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名人孔子的名言

時(shí)間:2024-10-04 10:46:23 名言 我要投稿
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名人孔子的名言

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?下面是小編幫大家整理的名人孔子的名言,希望對(duì)大家有所幫助。

名人孔子的名言

名人孔子的名言1

  1、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  2、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  3、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  4、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  5、使民敬、忠以勸,如之何?

  6、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸!

  7、不學(xué)禮,無以立。

  8、己所不欲,匆施于人。

  9、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  10、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  12、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  13、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  14、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  15、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  16、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  17、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  19、過而不改,是謂過矣!

  20、過,則匆憚改。

  21、不遷怒,不二過。

  22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  23、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  24、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  25、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  26、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  27、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  28、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  29、君子欲訥于言而敏于行。

  30、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  31、巧言亂德。

  32、巧言令色,鮮矣仁。

  33、剛、毅、木、訥近仁。

  34、有德者必育言,有言者不必育德。

  35、聽其言而觀其行。

  36、君于不以言舉人,不以人廢言。

  37、古者言之不出,恥躬不逮也。

  38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  39、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  40、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  41、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  42、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  43、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  44、事君,敬其事而后其食。

  45、禮之用,和為貴。

  46、放于利而行,多怨。

  47、先有司,赦小過、舉賢才。

  48、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  49、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

  50、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  51、不義而富且貴,于我如浮云。

  52、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  54、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  55、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  56、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  57、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  58、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  60、君于疾沒世而名不稱焉。

  61、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  62、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  63、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  64、君子之仕也,行其義也。

  65、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  66、君子和而不同,小人同而不和。

  67、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  68、君子周而不比,小人比而不周。

  69、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  70、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  71、放于利而行,多怨。

  72、求仁而得仁,又何怨。

  73、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  74、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  75、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  76、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  77、見善無不及,見不善如探湯。

  78、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  79、士而懷居,不足為士矣!

  80、知之為知之,不知為不知,是知也。

  81、蓋有不知而作者,我無是也。

  82、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  83、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  84、學(xué)如不及,猶恐失之。

  85、敏而好學(xué),不恥下問。

  86、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  87、興于詩,立于禮。成于樂。

  88、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  89、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  90、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  91、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  92、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  93、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  94、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  95、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  96、溫故而知新,可以為師矣。

  97、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  98、不學(xué)詩,無以言。

  99、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  100、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  101、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  102、有教無類。

  103、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  104、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  105、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  106、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  107、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  108、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  109、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  110、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  111、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  112、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  113、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  114、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

  115、出門如見大賓,使民如承大祭。

  116、工欲善其事,必先利其器。

  117、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  118、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  119、君子之行也,度于禮。

  120、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  121、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  122、……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

  123、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  124、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  125、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  126、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息!蕿檎谌。君使臣以禮。臣事君以忠。

  127、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!

  128、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

名人孔子的名言2

  人而無信,不知其可也。 ——孔子

  子曰:與朋友交,言而有信。 ——孔子

  學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。 ——孔子

  父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。 ——孔子

  敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子

  孔子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!——孔子

  孔子曰:三人行必有我?guī)熝!——孔?/p>

  孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!——孔子

  益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 ——孔子

  子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 ——孔子

  子曰:君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子

  朝聞道,夕死可矣。 ——孔子

  孔子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉。 ——孔子

  子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 ——孔子

  子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子

  未知生,焉知死?——孔子

  士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。 ——孔子

  移風(fēng)易俗,莫善于樂。 ——孔子

  孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 ——孔子

  博學(xué)于文,約之以禮。 ——孔子

  子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子

  子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。 ——孔子

  孔子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!——孔子

  子曰:剛、毅、木、訥近仁。 ——孔子

  子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 ——孔子

  少成若天性,習(xí)慣如自然。 ——孔子

  孔子曰:不學(xué)禮,無以立。 ——孔子

  孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子

  孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子

  子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子

  子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

  子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 ——孔子

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子

  富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 ——孔子

  內(nèi)不欺己,外不欺人。 ——孔子

  夫子莞爾而笑。 ——孔子

  子曰:禮之用,和為貴。 ——孔子

  子曰:君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?——孔子

  其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子

  中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。 ——孔子

  子曰:不遷怒,不二過。 ——孔子

  子曰:君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子

  孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子

  學(xué)而不思則惘。 ——孔子

  不學(xué)禮,無以立。 ——孔子

  發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 ——孔子

  父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子

  子以四教:文行忠信。 ——孔子

  孔子曰:因材施教。 ——孔子

  子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。 ——孔子

  孔子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。 ——孔子

  孔子曰:有教無類。 ——孔子

  瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。 ——孔子

  孔子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!——孔子

  孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問。 ——孔子

  子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子

  子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 ——孔子

  子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。 ——孔子

  知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子

  孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。 ——孔子

  孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!——孔子

  孔子曰:誨汝知知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子

  人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。 ——孔子

  子曰:不學(xué)禮,無以立。 ——孔子

  子曰:茍志于仁矣,無惡也。 ——孔子

  志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝——孔子

  子曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 ——孔子

  非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。 ——孔子

  知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子

  子曰:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。 ——孔子

  子曰:君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。 ——孔子

  孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 ——孔子

  子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。 ——孔子

  三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔子

  興于《詩》,立于禮,成于樂。 ——孔子

  鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 ——孔子

  孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——孔子

名人孔子的名言3

  (一) 溫故而知新,可以為師矣!鬃

  (二) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃

  (三) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  (四) 敏而好學(xué),不恥下問。

  (五) 知之為知之,不知為不知,是知也。

  (六) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  (七) 興于詩,立于禮.成于樂。

  (八) 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  (九) 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  (十) 不憤不啟,不悱不發(fā)。

  (十一) 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  (十二) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  (十三) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  (十四) 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  (十五) 有教無類。

  (十六) 學(xué)如不及,猶恐失之。

  (十七) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  (十八) 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  (十九) 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  (二十) 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  (二十一) 不學(xué)詩,無以言。

  (二十二) 蓋有不知而作者,我無是也。

  (二十三) 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  (二十四) 多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  (二十五) 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

  (二十六) 己所不欲,匆施于人。

  (二十七) 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!鬃

  (二十八) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  (二十九) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  (三十) 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  (三十一) 道不同,不相為謀。

  (三十二) 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  (三十三) 不學(xué)禮,無以立。

  (三十四) 禮之用,和為貴。

  (三十五) 聽其言而觀其行。

  (三十六) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  (三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。

  (三十八) 君子喻于義,小人喻于利。

  (三十九) 君于不以言舉人,不以人廢言。

  (四十) 古者言之不出,恥躬不逮也。

  (四十一) 與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  (四十二) 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  (四十三) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  (四十四) 過而不改,是謂過矣!

名人孔子的名言4

  知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

  鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》

  知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》

  默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》

  發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》

  三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語》

  子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》

  瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》

  君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語》

  敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。摘孔子《論語》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》

名人孔子的名言5

  一、孔子名言:

  1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  2、溫故而知新,可以為師矣。

  3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  5、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  7、道不同,不相為謀。

  8、過而不改,是謂過矣。

  9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  10、唯仁者能好人,能惡人。

  11、君子欲訥于言,而敏于行。

  12、君子周而不比,小人比而不周。

  13、君子喻于義,小人喻于利。

  14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  二、孔子人生名言:

  1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  3、不義而富且貴,于我如浮云。

  4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  7、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  8、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  12、君于疾沒世而名不稱焉。

  13、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  16、君子之仕也,行其義也。

  17、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  18、君子和而不同,小人同而不和。

  19、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  20、君子周而不比,小人比而不周。

  21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  23、放于利而行,多怨。

  24、求仁而得仁,又何怨。

  25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  27、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  28、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  29、見善無不及,見不善如探湯。

  30、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  31、士而懷居,不足為士矣!

  三、孔子做人名言:

  1、不學(xué)禮,無以立。

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  8、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

名人孔子的名言6

  1、子以四教:文行忠信。

  2、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  3、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。

  4、君于疾沒世而名不稱焉。

  5、蓋有不知而作者,我無是也。

  6、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  7、不患人之不已知,患不知人也。

  8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

  9、君于不以言舉人,不以人廢言。

  10、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  11、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  12、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。

  13、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

  14、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  15、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  16、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  17、因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

  18、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  19、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之文也。

  20、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  21、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  22、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  23、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

  24、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  25、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  26、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  27、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  28、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  29、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  30、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

名人孔子的名言7

  1、不以言舉人;不以人廢言。

  2、民可使由之,不可使知之。

  3、過猶不及。

  4、克己復(fù)禮,為仁。

  5、何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

  6、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

  7、剛、毅、木訥,近仁。

  8、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。

  9、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  10、片言可以折獄者,其由也與!

  11、寢不尸,居不容。

  12、不在其位,不謀其政。

  13、唯上知與下愚,不移。

  14、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  15、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

  16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  17、朝聞道,夕死可矣。

  18、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  19、知之為知之,不知為不知,是知也。

  20、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。

  21、工欲善其事,必先利其器。

  22、溫故而知新,可以為師矣。

  23、巧言令色,鮮矣仁!

  24、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。

  25、人而無信,不知其可也。

  26、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  27、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。

  28、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

  29、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  30、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  31、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

  32、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  33、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!

  34、見得思義。

  35、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  36、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!

  37、過而不改,是謂過矣!

名人孔子的名言8

  1、出門如見大賓,使民如承大祭。

  2、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  4、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  5、使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”

  6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  7、子路問事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

  8、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  9、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  10、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  11、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  12、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  13、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  14、君使臣以禮.臣事君以忠。

  15、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!蛎裰共灰嗷荻毁M(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  16、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

  17、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  18、先有司,赦小過、舉賢才。

  19、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  20、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  21、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  22、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  23、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  24、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。

  25、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

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