《三字經(jīng)》讀后感(15篇)
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三字經(jīng)》讀后感1
“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫習(xí)；孝于親，悌于長”，假期爸爸引導(dǎo)我讀了《三字經(jīng)》，盡管好多內(nèi)容我不懂或一知半解，但有些語言深深打動了我。
孝敬長輩，自古就是中華民族的光榮傳統(tǒng)。然而我們感謝過父母嗎?大家得眼里父母之愛，天經(jīng)地義，沒有什么需要感謝的。
其實，親愛的同學(xué)們，我們錯了。
兩年前，我得了一場大病，父母背著我東奔西跑，到處求醫(yī)，從他們焦急的神態(tài)中，從他們悉心的呵護中，我深深地體會到父母對我發(fā)自內(nèi)心的愛。一天，爸爸用自行車馱我去醫(yī)院，我坐車后發(fā)現(xiàn)爸爸騎得很慢.幾個月了，爸爸是太累了，我的`病讓他身心疲憊。我無意中發(fā)現(xiàn)了爸爸頭上的一些白發(fā)。啊，爸爸變了，變老了。
變化的事爸爸的頭發(fā)，爸爸的后背，永遠(yuǎn)不變的是他大山般的父愛。
睡夢中我看到爸爸慈祥的面容、凍得通紅的雙手,我感動得流淚了�！鞍职�，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸！”。
我能為他們做些什么？我常常這樣問自己�，F(xiàn)在在家里我搶著洗碗揀菜，讓他們能多休息一會兒；我經(jīng)常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光，讓他們開心,讓他們驕傲,
讓我們一起對父母說一聲：“謝謝你們，爸爸媽媽，我愛您們！”
《三字經(jīng)》讀后感2
“頭懸梁，錐刺股”“蘇老泉，二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學(xué)習(xí)的人，他們面臨著種種困難，但都以各自不同的方式挺了過去而名揚千古。里面的每一個典故都讓我感觸很深，受到了很好的教育。
我從七歲開始學(xué)古琴，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了三年了。在周圍熟知的同齡兒童內(nèi)老師認(rèn)為我的琴藝水平還算不錯，但是我自己知道現(xiàn)在的琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學(xué)古琴是很辛苦的.，那是因為古琴不僅僅是要靠音樂天賦，還要有較強的意境理解能力，和比較深厚的中國文學(xué)功底，再加上勤學(xué)苦練才能夠?qū)W好的�？墒俏乙驗槟挲g畢竟比較小，理解能力相應(yīng)也差，文學(xué)功底也很薄弱，再加上現(xiàn)在我也沒有好好達到勤學(xué)苦練的地步，每天不能保質(zhì)保量的完成練琴任務(wù)，以致于我現(xiàn)在古琴琴藝處于瓶頸狀態(tài)，琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。
自從媽媽要求我讀了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事給了我深深的啟發(fā)，讓我明確了自己的目標(biāo)。我決定除了完成學(xué)校的作業(yè)后就開始認(rèn)真并且保質(zhì)保量的完成每天一個小時的練琴任務(wù)，還請求媽媽讓我參加加強樂理知識的培訓(xùn)課程，并且一有空就會去看那些有關(guān)中國文化的書籍，加強我的文學(xué)功底和理解能力，提升我的文學(xué)修養(yǎng)。
只要我下定決心，克服困難，付諸行動，相信過不了多久，我的琴藝水平就能突破瓶頸，更上一層樓了。
向我的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)！
《三字經(jīng)》讀后感3
每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時候，我就會想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅持！”
“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段資料講的是：宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個人光有才華還不夠，還要有對自己夢想，不拋棄，不放棄的精神，堅持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實現(xiàn)自己的夢想的.時候，并沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他的場面。
梁灝的對夢想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時，一次一次地試驗，一次一次地失敗，試驗了1600多種材料沒找到適宜的材料。應(yīng)對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，之后，找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對夢想總是那樣堅持追求。讓我再度相信“成事貴在堅持！”
《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅持不懈，努力去做，是務(wù)必會成功的。
《三字經(jīng)》讀后感4
寒假期間，我重新讀了《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我�！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的幾句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報自己的父母與老師。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時。”我真的'很感動，黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。而現(xiàn)在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香的高尚品德，要孝順父母，尊敬長輩。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，
學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》讀后感5
大概我三歲的時候，母親就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會，盡覺得《三字》經(jīng)朗朗上口，像唱歌兒似的，并沒能理解其中的道理。隨著年齡的增長，在日常生活中我接觸了越來越多的《三字經(jīng)》，并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來，感慨也油然而生。
“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨�！�
黃香九歲的時候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩�？兹谒臍q時，就知道把大梨讓給哥哥吃，自已吃小的。而今我也九歲，總是無條件向父母索取卻未曾說聲“謝謝！”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的，張口就要。與弟弟相處，也經(jīng)常因為一點零食或一個玩具就大打出手。相比起來，我真是自愧不如�！度纸�(jīng)》短短的十幾個字，竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。
“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”
話說晉朝車胤買不起油燈，把螢火蟲裝紗袋照明讀書，孫康家貧就借大雪的反光來讀書。在如此的環(huán)境中，都沒有停止過學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今，包括我身邊的同學(xué)，個個條件都好了，可卻沒人能勤奮學(xué)習(xí)，只要有時間全是要么面對電視機，或抱著電腦，手機玩游戲，錯過了良好的學(xué)習(xí)時機，浪費了大量的時間。
“揚名聲，顯父母�！�
獲得好的.名聲，為父母爭光。這句話就是我不太贊同的，不管是學(xué)習(xí)，還是獲得好的名聲，全是為了自已，而不是為了別人，人不是為了爭光而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我，讓生活變得更好！不過對于以前那個封建制度下的學(xué)者，揚名聲，的確可顯家底。我們只需汲取其精華。
《三字經(jīng)》是中華文化的寶典，句句都是經(jīng)典，值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》讀后感6
春假，我在家閑得無聊時，又把以前看過的三字經(jīng)拿出來細(xì)細(xì)品味。
我特別喜歡看”孟母擇鄰“的>故事，講的'是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要，所謂”近朱者赤，近墨者黑“��！但是如果不自己努力，不管有多好的學(xué)習(xí)環(huán)境也是徒勞，這又讓我想到了”玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義“。我們每一個小學(xué)生，都如一塊玉，只有自己努力了，才能成大器。
”勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力�！耙馑际牵呵趭^好學(xué)的人一定會事業(yè)有成；游手好閑，不求上進的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個故事：李白從小聰明，但不愛學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：”老奶奶，你磨鐵棒干嘛用��？“老奶奶說：”我要把它磨成繡花針�！袄畎讍枺骸边@么粗的鐵杵能磨成針嗎？“老奶奶說：”只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針�！袄畎�
聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。
一天里，我讀完了整本三字經(jīng)，他深深的吸引著我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。
《三字經(jīng)》讀后感7
記得讀幼兒園暑托班得時候，那里得老師教會了我背三字經(jīng)，小時候只要我一背，總是能得到親戚朋友得表揚，那時只是覺得三個字三個字得背著好玩好聽，卻不知道什么意思，有什么用。
這個寒假，媽媽給我買了本《三字經(jīng)》得書，書上對與每一段三字經(jīng)都有釋文和相應(yīng)得故事，我讀了一下子明白了，《三字經(jīng)》是集合了古代人民得智慧，教我們做人得道理得一本書。
我覺得作為一名一年級得學(xué)生，學(xué)習(xí)上，書中“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”，“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀�！苯逃覐男【蛻�(yīng)該好好讀書，學(xué)習(xí)禮儀道德和做人得道理，記得一年級下冊語文書中有“一日之計在于晨，一年之計在于春”得話，讀了《三字經(jīng)》，我知道人“一生之計在于少年”。書中“香九齡，能溫席。教于親，所當(dāng)執(zhí)�！�，所描述得黃香為父暖床得故事，很令我感動，以前覺得爸爸媽媽還年輕，我們還小，只有他們照顧我們得道理，現(xiàn)在看來，孝敬父母也可以從小做起，從小事做起。書中“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知�！保倘说艿茏鹬匦珠L，兄弟互相謙讓。我覺得在和小伙伴一起玩耍時，就應(yīng)該這樣。書中還有講述《四書五經(jīng)》及古時候君王得許多故事，都很有趣，衍生出很多做人得道理，有得歷史我不清楚，還不能理解得很深透，我相信隨著我看得書變多，認(rèn)識得增加，我對《三字經(jīng)》這本書還會有更深刻得理解，《三字經(jīng)》值得我去再讀第二遍，第三遍……
《三字經(jīng)》讀后感8
《三字經(jīng)》上至天文地理，下至諸子百家，內(nèi)容豐富，包羅萬象，是歷史、社會、人生的小百科全書。這不，我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的書。里面有很多很多的種類如：名人類（孟母三遷，孔融讓梨）、人生類（卞和獻玉）、季節(jié)類等等多種類型，我很喜歡。
每一篇三字經(jīng)都有它各自的翻譯文，原文，故事等。在這其中，我也學(xué)會樂樂不少，如：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！�，我覺得，這句話說得對，一個人的.習(xí)慣差了，他的人生也就不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。這四句話告訴我們：人生剛開始的時候都一樣，到后來習(xí)慣差了，人生也就慢慢地走下坡路，變得不好了，相反，若是習(xí)慣好了，人生即便有一時的低迷，到最后也會擁有轉(zhuǎn)折，變得好起來。
再比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰�！边@句話，這六句話說得就是無人不知的孟母，她有一個故事，叫《孟母三遷》，這一個故事說明了我們讀書要認(rèn)真，有成效，就要有優(yōu)良的環(huán)境，如與旁邊的小朋友玩來玩去的話，那么學(xué)習(xí)肯定不好，就好像近朱者赤近墨者黑一般的道理。這讓我想起諸葛亮說過的“非淡泊以無明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這話。
同學(xué)們，聽了我講的，有空可以讀讀《三字經(jīng)》呀。
《三字經(jīng)》讀后感9
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。寒假的時候，我認(rèn)認(rèn)真真的讀完了這本書�！叭酥酰员旧�。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這些簡潔又富有哲理的句子吸引了。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事�！拔裘夏�，擇鄰處”講的是孟子小時候，因住在墓地附近，學(xué)了許多哭喪的`語言與動作。于是孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿他們做買賣的樣子。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要。
除了良好的環(huán)境，自身的努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！蔽覀兠恳粋�小學(xué)生，都猶如一塊玉，玉不琢，怎成器？我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向，刻苦學(xué)習(xí)，長大要做對國家，對社會有用的人。
在三年級的時候，我寫完作業(yè)去樓下玩兒，玩了幾天后，媽媽就不讓我下去了。我說：“為啥不讓我下去玩兒了，媽媽？”“我不想讓你和你的朋友一起玩�！眿寢屨f。“又為什么？”“他們會罵人，知道吧。媽媽發(fā)現(xiàn)你也有一點了�！薄澳窃趺崔k呀？”“你在家里多停幾天就好了。”在家里不下去玩一個星期后，我果然不罵人了。
我從《三字經(jīng)》里學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒有讀過這本書，我建議你去讀一讀，它一定會給你帶來很多收獲的。
《三字經(jīng)》讀后感10
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”小時候，總是覺得《三字經(jīng)》很簡單，其實不是這樣的，自從聽了錢文忠教授的講解后，才發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》真不愧是經(jīng)典，蘊含了大量倫理、禮儀人文等古代文化，是我們一生受用不盡的精神財富。
那圖文并茂的《三字經(jīng)》，給我們上了一堂堂生動的人生之課。
“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”在對這句話進行解讀時，錢教授告訴我們，這里的“習(xí)”不是“學(xué)習(xí)”的'意思，而是“熏染”的意思，并講了兩個故事來闡明一說。曹操有四個兒子，曹丕文武雙全，占有欲強；曹植才高八斗；曹彰力大無窮；曹沖是一位神童。同是曹操的兒子，天性卻相差很遠(yuǎn)，這一定是因為后天環(huán)境不同而導(dǎo)致的。再說，晉朝周處，從小很善良，可父母早亡，無人管教，整天像個混世魔王，搞得鄰里鄉(xiāng)親都怕他，最后良心發(fā)現(xiàn)，為民除害，還當(dāng)了官。
聽了這一段講解，我的臉發(fā)燒，生活中的我們注重后天的品性養(yǎng)成了嗎？老師檢查衛(wèi)生發(fā)現(xiàn)紙屑時，我和同學(xué)們你推我，我推你，都不承認(rèn)，好的同學(xué)也被感染了，也跟著學(xué)“聰明”了，我又何嘗不是，事不關(guān)己，高高掛起。不但不反省還慶幸僥幸逃脫。周處反省了，我們呢？有時連周處都不如�！伴L江后浪推前浪，世上今人勝古人�！彪y道學(xué)了這一課，我們不應(yīng)該懂得怎樣做人嗎？
《三字經(jīng)》真好，它仿佛是一面鏡子，讓我們時刻知道自己的短處，明鑒自己的不足，激勵我們發(fā)憤學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，真是一本不可不讀的書��！
《三字經(jīng)》讀后感11
作為一部啟蒙讀物，對我們今天的啟蒙教育仍有著十分重要的意義�！盀槿俗樱缴贂r，親師友，習(xí)禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文”。這是對兒童最基本的啟蒙教育，也對我們當(dāng)今社會教育兒童有著最重要的意義。
一個人從小要學(xué)習(xí)做人講道理，首先要孝敬父母，恭敬師長，友愛姐妹，這也是人和動物最大的區(qū)別之一，其次，要學(xué)習(xí)各種文化知識，要通過對知識的學(xué)習(xí)，增加自己的閱歷，才能更好地掌握技能，更好地服務(wù)社會。
《三字經(jīng)》歷經(jīng)一千多年的風(fēng)雨，仍然保留著它最初的活力，結(jié)合現(xiàn)代社會的特點，給我們當(dāng)今的社會提供了更為原始、更為傳統(tǒng)的教育理念。
當(dāng)代社會的啟蒙教育很大程度上已經(jīng)喪失了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，更多的兒童奔走于各種藝術(shù)特長班，家長們不愿意自己的孩子輸在起跑線上，于是拼命的督促兒童學(xué)習(xí)各種藝術(shù)特長，以求自己的孩子更加優(yōu)秀。但是，回過頭來想想，在兒童最開始接觸人類社會的時候，學(xué)習(xí)一些更為接地氣的'傳統(tǒng)知識不是更好嗎？我們不批判那些從小帶孩子去特長班的家長，我們只是呼吁家長們更多的把孩子們的時間留出一點來，讓孩子們多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)知識和文化，這樣對孩子的內(nèi)在氣質(zhì)不是具有更好的補充嗎？俗話說，腹中有書氣自華，這不正是我們樂意看到的嗎？
《三字經(jīng)》讀后感12
讀了《三字經(jīng) 》后，發(fā)現(xiàn)里面有許多經(jīng)典的故事，讓我懂得了許多道理，其中讓我記憶猶新的是 “ 昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼 ” 。這一段經(jīng)典名句，讓我很是感動！孟子是我國歷史上著名的思想家，教育家，他能有這么大的成就跟他母親很有關(guān)系。
孟子小時候，住處附近有個墳場，每天都有出殯或掃墓的人哭哭啼啼從家門中經(jīng)過。孟子覺的好玩，也學(xué)著玩起出殯的游戲。孟母發(fā)現(xiàn)后，擔(dān)心孟子不安心學(xué)習(xí)就決定換個地方住。當(dāng)他們搬到鎮(zhèn)上后，沒想到附近住著一位屠夫，孟子又不安心學(xué)習(xí)了，學(xué)著屠夫拿起刀子，玩起剁豬肉的'游戲。孟母決定再次搬家。這次，她帶著孟子住到學(xué)校附近，這里書聲朗朗，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。從此，孟子專心致志地讀起書來。
孟子稍大些，拜了大學(xué)問家子思為老師。起初，孟子學(xué)的很專心，過了一段時間，就變的很懶散了，有一次，趁老師不在時，同學(xué)們拉著孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小魚，直到天黑才回家。
孟母問孟子為什么回來這么遲，孟子咕噥著說讀書沒意思。孟母聽了非常生氣。她拿起剪刀，一下子就剪斷了快要織好的整匹布，問孟子： “ 布斷了，還能繼續(xù)織下去嗎？ ” “ 不能。 ”“ 你正在求學(xué)，如果中途停學(xué)呢？ ”“ 我明白了，我再也不貪玩逃學(xué)了。 ”“ 你讀書就像我織布一樣，如果半途而廢，終將一事無成。 ” 從此，孟子發(fā)憤讀書，終于取得了很大的成就。
我看了以后，覺得這位母親很偉大，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不厭其煩的三次搬家，當(dāng)看到孩子逃學(xué)回家時，孟母不惜割斷快要織好的布，教育他學(xué)習(xí)不能半途而廢。
回想自己現(xiàn)在，有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐足的學(xué)習(xí)用品和幸福的生活，我就更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)！
《三字經(jīng)》讀后感13
讀書有法，開卷有益。做一個愛讀書的人，因為讀書可以讓我們的內(nèi)心充實，讀書可以令浮躁的生活獲得寧靜。讀書也可以借鑒前人的智慧，獲得對人生的思考……
無論怎樣讀，用什么方法讀，只要適合你自己就好。在讀書的'過程中，我們了解知識、常識，形成品格習(xí)慣。努力做到知行統(tǒng)一，也就達到了讀書的目的。
隨著年級的升高，同學(xué)要了解、學(xué)習(xí)的內(nèi)容增加了，學(xué)習(xí)的任務(wù)也增多了。那么大家為此準(zhǔn)備好了嗎？一個人，在學(xué)習(xí)生活的過程中，要形成一定的，良好的習(xí)慣，這樣才能在每日周而復(fù)始的生活中，形成一個良性的循環(huán)。今日事今日畢，不要明日復(fù)明日。即便我們只是一名三年級的小同學(xué)，我們也要去體會堅持的意義。
比如，現(xiàn)在學(xué)校為同學(xué)們提供了課后服務(wù)的工作，七班一部分同學(xué)選擇在學(xué)校上課。那么我們就應(yīng)該抓緊這個在校的時間，努力完成作業(yè)。作業(yè)完成以后，再適當(dāng)?shù)拈喿x一些課外讀物。那樣讀起來也會更輕松，不是嗎？
希望同學(xué)們從讀書中獲取成長的養(yǎng)分，而不是僅僅看個熱鬧。做一個學(xué)習(xí)的有心人，做一個自律的人，為自己樹立目標(biāo)，做一個持之以恒的人。不要因這樣或那樣的理由為自己找借口，現(xiàn)在的努力，都是為了你自己成長不是嗎？所以想明白了這個道理，大家在行動努力的時候也會更明確。
《三字經(jīng)》讀后感14
我讀過很多課外書，《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了許多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。
我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多，如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
它讓我明白了人生下來就要學(xué)習(xí)，如果不學(xué)習(xí)，就等于一個平庸無知的人，我讀了之后懂得人一定要學(xué)習(xí)。比如，我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時，只會讀，不知道它的含義，后來，我經(jīng)過查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》，我都明白它的意思了。
“融四歲，能讓利。弟于長，宜先知�！睗h代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得尊重長輩，不自私自利是每個人從小就應(yīng)該懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。
“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會就會永遠(yuǎn)祥和，所以每個人都應(yīng)該遵守，不可怠慢疏忽。
在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的.中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。
讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多道理，積累了很多豐富的詞匯，了解國家的歷史，學(xué)會了怎樣為人處世。
《三字經(jīng)》讀后感15
錢教授以其深厚的國學(xué)功底解讀《三字經(jīng)》，借鑒古人、融匯歷史、貫通現(xiàn)代，將積淀千年的中國傳統(tǒng)文化，用生動的語言，鮮活的事例演繹成當(dāng)今社會生活道德規(guī)范的寶典。
《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》內(nèi)容廣泛，包括了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的`經(jīng)典啟蒙讀物和小百科。即使在今天，也仍有著重要的現(xiàn)實意義和社會功用。錢教授認(rèn)為，《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物。讀完之后我感覺《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》的學(xué)習(xí)對象是父母和教師，而教育對象才是兒童學(xué)生，《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》是一部供父母和教師教育孩子用的讀本而非兒童讀物。
《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》可分三部分：第一部分是講教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講教的內(nèi)容。中國幾千年的歷史像一根線，他的解讀把文化、哲學(xué)、宗教、社會、經(jīng)濟、文學(xué)等等一顆顆珠子串起來。第三部分是學(xué)的部分，以眾多學(xué)習(xí)的例子，強調(diào)努力學(xué)習(xí)的重要意義。
讀完之后，做為一名教師，“教不嚴(yán)，師之惰”一直回響在我耳邊。在中國傳統(tǒng)社會中教師地位之高，從天、地、君、親、師的排序就可以看出：上有天，下有地，中有皇帝，有父母、有祖父母，接著天地君親，第五就是老師。儒家思想講究師道尊嚴(yán)，強調(diào)教師的絕對權(quán)威。在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中，老師必須嚴(yán)格教育。教書先生甚至可以責(zé)罰不認(rèn)真讀書的皇子。
【《三字經(jīng)》讀后感】相關(guān)文章：
《三字經(jīng)》讀后感01-25
《三字經(jīng)》讀后感12-27
《三字經(jīng)》的讀后感03-02
三字經(jīng)讀后感06-30
三字經(jīng)讀后感【熱】08-31
三字經(jīng)讀后感范文05-01
《三字經(jīng)》讀后感范文06-01
讀三字經(jīng)讀后感09-26
小學(xué)三字經(jīng)讀后感09-04
《三字經(jīng)》讀后感（推薦）07-03