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預(yù)測(cè)高考作文題:"翅膀與風(fēng)雨"

時(shí)間:2024-09-21 18:10:28 試題 我要投稿

預(yù)測(cè)2016年高考作文題:"翅膀與風(fēng)雨"

  2016年高考快來(lái)臨了,我們不妨來(lái)預(yù)測(cè)一下高考一般出什么作文,下面小編預(yù)測(cè)出一篇高考題目,并提供作文范文給大家參考!

預(yù)測(cè)2016年高考作文題:"翅膀與風(fēng)雨"

  題目:

  翅膀是鳥(niǎo)的悲劇,它把生命帶入永恒的異鄉(xiāng)——(俄)伊萬(wàn)﹒日丹諾夫

  對(duì)這句話你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟,寫(xiě)一篇文章。

  【文題解析】

  審讀幾個(gè)關(guān)鍵詞:翅膀永恒的異鄉(xiāng)悲劇

  鳥(niǎo)的翅膀是能讓鳥(niǎo)飛翔的前提憑借。從這一比喻來(lái)說(shuō)這個(gè)前提憑借可以是先天的。但因?yàn)楸扔鞯挠髦高是要落腳到人身上,所以也能指人身上后天的能讓生命飛翔的東西。就人而言先天的翅膀應(yīng)該是身高,容貌與生俱來(lái)的出身門(mén)第等。后天的翅膀是讓生命飛翔的憑借,通過(guò)后天努力得到的文學(xué)才華,施政水平,書(shū)畫(huà)造詣,襟懷抱負(fù)等等。

  永恒的異鄉(xiāng)應(yīng)是一個(gè)具有文學(xué)、哲學(xué)等多種內(nèi)涵的概念。異鄉(xiāng)應(yīng)是相對(duì)故鄉(xiāng)本原起點(diǎn)而言,永恒一種理解是異鄉(xiāng)才是生命的常態(tài),一旦離開(kāi)就再也不能回去,這就成為了悲劇。即使回去也早已不是原來(lái)的本源起點(diǎn)。其實(shí)人生自出生時(shí),就是沒(méi)有了回頭之路的,就開(kāi)始了告別故鄉(xiāng)去往永恒的異鄉(xiāng)的飄泊之旅。永恒還可以理解為雖然離開(kāi)再不能回去的結(jié)果是悲劇,但在飛離原點(diǎn)的過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的精神價(jià)值是悲壯崇高的。

  悲劇點(diǎn)明的是人在追求過(guò)程中遇到的一種普遍的無(wú)奈,這是很多人在個(gè)人命運(yùn)遭到難以抗拒的陣痛時(shí)一種無(wú)奈表白。生命中異鄉(xiāng)是永恒,困境是永恒,選擇是永恒,誰(shuí)都要面對(duì)而無(wú)法逃避。這種悲劇感嘆,其實(shí)是個(gè)體生命在某種境況下的無(wú)耐,這是大家所謂的消極,這種消極才是催生文學(xué)、哲學(xué)偉大的根源。但站在社會(huì)的歷史的旁觀的角度和層面,社會(huì)的發(fā)展又正是一個(gè)個(gè)張開(kāi)翅膀的人的飛翔所促成的。永恒的異鄉(xiāng)也才正是美好的遠(yuǎn)方。

  這個(gè)材料的重點(diǎn)應(yīng)該在前半句上,關(guān)鍵還是對(duì)翅膀的辯證認(rèn)識(shí)后面是對(duì)悲劇隱喻的具體的闡釋。作文只要能介定好所寫(xiě)是什么樣的翅膀,翅膀在造就個(gè)體生命成功的同時(shí),也造成了生命個(gè)體的悲劇,至于這種悲劇是消極的還是積極的就看學(xué)生是站在個(gè)人感受的角度還是社會(huì)的發(fā)展的角度。

  梳理一下,就是:

 、俪岚(身高,容貌,出身,門(mén)第;文學(xué)才華,施政水平,書(shū)畫(huà)造詣,襟懷抱負(fù)等等)在造就個(gè)體生命成功的同時(shí),也造成了生命個(gè)體的悲劇。(順著材料寫(xiě))

  ②翅膀造成的這種生命個(gè)體的悲劇,從社會(huì)的發(fā)展的許多角度看,促進(jìn)了人類(lèi)的進(jìn)步。(逆著材料寫(xiě))

 、郯焉厦鎯烧呓Y(jié)合起來(lái)。其實(shí)就是辯證認(rèn)識(shí)翅膀?qū)τ谏膬r(jià)值和意義在個(gè)體和社會(huì)中的不同呈現(xiàn)問(wèn)題。

  當(dāng)然順逆的角度之中都包含著辯證的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。更重要的要看學(xué)生對(duì)這個(gè)命題的精彩回應(yīng)。

  【優(yōu)秀作文】

  翅膀與風(fēng)雨

  荀子有言:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”從這句話中,可以看出荀子既強(qiáng)調(diào)自己的主觀努力與堅(jiān)持,又強(qiáng)調(diào)了別人的主觀努力與堅(jiān)持。由此可見(jiàn),若無(wú)堅(jiān)持,何來(lái)成功?

  網(wǎng)壇名將李娜雖然受過(guò)傷,也有過(guò)要退出的念頭,但最終是他的堅(jiān)持,讓她成為了亞洲女子奪冠的第一人。堅(jiān)持不懈,可以成就我們的一生!

  若想帶著夢(mèng)飛得更高,就要插上堅(jiān)持著對(duì)隱形翅膀。蘇格拉底上課時(shí)布置了一項(xiàng)作業(yè),讓他的弟子們每天回家甩一百次手,一星期后,90%的人都做了;一個(gè)月后,只剩下一半的人了;一年后他再問(wèn),只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)了,這個(gè)人就是柏拉圖。人尋找成功,好比在沙漠中尋找出路,我們需放下一切的權(quán)利與財(cái)富,只留下堅(jiān)持,堅(jiān)持走下去,一定會(huì)成功——一切皆有可能!

  成功就意味著要堅(jiān)持,永不放棄。梵高為繪畫(huà)這個(gè)夢(mèng)想,一直堅(jiān)持著?v然他在生前,他的作品不被人欣賞,但在那種世人漠視窮困潦倒的環(huán)境下,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,畫(huà)自己想畫(huà)的。只有堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,才可以使他成為明天的現(xiàn)實(shí)。在希望與絕望的斗爭(zhēng)中,如果用勇氣和堅(jiān)持的雙手緊握著,那么勝利必定屬于希望。

  堅(jiān)持,就是孤獨(dú)中的等待,是越王勾賤的臥薪嘗膽,終于報(bào)仇雪恨滅掉吳國(guó);堅(jiān)持就是低谷中的重生,是曹雪芹的由奢入儉,終于創(chuàng)造了文學(xué)史上的奇跡;堅(jiān)持就是磨難中的無(wú)悔,是愛(ài)迪生的苦心鉆研,終于給黑暗世界帶來(lái)了光明。堅(jiān)持事石頭,擦亮星星之火;堅(jiān)持是火,點(diǎn)亮前進(jìn)之燈;堅(jiān)持是燈,照亮追夢(mèng)之路!

  當(dāng)自己墜入低谷時(shí),告訴自己:“爬起來(lái),你能行!”當(dāng)自己絕望無(wú)助時(shí),告訴自己:“不要?dú)怵H,你能行!”當(dāng)自己屢戰(zhàn)屢敗時(shí),告訴自己:“堅(jiān)持下來(lái),世界就是你的,你能行!”,人生路上沒(méi)有闖不過(guò)的坎,只有不堅(jiān)持的心。

  元稹,詩(shī)云:“勤勤雕朽木,細(xì)細(xì)導(dǎo)蒙泉。”頗堪玩味。這與“水滴石穿,繩鋸木斷”有著相同的精神,無(wú)非是“堅(jiān)持”二字。堅(jiān)持,它化作一對(duì)隱形翅膀,永遠(yuǎn)伴在我身邊……

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