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2017年高考浙江卷作文題目：有字的書無字的書心靈的書
2017年高考語文考試已經結束，語文是打響高考這場戰(zhàn)役的第一科，比重最大的作文自然而然就是最搶眼的啦!以下是百分網小編搜索整理的最新出爐的2017年高考浙江卷作文題目：有字的書無字的書心靈的書，供參考閱讀，有興趣的朋友趕緊來練一練!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生考試網!
有位作家說，人要讀三本大書，一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本“心靈之書”，對此你有怎樣的思考?請對作家的觀點加以評說。
自擬題目，寫一篇800字的作文。
【專家解析】
本題命題材料源自作家盧新華《讀三本書，走歸零路》(初發(fā)《光明日報》2015.12.10，《新華文摘》2016年第5期轉載)。作者認為，人要讀好“三本大書”，觀點較為全面，有利于提升學生核心素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。特別是作者不但強調讀“有字之書”“無字之書”，還強調讀“心靈之書”，提倡認識自己、反省自己、解剖自己，有利于學生精神層面的人格養(yǎng)成。
根據(jù)《2017年浙江省普通高考考試說明》能寫三類文體(應用類、論述類、文學類)要求，針對近年來缺乏客觀、冷靜、理性的思考，不具備論證思維的基本范式以及少整體結構感、空疏而有欠嚴謹?shù)摹皞问闱?文化散文”的泛濫，浙江省加強高考作文的命題導向，重視學生思維品質的培養(yǎng)，特別是思辨能力的培養(yǎng)，所以此次命題仍著重論述類文章，圍繞語文核心素養(yǎng)，突出語言、思維與表達品質的提升;對于文體雖無顯性的規(guī)定，卻有隱性的指向，在題干中有“對此你有什么思考?寫一篇文章，對作家的看法加以評說”一段話，引導學生寫成“論述類”文體。這既能檢測考生對文體的審題能力，也體現(xiàn)浙江省高考作文命題思路的延續(xù)性，更符合浙江省高中老師和學生的心理預期。當然，為體現(xiàn)高考的公平性原則，考生寫成其他文體，只要能表達自己看法，根據(jù)作文分項分等評分辦法，也可以得到相應的分數(shù)。
該作文題貼近時代，立足學生生活，審題難度不大�？忌话憧梢詮摹皶局R”(讀萬卷書)，“生活，或自然與社會”(行萬里路)，“自己的心靈”(三省吾身)三方面展開。當然，也可以從“什么是三本大書?”“為什么要讀三本大書?”“怎么讀好三本大書?”三個角度展開。如果思考再深點，還可以提出一些新觀點展開論述，如“不同的人會讀不同的大書”“人在不同階段會側重讀不同的大書”等等。總之，具有可寫性，讓學生有寫作的欲望，能展開論述。
2017年高考作文試題綜評
2017年高考語文試卷作文題共10道，其中3道由教育部考試中心命制，7道由北京、天津、上海、江蘇、浙江、山東等省市命制。試題以材料作文為主，總體上以厚重感與鮮活性兼具的材料、新穎而靈動的形式，直接而策略地反映時代主題，正面而巧妙地傳遞價值觀念。
一、立德樹人：
立意高遠，春風化雨
2017年高考作文精準落實“立德樹人”考查重點，突出了高考的育人功能。全國Ⅰ卷作文題“中國關鍵詞”，引導考生正確認識中國特色和國際比較，以正確的立場和方法認清世界和中國的發(fā)展大勢，在此基礎上向外國青年“講好中國故事”，讓考生在寫作中體味“月是故鄉(xiāng)明”“風景這邊獨好”。命題在正面引領價值觀的同時，也為批判性思維的發(fā)揮預留空間，啟發(fā)考生直面發(fā)展中的問題，正視前進中的矛盾。
作文命題春風化雨，引導考生領會命題背后的人文精神和價值觀念。全國Ⅱ卷作文題“中華名句用用看”選取了六個分別來自古代、近代和現(xiàn)代不同時期的中華名句，包含自強奮發(fā)、家國情懷、豁達自信、開放進取、敢于正視、勇于擔當?shù)蓉S富內涵。北京卷作文題“共和國，我為你拍照”，以2049年共和國百年華誕為情境，要求考生通過拍照來展現(xiàn)中華民族偉大復興的輝煌成就，小切口，大開掘，暗合“兩個一百年”的宏偉目標，有利于發(fā)揮想象，也激發(fā)了考生的自豪感和自信心。
2017高考作文試題立意高遠又力避空泛，積極回應考生在學習生活及社會實踐中的困惑，培養(yǎng)正面的情感態(tài)度，滿足他們的發(fā)展需求和期待。浙江卷作文題“人要讀三本大書”，強調“有字之書”“無字之書”和“心靈之書”對人成長的意義，契合考生的年齡和心理特點。這樣的作文命題可以幫助學生自我體認與反思，提升精神境界，獲得全面發(fā)展。
二、文化自信：
融通古今，傳承發(fā)展
2017高考作文聚焦中華優(yōu)秀文化，彰顯文化自信。全國Ⅱ卷作文題“中華名句用用看”，體現(xiàn)了中國文化的博大精深與歷久彌新，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有序與生生不息。文化傳承不應只是靜態(tài)記憶，名句需要在使用中煥發(fā)出新的活力，命題要求“合理引用”，引導考生將傳承與發(fā)展優(yōu)秀文化落到實處。
北京卷作文“說紐帶”明確提到“人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集”“文化的交流、歷史的傳承”，借助“紐帶”的比喻意義，意在引導考生深入認知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。天津卷作文題關注傳統(tǒng)文化的代際傳承，要求考生圍繞“重讀長輩這部書”展開寫作，讓考生以長輩的人生經歷為鏡鑒，思考中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)及其當代體現(xiàn)。
三、時代氣息：
貼近學生，貼近生活
貼近考生、貼近現(xiàn)實生活，使考生感到熟悉、友好、親切，容易產生思想情感共鳴與交流，是作文試題命制的不懈追求。全國Ⅲ卷“高考作文話高考”對于正在高考現(xiàn)場的考生來說，幾乎是感觸最深、最有話說的題目。大到國家社會、小到家庭個人，高考的重要性與影響力不言而喻。加之時值恢復高考40周年，2017高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中。
2017年高考作文堅持以考生為本，力求讓考生看得懂、感受深、易接受、有興趣。國家熱點戰(zhàn)略“一帶一路”、大眾娛樂活動“廣場舞”、當前發(fā)展得如火如荼的“移動支付”“共享單車”等關鍵詞出現(xiàn)在全國Ⅰ卷作文中，讓人耳目一新。江蘇卷作文題由“生活中離不開車”切入，并從車的“種類”和“形態(tài)”兩個方面加以提示，幫助考生展開豐富聯(lián)想，積極引導考生關注時代發(fā)展與社會進步。山東卷作文題取材于真實的新聞，材料涉及的夜讀、24小時模式、書店中的流浪者與拾荒者等都是考生有所感悟、可以發(fā)揮的話題。上海卷作文題以“生活充滿變數(shù)”為背景，啟發(fā)考生調動積累，展開對“預測”的思考，有助于培養(yǎng)考生的思維品質與理性精神。
四、任務寫作：
指令明確，利于發(fā)揮
材料型作文經多年實踐已趨于成熟。今年作文題在此基礎上精心設計寫作要求，指令明確，發(fā)展了任務型寫作，更有利于考生發(fā)揮。全國Ⅰ卷作文要求“選擇兩三個關鍵詞呈現(xiàn)你所認識的中國”，考生須通過兩三個關鍵詞形成自己對中國的整體印象;關鍵詞使用要求“形成有機的關聯(lián)”，考生可以正向搭建，也可以逆向勾連，還可以是主題式關聯(lián)，構成有新意、有創(chuàng)造性的組合;“幫助外國青年”則增強了寫作的對象感。全國Ⅱ卷作文要求“合理引用”兩三個名句，意在要求考生在理解與發(fā)掘這些名句內涵的基礎上，結合具體語境引用名句，或簡單借用，或深度化用，使之自然融入全文，對寫作語言的創(chuàng)新性、綜合性運用提出了更高要求。全國Ⅲ卷作文要求“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題”，意在引導考生立足于“我”，突出思想與情感的表達主體，既可寫實，亦可虛構，為考生的思想表達、經歷敘述與情感抒發(fā)提供了更大空間。北京卷作文“共和國，我為你拍照”在任務型寫作方面也作出了有益探索。
總體而言，2017高考作文精準落實“立德樹人”，突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯文化自信，關注社會熱點，凸顯時代主題，貼近學生實際，同時發(fā)展了任務型寫作，更有利于人才選拔與教學引導。
優(yōu)秀范文
一代國學大師王國維曾有治學三境界之說，以“境界”來喻研究學問的不同層級，而我認為，這則材料中的有字之書，無字之書，心靈之書，也暗合了讀書的三種境界，雖然并不盡相同。
有字之書，當然指的是我們的書本知識。一個人想要取得人生的進步，思想的成長，書本知識的積累豐富，是斷然不可缺少的。眾所周知，書本知識，尤其是經典的書本知識，是我們人類各種思想的結晶，寶貴經驗的總結，是我們認識世界的最好切入點。
培根曾經在《論讀書》中說過：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻……。因此，做為一個人，首先讀好有字之書，好好的汲取前人留下的寶貴經驗，就猶如站在巨人的肩膀上，去認識這個世界，改造這個世界，是一件多么幸運幸福美好的事情!
趙太祖打天下后，每每勸宰相趙普多讀書，趙普秉燭夜讀，后以“半部論語治天下”。
強調有字之書的巨大作用，并不是忽略或者否認無字之書的巨大意義。
《紅樓夢》中說的好：世事洞明皆學問，人情練達皆文章。經歷豐富復雜的社會磨煉，享受人生風雨捶打烘烤，造就敏銳的洞察力，游刃有余處理問題，解決問題的能力，這是讀無字之書，讀社會實踐之書的最大意義。
有時侯，讀有字之書是基礎，是為了更好的認識這個世界，改造這個世界，更好的讀懂讀好這無字之書。
而讀好無字之書很大程度上也取決于你有字之書是否能夠讀好。如果有字之書讀的淺，讀的少，它往往制約你讀好無字之書。這里的讀好有字之書得標準，并不是完全取決于你讀書的多寡，而取決于你對有字之書的活學活用。學以致用，將有字之書，運用到讀無字之書中去，更好的改變自我，提高自我，進而改變世界。
但是，也不能說，不讀有字之書，就不能讀好無字之書。漢劉邦，朱元璋，起于草莽，興于行伍，有字之書少，但無字之書讀的好啊!
因此，我們說，這里的第一第二境界，并不是截然分開，水火不容的，而是你中有我，我中有你的。同樣也不是沒有第一境界，就無法達到第二境界的問題。但是，我還要說，讀有字之書易，讀無字之書難啊!
而由讀無字之書，進而到讀心靈之書，則是讀書又一境界。
讀懂心靈，讀懂別人的心靈，讀懂自我的心靈，從根本上來說是改變自我，改變自我的思想，自我的心靈。“古之人讀書為己，今之人讀書為人”。為己，就是改變自我，提高自我。
由被動的讀書吸取知識，被動的認識世界，到主動的認識自我，直抵自我的靈魂深處，這絕對是讀書過程的巨大飛躍，由為人讀書，到為己讀書這也是一個極大的飛躍。
孔子云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?這是自我心靈的省察，這是自我時時的進步，這是自我心靈的時時閱讀。
只有讀書讀到了心靈之境，才能夠將書融入血液，將書化為自己思想的一部分，生命的一部分，然后，方能氣質自華，口吐蓮花，方能先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
方能寵辱不驚，看堂前花開花落，方能去留無意，看天上云卷云舒。
這才是真正的讀好了自我的心靈之書。
因此，作家要求我們讀好有字之書，無字之書，心靈之書，是要求們逐步提高自己，逐步達到心靈之境。這樣，我們的人生將更加豐富，我們的思想更加深刻，我們的心靈將更加豐盈!我們的社會更加文明，更加進步!
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