亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

道德的名言

時間:2024-08-11 05:53:16 名言 我要投稿

道德的名言

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動人的句子。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,下面是小編精心整理的道德的名言,希望能夠幫助到大家。

道德的名言

道德的名言1

  1. 不守時間就是沒有道德!缮

  2. 道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼

  3. 道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷!

  4. 道德當(dāng)身,不以物惑!(春秋)管仲

  5. 道德的損害是良心的完全麻痹!娲堉

  6. 道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛!獛焐

  7. 道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制!袑

  8. 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

  9. 道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德!R克吐溫

  10. 道德是永存的,而財富每天在更換主人!毡R塔克

  11. 道德是真理之花!旯

  12. 道德是自由的保衛(wèi)者!姑状

  13. 道德衰亡,誠亡國滅種之根基。——章炳麟

  14. 道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為!涿兰~斯

  15. 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈!挤蚶

  16. 道德中最大的秘密就是愛!┤R

  17. 因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知

  18. 遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。——亞里士多德

  19. 愛國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中!獎P洛夫

  20. 愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件--勞動,才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽和英勇的事業(yè)!永飳

  21. 愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強大無比!做一個真正的人,這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個人從你那兒,從你的心靈深處得到一點最美好的東西!K霍姆林斯基

  22. 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  23. 道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富!K霍姆林斯基

  24. 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體!K霍姆林斯基

  25. 對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心!魅_

  26. 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。——林肯

  27. 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中!獎P洛夫

  28. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起,是密不可分的。——周揚

  29. 高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李奧貝納

  30. 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久

  31. 厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文瀾《古謠諺》

  32. 即使不考慮道德因素,不誠實的廣告也被證實無利可圖!願W貝納

  33. 集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。——培根

  34. 驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽掃地。——富蘭克林

  35. 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》

  36. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞

  37. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的'自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。——蘇霍姆林斯基

  38. 金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。——(魏晉)嵇康

  39. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用!诟駹

  40. 勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿!K霍姆林斯基

  41. 勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉!棠四釆W里

  42. 勞動使一個人的道德變得高尚,使他習(xí)慣于小心地對待勞動的工具、器械和產(chǎn)品,重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品,尊重任何一種職業(yè)的勞動者,仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢!獎P洛夫

  43. 勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段,是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基

  44. 勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威

  45. 勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯

  46. 老鼠正在房子里扒墻穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓,如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓,那就行了,決不計較它有沒有別的才能,別的才能倒是不關(guān)緊要的!R克·吐溫

  47. 類君子之有道,入暗室而不欺。——唐·駱賓王《螢火賦》

  48. 歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯!狟acon,Francis

  49. 道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R

  50. 道德對人的約束,要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個日賺十五個蘇發(fā)女工,一個零售小商人的女兒,一個年輕的布爾喬亞女子,一個富商大戶人家的女孩,一個貴族之家的年輕女繼承人,一個德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的!蜖栐

  51. 道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨!R辛

  52. 道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個凡人成為不配的神明!勘葋

  53. 道德活動既受政府長官支配,又受良心的制約!蹇

  54. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景!K霍姆林斯基

  55. 道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M,時時刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路!K霍姆林斯基

  56. 道德教育最簡單的要素是“愛”,是兒童對母親的愛,對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛,并把學(xué)校融化于大家庭之中!崴固┞妪R

道德的名言2

  1、道德美,包含兩個互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛。 ——庫申

  2、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。 ——托馬斯·曼

  3、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。 ——蘇霍姆林斯基

  4、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。 —— Bacon,Francis

  5、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。 ——阿米爾

  6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。 ——羅曼·羅蘭

  7、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 ——布萊希特

  8、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德。 ——顯克微支

  9、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件--勞動,才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽和英勇的事業(yè)。 ——加里寧

  10、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 ——蘇霍姆林斯基

  11、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。 ——羅素

  12、美德與過惡,道德上的善與惡,都是對社會有利或有害的行為;在任何地點,在任何時代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。 ——伏爾泰

  13、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德達到最高峰的禮儀。 ——德謨克里特

  14、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。 ——烏申斯基

  15、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫道德。 ——蘇霍姆林斯基

  16、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的'。 ——羅曼·羅蘭

  17、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾

  18、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。 ——哈代

  19、不守時間就是沒有道德。 ——蒙森

  20、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。 ——查爾斯·達爾文

  21、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 ——布夫勒

道德的名言3

  1) 修身以不護短為第一長進.人能不護短,則長進者至矣.

  2) 習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索.

  3) 君子反道以修德.

  4) 益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.

  5) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.

  6) 學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒.

  7) 自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本.

  8) 禮尚往來.往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也.

  9) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎.

  10) 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié).

  11) 治外物易,治已身難.

  12) 日省其身,有則改之,無則加勉.

  13) 天行健,君子以自強不息.

  14) 聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽當(dāng)自懼.

  15) 修已而不責(zé)人.

  16) 弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁.行有馀力,則以學(xué)文.

  17) 虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!馗裆

  18) 習(xí)與性成.

  19) “無傷”二字,修已者之大戒也.

  20) 生而不有,為而不恃,功成而弗居.

  21) 上善若水,水善利萬物而不爭.

  22) 得道多助,失道寡助.

  23) 生于憂患,死于安樂.

  24) 以德服人.

  25) 士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

  26) 有一言而可以終身行之者乎?“子曰:”其怨乎!已所不欲,勿施于人.

  27) 寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口.

道德的名言4

  不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

  聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽當(dāng)自懼!尤

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的!└隊

  一個人如能在心中充滿對人類的`博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備

  德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[

  一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够

  要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

  驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!馗裆

  講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

  有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦

  真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆

道德的名言5

  1、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的!既R希特

  2、一切有生之物,都有一種“尋求快樂的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過它的支配,好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般,這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的!

  3、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬——席勒

  4、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆

  5、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞

  6、你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊,老是自以為具有那些實在不具備的美德,卻否認(rèn)那些較高等動物具有它們(其實只有它們才具備)。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的,這就沒什么不對,因為對它來說,根本就漢有“不對”的事情,它叫旁的東西受苦痛,并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞!R克吐溫

  7、那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量!惗喾

  8、問心的道德勝于問理的道德,所以情感的'生活勝于理智的生活。——朱光潛

  9、愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強大無比!做一個真正的人,這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個人從你那兒,從你的心靈深處得到一點最美好的東西!K霍姆林斯基

  10、我認(rèn)為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們!

道德的名言6

  ·道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈!挤蚶

  ·修身潔行,言必由繩墨!醢彩

  ·心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。明·洪自誠《菜根譚》暗昧:不光明。厲鬼:兇惡的魔鬼。情操不同,對客觀環(huán)境事物的體驗迥異。——洪自誠

  ·我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。——毛澤東

  ·至誠無息。《禮記·中庸》真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。——《禮記·中庸》

  ·美德是智力最高的證明!s翰生

  ·內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時刻注意光明正大!鹄t

  ·感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中——凱洛夫

  ·真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……——克羅齊

  ·房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面!珴蓶|

  ·心如明鏡臺,時時勤拂拭。——唐·神秀

  ·人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱,擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言!

  ·明人不做暗事。明·吳承恩《西游記》第84回光明正大的人,不做見不得人的壞事。——吳承恩

  ·人能克己身無患,事不欺心睡自安。元·馬致遠《岳陽樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡!R致遠

  ·愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。——凱洛夫

  ·寬宏精神是一切事物中最偉大的!獨W文

  ·一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世,應(yīng)當(dāng)肝膽相照。——顧況

  ·你若正直,不要怕人誹謗。——薩迪

  ·牡丹花好空入目,棗花須少結(jié)實成。明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看,也不如有實際內(nèi)容的`好。——《增廣昔時賢文》

  ·高行微言,所以修身!S石公

  ·生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。——馮雪峰

  ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮——盧梭

  ·教人治己,皆宜以正直為先。宋·王安石《洪范傳》宜:應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)!醢彩

  ·忠誠是人生的本色。——《明儒學(xué)案》

  ·誠者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠,是杰出人物的根本,也是使百業(yè)興旺的源泉。行(háng):職業(yè),事務(wù)!芏仡U

  ·終溫且惠,淑慎其身!娊(jīng)

  ·德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊

  ·道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的

  ·應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德——德謨克利特

  ·善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人!旯

  ·人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表!獖W斯特洛夫斯基

  ·真正積極的人,只能是會愛別人的人,高尚的人。——車爾尼雪夫斯基

  ·人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無靈魂的生活就失去了人的生活價值!K格拉底

  ·不論將來自己達到一個什么樣的輝煌的頂點,決不能把自己的才能當(dāng)成商品!獜垵

  ·內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的!喔

  ·用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書》為人應(yīng)正直——李翱

  ·人而無德,生而何益。——法國諺語

  ·道德是永存的,而財富每天在更換主人!毡R塔克

道德的名言7

  1.坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物!R克·吐溫

  2.一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事一次不經(jīng)意的失信,可能會毀了我們一生的名譽!诌_生

  3.一言之美,貴于千金。——葛洪

  4.虛假的坦白實在是一個可怕的事情!蜖栐

  5.丈夫一言許人,千金不易!顿Y治通鑒》

  6.人而無信,不知其可也!鬃

  7.失去信用而賺的錢應(yīng)結(jié)算在損失里!_馬

  8.如果要別人誠信,首先要自己誠信!勘葋

  9.信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹

  10.坦白是使人心地輕松的妙藥。——西塞羅

  11.人之所助者,信也!兑捉(jīng)》

  12.不寶金玉,而忠信以為寶!抖Y記》

  13.失去信用等于碎了的鏡子,不可能修復(fù)。——德國

  14.一兩重的真誠,其值等于一噸重的聰明!聡V語

  15.沒有誠實何來尊嚴(yán)。——西塞羅

  16. 言必信,行必果。 —— 子路

  17.誠信為人之本。 —— 魯迅

  18.誠信者,天下之結(jié)也。 —— 《墨子》

  19. 不信不立,不誠不行。 —— 晁說之

  20. 一言既出,駟馬難追。 —— 中國諺語

  誠信品德的`名言警句

  1.以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之!獥钊

  2.自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗!芏鱽

  3.禍莫大于無信!敌

  4.不須犯一口說,不須著一意念,只憑真真誠誠行將去,久則自有不言之信,默成之孚!獏卫

  5.惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛。——蔡鍔。

  6.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

  7.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

  8.土扶可城墻,積德為厚地! 李白

  9.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

  10.偉大人格的素質(zhì),重要的是一個誠字。——魯迅

  11.精誠所至,金石為開!醭

  12.不信不立,不誠不行!苏f之

  13.內(nèi)不欺已,外不欺人!胍淮髱

  14.以實待人,非惟益人,益已尤人!獥钔

  15.一言之美,貴于千金!鸷

  誠信道德的古代名言

  1.民無信不立!鬃

  2.人而無信,不知其可也——孔子

  3.君子憂道不憂貧。 —— 孔子

  4.言不信者,行不果!

  5.誠信者,天下之結(jié)也!

  6.誠者,天之道也;思誠者,人之道也!献

  7.小信誠則大信立。——韓非子

  8.侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非子

  9.貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

  10.強本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況

  11.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲

  12.惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛!Μu

  13.人背信則名不達!獎⑾

  14.以誠感人者,人亦誠而應(yīng)!填U

  15.人無忠信,不可立于世!填U

道德的名言8

  1、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。羅素

  2、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律?档

  3、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。黑田鵬信

  4、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德

  5、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的!_素

  6、真誠的愛情,并不等于娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動。黃少平

  7、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待。佚名

  8、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌qR克吐溫

  9、一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

  10、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

  11、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人。狄德羅

  12、有學(xué)問而無道德,如一惡漢;有道德而無學(xué)問,如一鄙夫。羅斯福

  13、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作。甘地

  14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的'志同道合者。蘇霍姆林斯基

  15、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……?肆_齊

  16、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。帕拉圖

  17、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

  18、智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。黑田鵬信、自古圣賢,皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》

  19、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

  20、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》

  21、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

  22、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

  23、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼·羅蘭

  24、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。喬叟

  25、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。馬克思

  26、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯

  27、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

  28、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

  29、因為有這種種假文學(xué),所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸,而他做的點心仍然可能很好吃。林語堂

  30、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。佩恩

  31、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

道德的名言9

  1、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈!挤蚶

  2、才者,德之資也;德者,才之帥也!Y治通鑒

  3、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表!獖W斯特洛夫斯基

  4、美德對于每個人,都是善;不道德對于每個人,都是惡!Υ炔

  5、商人不言商是不道德的!

  6、一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世,應(yīng)當(dāng)肝膽相照!櫅r

  7、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化!R梭

  8、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒!_迪

  9、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人!业铝_

  10、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐

  11、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的!郀柣

  12、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個凡人成為不配的神明!勘葋

  13、一般就在部分之中,誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類!獎e林斯基

  14、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長!蟹颉ね袪査固

  15、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了!獮跎晁够

  16、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則!档

  17、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用——黑格爾

  18、不要從特殊的行動中去估量一個人的美德,而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察!了箍

  19、心正何愁著鬼迷。明·周螺冠《錦箋記》第二十出心地端正就不怕受鬼迷!苈莨

  20、當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧

  21、人能克己身無患,事不欺心睡自安。元·馬致遠《岳陽樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡!R致遠

  22、對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體!K霍姆林斯基

  23、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的`社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的!喔

  24、美,是道德上的善的象征!档

  25、知恥近乎勇!浊

  26、仁義為友,道德為師!废逶

  27、道德的損害是良心的完全麻痹!娲堉

  28、本性流露永遠勝過豪言壯語!R辛

  29、道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富!K霍姆林斯基

  30、道德首先被要求的是支配自己康德。

  31、終溫且惠,淑慎其身!娊(jīng)

  32、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾

  33、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底

  34、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣!R梭

  35、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。——培根

  36、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷!

  37、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗,不會或不愿工作的人!郀柣

  38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人!_素

  39、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落!业铝_

  40、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼

  41、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔

  42、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

  43、我寧愿靠自己的力量打開我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿諛奉迎的辦法換取有力者的提拔,我早該得志了。但這不是我的道路!旯

  44、不論將來自己達到一個什么樣的輝煌的頂點,決不能把自己的才能當(dāng)成商品。——張潔

  45、靜以修身,儉以養(yǎng)德!T葛亮

  46、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!馗裆

  47、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠記住這個真理。

  48、寬宏精神是一切事物中最偉大的。

  49、真正積極的人,只能是會愛別人的人,高尚的人。——車爾尼雪夫斯基

  50、美德是智力最高的證明!s翰生

  51、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——劉備

  52、人而無德,生而何益。

  53、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  54、道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制!袑

  55、我認(rèn)為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們!

  56、忠誠是人生的本色。——《明儒學(xué)案》

  57、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫道德。——蘇霍姆林斯基

  58、不守時間就是沒有道德!缮

  59、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢?——達·芬奇

  60、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

  61、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

  62、峣峣者缺,皎皎者易污!蛾柎骸分驼弑毓,盛名之下,其實難副。——范曄

  63、惡人胸中的學(xué)問,像瘋子手中的利劍。

  64、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

  65、也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德!系滤锅F

  66、把"德性"教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  67、君子憂道不憂貧!浊

  68、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德!@克微支

  69、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為!涿兰~斯

  70、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣胡志明。

  71、德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)。

  72、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代

  73、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙

  74、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。——魯迅

  75、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽!(魏晉)嵇康

  76、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾

  77、金錢與貪欲,是最無道德的惡魔。

  78、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫

  79、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R

  80、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前!拙右

  81、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時沖動而沒有理性的行動!说谩ぐ乩

  82、對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心!魅_

  83、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

  84、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞

  85、不是不能見義,怕的是見義而不勇為!x覺哉

  86、自我控制是最強者的本能!挷{

  87、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨!R辛

  88、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯

  89、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸!了

  90、高行微言,所以修身。——黃石公

  91、山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然!辖

  92、道德是自由的保衛(wèi)者。——斯米茨

  93、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  94、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。——清·曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》

  95、好的習(xí)慣比法律還正確!獨W里庇得斯

  96、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯

  97、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久

道德的名言10

  1.自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。

  2.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上!獝勰

  3.托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱,不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。——契訶夫

  4.義之法在正我,不在正人!偈妗洞呵锓甭丁と柿x法》

  5.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。《論語·衛(wèi)靈公》

  6.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡稙踅

  7.君子恥其言而過其行!墩撜Z憲問》

  8.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

  9.優(yōu)良的'品德是內(nèi)心真正的財富,而襯顯這一品行的是良好的教養(yǎng)!ㄓⅲ┘s翰·洛克

  10.為了失戀而耽誤前途,是一生的損失。------霍海

  11.勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉!棠四釆W里

  12.記己有恥。——《論語·子路》

  13.進行道德教育要認(rèn)真!K霍姆林斯基

  14.道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進,時時刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基

  15.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  16.智者的堅定不移,僅僅是他們用以隱藏內(nèi)心躁動的藝術(shù)。

  17.親仁善鄰,國之寶也!蹲髠鳌る[公六年》

  18.有比快樂、藝術(shù):財富、權(quán)勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非,這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德!ㄓⅲ┤姞枴に惯~爾斯

  19.養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身!n嬰

  20.己所不欲,勿施于人!墩撜Z·顏淵》

道德的名言11

  1、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆

  2、修身以敬,勿托以尊!獣x書

  3、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。——劉少奇

  4、想污染一個地方有兩種方法:垃圾,或是鈔票!

  5、侈而惰者貧,而力而儉者富!n非

  6、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前!拙右

  7、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了!獮跎晁够

  8、我們既不像我們想像的那樣幸福,又不像我們想像的那樣不幸。

  9、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

  10、把“德性”教給你們的孩子;使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的.,除了藝術(shù)之外,也是道德!惗喾

  11、所有人都是同樣的驕傲,只是表現(xiàn)的方式和手段不同。

  12、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。——《道德經(jīng)》

  13、義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

  14、壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改!死茁宸

  15、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》

  16、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

  17、奉公如法則上下平!妒酚洝ちH藺相如列傳》

  18、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間!谥t《石灰吟》

  19、美,是道德上的善的象征。——康德

  20、不論將來自己達到一個什么樣的輝煌的頂點,決不能把自己的才能當(dāng)成商品!獜垵

道德的名言12

  自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

  知恥近乎勇。——孔丘

  辱,莫大于不知恥。——王通

  道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久

  孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。——魯迅

  不是不能見義,怕的是見義而不勇為!x覺哉

  要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥!轮兛死

  靜以修身,儉以養(yǎng)德!T葛亮

  君子憂道不憂貧!浊

  貧而無諂,富而無驕!迂

  強本而節(jié)用,則天不能貧!鳑r

  侈而惰者貧,而力而儉者富!n非

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!T葛亮

  奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易

  不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

  霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石

  侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍!抉R光

  奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也!_大經(jīng)

  半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人!焯亓

  讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的!轮兛死

  誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒!_迪

  奢侈總是跟隨著銀亂,銀亂總是跟隨著奢侈!系滤锅F

  奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化!R梭

  禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的`氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾

  我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起!獎⑸夔

  禮貌使人類共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉

  講話氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪

  不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

  火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德

  應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

  禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

  禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F

  壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改!死茁宸

  禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步!_爾文

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的!└隊

道德的名言13

  1、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下!豆茏幽撩瘛

  2、臨患不忘國,忠也!蹲髠髡压辍

  3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原《離騷》

  4、茍利國家,不求富貴!抖Y記儒行》

  5、捐軀赴國難,視死忽如歸。曹植《白馬篇》

  6、烈士之愛國也如家。葛洪《抱樸子外篇廣譬》烈士:有抱負(fù)、有作為的人。

  7、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

  8、位卑未敢忘憂國。-陸游《病起書懷》

  9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》

  10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》

  11、精忠報國!端问吩里w列傳》

  12、天下興亡,匹夫有責(zé)。麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

  13、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z里仁》

  14、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!墩撜Z里仁》

  15、士不可以不弘毅,任重而道遠!墩撜Z秦伯》

  16、志不強者智不達。《墨子修身》

  17、燕雀安知鴻鵠之志哉!《史記陳涉世家》

  18、志當(dāng)存高遠。諸葛亮《誡外生書》

  19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮《誡子書》

  20、有志者事竟成!逗鬂h書耿弇列傳》

  21、志小則易足,易足則無由進。張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》

  22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》

  23、有志不在年高,無志空長百歲。石成金《傳家寶俗諺牧民》

  24、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。《論語子罕》

  25、歲寒,然后知松柏之后凋也。《論語子罕》

  26、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z衛(wèi)靈公》

  27、不降其志,不辱其身。《論語微子》

  28、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》

  29、窮則獨善其身,達則兼善天下!睹献颖M心上》

  30、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷《報任安書》

  31、不為窮變節(jié),不為賤易志;笇挕尔}鐵論地廣》

  32、寧可玉碎,不能瓦全!侗饼R書元景安列傳》

  33、疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣。李世民《賜蕭瑀》

  34、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

  35、時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。文天祥《正氣歌》

  36、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。于謙《無題》

  37、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。于謙《石灰吟》

  38、咬定青山不放松,立根原在破巖中。(名人名言 )

  39、天行健,君子以自強不息!吨芤浊蟆

  40、勝人者有力,自勝者強。《老子》第三十三章

  41、不怨天,不尤人!墩撜Z憲問》

  42、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!睹献痈孀酉隆

  43、生于憂患而死于安樂。《孟子告子下》

  44、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》

  45、以修身自強,則名配堯禹!盾髯有奚怼

  46、能勝強敵者,先自勝者也!渡叹龝嫴摺

  47、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。曹操《龜雖壽》

  48、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》

  49、眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強。李咸用《送人》

  50、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。李清照《烏江》

  51、百尺竿頭,更進一步。朱熹《答鞏仲至》

  52、修辭立其誠!吨芤浊难浴费哉Z應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

  53、不精不誠,不能動人!肚f子魚父》

  54、失信不立!蹲髠飨骞辍

  55、輕諾必寡信!独献印返63章

  56、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語學(xué)而》

  57、與朋友交,言而有信。《論語學(xué)而》

  58、人而無信,不知其可也!墩撜Z為政》

  59、民無信不立!墩撜Z顏淵》

  60、言必信,行必果!墩撜Z子路》果:果斷

  61、一諾千金。《史記季布欒布列傳》

  62、記己有恥!墩撜Z子路》

  63、無羞惡之心,非人也!睹献庸珜O丑上》

  64、人必自侮,然后人侮之!睹献与x婁上》

  65、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。《孟子盡心上》

  66、知恥近乎勇!抖Y記中庸》

  67、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。楊雄《法言君子》

  68、人有恥,則能有所不為。朱熹《朱子語類》倦十三

  69、五刑不如一恥。呂坤《呻吟語治道》

  70、士皆知有恥,則國家永無恥矣。龔自珍《明良論二》

  71、見善則遷(學(xué)習(xí)),有過則改!吨芤滓嫦蟆

  72、改過不吝!渡袝衮(hubǐ)之誥》

  73、與人不求備,檢身若不及!渡袝劣(xùn)》

  74、人孰無過?過而能改,善莫大焉!蹲髠餍辍

  75、過而不改,是謂過矣!墩撜Z衛(wèi)靈公》

  76、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!杜f唐書魏征列傳》

  77、言者無罪,聞?wù)咦憬。白居易《與元九書》

  78、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易論第九》

  79、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。陸九淵《與傅全美》

  80、有則改之,無則加勉。朱熹《四書章句集注卷一》

  81、不貴于無過,而貴于能改過。王守仁《改過》

  82、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十

  83、改身之過,遷(發(fā)揚)身之善,謂之修身。顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

  84、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病!对鰪V賢文》

  85、惟仁者能好人,能惡人。《論語里仁》

  86、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?《論語八佾(y)》

  87、仁者壽。《論語雍也》

  88、仁者無敵!睹献恿夯萃跎稀

  89、己所不欲,勿施于人!墩撜Z顏淵》

  90、寬則得眾!墩撜Z陽貨》

  91、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献恿夯萃跎稀

  92、君子莫大乎與人為善!睹献庸珜O丑上》

  93、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!睹献与x婁下》

  94、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟!盾髯訕s辱》

  95、不蔽人之善,不言人之惡。《戰(zhàn)國策魏策》

  96、愛之不以道,適所以害之也!顿Y治通鑒》卷九十六

  97、以愛己之心愛人,則盡仁。張載《正蒙中正》

  98、民,吾同胞;物,吾與也。張載《正蒙乾稱》

  99、二人同心,其利斷金!吨芤紫缔o上》

  100、親仁善鄰,國之寶也!蹲髠麟[公六年》

道德的'名言14

  1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  2、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  3、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  4、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  5、人無遠慮,必有近憂。

  6、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  7、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  9、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  10、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  11、過而不改,是謂過矣!

  12、君子欲訥于言而敏于行。

  13、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  14、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  15、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  16、以文會友,以友輔仁。

  17、己欲立而立人,己欲達而達人。

  18、過,則匆憚改。

  19、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  20、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  21、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。

  22、己所不欲,匆施于人。

  23、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  24、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  25、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  26、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  27、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  28、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

道德的名言15

  1、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

  2、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根

  3、道德是一種獲得如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。馬克吐溫

  4、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。羅素

  5、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。徐世昌

  6、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。萊辛

  7、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

  8、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬席勒

  9、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。鄒韜奮

  10、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。查爾斯達爾文

  11、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。拉喬乃尼奧里

  12、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基

  13、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?浊

  14、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

  15、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。但丁

  16、優(yōu)良的品性是真正的財富,而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。洛克

  17、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

  18、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能?档

  19、那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。康德

  20、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

  21、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。蘇霍姆林斯基

  22、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。帕拉圖

  23、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點。巴爾扎克

  24、道德和才藝是遠勝于富貴的`資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個凡人成為不配的神明。莎士比亞

  25、把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬

  26、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。夸美紐斯

  27、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

  28、道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。列寧

  29、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。陶行知

  30、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

【道德的名言】相關(guān)文章:

關(guān)于道德的名言01-28

道德經(jīng)名言02-09

道德經(jīng)名言15篇02-10

表達古人重視道德修養(yǎng)的名言02-18

道德宣傳活動總結(jié)10-29

《道德與法治》教學(xué)心得01-07

道德講堂活動總結(jié)06-14

道德評議的活動總結(jié)09-28

關(guān)于名言名言01-28