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大學(xué)生讀書心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),馬上將其記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編收集整理的大學(xué)生讀書心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)1
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У腵城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。
又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!弊x完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
大學(xué)生讀書心得體會(huì)2
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,*二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號(hào)中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的'孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對(duì)待兒子,他說:我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常*自己,不*就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和*。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦。而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)3
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事,這是一本非常吸引人的小說,故事情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,復(fù)仇之路神機(jī)妙算,整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大,但內(nèi)容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長并與心愛的.姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日,被嫉妒他當(dāng)船長的會(huì)計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的監(jiān)牢中,他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復(fù)仇。
這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內(nèi)容精彩絕倫,實(shí)不失為一本老少皆宜的好書。善有善報(bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)還給你一個(gè)公道是本書的核心思想。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)4
午后手捧一本書,靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”,總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快,好不愜意。讀書對(duì)不一樣的人而言有不一樣的見解,有人說:“讀書是一種享受,我們能夠在享受中得到體會(huì)!庇腥苏f:“讀書是一種體會(huì),我們能夠在享受中得到樂趣!边有人說:“讀書是一種樂趣,我們能夠在享受中得到知識(shí)!比收咭娙剩钦咭娭牵傊,讀書,給了我許多歡樂。
讀書是人類提高的階梯,它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長,在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí),她都會(huì)幫忙我們指出錯(cuò)誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠,例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作,幫忙自我走向成功。多讀好書,會(huì)使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們,書香彌漫。有文化底韻的人,都會(huì)給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質(zhì),僅有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時(shí)也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的'知識(shí)點(diǎn),正所謂“溫故而知新”,還能夠把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典,詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹,進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林,復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。
讀一本史書,一幕幕動(dòng)人心弦的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊(cè),見證過往的興盛和繁榮,發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展,社會(huì)飛速提高的今日,我們更應(yīng)當(dāng)多讀書,讀史書,從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí),明白事理,并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。
讀一本古典小說,藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢,耐人尋味。
讀書,讓我學(xué)到許多的道知識(shí),為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻,我已參加工作,工作之余,我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是歡樂。朋友,你找到了什么呢?
大學(xué)生讀書心得體會(huì)5
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的'體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
和我一起分享讀三毛作品的快樂。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)6
《窗邊的小豆豆》這本書是日本作家黑柳徹子寫的。講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。作者因淘氣被原來的學(xué)校退學(xué)后,來到巴學(xué)園。在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能夠接受的孩子,并奠定了一生的基礎(chǔ)。
小豆豆能從一個(gè)大家都討厭的小豆豆,變成一個(gè)大家都喜歡的小豆豆,可見小豆豆的變化非同凡響。那到底是怎樣使小豆豆變化這么大呢?
因?yàn)樗幸粋(gè)慈祥的.母親,一個(gè)偉大的校長,一群和睦相處、心心相印的同學(xué)。母親不嫌棄她的調(diào)皮、搗蛋、不守規(guī)矩,并且聰明的她并沒有告訴小豆豆退學(xué)的事,不讓小豆豆留下陰影;偉大的校長小林宗作有著非凡的教育力,當(dāng)小豆豆做一些危險(xiǎn)或不該做的事情的時(shí)候,校長并沒有罵她,而是親切說:“弄完之后,要把這些都放回去,啊。”;與小豆豆和睦相處的同學(xué)給小豆豆了快樂、友誼。
“巴學(xué)園,好學(xué)校,進(jìn)去一看,還是好學(xué)校!“我和小豆豆和他的同學(xué)們一樣喜歡巴學(xué)園,喜歡小林宗作校長。我是多么渴望自己也是巴學(xué)園的一名學(xué)生啊!我是多么喜歡小林宗作校長啊!可是,令人悲傷的事巴學(xué)園最后被戰(zhàn)爭所毀。這也讓我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷。
真本書讓我受益匪淺!
大學(xué)生讀書心得體會(huì)7
近期,我讀了現(xiàn)代美國小說作家海明威的小說《老人與!贰
桑地亞哥一連八十四天都沒有捕到一條魚,他們?nèi)茵I得前心貼后背。但桑地亞哥毫不灰心,在第八十五天時(shí)照舊出海捕魚。這次,他終于捕到了一條體長八十五尺,重一千五百磅的大馬林魚!桑地亞哥心中的快樂幾乎無法用言語形容!他奮力與馬林魚格斗……終于,他用了兩天的時(shí)間殺死了馬林魚,把它掛在船頭。但是,有許多兇猛的鯊魚來爭奪桑地亞哥的戰(zhàn)利品,桑地亞哥毫不懼怕,他英勇無畏承受了鯊魚們的應(yīng)戰(zhàn)。但敵眾我寡,桑地亞哥拼盡全力也沒能保住他費(fèi)盡周折捕來的`馬林魚,被鯊魚啃成一條骨架。
可我以為,桑地亞哥曾經(jīng)贏了!這是多么圓滿的失敗啊!
他固然沒能保住馬林魚,但,他戰(zhàn)役前毫不懼怕的本性,戰(zhàn)役時(shí)英勇無畏的特性,戰(zhàn)役后不灰心的性格,都表現(xiàn)得淋漓盡致!難道,這不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?在生活中,我們遇到艱難都能做到迎難而上嗎?在敵眾我們寡時(shí)都能做到毫不懼怕嗎?在失敗過后都能重新振奮起來嗎?
不。我就做不到。在我學(xué)習(xí)奧數(shù)時(shí),遇到標(biāo)題很長的問題時(shí),常常會(huì)被外表現(xiàn)象嚇到,從而選擇放棄。其實(shí)問題是很簡單的,我們是被它的外表現(xiàn)象所嚇倒了。有一句話說得好,明知山有虎,傾向虎山行,所以任何的事情都是一樣的,我們不能被艱難嚇倒,我們要學(xué)習(xí)桑地亞哥的不畏艱難才行。
古人云:日暮途窮疑無路,柳暗花明又一村。我們要滿懷自信心的去迎接應(yīng)戰(zhàn),英勇無畏地與艱難奮抗。由于我置信勝利永遠(yuǎn)屬于我們本人。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)8
我們都知道《小王子》是一部童話。我認(rèn)為:其實(shí)不管年紀(jì)多大,我們都需要童話,它將伴我們一生,讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點(diǎn),假如你讀了《小王子》就能感覺到。
是的。《小王子》是一部童話,而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”,“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義,這些象征看上去既明確又隱晦,因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話,它的魅力究竟在哪里。于是,我的手中有了這本書,并且現(xiàn)在第二次來讀,又有了另外一番感覺。
書一開始,就諷刺了缺乏想象力的大人們,作者在很小的時(shí)候畫過兩幅作品。畫的是蟒蛇消化大象,而“這些大人從來就不主動(dòng)去了解任何事情;而對(duì)我們小孩來說,老是跟他們?cè)偃鹘忉尅薄坝谑,我就不?huì)再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會(huì)談他們能夠理解的事,譬如談?wù)剺蚺、高爾夫球、政治,還有領(lǐng)帶等等。這樣一來,這個(gè)人就會(huì)非常高興,一位遇到了一個(gè)通情達(dá)理善解人意的人!倍⒆觽兏笕苏f:“我看到一棟漂亮的房子,它是用玫瑰花磚砌起來的,窗口有天竺葵,屋頂上有白鴿!彼麄円欢]辦法想象那間房子的樣子,你得說:“我看到一棟價(jià)值兩萬美金的房子!彼麄円欢〞(huì)說:“那棟房子鐵定是美呆了!笔グ薏镆苍S就是在成年人里感到了孤獨(dú),于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙,為了占有財(cái)富,為了金錢權(quán)力學(xué)問等忘掉了自己生命的真正價(jià)值真正需要,失去了自己最可寶貴的童真和無邪,失去了寶貴的想象力和美感。
小王子是一個(gè)憂郁的小人兒,他來自一個(gè)很小很小的星球,他總是喜歡問問題,并且一問到底。他很容易憂傷,多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇,期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事,樸實(shí)無華,沒有離奇的情節(jié),但是里面包含著耐人尋味的哲理。
我發(fā)現(xiàn)我開始對(duì)簡單、干凈的故事有了種愛好,比如對(duì)幾米手繪畫的喜愛。在詩歌閱讀上,我喜歡簡短,也許是懶惰的'緣故,也許也不盡是。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》。以為是很深刻,很有內(nèi)涵的,也許是很晦澀的,然而,當(dāng)我捧起著本書的時(shí)候,心卻忽然放松了。也許看到簡單、留白多少回除去很多壓迫感,它會(huì)給人靜謐如幽谷的感覺!缎⊥踝印返墓适潞唵危淖炙氐。我很輕松地就讀了兩遍,沒有絲毫的倦意。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜,他讓你輕松地閱讀,同時(shí)在輕松間也給予你一些東西,比如生活的純真與美好,比如簡單與清澈。
故事中的小王子對(duì)生活抱著認(rèn)真的態(tài)度,他勤勉地疏通火山口,拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的,在他心情低落的時(shí)候,他會(huì)提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉,才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落,因?yàn)樗睦锍錆M了無盡的孤獨(dú)和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活,玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子,小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開,敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛生起懷疑,他離開了自己的星星,拋下了玫瑰,開始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開啟對(duì)《小王子》的理解,過多理性的分析不是我的期望,也不是我的專長。我只是簡單的說著我的見解。
小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如追逐權(quán)威、專制的國王,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人,比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規(guī)的點(diǎn)燈人。其實(shí)他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活,他一路上只是感覺到大人們怪怪的,不可理喻的,失常的……
大學(xué)生讀書心得體會(huì)9
在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代,重視人的再教育、終身教育,是面對(duì)新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。讀了那么多書后,我有以下感受:
一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來。
二,學(xué)習(xí)沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來我的'認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么模式,強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用。現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)。每個(gè)的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
三,學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無止境的這就符合學(xué)校的第二曲線理論。這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn)。擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入。既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。通過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)10
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,只有經(jīng)歷挫折,才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打,才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思,標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨,他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人,最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的'一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞愧!
我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間,多為祖國做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾?柯察金那樣,在回首往事的時(shí)候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時(shí)間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。
有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我面對(duì)來之不易的答案,激動(dòng)萬分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字,更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣,因?yàn)橹挥心愀冻隽伺,才不?huì)覺得失落。不要為了一事無成而悔恨,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折,才不會(huì)空虛。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)11
為了讀《白洋淀紀(jì)事》這本書,我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個(gè)極其不起眼的小地方,我在讀這本書之前根本就不知道有這個(gè)地方的存在。但是就是在這樣一個(gè)不起眼的小村莊里,抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
在這一本書里,全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當(dāng)時(shí),白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里,白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦,但卻依然保持著對(duì)祖國、對(duì)民族的`無比忠誠,對(duì)生活充滿著熱情,對(duì)未來有著的無限希望。他們有些人離別親人,主動(dòng)參軍,打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻(xiàn),比如干部群眾互幫互助,熱情招待負(fù)傷的八路軍,認(rèn)真開導(dǎo)落后分子等等。
說到中國的抗日英雄,也許大多數(shù)人都會(huì)想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥,或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是,像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少,沒有人去描述他們,也沒有人去記載他們。他們每一個(gè)人固然都微不足道,但正是因?yàn)橛星f萬對(duì)革命有著不滅熱忱的人們,才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好,“你的名字無人知曉,你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾,才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
如今,我們身處和平年代,國家日漸繁榮。作為這個(gè)國家的每一分子,我們要對(duì)祖國充滿熱愛,要為祖國的昌盛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)12
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書館去閱覽其中豐富的藏書,因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生,但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí),讀書能夠彌補(bǔ)自己的不足。
在讀書中我有一個(gè)習(xí)慣,那就是把一些有用的道理記在筆記本上,認(rèn)真的做好學(xué)習(xí),還有喜歡讀書,每次徜徉在書本中,可以見到能人智者的見解和思想,可以開拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識(shí),不至于一直迷茫無事,在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來讀書,呆在讀書館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛好。
讀書應(yīng)該如何去讀,很多時(shí)候讀書是為了趣味,但我更多的是查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后,還需要重視自己在課后的積累,畢竟有了開頭,我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn),提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)知識(shí)來豐富自己的文學(xué)底子,如果還不行那也可以不斷的完善自己的,從書中探索更多的學(xué)問。
讀書不是一個(gè)懲罰,而是一種成長,是眼界的成長,也是知識(shí)的沉淀,一本好書里面蘊(yùn)藏的到來是能夠讓我們受益終身的,更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好,當(dāng)然讀書不是只讀書面潛在的文字意思更要重視書中內(nèi)涵其中隱藏的到來從中發(fā)人深省。
讀書還能夠了解古今中外,從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的`生平,從中了解到他們的成長和學(xué)習(xí)生涯,從而糾正自我,改變觀念,走出不一樣的,路,走上自己的精彩人生,當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書本當(dāng)中,把自己代入到書本內(nèi),學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧,可以提高文學(xué)素養(yǎng),能夠增加歷史底蘊(yùn)。
讀書可以成為一種休閑放松的活動(dòng),當(dāng)心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書來放松自己,同時(shí)讀書的好處很多,學(xué)習(xí)課堂上沒有教導(dǎo)的知識(shí),很多偉大的人都非常愛讀書,就比如魯迅等大文豪都是喜愛讀書的,并且讀書能夠修身養(yǎng)性,能夠從書本中學(xué)到很多值得借鑒的道理,每一本書都是一個(gè)寶庫。
然而想要打開就需要靠我們的雙手去揭開,需要我們耐心穩(wěn)重的去完成,不能夠急躁,任何時(shí)候讀書都需要保持一個(gè)平靜的心,能夠安靜下來讀書也是一個(gè)不錯(cuò)的方式,放松自己的同時(shí),接觸到更多的東西,讓字更快的成長起來。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng),我最喜歡的就是讀書,一個(gè)是我本來就喜靜?吹絻(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺自己沒有浪費(fèi)時(shí)間,畢竟一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書的人都是有思想的人。讀書的方法和技巧需要通過自己去領(lǐng)悟。
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下,我從小就能閱讀到何種書籍,因?yàn)榘职謰寢尳允抢蠋,所以家里的學(xué)習(xí)氛圍一直都很好,家里也有著一個(gè)書房,里面堆放著各種名著,我閑來沒事也是閱讀了不少,慢慢的我就養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此,就算我有再繁忙的學(xué)業(yè),我也不會(huì)丟棄自己的這個(gè)習(xí)慣,每周絕對(duì)會(huì)去學(xué)校圖書館借一本書看,這早已成了稀松平常的事情了。
讀書真的可以讓一個(gè)人安靜下來,不去想任何東西,當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候,讀書能讓我的心境平和下來,當(dāng)我迷茫無助的時(shí)候,書中的知識(shí)也會(huì)給我指點(diǎn)方向,當(dāng)我孤獨(dú)無助的時(shí)候,書籍就是我最好的伙伴。一個(gè)飽覽群書的人才可以真正的理解什么叫做“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這些東西是你話再多錢都買不到的,唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì),十多年的讀書生涯,讓我這個(gè)人都變的不一樣起來,有同學(xué)說我這人為人敞亮,一眼都能看的透徹,讓他不由自主的想和我結(jié)識(shí)。也有同學(xué)說,我對(duì)于很多事情總會(huì)有自己獨(dú)到的見解和思想,覺得我這個(gè)人很有趣,甚至我的老師也覺得我與眾不同,不說臟話,為人謙卑,給他一種高尚的感覺。這都是讀書影響我的東西,讀一本好書,就像是跟在很多高尚的人在聊天,那我怎么可能不受其影響。對(duì)于讀書我也是有著自己的一些心得。
不讀無益之書,現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,很多盜版書就出來了,思想不正,三觀不正,胡言亂語的書籍多的是,我從來都不會(huì)去讀這類的書籍,因?yàn)槲抑滥菬o遺就是借著讀書的名義墮落自己,讀書這么多年,我見過很多同學(xué)被小說被迷了眼的,上課在看,下課在看,回到寢室的時(shí)候還在看,整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面,無法自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書可以讓人領(lǐng)略到很多的東西,就拿我們中國的四大名著來說,你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概,你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇,你還能看到封建社會(huì)是一個(gè)大家庭的興衰消亡。書一本你要能用心去讀,這樣才能嘗試著去跟作者交談,體會(huì)到作者寫這本書的用意,這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書是最好的,讀書是可以讓你忽略耳邊的嘈雜,但是寧靜而致遠(yuǎn),在一個(gè)安靜的環(huán)境下,你才能讀懂書中更多的東西,那樣你看一本書的效率也是最高的,并不是說你看完一本書知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書了,你沒有弄清楚這本書所要傳遞的思想,那么就仍需再次細(xì)細(xì)的閱讀體會(huì)。
讀書真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)13
讀完《圓明園的毀滅》,我的眼角冒出了淚花,心中的怒火憤憤不平。心像被英法聯(lián)軍點(diǎn)著的那把火,熊熊燃燒著。
圓明園內(nèi)有金碧輝煌的殿堂,玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣,還有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。圓明園不僅建筑宏偉,還收藏著最珍貴的`歷史文物。上自先秦時(shí)代的青銅禮器,下至唐、宋、元、明、清歷代的歷史文物和奇珍異寶。所以,他又是當(dāng)時(shí)世界上的博物館、藝術(shù)館。1860年10月6日,英法聯(lián)軍侵入北京,闖進(jìn)了圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動(dòng)的,居然讓中國人幫忙搬走;實(shí)在運(yùn)不走的,就任意砸碎、毀掉。為了銷毀自己的罪證,放火在圓明園內(nèi)。大火燒了三天三夜,不少人在大火中燒死了。留下來的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地立在那兒,訴說著當(dāng)年屈辱的歷史。
現(xiàn)在的中國可不一樣了,發(fā)展速度非?欤瑥氖状伟l(fā)射的人造衛(wèi)星返回祖國大地,到剛剛發(fā)射出的嫦娥三號(hào),這都說明中國科技正在進(jìn)步。從袁隆平爺爺發(fā)明的水稻雜交技術(shù),到今天的太空蔬菜,這說明中國農(nóng)業(yè)技術(shù)在進(jìn)步。如果有其他國家想搶奪我國的奇珍異寶,想占據(jù)中國的土地。不怕,我們國家有足夠的兵力和武器來對(duì)付敵人。
為了不讓屈辱的歷史不再重演,我們要團(tuán)結(jié)起來,努力學(xué)習(xí),長大了共同創(chuàng)造更美好的祖國,實(shí)現(xiàn)我們的強(qiáng)國之夢!
大學(xué)生讀書心得體會(huì)14
《拖延心理學(xué)》是由簡·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會(huì)拖延心理的書。書中總共由五個(gè)方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰(zhàn),拖延VS建議。
身為心理學(xué)博士,美國加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢師,簡·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個(gè)體團(tuán)體治療課程,一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利,斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書到總裁,從家庭主婦到銷售員,拖延的問題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書的兩位作者基于他們備受好評(píng)和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn),對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼,加上我們的時(shí)間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。
讀完這本書,正如書中所述,拖延的四大原因:對(duì)成功信心不足,討厭被人委托任務(wù),注意力分散和易沖動(dòng),目標(biāo)和酬勞太過遙遠(yuǎn)。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì)一種新的行為模式,是一種漸進(jìn)的過程。
一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前:攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件,還有自己焦急不安的小心臟,可我還是邊咬著手指甲邊想,再待一會(huì)兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著要做的事,然后卻不停地看網(wǎng)頁直到半夜,怎么辦?"
二、我們?yōu)槭裁磿?huì)拖延
"我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因?yàn)橥涎樱覀兎炊庡e(cuò)陽差做得比較好;有時(shí)因?yàn)橥涎,別人稱贊我們的.小聰明和高效率;在最后期限過去時(shí),如釋重負(fù)的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事,可能對(duì)于這個(gè)人和這件事消極怠工,作為另類反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請(qǐng)摒棄你對(duì)拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂以及自我憎惡,只有在寬容樂觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會(huì)拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開!
大學(xué)生讀書心得體會(huì)15
襲人轉(zhuǎn)過頭來,對(duì)寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。
《紅樓夢》有兩個(gè)陣營,一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的`價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
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