- 相關(guān)推薦
游褒禪山記教案與課后習(xí)題
導(dǎo)語(yǔ);為了讓同學(xué)們更好的學(xué)習(xí)游褒禪山記，小編收集了游褒禪山記的教案，供有需要的同學(xué)們使用。
一、認(rèn)知目標(biāo)
——學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作方法。
二、能力目標(biāo)
——熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
三、情感目標(biāo)
——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處世皆須堅(jiān)定意志，并且要深思慎取的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。
二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。
三、詞類(lèi)活用。
教學(xué)難點(diǎn)
一、掌握文章說(shuō)理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
二、領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理。
教學(xué)課時(shí)：
2 課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
在初中我們學(xué)習(xí)過(guò)用文言文寫(xiě)作的游記有《小石潭記》始得西山宴游記 滿(mǎn)井游記《醉翁亭記》等，這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么呢?(那就是抓住景物的特點(diǎn)，濃筆重彩、精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。)
我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》(板書(shū))這篇游記與我們過(guò)去學(xué)習(xí)過(guò)的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上，用酣暢的筆墨進(jìn)行大量的議論，記游實(shí)際上是個(gè)引子，說(shuō)理才是全文的中心。學(xué)習(xí)這類(lèi)游記有助于我們同學(xué)們提高思維的能力。為此我們共同來(lái)研習(xí)王安石的游褒禪山記。
王安石是北宋卓越的政治家，他推行以理財(cái)和整軍為主要內(nèi)容的新法。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到強(qiáng)烈的反對(duì)，變法失敗。然而王安石是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家。他認(rèn)為“變法”對(duì)國(guó)家有利，就盡力推行新法，盡管受到種種阻礙，但毫不動(dòng)搖退縮。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。
王安石還是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家之一，他的政論性文章，立意超卓，切中時(shí)弊，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說(shuō)理透辟。
二、整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)情況
①作者一行游山一共幾人?(五人)
�、�“游褒禪山記”，那么這篇文章中有關(guān)于記游的部分，集中在文中哪些段?(1、2節(jié))
�、畚闹械谌蔚淖h論是針對(duì)哪部分內(nèi)容闡發(fā)的?(第2節(jié))
�、鼙疚挠浻纬虖氖裁吹胤介_(kāi)始?到什么地方結(jié)束?(從“慧空禪院”開(kāi)始，到出“后洞”時(shí)結(jié)束。)
2.學(xué)生齊讀一遍。
三、分析第一段
1、“褒禪山亦謂之華山”——哪一個(gè)是本名?(華山)哪一個(gè)是別名?(褒禪山)
2、作者身為學(xué)者，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一開(kāi)始，他對(duì)山名做了一番考證，作者拿出了怎樣的證據(jù)證明本名為華山，別名為褒禪山?
第二句寫(xiě)出了褒禪山名稱(chēng)由來(lái)。寫(xiě)禪院，為證實(shí)褒禪山名稱(chēng)由來(lái)而作的補(bǔ)充，證明此說(shuō)正確，又引出“距其院東五里”的華山洞。
寫(xiě)華山洞的位置和命名緣由，與開(kāi)頭一句照應(yīng)，也為下文寫(xiě)游華山洞作交待，。記仆碑文字，回應(yīng)開(kāi)頭一句，證明褒禪山本名“華山”，亦即“花山”，(漢字最初只有“華(huā)”字，沒(méi)有“花”字，后來(lái)有了“花”字，“華”“花”分家，“華”才讀為huá。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照“華”的古音而寫(xiě)的今字，仍應(yīng)讀huā，而不應(yīng)讀“華(huá奢侈、虛浮)實(shí)”的huá。)
3. 明確作者行文順序
本名→別名由來(lái)及證明→華山洞名來(lái)由→從仆碑看出本名→指出音謬。
4.熟讀第一段。
四、研讀第二段
1、第二段略寫(xiě)什么?詳寫(xiě)什么?運(yùn)用了哪些對(duì)比?有哪些作用?
(略寫(xiě)前洞(19字)，較詳細(xì)地寫(xiě)了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見(jiàn)所感。)
這一段中有哪些對(duì)比：
�、偾岸吹钠綍缗c后洞的幽深對(duì)比;“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”
�、谇岸�“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”、“其至又加少”對(duì)比;
③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;
�、苓M(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔相比。
作用是為第二部分的議論作鋪墊。
2、作者游洞出來(lái)后為什么后悔?力尚足，火尚足卻未盡興，作者缺的是什么?
(因?yàn)橛嘀ι凶阋匀耄鹱阋悦饕�，卻隨之出，不得極夫游之樂(lè)也，)
實(shí)意在說(shuō)明自己意志不堅(jiān)定。以“悔“結(jié)束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。
3、共同討論本段層次劃分：
第一層(開(kāi)頭到“遂與之俱出”)記游洞經(jīng)過(guò);
第二層(“蓋余所至”至段末)追記后洞中所見(jiàn)并表示遺憾心情。
前洞(平曠、記游甚眾)—后洞(窈然、寒、深)——進(jìn)入(深、難、奇)——怠——俱出
追記洞中所見(jiàn)(蓋余所至……又加少矣”)
追記自身，以“悔”結(jié)束記游(方是時(shí)……火尚足以明也”既其出……游之樂(lè)也”)
五、研讀第三段
1、“于是余有嘆焉”的作用?
承上啟下，進(jìn)一步具體闡述作者后悔心情背后的思索。
2、在這一段里，作者一開(kāi)始就指出古人瀏覽觀賞,"往往有得"，其"有得"的原因是什么呢?
(以其求思之深而無(wú)不在也.)
3、作者引出古人觀賞有得的目的是什么呢?
借托古人引出自己的觀點(diǎn).以古人為標(biāo)準(zhǔn)，另外可以使作者的立論更有說(shuō)服力
4、作者將自己的所得進(jìn)行了闡述，從哪些方面來(lái)闡述的?
討論歸納：
從四方面闡述：
�、磐怀�"志"的重要性：世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，嘏人之所罕至焉，
故非有志者不能至也
⑵說(shuō)明"力"的重要性：有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也
⑶說(shuō)明"物"的重要性;有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不
能至也
�、葟�(qiáng)調(diào)"盡吾志"的重要性：然力足以至焉，于人為可譏，在己為有悔--物、力都足以至
而未至，只有"悔";只有"盡吾志也，可以無(wú)悔也"
“盡吾志”是什么意思?
(為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。)
5、通過(guò)以上議論，作者要說(shuō)明什么?
"求思之深而無(wú)不在"，要有--志、力，物;但一切事物都可能存在其不足之處，當(dāng)力和物難求時(shí)，只有"盡吾志"，才能做到"無(wú)悔"、無(wú)"可譏".
只要有志，盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)譏”、“無(wú)悔”。
六、研讀第四段
這一段有寫(xiě)到仆碑上的文字，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應(yīng)。第一段中的有關(guān)仆碑的描述有何作用?
(為后面的議論埋下伏筆。)
寫(xiě)這些仆碑表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?
(治學(xué)必須“深思慎取”)
聯(lián)系這一段和第一段中的有關(guān)仆碑的描述，說(shuō)說(shuō)他的這一觀點(diǎn)如何得出?
(作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書(shū)之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論。前面是伏筆，后面是照應(yīng)。有敘有議，照應(yīng)緊密。構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。)
七.總結(jié)全文
1.請(qǐng)生根據(jù)課文內(nèi)容概括本文主題思想.
作者記敘游覽褒禪山，抒發(fā)感想：無(wú)論治學(xué)處事，都要有百折不撓的意志，才能無(wú)譏無(wú)悔，也應(yīng)該有深思慎取的態(tài)度.從今天來(lái)看，對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義.
這篇課文寫(xiě)的是一次未能盡興的游覽，作者深感后悔和遺憾。照理說(shuō)，這樣的游覽沒(méi)有多少值得寫(xiě)的東西，可是作者卻據(jù)此得出兩點(diǎn)深刻的啟示，一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色，常常在艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)的地方，必須不避艱險(xiǎn)，“盡吾志”以赴之，才能于己無(wú)悔，不為人譏。這里雖然是說(shuō)游山，實(shí)際上是以游山作比喻，說(shuō)明不論研求高深的學(xué)問(wèn)，還是創(chuàng)建宏偉的事業(yè)，都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文獻(xiàn)資料的散失，后代以訛傳訛，作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過(guò)自己的頭腦認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中有真理的部分，揚(yáng)棄那些有謬誤的東西。這兩點(diǎn)都是值得借鑒的。王安石在一生從政、治學(xué)的道路上就是這樣堅(jiān)韌不拔地前進(jìn)的。他決心推行新法，因此被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家。”
2、從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。
練習(xí) 朗讀課文回答問(wèn)題
1、本文是游記，從第一段的交待看，作者參觀游覽的三個(gè)點(diǎn)是：____________→____________→____________。從全文看，作者又是以記游____________為主，課文第二段就先后寫(xiě)了游____________、____________的情況，其重點(diǎn)又在記游____________。
明確：三個(gè)點(diǎn)是：慧空禪院，到華山洞又到仆碑。從全文看，記游華山洞為主，課文第二段就先后寫(xiě)了游前洞、后洞的情況，其重點(diǎn)又在記游后洞。
2、此文把____________和____________兩個(gè)不同的事物聯(lián)系起來(lái)，借____________的體驗(yàn)，說(shuō)明了處事、治學(xué)都要“____________”和“____________”的道理。
明確：此文把游山和治學(xué)兩個(gè)不同的事物聯(lián)系起來(lái)，借游山的體驗(yàn)，說(shuō)明了處事、治學(xué)，都要“盡吾志”和“深思”的道理。
【游褒禪山記教案與課后習(xí)題】相關(guān)文章：
游褒禪山記教案08-11
《游褒禪山記》的教案（精選6篇）06-08
王安石游褒禪山記教案（精選13篇）09-17
《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)范文10-03
《游褒禪山記》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)（精選11篇）09-03
必修二語(yǔ)文《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)08-26
游褒禪山記語(yǔ)文教學(xué)教案（通用11篇）05-08
初中語(yǔ)文《游褒禪山記》第一課時(shí)教案10-03
小石城山記教案09-22