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關(guān)于夏、商、西周的政治制度的教案

　　【課標(biāo)要求】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)，第1課夏、商、西周的政治制度教案。

關(guān)于夏、商、西周的政治制度的教案

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．知識與能力：識記王位世襲制、分封制、宗法制；理解宗法制與分封制的關(guān)系及其實(shí)質(zhì)、作用；培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀和公正評價歷史事件的能力。

　　2．過程與方法：問題探究、歷史比較

　　3．情感態(tài)度與價值觀：通過對我國早期政治制度的特點(diǎn)分析，說明中國作為一個統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展，其官僚政治與體制管理，無不與古代有著密切的聯(lián)系。

　　【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　一、從禪讓到王位世襲

　　1．禪讓制──古代社會理想的政治模式

　　2．王位世襲制代替禪讓制：基礎(chǔ)、確立、實(shí)質(zhì)、神秘色彩

　　3．夏商中央到地方的行政管理制度

　　二、西周的分封制

　　1．建立

　　2．主要內(nèi)容、特點(diǎn)

　　3．影響、發(fā)展演變

　　三、西周的宗法制

　　1．目的

　　2．含義

　　3．特點(diǎn)

　　4．實(shí)質(zhì)與作用

　　5．宗法制與分封制的關(guān)系

　　重點(diǎn)：分封制、宗法制

　　難點(diǎn)：宗法制與分封制的關(guān)系

　　【教學(xué)方法】

　　問題探究式教法，同時配合史料閱讀、課堂討論。

　　【導(dǎo)入新課】

　　中國是一個有 5000 年文明史的統(tǒng)一的多民族國家。從國家誕生起，中國歷代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治國經(jīng)驗(yàn)，及其政治制度發(fā)展變化的線索之綿長、體系之完備、經(jīng)驗(yàn)之豐富、影響之深遠(yuǎn)，是世界上許多國家或民族所難與相比的。

　　──摘自《中國政治制度通史》

　　夏商周時期正處在中華早期政治文明形成的階段，今天我們就來學(xué)習(xí)夏商西周時期的政治制度。

　　【教學(xué)過程】

　　一、夏商的政治制度

　　1．約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝──夏。

　　閱讀課本標(biāo)題下小字，并閱讀下面兩幅圖，然后回答：大禹為什么能建立我國第一個王朝──夏？

　　禹治水成功，舜傳位與他；部落爭斗中取得前所未有的'勝利，從而享有極高威望。

　　指導(dǎo)讀圖：《戴冠冕的夏禹》、《大禹治水》，加深對知識的理解。

　　2．王位世襲取代禪讓制──啟

　　閱讀教材“從禪讓到王位世襲”一目，回答下列問題：

　　王位世襲取代禪讓制的基礎(chǔ)是什么？禹的威望；啟的實(shí)力。

　　王位世襲制的實(shí)質(zhì)是什么？政治權(quán)力由傳賢到傳子，家天下局面逐漸形成。

　　王位世襲制具有怎樣的神秘色彩？為什么？天的意志，占卜；提供統(tǒng)治的理論依據(jù)。

　　指導(dǎo)讀圖《殷墟出土的刻有卜辭的牛骨》，理解其神秘性。

　　這是一種退步呢，還是一種社會的進(jìn)步呢？為什么？

　　這是一個歷史的進(jìn)步。

　　因?yàn)榕`社會形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。

　　3．夏商中央到地方的行政管理制度

　�。�1）閱讀教材，畫出夏商中央到地方的行政管理制度示意圖。

　�。�2）閱讀教材，填寫下表中商朝主要官員的職責(zé)：官員相、卿士地方侯、伯職責(zé)或義務(wù) 參與商王決策納貢，奉命征伐（3）閱讀第5頁學(xué)思之窗回答思考題：從這段記載，你能可看出商朝的相權(quán)有多大嗎？

　　二、西周的分封制

　　1．西周的建立：公元前1046年，武王滅商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。

　　指導(dǎo)讀圖，明確西周的都城、基本疆域。

　　2．閱讀教材正文和課本第5頁兩幅圖，并閱讀下列兩則材料。回答問題。

　　材料一據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖，對周公極為不滿，致使紂子武庚有機(jī)可乘，拉攏二叔，又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周，經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，才被平定。戰(zhàn)后，周公意識到分封勢在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚，以蕃屏周”，教案《第1課夏、商、西周的政治制度教案》。

　　材料二據(jù)史料記載，周初封建的諸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子·儒效篇》說：周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人�！薄蹲髠鳌ふ压四辍芬舱f：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也�！�

　　（1）西周建立后，什么人建立和實(shí)行分封制度？建立和繼續(xù)實(shí)行：武王、周公旦。

　�。�2）依據(jù)材料一回答，分封的目的是什么？目的：加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治。

　�。�3）依據(jù)材料二回答周初分封的諸侯有何特點(diǎn)？主要是同姓子弟。

　　3．閱讀課本第二目“等級森嚴(yán)的分封制”，歸納分封制的內(nèi)容、特點(diǎn)。

　　內(nèi)容：周王：把王畿外的土地、人民分封王族、功臣、古代帝王的后代，讓其建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。（指導(dǎo)讀《西周分封形勢圖》，突破知識難點(diǎn)王畿。）

　　諸侯：義務(wù)：服從命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。

　　權(quán)力：再分封。

　　特點(diǎn)：層層分封，貴族內(nèi)部等級森嚴(yán)。

　　4．作用

　　閱讀教材并讀上圖，回答：分封制有何作用？

　　學(xué)生回答后教師歸納：

　　作用：加強(qiáng)周天子對地方的統(tǒng)治；擴(kuò)大疆域；形成眾星捧月般的政治格局；西周成為強(qiáng)國；政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密。

　　5．西周后期分封制為什么會遭到破壞？發(fā)展演變?nèi)绾危?/p>

　　破壞原因：諸侯享有相當(dāng)大的獨(dú)立性；一些諸侯國的勢力日益強(qiáng)大；西周后期王室衰弱。

　　發(fā)展演變：諸侯受分封的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世襲，一些諸侯國的勢力日益強(qiáng)大；春秋時期，隨著井田制的瓦解和爭霸戰(zhàn)爭的發(fā)展，周朝王室衰微，“禮樂征伐自天子出”的局面被“禮樂征伐自諸侯出”取代，周王“天下共主”的地位喪失，“分封制”開始破壞。秦始皇統(tǒng)一中國后，取消“分封制”，秦王朝在全國推行單一的“郡縣制”。

　　三、西周的宗法制

　　1．讀以上兩圖，回答：兩圖反映了當(dāng)今中國社會一個什么現(xiàn)象？它源于中國古代什么制度？

　　中國人具有較強(qiáng)的宗族觀念。源于分封制。

　　2．閱讀課本第三目“血緣關(guān)系維系的宗法制”，回答下列問題：

　�。�1）什么是宗法制？

　　宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

　　與分封制的政治制度。

　�。�2）結(jié)合下圖回答，宗法制基本原則及特點(diǎn)是什么？

　　基本特點(diǎn)：嫡長子繼承制；血緣關(guān)系維系；族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合。

　　基本規(guī)則：①嫡長子繼承，其余子分封；②等級森嚴(yán)：天子──諸侯──卿大夫──士；③立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。

　�。�3）分封制和宗法制的關(guān)系如何？宗法制度實(shí)質(zhì)是什么？有什么作用？

　　關(guān)系：宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制；二者互為表里。

　　在家中、族內(nèi)就是宗法制，上升到國家就是分封制。

　　實(shí)質(zhì)：宗法制是確立社會等級秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具。

　　作用：保證貴族壟斷和特權(quán)地位，利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

　　教學(xué)指導(dǎo)：

　　利用《西周宗法制度示意圖》，引導(dǎo)學(xué)生分析西周宗法制度的特點(diǎn)和基本原則；明確大宗、小宗的概念，大宗、小宗之間的關(guān)系。

　　最后教師結(jié)合《西周宗法制度示意圖》和《西周分封和等級制度關(guān)系示意圖》講解宗法制度是父系家長制演變而來的宗法關(guān)系，建立了一套族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的統(tǒng)治制度。

　　關(guān)于宗法制對后世的影響，可留課下上網(wǎng)或去圖書館查找有關(guān)資料讓學(xué)生自己獲取和了解。

　　3．討論題

　　閱讀下列材料和課本第6頁歷史縱橫。

　　材料一《尚書大傳》說：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建衛(wèi)侯，五年?duì)I成周，六年制禮作樂�！贝笏枷爰铱鬃诱J(rèn)為“克己復(fù)禮曰仁”，而中國古代文人士大夫的人生設(shè)計(jì)：“修身、齊家、治國、平天下”中，“修身”最重要的一項(xiàng)就是習(xí)“禮”。由此可見“禮”在中國古代的重要性。

　　材料二右圖所示是晉侯蘇編鐘（西周）。

　　回答：

　　（1）什么是禮？

　　（2）你怎樣看待孔子所說的“克己復(fù)禮曰仁”？

　�。�3）中國的先人為什么發(fā)明了編鐘？是為了豐富人民的生活、娛悅?cè)藗兊木駟幔?/p>

　　4．思考國家一詞與宗法制的關(guān)系。

　　【本課小結(jié)】

　　夏商的政治制度：中央：王位世襲制形成、相卿等設(shè)立；

　　地方：封侯、伯。

　　西周的政治制度：

　　分封制：內(nèi)容：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職

　　特點(diǎn)：封建諸侯，以蕃屏周