路，遍布荊棘。在這十年的旅途中，他數(shù)次險(xiǎn)些喪命。

　　蛇口脫險(xiǎn)、智斗狼群、蘆葦蕩遇險(xiǎn)，甚至是差點(diǎn)付出截肢的代價(jià)。作為旁觀者的我，深深地敬佩著他的堅(jiān)持。這一次次的遇險(xiǎn)從未磨滅他繼續(xù)前行的決心，他堅(jiān)定地敞開自己的步伐向前邁進(jìn)，披荊斬棘，堅(jiān)定前行。

　　隨著他一路的步伐，我也領(lǐng)略了這個(gè)社會(huì)的人情冷暖、世態(tài)炎冷。

　　在這一路上，有的人素不相識(shí)、萍水相逢卻真心相待。路上對(duì)他噓寒問(wèn)暖，給他提供幫助的人多不勝數(shù)，這些人的所作所為不僅僅溫暖了雷的心，也溫暖了我們的心，更是溫暖了這個(gè)世界。

　　但是，也有的人以冷眼旁觀、惡言相對(duì)。看完雷在河北西地鄉(xiāng)的遭遇，我與他一樣，心頭燃起怒火。當(dāng)他想到對(duì)方的店里買一瓶礦泉水時(shí)，不料無(wú)故地被對(duì)方羞辱，甚至聚眾傷人。在這些年里，他其實(shí)也沒(méi)少受到侮辱與嘲諷，他很明白自己選擇的'是一條不尋常的路，而在他眼中，正是這一切的挫折和磨難給予了他前進(jìn)的動(dòng)力，刺激著他勇往直前。

　　“當(dāng)我結(jié)束十年徒步時(shí)，雖然孑然一身，但內(nèi)心卻是充實(shí)的，我想我已經(jīng)找到了自己最想要的東西�！�

　　敢問(wèn)人的一生有多少個(gè)十年，我們到底為那逐漸流逝的時(shí)間做了些什么�？赐辍妒�年徒步中國(guó)》，我理解了夢(mèng)想與信念的重要性。時(shí)間稍縱即逝，我們要握住時(shí)光的擺針，正如雷一樣，不因眼前的美景而稍作停留，而是堅(jiān)定夢(mèng)想，不懈地前行。

　　一個(gè)人，一件事往往能改變一個(gè)人。雷殿生遇上了這樣的人與事，他頓悟了自己人生意義何在，于是他創(chuàng)造的屬于他自己的奇跡。而他也感染了我和我們，讓我們堅(jiān)定了夢(mèng)想，讓我們有了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的無(wú)限的動(dòng)力!

1972年的中國(guó)觀后感15

　　大年初二晚上，無(wú)聊之余翻看手機(jī)網(wǎng)頁(yè)時(shí)，看到頭條上對(duì)倪大紅老師飾演的伏生贊不絕口，雖不知伏生是何人，但看著網(wǎng)頁(yè)上的圖片，不覺(jué)便被吸引，認(rèn)真閱讀完才知道是央視新出的春節(jié)檔大型綜藝節(jié)目《典籍里的中國(guó)》，一時(shí)興起，便想看看演了什么，打開愛(ài)奇藝app搜索出來(lái)，點(diǎn)開看了幾分鐘，不覺(jué)就被節(jié)目開篇的精彩解說(shuō)所吸引。

　　惟殷先人，有冊(cè)有典。典的古體字為：上邊是“冊(cè)”，下邊是“幾”即為幾上放著書。這樣的解說(shuō)很明朗的說(shuō)明了何為“典”，讓人印象深刻！

　　開篇講述了《尚書》傳承至今的艱難不易，講述了古代文人先賢們愛(ài)書、護(hù)書、傳書的故事。《尚書》為政書之祖，史書之源。

　　節(jié)目通過(guò)古代讀書人伏生與現(xiàn)代讀書人撒貝寧的古今對(duì)話，通過(guò)古代場(chǎng)景伏生護(hù)書、講書的事跡，大禹治水患定九州、周武王牧野盟誓的演繹與現(xiàn)代圖書館孩子們背誦禹貢場(chǎng)景的相互切換，將護(hù)書講書傳書的故事有序的講述出來(lái)，讓人看懂故事的同時(shí)不免產(chǎn)生共情。同時(shí)也對(duì)曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)得故事、看過(guò)的書籍有了更深刻的認(rèn)識(shí)，不再只是存在于腦海中的故事或者看過(guò)的只知其字不知其義的文字了。

　　以前只知大禹是有名的賢君，治水三過(guò)家門而不入，通過(guò)觀看《典籍里的中國(guó)》，還知道了他劃定九州（冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州）。

　　如節(jié)目中古時(shí)護(hù)書人伏生所問(wèn)：華夏為何是一體？現(xiàn)代讀書人撒貝寧所答：自古是一體。讓人淚目，是啊，華夏自古是一體。

　　只知武王伐紂建立周朝，不知商紂決戰(zhàn)的牧野盟誓，通過(guò)演員們鏗鏘有力的宣誓，對(duì)那些簡(jiǎn)單的字句有了直觀的`認(rèn)知，原來(lái)是這樣的熱血沸騰�。悍Q爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓！

　　今人為何要讀典？知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個(gè)人修身之要。所以讀典是多么重要啊，作為當(dāng)代的年輕人，我們不僅要讀典、學(xué)典、還要傳典。

　　記得小時(shí)候，都是媽媽邊干活邊教我學(xué)習(xí)詩(shī)歌。從簡(jiǎn)單的鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。窗前明月光，疑似地上霜到復(fù)雜的唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。再到八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇等等，通過(guò)這樣長(zhǎng)期的耳濡目染和媽媽有意無(wú)意的言傳身教，使我對(duì)這些詩(shī)歌印象深刻，記憶猶新外，更對(duì)詩(shī)歌有了一種本能的喜歡，現(xiàn)在閑來(lái)無(wú)事時(shí)也會(huì)翻上一兩篇。

　　我想小時(shí)候的言傳身教、耳濡目染應(yīng)該是很重要的，所以現(xiàn)在偶爾會(huì)和家里的小侄子一起互相提醒著背背詩(shī)歌，以激發(fā)他對(duì)詩(shī)歌的喜歡。我想這也是對(duì)于經(jīng)典的一種傳輸吧！

　　所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí)，向周圍的親人、朋友、同事去傳播，邀請(qǐng)他們中感興趣的一起學(xué)習(xí)，從而有更多的人來(lái)讀典、學(xué)典、傳典，應(yīng)該是一件很美好的事情吧！如節(jié)目中伏生隨著現(xiàn)代讀書人來(lái)到現(xiàn)代圖書館看著小孩子們?cè)诒痴b禹貢：禹敷土，隨山刊木，奠高山大川時(shí)淚目的那一幕，他應(yīng)該是欣慰的吧，因?yàn)樗�及家人歷經(jīng)艱難保護(hù)的書，傳承的書很好的流傳了下來(lái)，并且為后人所學(xué)習(xí)。而且是人人都可以在云端下載《書》來(lái)看了，人人都可以學(xué)書、傳書了！

【1972年的中國(guó)觀后感】相關(guān)文章：

中國(guó)觀后感02-17

觀后感青春中國(guó)01-16

中國(guó)機(jī)長(zhǎng)觀后感01-28

感動(dòng)中國(guó)觀后感11-14

《中國(guó)驕傲》觀后感10-24

美麗中國(guó)觀后感09-12

《感動(dòng)中國(guó)》觀后感05-11

《地理·中國(guó)》觀后感11-19

《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》的觀后感11-22

中國(guó)驕傲觀后感11-26