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云南的歌會教學設計
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設計一份教學設計，教學設計要遵循教學過程的基本規(guī)律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。一份好的教學設計是什么樣子的呢？下面是小編整理的云南的歌會教學設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
云南的歌會教學設計1
[教材分析]
本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著沈從文先生對自然、對人、對藝術的品味與贊賞，生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的云南民歌演唱會。在“歌會”的大標題下，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。學習本文，學會觀察民俗、民風，體驗生活，感悟平民生活中人性的光輝。
[學情分析]
初中八年級學生已經(jīng)具備了一定的散文閱讀能力，通過閱讀文本再現(xiàn)作者描繪的歌會場面應該是可以達成的。通過合作探究把握三個場合的不同內容和寫作手法，也不是太困難，在學生探究的基礎上教師加以點撥，學生完全可以感知的到。難點是揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。教師應指導學生深入探究，讓學生真正有所感悟。
[設計思路]
本篇課文用一課時完成。按照整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸四步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，組織學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的什么特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的.寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
[教學目標]
知識目標
1、積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學習運用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。
2、了解沈從文及其創(chuàng)作概況。
3、了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿袂槊耧L。
能力目標
1、朗讀課文，整體把握文意，領會文中流露的作者的思想感情。
2、揣摩品味文中重要的詞語和句子，領略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
3、延伸拓展，橫向比較，加深對課文的理解，引導學生從課內延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。
情感目標
引導學生感受文中作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情，激勵學生關注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
[教學重點]
1、揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內容和寫法上的差異。
2、領略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。
[教學難點]
揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。
[教學方法]
1、情景教學法。
2、朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌。教師宜引導學生反復朗讀，用心品味，讓學生與文本直接對話，與作者直接交流。
3、討論點撥法。
4、延伸拓展法。
[教具準備]
多媒體課件
[教學步驟]
一、情境導入
聽民歌《蝴蝶泉邊》后，老師導入：同學們，這是一首云南民歌，云南是少數(shù)民族聚集最多的省份，每個少數(shù)民族都能歌善舞。每逢集會或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達自己對節(jié)日的祝福。云南的歌會內容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進《云南的歌會》，來感受一下那里的民風民俗。
二、整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和。
教師抽查學生預習情況，督促學生積累詞語。
(多媒體顯示)
蹲踞(jù)：蹲或坐。
酬和(hè)：用詩詞應答。
熹微(xī wēi)：形容陽光不強，多指清晨。
譬喻(pì)：比如。
淳樸(chún)：誠實樸素。
即物起興(xìnɡ)：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
悠游自在：悠閑自在。
龍吟鳳噦(huì)：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。
2、作者寫了云南歌會的三個場面，請用簡潔的話給三種形式的歌會擬一個小標題。
山野對歌;山路漫歌;村寨傳歌。
3、以“我最喜歡 場面，這里 ”的對話方式，把握三個歌會場景，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側重點。
三、合作探究
1、 在“歌會”的大標題下，課文寫了三種不同場合聽到的民歌演唱，想一想，這三種場合在內容和寫法上有什么不同?
學生分組討論，合作探究，完成下面表格。
場 面 內 容 寫 法
山野對歌 對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼 重點寫唱歌人
工筆刻畫
山路漫歌 即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣 重點寫唱歌的環(huán)境
以景襯人
山寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。 重點寫唱歌的場面
點面結合
2、提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色?想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣?
明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。
作者借寫云南歌會，傳達他對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩而出。
3、第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?
明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。
四、賞析品味
1、請同學們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?
學生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學生一起探討品味。
教師點撥學生從人物描寫、景物描寫的角度反復品味其精妙。
2、提問：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點?請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段?為什么?
(多媒體顯示)
翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
學生細品兩段文字，討論交流。
教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細致生動，如在目前。
第二段重寫虛，寫出了人物的精神風貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。
兩段文字各有千秋，代表兩種不同的人物寫法。
五、課堂小結
沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風景、風物、民情、民風，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。
六、拓展延伸
1、同學們，我們身邊也有著美麗濃郁的風俗文化，你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?
2、課外收集民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
附錄：
教學流程
過程：創(chuàng)設情境——整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸
方法： 聽一聽 —— 讀一讀 —— 想一想 —— 品一品 —— 講一講
板書設計
山野對歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美 ↘對自然、對人、對藝術的品味與山路漫歌： 花 鳥 人 環(huán)境美 →贊賞，歌頌了生活的美好、人生
村寨傳歌：場面 特點 目的 風俗美 ↗的美好
云南的歌會教學設計2
課題名稱
《云南的歌會》
科 目
中學語文
年級
八年級
教學時間
2課時（90分鐘）
學習者分析
初中生正值“身心聚變”時期，其中八年級學生尤為明顯教育界稱之為“心理性斷乳期”。 八年級學生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感情緒激易動暴躁并向兩極波動，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭強好勝心急劇增強；具有獨立意向、成人感，自主、自立意識急劇增強；認識能力顯著落后于獨立意向和行動能力、相互愛慕心理增強和自我控制能力相對落后。表面什么都不在乎，實際上從眾心理很重，既想標新立異又擔心脫離集體。八年級孩子開始形成強烈的自我意識，但是，這種自我意識在很大程度上還依賴于別人的評價，所以對孩子的欣賞和鼓勵仍然是孩子進步的關鍵。
教學目標
一、情感態(tài)度與價值觀
１、引導學生積極參與學習活動，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
二、過程與方法
1. 通過對人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的各種形式的.朗讀，讓學生在讀中體會，在讀中感悟它們的作用；
2. 朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
三、知識與技能
1.會讀會寫蹲踞、酬和、譬喻、糯米、噦這幾個生字。能積累熹微、即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦等詞語；
2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句；
3．了解云南歌會的特點，體會作者對自然、對人、對藝術的喜愛之情；
4．學習作者抓住事物特點進行描寫的方法，體會作者用詞的準確生動和幽默風趣。
教學重點、難點
1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
2. 學習作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
教學資源
�。�1）多媒體課件準備，教師根據(jù)教學適時地借助多媒體給予提示，給予拓展延伸。
�。�2）上課環(huán)境為多媒體大屏幕環(huán)境
云南的歌會教學設計3
教學目標
知識與能力目標
1、積累字詞。
2、朗讀課文，整體把握課文內容，了解云南歌會的三種形式和特點。
3、揣摩品味語言，體會文章的精妙。
過程與方法目標
通過教師放入引導和借助多媒體在讀思品悟議中培養(yǎng)學生個性解讀文本的能力，鼓勵學生大膽發(fā)言，重視學生與文本，學生與學生，老師與學生間的交流，體現(xiàn)互動的教學原則。
情感態(tài)度、價值觀目標
領略云南獨具特色的民族風情，感受作家筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。
教學重點、難點
揣摩課文寫作的三種場合中唱歌的不同情景，體會內容上的差異。
品味語言，體會文中描寫的精妙。
教學方法
朗讀法
情景教學法
點撥引導法
教具準備多媒體
教學課型講讀
教學過程
一、播放歌曲，激趣引入
剛才我們領略了云南民歌的美，看到了云南人民能歌善舞，今天，就讓我們一起跟隨沈從文先生走進云南，走進《云南的.歌會》。
二、朗讀課文整體感知
初讀課文感知文意
請選擇自己喜歡的方式自由讀課文，勾畫出不認識的字詞，并捕捉課文中的信息。
你從課文中了解到云南歌會的哪些知識？
學生自由說。
三、探究文本領悟主旨
探究三種形式的側重點，領悟作者的寫作意圖。
四、品味語言欣賞美點
學生找自己喜歡的詞、句進行賞析，發(fā)現(xiàn)美點。
師點撥總結。
五、延伸拓展
說說山西有哪些民風民俗
六、課堂小結
七、作業(yè)自助餐
摘抄自己喜歡的語句，并說明理由。
云南的歌會教學設計4
教學目標：
整體把握課文內容，品味語言。
教學過程：
一、導入（1分鐘）
二、預習檢測：（5分鐘）
1、本文作者： �，F(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。
2、給下列加點字注音 。
迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞
忌諱( ) 酬（ )和 鐵箍（ ) 熹( )微
�。▽W生書寫1分鐘，教師訂正2分鐘）
3、概括這篇文章的主要內容。（學生回答2分鐘）
三、默讀課文，思考問題：（15分鐘）
本文在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合的唱歌情景，請用簡練的語言概括出來？并劃出來你印象最深的句子。
1、學生一邊默讀課文，一邊劃出自己印象最深的句子并填寫（10分鐘）
這三個場景可以概括為：
�。�1）
�。�2）
�。�3）
2、學生回答（3分鐘）
3、教師總結（2分鐘）
四、研讀課文，品析語言（15分鐘）
1、學生朗讀第四段中自己劃出的重點句子（5分鐘）
2、按照示例，賞析句子。（5分鐘）
示例：馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色的報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色像是有意模仿天空而成的。
報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”運用了奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。
3、學生展示（5分鐘）
五、教師總結（4分鐘）
六、作業(yè)：
從文中摘錄你喜歡的`句子并點評在閱讀記錄本上。
參考：沒有這樣的環(huán)境，就不會有這樣的歌聲。沈從文從來就沒有懷疑過自己在文章中使用大量環(huán)境描寫是錯誤的。因為在他心中，有一種哲學的觀念支撐著他，那就是：天人合一。天人合一這種哲學觀念具有多重含義，它至少應該包括人與自然的和諧統(tǒng)一。趕馬女孩觸目是山花爛漫，側耳是鳥鳴悠悠，在這樣的環(huán)境里長期耳濡目染，當然會出口自然，充滿了淳樸本色美。所以，沈從文在自然環(huán)境的描寫上，從不吝嗇自己的筆墨，他就是要對原生環(huán)境自然還原。
為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。
山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲�？傊�，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌！以景襯人
云南的歌會教學設計5
【教學目標】
�。薄l(fā)掘文本，讓學生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學生熱愛民族文化的熱情。
�。�、了解采用的烘托渲染等寫作手法。
�。�、充分調動學生自主感受、自主探究的學習熱情，使學生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語文的情趣，增長語文的素養(yǎng)。
【教學重難點】
１、重點引導學生從文章對“云南的歌會”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識。
�。�、了解采用的烘托渲染等寫作手法。
【教學時間】一課時
【教學流程】
一、情境導入：
葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》，導入課文。
播放《五朵金花》，暢談對云南的感覺
二、整體感知：
1、的作者是誰？
2、云南是什么的家鄉(xiāng)？
3、云南的歌會有哪三種形式？
4、不同形式或內容的演唱分別在什么場合進行？
5、寫了誰在唱歌呢？
年輕女人、趕馬女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，還有戴勝鳥、云雀唱歌
6、在哪唱歌？
松樹林子和灌木叢溝凹處、山路、村寨
7、讀出下列詞語的正確讀音：（略）
三、深入賞析：感受環(huán)境美、人情美、場面美
1、自由朗讀，感受環(huán)境美、人情美、場面美。談談你最喜歡哪個場景？
（1）山野對歌：人情美
地點很特別：“年輕的婦女各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處”，
人很淳樸：與年輕婦女對唱的對手，雖然敗了，但心服口服
活動有趣：從婦女動作上看，是輕松愉快的
（2）山路漫歌：環(huán)境美
天藍花美——襯托歌美人美
悅耳的鳥鳴
自然環(huán)境——烘托歌的純樸本色
戴勝鳥也是具有靈性
云雀群在藍空和碧草之間載歌載舞，其樂融融
（3）村寨傳歌：場面美
熱鬧壯觀
歌聲和諧
老年人活力四射：燃燒的是激情，傳遞的是智慧和熱情。這種智慧和熱情不會老去，它永遠具有生命的活力
參加“金滿斗會”有附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，而且一連三天才散場，這么多人這么長時間在一起唱歌，是多么的和諧��！
忙里偷閑，能在忙碌中抽出時間從物質的世界里暫時解脫出來。這一刻，他們完全屬于自己，他們的`生命是張弛有度的。正所謂“一張一弛，方顯生命本色”。這就是張弛有度的生命。
2、神情并茂讀：（畫出你最喜歡的句子，感受、朗讀）
要求：讀準字音
語言流暢
節(jié)奏鮮明
神情并茂
對比云南歌會與流行演唱會的不同？比較后你最想說什么？
四、合作與探究：
1、朗讀一組句子，聯(lián)系上下文，體會加點詞的含義：
1、粉藍色報春花，在輕和微風中不住點頭。
2、經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。（拍）
3、伏在草叢中的云雀群。（趴）
4、（云雀）向碧藍天空中鉆去。（飛、沖）
5、用極快速度下墜到草叢中。（落、降）
2、比較兩段人物描寫在寫法上的不同：
五、拓展：
1、欣賞一組云南民歌，看他們分別屬于哪一類，加深對課文的理解。
1、見景生情、即物起興
2、互嘲互贊、隨事壓韻
3、提問題，等對方回答
4、唱其他故事，引經(jīng)據(jù)典
2、齊唱《遠方的客人請你留下來》
3、學唱二三首民歌。
六、小結課文：
感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間優(yōu)美的景色和自在的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。學完這篇文章，推薦閱讀沈從文的其它著名作品《邊城》《蕭蕭》。
附板書：
山野對歌人情美。
云南的歌會山路漫歌環(huán)境美語言美。
村寨傳歌場面美。
云南的歌會教學設計6
【教學目標】
1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點。學習運用多種表達方式描寫人物的方法。
2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南歌會三種形式的特點;分析人物描寫的不同特點，學習人物描寫方法。
3.了解云南的民風民俗,體會文章字里行間洋溢著的對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。培養(yǎng)熱愛祖國民族文化的感情。
【教學重難點】
1.學習了解云南歌會的特色;學習環(huán)境描寫在本文的作用;學習人物描寫的寫作手法。
2.學習人物描寫的寫作手法是本文的教學難點。
一、創(chuàng)設教學情境，導入新課
同學們，課前我們聽葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》)
這首旋律優(yōu)美葫蘆絲曲誕生的土壤是少數(shù)民族聚居之地云南，這里的少數(shù)民族都能歌善舞，他們以唱歌來傾訴彼此的愛慕;表達心中美好的祝愿;表達勞動的激情;抒發(fā)豐收的喜悅……
1、這節(jié)課讓我們就隨沈從文一起去云南的歌會走走。
沈從文的《云南的歌會》。歌者，唱歌也。大家都已經(jīng)預習了這篇文章。那么，本文主要寫了哪些人在唱歌呢?
2、除了人之外，還有什么東西也在唱歌呢?從整體上看，本文既寫了人在唱歌，也寫了云雀在唱歌，真是自然的大合唱。你覺得作者寫的這些有(點課件)意思嗎?
學生自由回答。
3、探究文意，參與歌會
作者用微妙的筆觸描繪了三個不同場合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，當?shù)厝搜埬銋⒓悠渲械囊环N歌會，你會參加哪一種?請結合文章內容，用下面的句式談談理由。
我最喜歡的場面，因為。
學生自主思考兩分鐘(要求：理由要從文章中找，并且要分析一下或賞析找出的句子)
預設：1、賞讀“山野對歌”預設2、賞讀“山路漫歌”預設3、賞讀“村寨傳歌”
二、研讀課文，整體感知歌會特色
1、沈從文何許人也，竟然能捕捉到如此有意思淂歌會?
2、但是，即便是這樣一個世界級作家，我們往往只有敬意。但有一位讀者給天堂的沈從文先生寫了一封信。
3、你同意他的看法嗎?
4、你能用原話來回答嗎?可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
5、作者在他的一篇文章中非常明確地表達了這個意思
一方水土養(yǎng)育一方人。
山村風光優(yōu)美，趕馬女孩觸目是山花爛漫，側耳是悠悠鳥鳴，這又是何等生機活潑，在這樣的環(huán)境里生活的女孩，日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸染了如此美好的自然真趣，當然會出口自然，充滿了淳樸本色美。現(xiàn)在，(請某生讀)，來感受這的美妙境界。
三、問題探究，分析人物刻畫方法
同學們，剛才我們都談我們所理解的意思，那么沈從文先生他自己覺得這些歌會的意思又在哪里?請看大屏幕。
1、本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，在選入教材時，編者將本文前面的這段文字人為地刪去了，作者當時到云南去是想從馬鞍的花紋和馬具制作上研究一些歷史上遺留下來的一些秘密，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)，就把他引誘過去，這個更新發(fā)現(xiàn)就是課文所寫的歌會。所以他說：從這句話中你能讀出沈從文覺得歌會的意思在哪里嗎?(從活人中聽聽生命的頌歌)
2、“活人”是什么意思?(活著的人)，沈從文在他的許多作品中多次提到“活人”這個概念。我想，這個“活”字(點課件)也許是有深意的。那么，“活”除了理解為“活著的”，還可以理解為什么意思呢?(活潑、活躍、活力、鮮活、活生生)。
3、那么請大家再次靜靜地默讀文章，看看從哪些地方地讀出這些人具有“活潑、活躍、活力、鮮活、活生生”的特征呢?大家可別忘了用筆在你有感覺的細節(jié)處畫一畫、寫一寫。相信大家一定會從細節(jié)處、從字里行間發(fā)現(xiàn)生命的活力。開始吧。
例1：70歲的老人，他僅僅在傳歌嗎?把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，這種智慧和熱情不會老去，它永遠具有生命的活力。
例2：金滿斗會，一連三天才散場?他們沒有事情做嗎?不是(挑水洗衣、打鐵箍桶、賣雜貨、鄉(xiāng)村醫(yī)生、農民)要勞動賺錢，這些人作小生意的，時間就是金錢，但是“一連三天才散場”，這說明他們獲得怎么樣?活得有活力，不死板，他們忙中偷閑，抽出時間從物質世界暫時解脫出來，在這一刻，他們完全屬于自己。這些人，彰顯是一種鮮活、滋潤的生命狀態(tài)。除了這些，年輕的女人有沒有活力?
例3：年輕的女人，一連唱敗三個對手，底氣十足，非常有活力。這個婦女是個怎樣的人?文章如何描繪她?
4、我覺得沈從文這句太羅嗦了，我想把它改得簡潔些，你看行不行?
【解說】“黑中透紅”“白白的”可以看出這是健康的生命，是有活力的。一般來說，從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗(從顏色、配飾)，可見他們個個活得鮮活滋潤，生氣勃勃，有活力，對生活充滿熱情。沈從文用近乎羅嗦的語言來細細描繪意在表達作者對這種健康、鮮活的生命形態(tài)持怎樣的情感?(極賞)。
5、同學們，剛才我們說的這些只是一種靜態(tài)地外在的描寫。其實，要想真正認識一個人，除了看他的靜態(tài)，還須要看看他的動態(tài)表現(xiàn)。這段有沒有寫到她們的動作呢?(點課件)這些動作描寫能不能看出她們充滿活力?
【解說】①三丈來長(想一想，就像我們的禮堂)②就(才)，還③充滿活力，怎么能說是充滿活力呢?簡直是活力四射啊!這些生命痛快淋漓，沒有拖泥帶水的僵態(tài)，表現(xiàn)了作者對自由灑脫的'生命形態(tài)的尊重和贊美。
四、課堂小結
許多寫平民的散文，玩味的是平民生活的卑微，它們意識不到這個汪洋大海般的世界對生活的意義，感覺不到它的尊嚴。沈從文是個例外。他始終以“鄉(xiāng)下人”的視角,從鄉(xiāng)村的民風民情中發(fā)掘人性中優(yōu)美、自然、鮮活的生命形態(tài),以喚醒那些在塵世風煙中漸次迷失的靈魂。
【總結】
同學們，在《云南的歌會》這篇文章中，無論是云雀的快樂吟唱，還是人們的灑脫熱情，都表現(xiàn)出一種蓬勃的生命活力，鮮活的生命狀態(tài)，令我們這些在現(xiàn)實社會里疲于奔命的人無比的羨慕和向往。
讓我們記住云南，記住云南的歌會，記住沈從文。讓清風明月走進我們的心靈，我期待著大家每天都有燦爛的笑容，讓我們的生命鮮活滋潤地筆立于天地之間!
云南的歌會教學設計7
教學目標
知識目標
1.積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學習運用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。
2.了解沈從文及其創(chuàng)作概況。
3.了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿袂槊耧L。
能力目標
1.朗讀課文，整體把握文意，領會文中流露的作者的思想感情。
2.揣摩品味文中重要的詞語和句子，領略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
3.延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對課文的理解，引導學生從課內延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。
德育目標
引導學生感受文中作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情，激勵學生關注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
教學重點
1.揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內容和寫法上的差異。
2.領略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。
教學難點
揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。
教學方法
1.情景教學法。
2.朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌。教師宜引導學生反復朗讀，用心品味，讓學生與文本直接對話，與作者直接交流。
3.討論點撥法。
4.延伸拓展法。
教具準備:多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、歌帶
課時安排:1課時
教學過程
�。劢虒W要點］
朗讀課文，積累詞語，整體感知文意，把握文中三個唱歌場面的內容與特點，感受文中濃郁的民風民情；深入研讀，把握主旨；賞玩品味，揣摩語言，探究文中優(yōu)美的意境，學習人物描寫、景物描寫的技巧；延伸拓展，溝通課堂內外。
［教學步驟］
一、導語設計
1.導語
設計(一)
沈從文先生是從湘西地區(qū)的靈山秀水中走出來的，因而一直自稱是“鄉(xiāng)下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我們學習沈先生優(yōu)美的散文《云南的歌會》,一齊來領略云南少數(shù)民族的風俗。
2.作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
二、朗讀課文，整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和。
教師抽查學生預習情況，督促學生積累詞語。
(多媒體顯示)
蹲踞(ｊù):蹲或坐。 酬和(ｈè):本意敬酒，引申為交際往來。
熹微(ｘī ｗēｉ)：形容陽光不強，多指清晨。譬喻(ｐì):比如。
淳樸(ｃｈúｎ)：誠實樸素。
即物起興(ｘìｎɡ)：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。 悠游自在：悠閑自在,快活的樣子。
龍吟鳳噦(ｈｕì)：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。 忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。 別開生面：另外開展新的局面。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。 淳樸：誠實樸素。
2.學生練習表情朗讀，要求讀音準確，語速適中，語調抑揚，讀出感情。
3.教師要求學生簡要概括文章的內容。
明確：課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風情。
學習課文
1．指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。評議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會地方。
3．討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
(三)討論第四段內容
1．本段屬于什么描寫? (環(huán)境描寫、景物描寫。)
2．本段側重寫什么? 明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內容： 寫“金滿斗會”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
3.學生齊讀課文，放飛想象，感受云南歌會淳樸自然、渾大壯觀的特點。
4. 《云南的歌會》課文詳解
課文品析
1．文段分析
云南本是個詩歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。
段析：本段是文章第一部分，總起，寫云南民歌的傳統(tǒng)和影響，領起下文。
這是種生面別開的場所，對調子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即拍起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能�；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解�；蚧コ盎ベ�，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。
段析：描繪一種對歌場面——對調子，專為唱歌而唱，方式靈活，場面輕松熱烈，充分展現(xiàn)對歌者的才華和技能。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！
段析：以上兩段是第二部分第一層，描寫常見的一種輕松隨意的對調子，展現(xiàn)了人們的機智和才華。
對云南婦女整體特點進行總的概括，描繪她們健康俊朗的身姿，豪爽大方、活潑開朗的性格，勤勞聰慧的品格。
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
段析：本段是第二部分第二層，描繪了另一種鄉(xiāng)下山間，人們在日常生活中無時無刻不充盈其間的美麗歌聲，體現(xiàn)了云南人民的淳樸、自然和對生活的熱愛。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場。來會的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門外挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。
段析：第二部分第三層，描繪民歌傳承中一個重要途徑——一種場面極盛大、深受人們喜愛、長盛不衰的“金滿斗會”。
文章第二部分，分別介紹了云南民歌在三種場合中的不同演唱方式、內容、目的和作用，表現(xiàn)了云南民歌的`豐富多彩、悠久歷史，在云南人民日常生活中的重要作用和地位，在讀者面前展開一幅多姿多彩、富有地域風情特色的民俗風景畫卷。
2．語言品味
“詩歌的家鄉(xiāng)”“著名全國”寫出云南民歌的悠久傳統(tǒng)和繁榮景象。“更加豐富了我的見聞”，看到的比聽說的更精彩，突出云南民歌的精彩。
“生面別開”——新奇的場面。
對歌不對面，含蓄，重歌不重人，突出歌的重要。
對歌的內容、手法、方式、風格皆渾然天成，不事雕琢，卻須有智慧和才能方可自由駕馭。
特殊一例。
“輕輕地打了個吆喝”，謙虛中含著掩飾不住的自豪。
動作、神態(tài)描寫更見其質樸、大方、可愛。
人物外貌描寫，并非專指一人，展現(xiàn)的是地域人物總體特征——勤勞、開朗活潑、健康愛美、豪爽大方。
“悠游目在，若無其事”表明人物開朗大方、豪爽好強。
“一年四季”“早晚”，說明歌聲在云南的人民大眾中是無時不在的。
騎馬趕火車充滿情趣，既表現(xiàn)地域的偏遠和風情的獨特，也為下文聽歌作鋪墊。
畫線句運用擬人、比喻的修辭，對比烘托的手法描繪了云南美景，襯托了云南女孩極富地域色彩的山歌。
對戴勝鳥、云雀的細致描繪，與前面細致描寫山景一樣共同展現(xiàn)了云南的美麗風光，也烘托了女孩子美妙的山歌。
女孩子歌聲體現(xiàn)了山歌的純樸、自然、隨意。
畫線句總領全段。
“最熱鬧”“金滿斗會”，客觀評價和正式的名字都說明這是民歌風俗中盛大的集會。
參加人數(shù)、序曲、時間，寫集會之盛大。
運用比喻、通感寫歌聲之美。
婦女的打扮之繁瑣光鮮、身份之多樣，更見集會非常吸引人。
集會的由來、傳統(tǒng)、方式、目的、歌曲的內容把對歌集會的盛況推向高潮。
對一個吹鼓手的特寫，寫出賽會的悠久傳統(tǒng)和長盛不衰。
引用老太婆的話再次說明盛會難得。
三、合作探究，深入研讀，把握旨趣
1.提問：在“歌會”的大標題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場合在內容和寫法上有什么不同？
學生分組討論，合作探究。
明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
“山路漫歌”，是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這一場面著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，以優(yōu)美環(huán)境映襯唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
“山寨傳歌”，是一次民歌的大展覽。這一場面重在寫唱歌的盛況，有全景描繪，有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。
內容
特點
寫作手法
山野對歌
對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼
重點寫唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣
重點寫唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。
重點寫唱歌的場面
2.提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色？想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。
作者借寫云南歌會，傳達他對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩而出。
四、賞析品味，揣摩語言
1.請同學們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段？為什么？
學生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學生一起探討品味。
(多媒體顯示)
(1)這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
(2)這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花……一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥……最有意思的是云雀……趕馬女孩子……都充滿一種淳樸本色美。
教師點撥學生從人物描寫、景物描寫的角度反復品味其精妙。
提問：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點？請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段？為什么？
(多媒體顯示)
翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
學生細品兩段文字，討論交流。
教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細致生動，如在目前。
第二段重寫虛，寫出了人物的精神風貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。
兩段文字各有千秋，代表兩種不同的寫法。
提問：作者用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容與“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系？這樣寫有什么作用？
學生默讀這段文字，展開想象，沉浸在文章優(yōu)美的意境中，感受作者創(chuàng)設的氛圍。
明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
2.學生齊讀這兩段文字，背誦，增加語言積累。
五、課堂小結
沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風景、風物、民情、民風，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。
六、延伸拓展，溝通課堂內外
教師提示：課文中有“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式�；蛞娋吧椋次锲鹋d，用各種豐富譬喻，比賽機智才能�；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解�；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”，這段文字為我們介紹了云南民歌的內容及幾種不同的對歌方式。請同學們課外收集一些民歌民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于情歌，哪些屬于“唱其他故事”，哪些屬于“見景生情、即物起興”，哪些屬于“提問”，哪些屬于“互嘲互贊”。
學生明確活動要求，課余時間或走訪當?shù)孛耖g藝人，或查閱地方志，或上網(wǎng)瀏覽，或圖書館查閱，搜集材料并對其分析整理，上交一份研究性報告。
七、布置作業(yè)
1.課外選讀沈從文的其他散文。
2.學唱二三首民歌，并在同學面前表演。
板書設計
教學后記：
通過學習，學生基本能掌握本文結構，理解散文特點；能體會云南少數(shù)民族的歌會習俗；對課文的詞語也掌握得比較好。
云南的歌會教學設計8
教學目標：
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、體會云南歌會的美。
3、體會“山路漫歌”的立體美。
教學重點：
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
教學難點：
品味體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。
教學方法：
本文所寫內容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點，我將充分發(fā)揮學生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學法，通過創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的想象力，來使學生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
教學時間：1課時
教學過程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情境，導入新課：
導語：同學們，我國有多少個（56個）少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都怎樣呢？（能歌善舞）。哪個�。ㄔ颇鲜。┦蔷劬恿俗疃嗟纳贁�(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。）板書課題、作者名。
釋題：什么叫“歌會”？（所謂歌會就是聚在一起唱歌）
【承轉】本文寫了誰在唱歌呢？他們都在哪些地方唱歌呢？請同學們自讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。
（二）自讀課文，整體感知
讓學生通讀（泛讀,大概讀一下）課文，從整體上把握課文內容，并提出問題：在“歌會”的大標題下，本文描繪了幾個場合中的唱歌的情景?（板書關鍵詞）
學生通過初步的閱讀思考，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三個場合中的唱歌的情景。
（三）提出問題、合作探究
1、以四人小組討論的方式，作者又是如何描繪這幾個場合中的唱歌的情景的?
通過討論、分析、歸納明確：（板書關鍵詞）
山野對歌（第2、3段）：具有對抗賽的性質，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美；
山路漫歌（第4段）：是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。（，通過對花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美；）
村寨傳歌（第5段）：是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌的地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領略到一種獨特的地域美。（突出的是傳歌的場面、特點和目的，展示的是云南的風俗美。）
【承轉】人也唱鳥也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一個“歌”字了得。那我們不妨再來仔細研讀這篇文章的第四自然段，從細節(jié)、語句中去品味，別忘了在你有感覺的地方畫一畫、寫一寫
2、請同學們精讀（精讀說的就是在閱讀一篇文章的時候不僅要充分理解文章的含義，對文章的結構、邏輯關系、用詞乃至標點符號等的使用都做一一分析，達到不放過每個細節(jié)，吸收其精髓的目的）“山路漫歌”這個片斷并思考以下三個問題：
�。�1）、“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內容?
這個片斷重在描寫景物：藍藍的天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構成了云南四季如春、自由奔放的地域環(huán)境。
�。�2）、作者寫這些景物運用了哪些手法?
作者抓住了景物的特點，調動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲鳴叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運用動靜結合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
�。�3）、假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?結合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設情境，唱出自己心中的'歌。
A、[鈴兒響叮當]雖然不是描繪我的家鄉(xiāng)的美景/但讓我看到了北國風光的魅力和圣誕節(jié)的氣氛
B、《萬泉河水清又清》，描繪了海南島瓊海市萬泉河的美麗景色，更勾起了很多朋友對自己家鄉(xiāng)山河的美好回憶，
C、《跑馬溜溜的山上》通過這首歌所描繪的意境，更深切地知道了民歌的確是從生活實際中來的，它既是對生活的真實敘述，又是對理想的生動描畫，既樸實貼切又美麗飄渺，就像活靈活現(xiàn)地展開在我眼前的康定城。
【承轉】景物美、人物美、風俗美、歌聲美，融合為一個有機的整體，簡直妙不可言，我想請一位同學為大家朗讀，大家最想聽誰的朗讀？現(xiàn)在，讓我們閉上眼睛，來感受這天人合一的美妙境界
�。ㄋ模╈柟踢\用
課堂口頭作文：讓學生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢農歷四月初八，苗族人民都要聚集到預定的地點跳鼓舞、對山歌、上刀梯、表演刀槍箭術，以表對先烈的懷念和繼承先烈遺志的決心。傳說遠古時，鳳凰縣龍?zhí)梁犹厦糠晁脑掳巳�，都要舉辦盛大歌舞會，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自由戀愛。后來有一年，官家派人前來搶親選美，拆散了對對戀人，糟踏了許多美貌少女。第二年的“四月八”，苗家青年早作準備，在官家派人搶親時，奮起反抗，殺死了官家兵丁，但遭官府血腥鎮(zhèn)壓，苗家勇士全部戰(zhàn)死。從此后，每年的“四月八”，苗家人民都要舉行盛大活動以祭祀四月八殉難的先烈。
2、過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
3、六月六的來歷
“六月六”是苗族祭祀祖先的節(jié)日。鳳凰苗區(qū)有苗族青年天靈射殺皇帝的傳說，這個傳說與《苗族文學史》中的《田螺相公》內容完全相符。
傳說苗族英雄天靈，經(jīng)三年苦練，一箭可射到京城皇帝的寶座上，功夫到家那天，為養(yǎng)精蓄銳，天靈早早就睡了，囑咐母親雞叫頭遍時叫醒他。誰知老母半夜后簸米，不經(jīng)意拍響簸具，“拍拍”之聲引起雞叫，天靈聽見雞叫后急忙爬上將軍山(山在貴州松桃、銅仁、湖南鳳凰的交界處)，彎弓對準京城方向就射。箭射中了皇帝的寶座，但皇帝尚未登殿。天靈因此被害，據(jù)說被害這天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集鳳凰山下，吹哨吶、唱苗歌、跳鼓舞，祭奠先烈，祈禱吉祥，祈禱幸福，祈禱未來和希望。
�。ㄎ澹w納小結
賞讀《云南的歌會》這一篇文質兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領下，我們對自然、對人、對藝術進行了一番品味，我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
�。┎贾米鳂I(yè)：
1、1、課外閱讀：《沈從文散文選》或《邊城》
2、寫一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。
�。ㄆ撸┌鍟O計
云南的歌會
山野對歌：才智外貌神態(tài)人物美
山路漫歌：花鳥人環(huán)境美
村寨傳歌：場面特點目的風俗美
云南的歌會教學設計9
【教學目標】
知識目標
1、積累詞語讀音字形，并能學以致用（造句）
2、整體把握文章的內容，了解云南歌會的三種形式和特點。
3、朗讀、揣摩、品味文章語言，學習作者有所側重的描寫方法。
4、領略云南獨具特色的民族風情，感受作家筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。
能力目標
朗讀課文，整體把握文意，領會文中流露出的作者的思想感情。
揣摩品味文中重要的詞語和句子，領略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
過程與方法：
學生充分預習，合作、探究，
討論法、點撥法、幻燈片演示法
德育目標：引導學生感受文中作者對自然、對人生、對藝術的品味與贊賞之情，激勵學生關注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活
【教學重點】
整體把握文章內容，朗讀、揣摩、品味文章的美點。
【教學難點】
引導學生品析文中的精彩描寫。
【教學工具】
多媒體輔助教學
【教學過程】
一、激趣引入
播放《月光下的鳳尾竹》。
師：同學們！剛才我們在課前聽到一首用葫蘆絲演奏的月光下的鳳尾竹。突然有一種沖動，我想到云南去，同學們想不想去？既然這樣我們就隨沈從文一起到云南去，去參加“云南的歌會”，了解云南的民歌! 感受云 南濃郁的民間文化氣息。
板書課題
師：在學習本節(jié)課之前，我想讓同學們了解一下云南的民歌，以便于我們更好的學習本課。（多媒體展示）
�。ㄔO計目的：此環(huán)節(jié)主要是增強學生的感性認識，激發(fā)學生學習興趣，為下面教學做鋪墊。）
二、朗讀課文，整體感知文章
1、指名朗讀。其余學生聽讀、熟悉課文，注意字音。
�。◣煟菏痉独首x1-2段學生推薦學生朗讀 師指名學生朗讀 集體朗讀 ）
2、朗讀評價（師生評價指導：學習大家的文章一定要注意文中的細節(jié)和用詞）
3、多媒體展示字詞（抽查學生預習情況，并對引經(jīng)據(jù)典、滾瓜爛熟、別開生面等成語進行造句，全體學生對每個字詞讀三遍）
三、合作探究，深入研究，把握知趣。
1、提問（多媒體展示）在歌會的大標題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？那么同學們能不能以小組為單位進行討論，為每一個歌會場面擬一個恰當?shù)男祟}呢？
�。ㄌ崾荆旱攸c+方式或內容）
（ 師 板 書 ）1、山野對歌2、山路漫歌3、山寨傳歌
2、說說你最喜歡其中的哪個場景，給大家有感情的讀一讀段中的精彩語句，并且簡單說說你喜歡的理由。
訓練：補說句子“我最喜歡其中的' 場景，因為 �！�
提示：
1、山野對歌――才智大比拼
�。�1）學生朗讀精彩語句并談喜歡的理由，教師點評。
�。�2）質疑：A:在寫山野對歌時，作者側重于寫什么？（唱歌的人）
B:你能用詞語形容一下這里的人嗎？
�。ㄌ崾荆捍緲�、熱情、靈秀）
2、山路漫歌――即興自由歌唱
�。�1）學生朗讀精彩語句并談喜歡的理由，教師點評。
�。�2）質疑：在寫山路漫歌時，作者側重于寫什么？（環(huán)境）
（3）齊聲朗讀第4段，勾畫出好詞好句，與同學分享。
例如：“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”
“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空�！�
??
3、山寨傳歌――民歌傳承
�。�1）學生朗讀精彩語句并談喜歡的理由，教師點評。
�。�2）質疑：在寫山寨傳歌時，作者側重于寫什么？（場面）
�。�1）你能用一個字來形容村寨傳歌的場面嗎？（盛）
�。�2）“盛”體現(xiàn)在哪些方面？（人多、時間長、服飾如同過節(jié)）
�。ㄔO計目的：通過朗讀、體驗、交流等整體把握文章內容，初步領略云南獨具特色的民間文化。）
四、小結：
云南歌會我們學到現(xiàn)在，大家覺得云南的歌會美嗎？如果美，沒在哪里？（學生能夠圍繞話題，言之成理即可）
教師小結：學了《云南的歌會》，我們不僅要了解到云南歌會的獨特之處，了解我們中華民族豐厚的民族文化底蘊，更主要的是我們要學會感悟生活的美好，感悟人生的美好。
五、作業(yè)布置：
作為一名商南人，如果讓你給外地游客介紹一種商南的民俗文化，你會介紹什么？寫一段簡單的介紹詞。
六、板書設計：
云南的歌會
沈從文
山野對歌――人物美
山路漫歌――環(huán)境美
山寨傳歌――場面盛
云南的歌會教學設計10
前言：
語文的元素何其多兮，語文的內涵何其博兮。
一堂語文課，在執(zhí)教者眼里，總希望它能最大限度地承載語文學科的元素和內涵，而一篇精美的，久經(jīng)歷史洗禮的語文課文，無疑又為這一課堂理想提供了多種的可能和方向。
《云南的歌會》就是這樣一篇內涵豐厚的美文。
手捧這樣的一篇美文，該從哪個角度去解讀品味呢？我選擇了“風俗文化”，用“風俗文化”作為課堂的切入口，用“風俗文化”統(tǒng)領、涵蓋、貫穿全課，用“風俗文化”激發(fā)課堂的語文情趣，就將這作為本堂課最核心的一項設計。
教學目標：
１、發(fā)掘文本，讓學生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學生熱愛民族文化的熱情。
�。病W習本文進行場景描寫時，點面結合、烘托渲染的寫作手法。
�。场⒊浞终{動學生自主感受、自主探究的`學習熱情，使學生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語文的情趣，增長語文的素養(yǎng)。
教學重、難點：
�。薄⒅攸c引導學生從文章對“云南的歌會”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識。
�。病㈦y點在于讓學生認識文章點面結合、烘托渲染的寫法。
教學構想：
�。�、從以上設置的目標可看出，本堂課學生感受的東西可能比認知的東西要多。那么本堂課究竟想要收獲些什么呢？那就是民族文化的迷人魅力和語文課堂的人文情趣，讓學生的語文素養(yǎng)在文化情趣的浸潤中得以潛移默化。而這正是本堂課所要努力追求的。
�。�、用語文活動貫穿語文的課堂，讓學生在環(huán)環(huán)相扣的語文活動中，感受文本，品味語文，以體現(xiàn)“動感課堂”的理念。
教學過程：
一、第一板塊 引入“文化”
�。�、師生話談“民族標志”。
�。病熒蕾p視頻，由“民族標志”猜測“民族名稱”。
�。�、師生走進云南，引出課題。
二、第二板塊 品味“文化”
�。�、讀一讀，整體感受云南的天地給你的第一印象。請以一個游客的身份表達你的第一感受。
�。病⑾胍幌�，云南的大地上，處處都有歌聲，作者對歌聲的描繪也是貫穿文章始終，可是我們并不覺得重復，厭煩，相反，我們卻覺得一路下來新鮮不斷，稀奇不斷，這原因何在呢？
３、品一品，云南的妹子怎么樣？
賞一賞，云南的風光屬第幾？
悟一悟，云南的妹子、云南的風光與云南的歌會有什么聯(lián)系？
三、第三板塊 演繹“文化”
�。�、能有這一趟美麗的文化之旅、風情游，得感謝文化大師沈從文，簡介沈從文。
�。病⒄埻瑢W們也來做一回文化使者，根據(jù)課文內容，以一位導游的身份介紹一下你的旅游產品：“云南風情Ｘ日游”；模擬一位當?shù)亍摆s馬小子”或“趕馬小女孩”，展示一下美妙異常的“云南風情”。
四、第四板塊 比較探究“文化”
１、對比課文第⑤段內容與港臺演唱會的視頻。
�。�、出示探究話題：
①對比云南的歌會與港臺的演唱會，二者有什么異同點？
�、诿鎸δ硞�明星火熱的演唱會和古老的云南歌會，你能為云南的歌會說幾句公道話嗎？
五、第五板塊 課外搜尋“文化”
課外多一點留心，加一點留意，我們的身邊就有不少的文化現(xiàn)象，關注它們，熱愛它們，發(fā)掘它們，正是點點滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。
板書設計
云南的歌會
沈從文
美麗的云南
山野對歌——人物美（點）
山路漫歌——風光美（渲染）
云南的歌會教學設計11
【學習目標】
1．識記“迤西”“譬喻”等生字詞。
2．學習文中人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的方法。
3．朗讀、揣摩、品味文章語言。
4．感受作者筆下美好的生活，激發(fā)學生熱愛民俗文化的情感。
【學習重點】
在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
【學習難點】
領會三種場合唱歌的不同場景，欣賞寫法上的差異。
【知識鏈接】
1、云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
2、作者簡介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
【教學過程】
一、預習檢查，夯實基礎。
�。�1）讀準下列字音
蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）
鳳噦（）迤西（）糯米（）忌諱（）
酬和（）鐵箍（）柞木（）
�。�2）識記并理解下列詞語。
酬和引經(jīng)據(jù)典別開生面悠游自在
忌諱若無其事龍吟鳳噦即物起興
二、速讀課文，整體感知。
1、快速閱讀課文，思考：
�。�1）云南歌會帶給你的總體感受是。
�。�2）作者寫了哪三種形式的歌會？（盡量用四字短語回答）側重點各是什么？
第一種形式：山野
第二種形式：漫歌
第三種形式：村寨
2、帶著感情朗讀自己喜歡的文段，并能說出理由。
三、精讀課文，探究質疑。
1、說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會形式，對有關文段深入閱讀，然后用自己的話說說喜歡的原因。（有不同意見可以展開辯論）
溫馨提示：我喜歡的是第種歌會形式，因為
2、品歌會：體味云南的美和作者的'感情。
溫馨提示：請同學們結合文章中所做的標注和提示反復研讀課文后，進行回答。
（1）文章第四段對云南優(yōu)美的自然風光有精彩的描寫，請同學們認真研讀后作答，這里寫出了云南的美。
�。�2）文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現(xiàn)了美；趕馬的女孩子表現(xiàn)了美；吹鼓手（歌庫）表現(xiàn)了美。
�。�3）從演唱內容與特點方面看，第一種歌會形式美在
第二種歌會形式美在
第三種歌會形式美在
集中體現(xiàn)了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術美、文化美。
3、贊歌會：從文中我們可以感受到作者怎樣的情感？
四、拓展遷移，放飛思想。
1、我國是個多民族國家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風土人情，你能說說你所知道的嗎？找出一兩個，寫在下面。
2、為了中國民俗文化的保護和發(fā)展，請擬一條宣傳的標語，或提幾條建議。
五、課堂檢測，查缺補漏。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
1．你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫？
2．這里是一段人物的________描寫，寫了人物的面容、________、________。
3．你認為這段描寫好在哪里？
4．請你學習這一段的寫法，給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。（100字左右）
六、板書設計
云南的歌會
山野
漫歌
村寨
云南的歌會教學設計12
〖創(chuàng)意說明〗
這是一篇極富情趣的散文，生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌。教學中以“美”貫穿，在學生聽讀、自由讀、研讀、美讀等多種朗讀形式中，引導學生去發(fā)現(xiàn)美，感受美。重點通過對文中重要詞語和句段的揣摩，領略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
〖教學步驟〗
一、導入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。那種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們一起走進《云南的歌會》，去感受那里的民風民俗。
二、初讀課文，整體感受“美”
�。�、教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和，積累詞語：
明確：下列詞語的音意：
蹲踞酬和熹微淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
�。�、學生自由朗讀課文，感受云南歌會淳樸自然的特點，并概括課文內容：
明確：課文主要寫了三種不同場合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風情。
三、深入研讀，文中探尋“美”
�。�、學生自由誦讀課文，探究：在“歌會”的'大標題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場合在內容和寫法上有什么不同？
明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。
“山路漫歌”是即興的自由歌唱，著力描寫的是唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境。
“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，重在寫唱歌的場面。
�。�、請三個學生朗讀文中三個場合的描寫片斷，其他學生凝思想象，思考：云南歌會有何特點和魅力?作者為什么對云南的歌會感興趣？
明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩。
作者借寫云南歌會，傳達了他對自然、對人、對藝術的品味和鑒賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩而出。
四、美讀細節(jié)，賞析品味“美”
�。�、找出你感覺最美的文字，用一小段文字解說自己所感受到的美：
例：“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手……走過江米酒擔子邊解口渴去了�！睗饽夭剩すP描繪，表現(xiàn)出年輕婦女的才情美。
“這條路得通過些果樹林……不論唱什么，都充滿一種淳樸的本色美�！痹谶@里，作者為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光，山花爛漫，山鳥齊唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。
“聲音雖極其溫柔，合起來卻如一片松濤……原來熟人真不少�！睂懗�，寫唱的場面，寫唱的人，在作者娓娓而談的筆墨中，盡顯山寨之風俗，表現(xiàn)出山寨的民風美、人情美。
……
�。�、屏幕顯示下面兩段文字，比較一下兩段文字在寫法上有什么不同。
�、胚@種女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍衣布褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透空鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�、拼浯湓陲L日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不發(fā)愁，從不動氣。（《邊城》沈從文）
明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細致，如在眼前。
第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
五、延伸拓展，課外發(fā)現(xiàn)美
課文中寫道“或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能�；蛴锰釂栴}方法，等待對方解答�；蚧コ盎ベ�，隨事押韻，循環(huán)無端�！边@段文字為我們介紹了云南民歌幾種不同的對歌方式。請同學們收集一些民歌民謠，看看它們各屬哪個類別。
教師亦可向學生介紹一些。例：《藍花花》屬于見景生情、即物起興類，《猜調》屬于問答類。
〖創(chuàng)意說明〗
采用活動教學法，引導學生與文本、文中人物、作者進行交流，三次對話，從內容到意境再到藝術手法，在層層深入的賞玩品味中，悟得文章之內涵，習得寫作之技巧。
〖教學步驟〗
一、導入
播放云南風土人情片，醞釀氣氛。
二、與文本對話，領略內容之美
對話內容可以是：課文重要記敘了哪些歌會形式呢？文中三個片段在描寫時是否各有側重呢？……
三、與人物對話，感受人情之美
對話內容可以是：年輕婦女，你是怎樣擊敗對手的，擊敗后的感覺如何？趕馬女孩子，在山路上唱歌的感受怎么樣？村民們，你們?yōu)槭裁匆e行“金滿斗會”呢？老前輩，怎么這么大年紀了，還有唱歌的熱情？……
四、與作者對話，鑒賞藝術之美
對話內容可以是：作者是如何把文章寫得這樣富有情趣的？作者最喜歡哪段文字，為什么？作者在文中到底抒發(fā)了一種什么樣的情感？……
云南的歌會教學設計13
【教學目標】
知識與技能
1、了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿褡屣L情。
2、掌握本文的詞語。
過程與方法
朗讀，品味，合作交流，加深對課文的`理解。
情感態(tài)度與價值觀
激勵學生關注生活，欣賞生活，熱愛生活。
【教學重點】
了解云南歌會的特點，感受當?shù)貪庥舻拿褡屣L情。
【教學難點】
揣摩語言，感悟生活的美好。
【課時安排】
第一課時。
教學過程：
一、導課。
由《56個民族》歌曲引入。
問：大家知道哪個省的民族最多嗎？
明確：云南；52個。那這節(jié)課我們就一起走進云南，走進云南的歌會。（展題）
二、預習檢測。
1、作者簡介。
沈從文，(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
2、給下列加點字注音。
譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūnjù)踞忌諱(huì)
酬和（hè）箍(gū)桶熹(xī)微
三、初讀課文，整體感知。
1、文中寫了幾種形式的歌會？
明確：三種。即對歌，漫歌，傳歌。
2、請用“場地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個歌會場景。
明確：山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌。
3、是依此劃分文章段落層次。
4、云南歌會的特點是什么？
明確：山野湖畔，男女老少，即興演唱。
四、再讀課文，把握文本內涵。
1、畫出文中寫人的語句。
2、品讀你畫出的語句，你體會到了什么？
3、感情朗讀。
這種女人在昆明附近村子中多得是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長的一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮子發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千，蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事。
五、欣賞圖片，感悟生活的美好。
六、課堂小結。
鞏璽璽
云南的歌會教學設計14
【教學目標】
1、學習多角度描寫人物的方法；
2、賞析精彩的環(huán)境描寫，體味其襯托的作用；
3、學習場面描寫點面結合的方法。
【德育目標】
培養(yǎng)學生熱愛祖國文化的思想感情。
【重、難點】
重點：學習人物描寫的方法及作用。
難點：能夠運用所學知識介紹東北二人轉。
【教學過程】
一、導入新課
�。ǘ嗝襟w顯示《小河淌水》動畫）
師：同學們現(xiàn)在所聽到的曲子是《小河淌水》，素來被稱為東方小夜曲，是根據(jù)云南傣族的民歌曲調改編而成的。在云南，這樣的'好歌真是數(shù)不勝數(shù)，因為那里聚居了我國最多的少數(shù)民族，而我們的少數(shù)民族同胞有一個共同的特點就是能歌善舞。在那里民歌滲透到了他們生活的各個領域，他們以歌唱來表達男女間的相互愛慕，激發(fā)勞動的熱情；以歌唱來表達對死者的哀悼及對婚姻的祝福；以歌唱來表達勝利的喜悅和節(jié)日的歡樂。那么今天就讓咱們隨著文學大師沈從文一起走進《云南的歌會》。
二、復習上節(jié)課內容
�。◣熖釂�，生搶答，多媒體顯示復習內容。）
三、學習新課
1、學習山野對歌：
生聽讀課文，思考：
�、� 這部分交代了什么？
�、� 其中對哪方面的描寫最多？
生思考回答，師明確：
⑴ 地點、內容、方式、唱歌人。
�、� 唱歌人（外貌、衣著、性格、動作、神態(tài)等）。
小結：山野對歌主寫人，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
欣賞電影《劉三姐》對歌片段（多媒體放映）。
2、學習山路漫歌：
指一名同學朗讀課文，其他同學邊聽邊畫出你喜歡的好詞好句，與同學一起分享。
�。ㄉS意發(fā)表感想。）
師引導生分析，所找句子屬于那方面描寫。（環(huán)境描寫）體會環(huán)境描寫的作用。
�。ㄉl(fā)表自己見解。）
小結：山路漫歌力畫環(huán)境，這是以優(yōu)美的環(huán)境來映襯優(yōu)美的人物，優(yōu)美的歌。
3、學習村寨傳歌：
齊讀課文，思考它與前兩種歌會形式有什么不同？
生思考回答，師明確：
場面盛況空前：表現(xiàn)為：
⑴ 人多：住處院子兩樓和那道長長的屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
�、� 時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
⑶ 盛妝；和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
師提問：
這些特點是怎么表現(xiàn)出來的呢？也就是說這部分側重對哪方面的描寫？
生思考回答。
�。▓雒婷鑼懀�
場面描寫有什么特點？
生思考回答。（既有全局描寫，又有局部特寫。）
小結：村寨傳歌重繪盛況，既有全景描繪，又有局部特寫，描繪出熱鬧的場景。
總結：云南真不愧是詩歌的家鄉(xiāng)，到處都有動聽的歌聲。生活中有歌就有美，有歌就有歡樂，真的希望有時間咱們一起去云南看一看。同學們，你們通過這篇文章學到了什么？請大家總結一下。
生談收獲。
同學們說得真好，云南以民歌聞名全國，咱們東北以什么享有盛譽呢？（二人轉。）
四、作業(yè)：
利用這節(jié)課所學到的知識，給大家介紹咱們東北的二人轉。
【板書設計】
云南的歌會
沈從文
【教學反思】
本節(jié)課充分利用多媒體直觀的特點，來輔助教學。使知識變得生動，形象，能充分調動起學生的積極性，課堂氣氛活躍，效果比教師干巴巴的講授好得多。但也不可否認，有些同學不理解這種方式的實際意義，上課只顧看熱鬧，結果上課雖然也在聽講，可下課卻收獲甚微。面對這種情況，教師應先向學生明確這節(jié)課的意義，調整好學生心態(tài)，以取得更好的學習效果。
以上是我的教學感受，諸多不足，請各位老師批評，指導。
云南的歌會教學設計15
教學目標
1、情感、態(tài)度與價值觀：感受作家筆下美好的民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
2、知識與能力：引導學生品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫等精彩描寫。
3、過程與方法：整體把握文章的內容，體會和學習作者有所側重的描寫方法。
教學重難點
1、重點：整體把握文章內容，感受美好的生活和少數(shù)民族同胞的特有風情。
2、難點：引導學生品析文中的描寫語言。
教學方法 朗讀、討論與賞析相結合。
教學用具 多媒體輔助教學工具
課時安排 1課時
教學設計
一、導入新課
同學們喜歡唱歌嗎？你們平時是怎樣唱的？有沒有見過這樣的唱歌？（出示 《劉三姐》對歌的課件。）
這是電影《劉三姐》中的一個片段，展現(xiàn)的是壯族人們對山歌的情形。其實不止在壯族地區(qū)在云南這種情形也隨處可見。今天我們一起來學習《云南的歌會》。
二、出示學習目標
1、整體把握文章的內容，體會、學習作者有所側重的描寫方法。
2、品讀、賞析、學習文中的人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及其精彩的語言。
3、感受作家筆下美好的生活，激發(fā)我們對中國民俗文化的喜愛之情。
三、檢查預習
1、給下列有下劃線的字注音。
yí pì nuò dūn huì chóu huì xī gū
迤 西 譬 喻 糯 米 蹲 踞 忌 諱 酬 和 鳳 噦 熹 微 鐵 箍
四、整體感知課文
1 本文是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的三個場面。（快速瀏覽課文并思考，勾畫關鍵語句。）
2、這些場景各自有什么特色？
3 對于三個唱歌的場面，作者描寫的側重點有什么不同？
教師引導學生回答問題。
明確并板書：
山野對歌 才情比拼 人
山路漫歌 自然成趣 環(huán)境
村寨傳歌 場面宏偉 場面
4用概括性的語言填空。
你最喜歡 場面，因為這是一場______的歌會
�。ǹ梢詮母璩娜�、地點、內容、歌唱的方式、環(huán)境氣氛等方面來說）
五、品讀課文
�。ㄒ唬┐ι揭皩Ω璧娜宋锩�
1 山野對歌側重寫人，有沒有具體的人物描寫？（學生勾畫，齊讀）
2 這里對年輕女人外貌的描寫太過哆嗦，建議這樣改（出示課件），你同意嗎？
生長得一張棗子臉，滿口的糯米牙，穿了身毛布衣褲，腰間圍個布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的鞋，辮發(fā)盤在頭上、
師引導分析：改后的文字少了那些內容？（色彩和配飾）
色彩和配飾對一個女人來說意味著什么？（美麗，活力）
如果去掉會顯得怎么樣？（太過單調）
明確：一般來說，從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮靚麗，可見他們個個活得鮮活滋潤，對生活充滿了熱情，可謂活力四射，故萬萬不可去掉。
3出示《紅樓夢》中王熙鳳出場時的一段人物描寫。
這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子： 頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條， 體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。
《紅樓夢》王熙鳳
教師簡單點評
小結： 這一段和我們文中很相似，都是通過細細的描繪人物的配飾和色彩來展現(xiàn)一個人物的精神面貌，使人物更加生動，更具有活力。所以，我們在描寫人物時也不妨運用上這些美麗的色彩語言，細細的描繪人物的裝扮，使我們的文章讀起來更加生動，更具有活力。
�。ǘ╊I略山路漫歌的環(huán)境美
1 勾畫 齊讀描寫優(yōu)美環(huán)境的句子
2 討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的.“歌”字？
明確：這些內容是對“趕馬女孩的歌唱”的一種烘托映襯，又是對中心的鋪墊，起了一個渲染氛圍，烘托主題的作用。
3 出示環(huán)境描寫的作用
�。�1）、 渲染營造某種氛圍或氣氛。
（2）、 展開、推動故事情節(jié)發(fā)展。
�。�3）、 交代人物身份，表現(xiàn)人物性格
（4）、 象征和暗示。
�。�5）、 襯托人物心情。
�。�6）、 交代人物活動環(huán)境。
�。�7）、 深化文章主題。
六 作者簡介
沈從文（1902～1988）湖南鳳凰人。歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。
他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授，一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人，一個永遠自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子……
七 拓展
1、了解云南的其他民俗文化（出示課件）
2、學生說下我們身邊有哪些民俗？（教師補充）
總結：中國是個文化大國，有著古老悠久的文明積累，擁有浩如煙海的歷史典籍，遍布深州的文物遺產，還有那56個民族的多姿多彩的民俗文化，尤其是民俗文化，是中華文明積淀中的一個重要組成部分，是中國文化中的一顆璀璨的明珠，作為中國人我們每個人都有責任將這些寶貴的民俗文化一代一代傳承下去，并加以保護和發(fā)展、
v
作業(yè)：
1、 為了中國民俗文化的保護和發(fā)展，請你擬一條宣傳標語；或是提幾點建議。
2、 搜集我們身邊的民俗文化，并加以整理
附：板書設計
云南的歌會
沈從文
山野 對歌 才智比拼 人
山路 漫歌 自然成趣 環(huán)境
村寨 傳歌 場面宏偉 場面
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