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教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-09-01 20:09:05 心得體會(huì) 我要投稿

教師讀書(shū)心得體會(huì)15篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編精心整理的教師讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師讀書(shū)心得體會(huì)15篇

教師讀書(shū)心得體會(huì)1

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的`,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

教師讀書(shū)心得體會(huì)2

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的.學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。

  這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生。回到家里,要忙家務(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢?

  我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟:

  書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

  這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多。

  作為一名教師,是否熱愛(ài)讀書(shū),精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博,談吐不凡,會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情,對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說(shuō)的話都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的,光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處煟椒▎我,底蘊(yùn)不足,他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛(ài)讀書(shū),和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界,在知識(shí)的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍,了解教育新動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平。

  另外,對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想,時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)自己。

教師讀書(shū)心得體會(huì)3

  作為一名小學(xué)教師,需要不斷汲取“營(yíng)養(yǎng)”,加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)完善自己,鍛塑師魂。因此,我們應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)中的養(yǎng)分來(lái)豐富自己,以凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己,提高自己。

  讀書(shū)是我日常生活中重要的一部分。在兩個(gè)月的暑假生活里,我品嘗到了頗多的“心靈雞湯”。

  俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭"。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)。學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)一句話:“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!蔽覀儺(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在平時(shí)的教學(xué)工作中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍,潛移默化地,學(xué)生的課堂表現(xiàn)更加積極主動(dòng)。 讀書(shū)讓我體會(huì)到了,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,和我談心,我因此常和學(xué)生交流,這難道不是一筆最寶貴的財(cái)富嗎?回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí),我的心情都莫名的感動(dòng)和激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  "問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)",教師要不斷地學(xué)習(xí),讓教師的“水”充滿生機(jī),朝氣蓬勃,不斷更新。在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。為了能更好地教,我要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷讀書(shū),并結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆求知的心!

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。

  要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái),深入地思考。”這句話讓我深刻體會(huì)到:作為教師,我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū),我們才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū),我們才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。常言道:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)。培根說(shuō):“知識(shí)就是力量”。

  人類要發(fā)展,必然離不開(kāi)知識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫?huì)讀書(shū),沒(méi)有知識(shí),文化底蘊(yùn)不足,長(zhǎng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說(shuō):“書(shū)籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō):“越是多讀書(shū),就越是感到不足,越感到自己知識(shí)貧乏!比祟悇(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書(shū)中自有黃金屋等等,都不足取。

  讀書(shū)可以塑造人生。讀書(shū)對(duì)改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義,書(shū)籍也可以改變一個(gè)人的人生。過(guò)去毛澤東、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正因?yàn)橛辛诉M(jìn)步書(shū)籍的引導(dǎo)才走上革命道路!朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵(lì)了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)之中。正如歌德所說(shuō):“讀一切好的書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話。”凱勒說(shuō):“一本好書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限廣闊的生活海洋!蓖袪査固┱f(shuō):“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙!泵鞔洳f(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!狈▏(guó)羅曼羅蘭說(shuō):“和書(shū)籍在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣!睗h代劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可醫(yī)愚!笨傊嘧x一本好書(shū),多活一個(gè)人生。

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的`要好好地利用和開(kāi)發(fā)。

  在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、

  不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!書(shū)是知識(shí)的海洋,信息的倉(cāng)庫(kù),是經(jīng)驗(yàn)的總匯,希望大家學(xué)習(xí)古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神,擠時(shí)間讀書(shū),多讀一本書(shū),多活一個(gè)人生,多一份智慧,多一份力量。在讀中學(xué),在讀中樂(lè),與書(shū)為友,天長(zhǎng)地久,為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)書(shū)香校園。讓我們每一個(gè)人都熱愛(ài)讀書(shū)吧!最后,我送大家一首詩(shī)《走進(jìn)書(shū)里去》:“書(shū)是一扇沉重的門(mén),它垂青于每一個(gè)敲門(mén)者。它敞開(kāi)的門(mén)扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書(shū)里去,從書(shū)里走出來(lái),讓知識(shí)的浪花滋潤(rùn)你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的路標(biāo)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)4

  ——《老師的力量》

  隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)教師重要性的認(rèn)識(shí)日益加深,教師扮演的角色很多,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教師是學(xué)生未來(lái)的設(shè)計(jì)者,教師是智力資源的開(kāi)發(fā)者,教師是學(xué)生的人生榜樣,教師是人類靈魂的工程師。由此看出,一個(gè)教師,直接影響著他的學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取和道德的修養(yǎng)程度,影響著他學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。既然教師扮演者如此多的角色,有著那么大的重要性,那什么樣的老師才是好老師呢?怎樣做好一名老師呢?答案就在《老師的力量》里。

  前蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦里瓦拉的形象一直深印在我的腦海里,我一直追求像她那樣做一名桃李滿天下的好教師。“做一名好教師”,簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻蘊(yùn)涵著豐富的義理。一名好老師應(yīng)該是優(yōu)秀的,好老師應(yīng)該是事業(yè)型的,好老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的人格魅力,好老師一定具有獨(dú)特教育思想、對(duì)教育事業(yè)有著獨(dú)特的貢獻(xiàn),好老師是值得學(xué)生熱愛(ài)的。

  要做一名好老師,可以在這幾個(gè)方面努力:

  一、教師應(yīng)熱愛(ài)自己所從事的職業(yè),認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的重要性。

  教師只有熱愛(ài)了自己的職業(yè),才會(huì)把自己的心血灑在三尺講臺(tái)上。教師應(yīng)該明白只有將自己所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生,才是對(duì)所學(xué)知識(shí)的最大發(fā)揮。對(duì)于教師而言,最大的回報(bào)就是自己所教的學(xué)生茁壯成長(zhǎng),成為社會(huì)棟梁。

  二、呵護(hù)童心,傾注師愛(ài)。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)孩子的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在”,這種呵護(hù)就是無(wú)微不至的愛(ài)。走進(jìn)孩子的心靈,發(fā)現(xiàn)并寬容他們新、奇、趣、怪的.想法,可以激發(fā)他們具有個(gè)性的思想火花,培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。怎樣才能想學(xué)生所想,做學(xué)生想做的事呢?那就把自己當(dāng)做孩子吧!只有把自己當(dāng)做孩子,你才能真正地走進(jìn)孩子的心靈,播撒愛(ài)的種子。

  三、創(chuàng)新進(jìn)取,提高師藝。

  呵護(hù)童心,傾注師愛(ài),師生之間便有了水乳交融的情感。美國(guó)教育心理學(xué)家弗羅姆就曾今說(shuō)過(guò):“師愛(ài)不是一個(gè)偶然幸運(yùn)地體現(xiàn)并陶醉一種純粹快感,而是一門(mén)藝術(shù),一門(mén)需要知識(shí)和努力才能學(xué)會(huì)的藝術(shù),這種藝術(shù)需要老師擁有創(chuàng)新進(jìn)取的意識(shí)和精神。

  簡(jiǎn)單而言就是,在踏實(shí)中求“不踏實(shí)”,變常規(guī)為“不常規(guī)”,反思、學(xué)習(xí),再反思、再學(xué)習(xí)。要想更新自己,那就要多讀書(shū),讀好書(shū),在教學(xué)中不斷實(shí)踐磨練自己。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)一句廣為流傳的話,即“要給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水”,就是這么個(gè)道理。

  四、把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣作為第一要?jiǎng)?wù)。

  好習(xí)慣出能力,好習(xí)慣出效率,反之,好腦子也出不了好成績(jī),有能力也往往事半功倍。遵紀(jì)、守時(shí)、專注、認(rèn)真,做事善始善終,這些良好的習(xí)慣,對(duì)于一個(gè)人成才來(lái)說(shuō),是十分必要的素質(zhì)。

  有人說(shuō),教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的,只有我們真正做教師的人才能體會(huì)到,教師的工作不能用簡(jiǎn)單的時(shí)間來(lái)衡量,學(xué)生占據(jù)你的不只是時(shí)間,還有你的思想和靈魂。雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”。當(dāng)我每次面對(duì)孩子們時(shí),我感到神圣與自豪,因?yàn)槲覐氖轮G葉的事業(yè),我是人民教師!

  也許我成不了一代名師,但我一定要做一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心的好老師。一份春華,一份秋實(shí),在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水,然而我收獲的會(huì)是一份份沉甸甸的果實(shí)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)5

  看了此書(shū)后,本人感受頗深:

  一名合格的骨干教師,應(yīng)當(dāng)具有相對(duì)優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì),即職業(yè)道德、教育思想觀念、專業(yè)知識(shí)與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上;應(yīng)當(dāng)發(fā)揮骨干作用,即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì),力爭(zhēng)取得較為突出的成績(jī)。

  正如書(shū)中所說(shuō),“骨干教師”是種修煉,敢于拼搏才有機(jī)會(huì)。如同一塊好鋼,需要千錘百煉,才能成為組織的有用之才;經(jīng)拼搏才能成長(zhǎng)。人的成功需要一種激情,在職業(yè)的道路上敢于不斷面對(duì)挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)才會(huì)成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道,都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力———骨干的一種習(xí)慣。可以說(shuō),“修煉、拼搏”決定成敗。對(duì)于普通教師來(lái)說(shuō),如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢?

  第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長(zhǎng)期、扎實(shí)的實(shí)踐;

  第二、衣帶漸寬終不悔——頑強(qiáng)、自覺(jué)的學(xué)習(xí);

  第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的思考;

  第四、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新二月花——充滿個(gè)性的創(chuàng)新;

  第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);

  第六、茅檐常掃凈無(wú)苔——積極、健康的心理品質(zhì);

  第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養(yǎng)。

  當(dāng)然,骨干教師也不是一蹴而就的,具有積累期、成熟期和創(chuàng)造期這樣一個(gè)辛苦而漫長(zhǎng)的基本過(guò)程。

  讀完這本書(shū),從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調(diào)做人,高調(diào)做事,恪盡職責(zé)是擺正職場(chǎng)的第一要?jiǎng)?wù),對(duì)于一個(gè)參加工作不是很久的同志來(lái)講,我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。

  明確自己的崗位職責(zé),作好自己的事情,擺正工作中的角色,作為我來(lái)講,首先是一名普通的教學(xué)人員,我會(huì)在自己的崗位中首先做好自己的本職工作,在工作中應(yīng)該有全力以赴的心態(tài),低調(diào)做人,高調(diào)做事,有了這樣的一個(gè)基礎(chǔ),才會(huì)在工作之外,有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎(chǔ)。

  教書(shū)育人、為人師表是我們的立足之本,自己在明確自己的職責(zé),作好本職工作的基礎(chǔ)中,無(wú)論是與自己的學(xué)生交往,還是作好自己的'工作,甚至是在與同事交往的過(guò)程中,這種職業(yè)道德將會(huì)讓自己受用一輩子,只有彼此之間有了這條底線,才會(huì)有彼此之間的信任。

  做正確的事,用正確的態(tài)度做事,用正確的方法做事,從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法,用最見(jiàn)解的方式解決最大的問(wèn)題,才是應(yīng)該要面對(duì)的,做事情之前,應(yīng)該要有自己最明確的方案和解決辦法,用最短的時(shí)間創(chuàng)造出最大價(jià)值,為工作創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也是實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,每一次都是一次經(jīng)歷,只要我們一直為目標(biāo)一直努力著,為自己的將來(lái)積蓄著最大的力量,就會(huì)有屬于自己的成功。讀了這本書(shū),讓我看到了自己的潛力所在,只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢(mèng)想,也是會(huì)在自己所在領(lǐng)域內(nèi)作到一個(gè)最好的自己。

教師讀書(shū)心得體會(huì)6

  最近,讀了《老師,你在聽(tīng)嗎?》這本書(shū),這一書(shū)是出自美國(guó)。美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問(wèn)題“如果我們有兩只眼睛,那為什么只看到一個(gè)東西?”可見(jiàn)幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開(kāi)放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,無(wú)法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說(shuō)了。

  《老師你在聽(tīng)嗎》書(shū)中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話。自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生,只要你給孩子時(shí)間去談話,讀到這里我深有體會(huì),想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中,發(fā)現(xiàn)小A和小B小朋友在悄悄講話,小A講的很投入,有時(shí)甚至忘記觀察老師。小B聽(tīng)的很認(rèn)真,還不時(shí)的微笑表示對(duì)小A的話題很感興趣。課后我將兩個(gè)孩子叫到身邊,問(wèn)起了課堂中他們聊的話題,小A在介紹自己昨晚新買(mǎi)的恐龍玩具,并邀請(qǐng)小B去他家一起玩。這是孩子們?cè)诮涣髯约旱纳钊な,忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時(shí)間太少了呢。每天各個(gè)活動(dòng)安排很緊湊,每個(gè)活動(dòng)都有一定的常規(guī)紀(jì)律,也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說(shuō)什么就說(shuō)什么,真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動(dòng),在課前擠出十分鐘給孩子自由交談,漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了,孩子們的關(guān)系密切了,交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個(gè)觀察者與傾聽(tīng)者,盡量不去打擾到孩子們的談話,孩子們會(huì)在這種自發(fā)型的談話中成長(zhǎng)。

  另外讓我感興趣的是這本書(shū)中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書(shū)中說(shuō)到很多老師在課堂上的提問(wèn)屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問(wèn)題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問(wèn),孩子在這個(gè)提問(wèn)中是被動(dòng)的。回想自己的教學(xué)過(guò)程中同樣出現(xiàn)過(guò)類似的問(wèn)題,有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問(wèn)題不是老師所要的答案,也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)是老師終止了他的回答,另一個(gè)可能是他的答案沒(méi)有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心,F(xiàn)在反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問(wèn)也多提發(fā)散性的問(wèn)題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。

  讀完整本書(shū)還是思緒萬(wàn)千,一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識(shí)世界的呢?怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢?怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢?這么多的問(wèn)題圍繞著我,我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單,那就是傾聽(tīng)與支持,讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說(shuō):親愛(ài)的孩子,老師會(huì)聽(tīng)你說(shuō),聽(tīng)你說(shuō)你的故事,你的'夢(mèng)想,你的成長(zhǎng)…

  在幼兒園的日常活動(dòng)中,幼兒的一日生活都是安排得非常緊湊的,一個(gè)環(huán)節(jié)緊接著又一個(gè)環(huán)節(jié)。剛開(kāi)展完一個(gè)活動(dòng),又得馬上準(zhǔn)備開(kāi)展下一個(gè)活動(dòng)了,連氣都不喘一口。老師往往連喝一口水、上個(gè)洗手間的時(shí)間都得控制好,控制不好便避不了會(huì)出事!袄蠋煟阍诼(tīng)嗎?”哪能仔細(xì)傾聽(tīng)幼兒的話?

  如果幼兒園的活動(dòng)節(jié)奏沒(méi)有那么緊張,如果老師中午能有一點(diǎn)休息時(shí)間,不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚,傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜,第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操,每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑,試問(wèn)哪有心思去仔細(xì)聽(tīng)幼兒說(shuō)!队變簣@指導(dǎo)綱要》中說(shuō)到的以幼兒為主導(dǎo),大家都知道。只是無(wú)暇顧及罷了,真是力不從心。

  但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時(shí)間仔細(xì)傾聽(tīng),能使安東尼們對(duì)課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn),使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。

  書(shū)中第四章“促進(jìn)對(duì)話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問(wèn),并不以此為恥!薄爱(dāng)我們有重要的事情而開(kāi)班會(huì)時(shí),她總是傾聽(tīng),而且她問(wèn)的正是我們所想的問(wèn)題。”說(shuō)明了創(chuàng)設(shè)對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要,教師的有效的對(duì)話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維。“提問(wèn)”是促進(jìn)對(duì)話的有效工具,提問(wèn)可以引出有創(chuàng)造性的想法,可以揭示兒童的想法,而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)。所以教師的提問(wèn)應(yīng)該是開(kāi)放式的,它可以得到一個(gè)很長(zhǎng)的或多樣化的答案,包含豐富的觀點(diǎn)和想法。封閉的問(wèn)題只有唯一正確的答案!安聹y(cè)老師的想法是什么”。如何在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行開(kāi)放式提問(wèn),怎么樣才能提出開(kāi)放式的問(wèn)題?這是我們真正關(guān)心的問(wèn)題。以下幾個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題,是在觀摩幼兒園集體教育活動(dòng)、整理分析教師的典型提問(wèn)的基礎(chǔ)上得來(lái)的,與大家共享。

  一、關(guān)于這個(gè)問(wèn)題你知道什么?

  教學(xué)從哪里開(kāi)始?教師最先了解清楚幼兒原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是什么,關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少,即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求了解幼兒的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力狀況,以確定教學(xué)的起點(diǎn)、目標(biāo)。

  二、通過(guò)活動(dòng),你發(fā)現(xiàn)了什么?

  這一開(kāi)放式提問(wèn)的前提,就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。教師要非常關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn),與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜;注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流,通過(guò)交流去幫助幼兒思考梳理在活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問(wèn)題,把幼兒原本的無(wú)意活動(dòng)引向有意活動(dòng),增加活動(dòng)的計(jì)劃性,提升思維的質(zhì)量。

  三、你還有什么不理解、不明白的地方要問(wèn)大家?

  兒童站在自己的思維水平和立場(chǎng)提出的問(wèn)題,在成人看來(lái)是幼稚可笑或不可理解的,但在同伴中卻很能引起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰,使用相同的思維和語(yǔ)言表述方式。同伴之間的問(wèn)題解答,也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問(wèn)和同伴回答這一過(guò)程中,學(xué)習(xí)著同伴提問(wèn)、回答的技巧,也分享著同伴的經(jīng)驗(yàn)。

  四、你還想了解什么?

  集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問(wèn)題進(jìn)來(lái),帶著更多的問(wèn)題離去。幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中,嘗試著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的辦法、提高問(wèn)題解決的能力,進(jìn)而激發(fā)起對(duì)周圍世界更加關(guān)注的興趣。

教師讀書(shū)心得體會(huì)7

  成為一名幼兒園教師已經(jīng)五年有余了,在工作崗位上經(jīng)歷了許多的甜蜜,卻也有諸多的困擾,可是每份工作都不會(huì)有人來(lái)教你,只有自己親身去經(jīng)歷、揣摩,才能體會(huì)到其中的滋味!

  在我看到《給幼兒教師的建議》一書(shū)時(shí),眼前不覺(jué)一亮,可是又在那想,會(huì)不會(huì)又是一些理論知識(shí)呢?因?yàn)槲倚枰膶?shí)踐的經(jīng)驗(yàn),需要在碰到困惑時(shí),從中取得一些啟示。

  《給幼兒教師的建議》目錄由七輯組成。

  第一輯中我喜歡里面的一篇小文章——愛(ài)可以這樣簡(jiǎn)單,寫(xiě)出了我的心聲。

  從事幼兒教育工作的老師們,有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己就像個(gè)魔術(shù)師,面對(duì)不同的孩子,可以使用不同的教育當(dāng)時(shí)來(lái)表達(dá)自己對(duì)孩子的那份愛(ài)。但在我們的工作中常常不乏來(lái)自同事的抱怨:“現(xiàn)在的孩子真是不知道如何去教育了,沒(méi)法再像愛(ài)過(guò)去的孩子那樣去愛(ài)他們,真累!”確實(shí),老師們一天下來(lái),有時(shí)用“身心疲憊”來(lái)形容一點(diǎn)兒不為過(guò),但愛(ài)孩子就真的那么難嗎?答案是否定的。愛(ài),也許是簡(jiǎn)單的一個(gè)擁抱、甜美的一個(gè)微笑、輕輕的一聲問(wèn)候。也許還可以更簡(jiǎn)單!

  其實(shí),我們很多老師都知道去愛(ài)孩子,可每次愛(ài)得卻有點(diǎn)急,急著讓孩子接受我們的愛(ài)。孩子年齡太小,尚未成人,他們各個(gè)方面的發(fā)展不全面,難于一下子把愛(ài)轉(zhuǎn)移到老師身上來(lái)。老師應(yīng)給予孩子一定的空間,讓其慢慢地接受老師的情感。我們老師愛(ài)的面太窄,只愛(ài)“好孩子”,只愛(ài)孩子“好的方面”,難于接受“不聽(tīng)話的孩子”及孩子發(fā)展“不完善的方面”。孩子接受教育就是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程,不同的孩子將來(lái)在社會(huì)中的作用是不一樣的,我們不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求每一個(gè)孩子。即使同一個(gè)孩子,他各方面的發(fā)展也不是同步的,我們老師要做的就是使其在各個(gè)方面都有所發(fā)展,而不是以各個(gè)方面都優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他。再次,我們的教育目標(biāo)太高,缺乏針對(duì)性。孩子的發(fā)展水平不一樣,我們的教育目標(biāo)也應(yīng)該不一樣。如果我們的教育目標(biāo)缺乏針對(duì)性,就會(huì)早場(chǎng)目標(biāo)與實(shí)際的脫節(jié),難于讓孩子接受,更難于讓孩子愛(ài)上老師。

  成功學(xué)家戴爾·卡耐基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)人臉上的表情比他身上穿的'更重要!蹦切┏晒Φ娜耍膫(gè)不是對(duì)工作本身充滿興趣與狂熱?而那些一開(kāi)始工作就板著臉,好似痛苦莫名的人,到頭來(lái)沒(méi)有一個(gè)是成功的。

  可見(jiàn),成功的奧秘來(lái)自微笑。微笑是人間的花朵,它芬芳動(dòng)人;微笑時(shí)生命的綠洲,它清新怡人。幼兒教師每天面對(duì)的是天真、活潑、靈動(dòng)、可愛(ài)又充滿幻想的孩子,他們幼小的心靈更是需要微笑。

  孩子的認(rèn)知是感性的,他們不會(huì)從品德、行為等方面去評(píng)價(jià)一個(gè)人,往往僅從一個(gè)人的外表便直接得出結(jié)論。不管你學(xué)歷高低,不管你是不是名師,只有當(dāng)孩子感覺(jué)到老師是喜歡自己的,他才可能向你敞開(kāi)心扉,展示出他心中的秘密,接受你的教育。

  我們班梁凌菲小朋友是個(gè)很聰明的孩子,只是她的確也是個(gè)很愛(ài)動(dòng)的孩子,有時(shí)她會(huì)把她的腳放在椅背上,有時(shí)大聲地與小伙伴說(shuō)話,上課中總要被打亂幾次,但只要她仔細(xì)聽(tīng),每次的回答也都能說(shuō)到點(diǎn)上。所以我對(duì)她比較嚴(yán)格,記得有一次與她媽媽交流時(shí),知道現(xiàn)在的她還在讓爸爸喂飯吃,就覺(jué)得很驚訝,后來(lái)才知道,原來(lái)是爸爸一直想要主動(dòng)喂她吃,并不是她愿意這樣做的,她媽媽還說(shuō),女兒在家里說(shuō),她喜歡笑起來(lái)的余老師···

  看來(lái),在我們心目中,愛(ài)她就對(duì)她嚴(yán)格不一定是對(duì)的,也不一定能讓孩子了解自己的苦心,微笑的老師,才是孩子最喜歡的老師!

  我覺(jué)得我又該反思了。是呀,雖然是老師,可我們卻一直在不停地學(xué)習(xí)著,在反思著。

  我們的容貌是天定的,明眸皓齒、面若桃花,那是上天的恩賜,誰(shuí)都不能強(qiáng)求;我們的品味是自主的,高雅脫俗、卓然優(yōu)雅,那是我們的選擇,誰(shuí)都可以做主。那么我們也可以選擇微笑,因?yàn)檫B蝸牛都知道,微笑也是禮物,可以送給朋友,讓大家一起快樂(lè)!

  作為幼兒教師,我們還要做到言行舉止健康、高雅、自然,待人接物真誠(chéng)、熱情、謙恭,儀容整潔、美觀、得體,這些都是對(duì)于教師個(gè)人修養(yǎng)的基本要求。在懵懂的孩子面前,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都時(shí)刻影響著他們的行為方式和價(jià)值觀。也只有我們自身不放棄對(duì)于正直、正義、寬容、進(jìn)取、勤奮、豁達(dá)等等高尚品格的追求,才能以身作則,為孩子率先垂范,真正做到為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)。

  與此同時(shí),我們還需要不斷提高文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)。比如,提高了文學(xué)方面的修養(yǎng),談起話來(lái)就有內(nèi)涵,使用語(yǔ)言就會(huì)文明、優(yōu)雅;提高了美學(xué)方面的修養(yǎng),便能了解色彩的搭配,提高審美情趣,穿著打扮自然會(huì)更得體;提高了音樂(lè)、舞蹈方面的修養(yǎng),舉手投足、聲音表情燈都會(huì)自然而然地表現(xiàn)出一種美感。

  我相信,只要付出,就一定會(huì)有收獲。人與人之間的交往時(shí)相互的,愛(ài)更是相互的。我們平等地、友善地、真誠(chéng)地愛(ài)孩子,孩子也一定會(huì)給予我們同樣的愛(ài)。只要我們熱愛(ài)這份職業(yè),它也能帶給我們無(wú)限的驚喜與喜悅!

教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  翻開(kāi)華陽(yáng)編著的這本《做一名幸福的教師》,有種似曾相識(shí)的感覺(jué),他用一個(gè)個(gè)具體的事例向我們講述了一個(gè)個(gè)普通的道理,讓人覺(jué)得不是一個(gè)人在乏味的說(shuō)教,而是生活告訴我們的。我想教師作為一名傳道,授業(yè),解惑的教師,首先應(yīng)該是作為一個(gè)有思想、有主見(jiàn)、有個(gè)性、有自己的價(jià)值觀的人。因此,我們首先要做一名能懂得體會(huì)幸福、享受幸福的人,那么擁有一份好的、陽(yáng)光的、知足常樂(lè)的心態(tài)就能時(shí)時(shí)處處感受到幸福。

  這段話寫(xiě)得很好,第15頁(yè):老子說(shuō):“致虛極,守靜篤。”內(nèi)心平和,才能真正開(kāi)墾出一盤(pán)豐沃醇厚的土地;內(nèi)心平和,才能培養(yǎng)出無(wú)可匹敵的能力;內(nèi)心平和,才會(huì)激發(fā)起無(wú)限潛能。老師應(yīng)該用平和的心境,對(duì)待周圍的紅塵俗事;用波瀾不驚的心,去攻克學(xué)術(shù)難題。幾千年前老子的智慧告訴我們,萬(wàn)物紛繁復(fù)雜,當(dāng)它們各自返回自己的本原的時(shí)候就是“靜”;當(dāng)內(nèi)心無(wú)限安寧、平和時(shí),也具有無(wú)限的包容性,就是“虛”!办o”和“虛”能調(diào)動(dòng)我們的主觀能動(dòng)性,去適應(yīng)這個(gè)紛雜擾攘的世界。

  那么,要如何打造內(nèi)心的平和呢?第一,清楚地知道自己內(nèi)心的欲求。我想就是有多大的能力做多大的事,每件事盡力了就行,不要太在意最終的結(jié)果。第二,少計(jì)較,多付出。特別是我們青年教師,更應(yīng)該趁年輕多做事,不給自己的人生留下太多的遺憾,一份付出,不一定是一份收獲,但絕對(duì)是人生的一份財(cái)富。我們要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)寬容,我們的世界就會(huì)變得越來(lái)越輕松。第三,經(jīng)常親近自然,怡情養(yǎng)性。豐富的興趣愛(ài)好,往往會(huì)讓人變得平靜樂(lè)觀。就像有人喜歡養(yǎng)鳥(niǎo)、養(yǎng)花、養(yǎng)魚(yú),而我喜歡養(yǎng)蠶一樣,有人覺(jué)得有些奇怪,我在我的空間里也反思了一下,就是能讓我疲憊、煩躁的心放松、平靜?臻e的時(shí)間陪著家人去野外活動(dòng)一下,就覺(jué)得超級(jí)幸福了。第四,學(xué)會(huì)換位思考。在教學(xué)中碰到學(xué)困生了,不要輕易地生氣,要站在對(duì)方的角度看問(wèn)題,放低要求,這樣既解放了學(xué)生,也解放了自己,少一些糾結(jié),多一份釋?xiě)眩?/p>

  激情煥發(fā)的生命需要由幸福來(lái)打點(diǎn)。幸福的生活,幸福的工作,幸福的成長(zhǎng),幸福的教書(shū)育人。

  幸福的.生活需要我們——放下包袱,放松心態(tài)。很多時(shí)候,我們總是習(xí)慣將生活中遇到的種種痛苦、疑惑、失落、不安、艱辛的負(fù)面情緒,一股腦的塞進(jìn)自己的大腦,并且抱怨這樣的生活像夢(mèng)魘般纏繞,幸福從何而來(lái)?其實(shí)他們的不解是有一定原因的。試想:一個(gè)整日壓抑、被惆悵煩惱“包裹”的人,還怎么能找到心中的陽(yáng)光?所以,想要過(guò)幸福的生活,就要保持一個(gè)良好的心態(tài),靜靜等待幸福來(lái)敲開(kāi)你的心門(mén)。

  而幸福的教育工作需要我們——培養(yǎng)高貴的精神與綜合素質(zhì)能力,充滿自信的去創(chuàng)造一片屬于自己的廣闊天空!

教師讀書(shū)心得體會(huì)9

  在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄,在反復(fù)研讀,細(xì)細(xì)品味中,讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多,在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中,能如陶先生那樣,用一份淡定的心情去潛心研學(xué),從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。

  陶老師說(shuō),“在我的記憶里,就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴,以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)!碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài),更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。

  這本書(shū)是陶老師的講演錄,共分三部分,按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題,即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。

  首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

  其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度 第三 教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái). 子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的`介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

  但是光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

  在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中,需要做一名真正的幸福教師,就要如陶繼新老師那樣,在我們的生命中多一份從容和淡定,少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜,只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福,才會(huì)做出驕人的成績(jī)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)10

  在20多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。

  最近一段期間,我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》,使我感受頗深。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。

  有人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。

  首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的'神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系

  讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。

教師讀書(shū)心得體會(huì)11

  少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)光,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。

  一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的'錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自我有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自我,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。

  從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很用心的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

教師讀書(shū)心得體會(huì)12

  第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地打開(kāi)一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和__老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話,那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。

  是啊,在書(shū)中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是__老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書(shū)中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的.施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,__老師處處顯示出這種平等,這種民主。

  如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”

  教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象__老師那樣,在愛(ài)中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!

教師讀書(shū)心得體會(huì)13

  有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假,《做不抱怨的教師》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,受益匪淺。 這本書(shū)讓我明白了:在人生漫長(zhǎng)的歲月中,我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,面對(duì)這些挫折,假如一個(gè)人以充足的精神、足夠的理由和信心生活下去,用努力代替抱怨,那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路,為自己的未來(lái)加分添彩。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?。。。。。。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的`學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。 有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有

  色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

  總之,讀了《做不抱怨的教師》這本書(shū)后,使我感悟很深,我明確了教師不但需要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神,更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華!笆郎蠠o(wú)難事,只怕有心人”,做個(gè)用心來(lái)教育學(xué)生的老師。今后我將向著做不抱怨的教師的方向努力工作!人生中不可能沒(méi)有挫折,沒(méi)有阻礙,關(guān)鍵是你如何對(duì)待。與其試圖去改變世界和別人,不如改變自己。我們可以改變自己的某些觀念和做法,以抵御外來(lái)的侵襲。心若改變,態(tài)度就會(huì)改變;態(tài)度改變,習(xí)慣就會(huì)改變;習(xí)慣改變,人生就會(huì)改變。當(dāng)自己改變后,眼中的世界自然也就跟著改變了。少抱怨他人和社會(huì),多檢查改造自己,這才是人生的真諦。

教師讀書(shū)心得體會(huì)14

  我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)談了一百條建議,讀著此書(shū),就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我布滿信心…

  書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:"請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。

  實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與愉快回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺(jué)我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,作位教師一定把愛(ài)心放在第一,對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的.熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象布滿信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣,讓他們熟悉到問(wèn)題的根源,奮起直追,最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。愛(ài)孩子,就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界,就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。以心靈感受心靈,育感情贏得感情。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨",滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)15

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特L布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū),我印象最深的`是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?

  我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

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