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2016下半年教師資格證考試中學(xué)《綜合素質(zhì)》考前訓(xùn)練
2016年下半年全國(guó)教師資格考試很快就到來了,你準(zhǔn)備好了嗎?快來做一下以下小編整理的這些試題吧!可以幫助各位考生鞏固知識(shí)哦!
一、單項(xiàng)選擇題(每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,請(qǐng)選出并將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共29小題,每小題2分,共58分)
1.學(xué)生入學(xué)后,會(huì)自然地親近、尊敬甚至崇拜教師,把教師作為獲取知識(shí)的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。這說明學(xué)生具有( )
A.可塑性
B.依賴性
C.向師性
D.定向性
2.( )是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。
A.應(yīng)試教育
B.終身教育
C.素質(zhì)教育
D.創(chuàng)新教育
3.素質(zhì)教育立足于未來社會(huì)的需要,而不是眼前的升學(xué)目標(biāo)或就業(yè)需求,這反映了素質(zhì)教育的特點(diǎn)是( )
A.未來性
B.發(fā)展性
C.主體性
D.全面性
4.現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會(huì)主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)是( )
A.以升學(xué)為最終目的
B.升學(xué)是為了就業(yè)
C.以人為核心,以促進(jìn)人的發(fā)展為目的
D.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)
5.( )是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以的公益性事業(yè)。
A.義務(wù)教育
B.中等教育
C.職業(yè)教育
D.高等教育
6.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體,以__________為主導(dǎo)。( )
A.學(xué)生學(xué)校
B.學(xué)校學(xué)生
C.學(xué)生教師
D.教師學(xué)生
7.按照我國(guó)《義務(wù)教育法》實(shí)施細(xì)則的規(guī)定,實(shí)行助學(xué)金制度的具體辦法,由( )級(jí)政府規(guī)定。
A.省
B.國(guó)家
C.縣
D.市
8.根據(jù)有關(guān)法律法規(guī),我國(guó)教師不享有的權(quán)利是( )
A.進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)
B.對(duì)違紀(jì)學(xué)生做出休學(xué)或開除等處罰
C.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)
D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)
9.下列關(guān)于教育法特征的描述,正確的為( )
、俳逃ㄊ翘厥獾纳鐣(huì)規(guī)范②教育法規(guī)定了教育主體的權(quán)利和義務(wù)
③教育法由國(guó)家制定或認(rèn)可④教育法以國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)施
、萁逃傻韧诮逃摺⒔逃ㄒ(guī)
A.①③④⑤
B.②③④⑤
C.①②③④
D.①②④⑤
10.我國(guó)《教育法》《教師法》和《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出的最高要求是( )
A.教書育人
B.為人師表
C.忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)
D.忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)
11.根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)生活指導(dǎo)、( )和青春期教育。
A.職業(yè)輔導(dǎo)
B.安全輔導(dǎo)
C.心理健康輔導(dǎo)
D.特長(zhǎng)輔導(dǎo)
12.有人建議對(duì)違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生罰款,朱老師拒絕了。這體現(xiàn)了朱老師( )
A.樂于奉獻(xiàn)
B.因材施教
C.依法執(zhí)教
D.廉潔從教
13.新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛學(xué)生”條目下,首次提出了( )
A.保護(hù)學(xué)生安全
B.保護(hù)教師安全
C.忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)
D.熱愛人民
14.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括( )
A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一
B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一
C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合
D.確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力
15.教師的品德和行為對(duì)學(xué)生的思想品德的形成與行為具有榜樣作用,這說明教師職業(yè)道德的特點(diǎn)是( )
A.行為的示范性
B.行為的典范性
C.內(nèi)容的全面性
D.功能的多樣性
16.一位教師走上講臺(tái),發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條,上面工工整整地寫著:“你以為當(dāng)老師就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭,鐵青著臉,像個(gè)活閻王,但是有誰能服你呢?”落款是“讓你最討厭、等待你處罰的學(xué)生”。下列處理方式最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.向?qū)W生訴苦
B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)
C.稍作停頓,批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生
D.在班上宣讀信的內(nèi)容,并檢討自己平時(shí)工作方法的粗暴,感謝這位同學(xué)給自己敲了警鐘
17.人的日常思維和行動(dòng),哪怕是極其微小的,都包含著有意識(shí)的主動(dòng)行為,包含著某種創(chuàng)造性,而計(jì)算機(jī)的一切行為都是由預(yù)先編制的程序控制的,因此計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不能擁有人所具有的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
下面哪一項(xiàng)將對(duì)題干中的推理構(gòu)成嚴(yán)重質(zhì)疑( )
A.計(jì)算機(jī)能夠像人一樣具有學(xué)習(xí)功能
B.計(jì)算機(jī)程序不能模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性
C.在未來社會(huì),是人控制計(jì)算機(jī),還是計(jì)算機(jī)控制人,是很難說的一件事
D.人能夠編出模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序
18.打響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民政府反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍的是( )
A.武昌起義
B.廣州起義
C.秋收起義
D.南昌起義
19.群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿,不僅僅產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績(jī)不佳,而且很大程度上是由于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的期望與實(shí)際表現(xiàn)之間的差距,因此,如果競(jìng)選一個(gè)大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),競(jìng)選者競(jìng)選演說中一味許愿,是一種不聰明的做法。從上述論述中可以推出以下結(jié)論( )
I群眾的期望值足夠低,領(lǐng)導(dǎo)即使胡作非為,群眾也不會(huì)產(chǎn)生不滿情緒。
、蛑灰I(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績(jī)出色,群眾就不會(huì)產(chǎn)生不滿情緒。
、笥捎谌罕姷钠谕蹈撸M管領(lǐng)導(dǎo)的工作成績(jī),群眾的不滿情緒仍可能存在。
A.只有I
B.只有Ⅲ
C.只有I和Ⅲ
D.只有Ⅱ和Ⅲ
20.中國(guó)近代史的開端是( )
A.戰(zhàn)爭(zhēng)
B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
C.中法戰(zhàn)爭(zhēng)
D.八國(guó)聯(lián)軍
21.全國(guó)性的抗戰(zhàn)開始于( )爆發(fā)后。
A.七七事變
B.九一八事變
C.八一三事變
D.柳條湖事件
22.提出一個(gè)問題往往比解決問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或試驗(yàn)上的技能而已。而提出新問題,則需要有創(chuàng)造性和想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。由此可知( )
A.提出問題比解決問題更難
B.善于提出問題的人更善于解決問題
C.只有提出問題才標(biāo)志科學(xué)的進(jìn)步
D.缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問題
23.下列選項(xiàng)中,未列入我國(guó)刺繡工藝中“四大名繡”的是( )
A.蘇繡
B.京繡
C.湘繡
D.蜀繡
24.某會(huì)計(jì)公司計(jì)劃招聘新員工,要求英語能力達(dá)到國(guó)家六級(jí)標(biāo)準(zhǔn),計(jì)算機(jī)能力達(dá)到國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn),碩士學(xué)歷以上,有會(huì)計(jì)從業(yè)資格證。甲、乙、丙、丁四人來應(yīng)聘,經(jīng)考核只有l(wèi)人完全符合要求,而其他三人都只符合三項(xiàng)要求。已知甲的計(jì)算機(jī)水平與乙相當(dāng),甲和丁只有一人考取了會(huì)計(jì)從業(yè)資格證;乙是英語碩士,有英語專業(yè)八級(jí)證書;丙和丁的英語水平相當(dāng);四人中只有一人英語水平未達(dá)到要求,其他三人不符合的要求各不相同。那么完全符合要求的是( )
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
25.長(zhǎng)江沿岸由上游向下游的河港排列順序,正確的是( )
A.重慶、武漢、南京、上海
B.重慶、上海、武漢、南京
C.上海、南京、武漢、重慶
D.上海、重慶、武漢、南京
26.PowerPoint演示文稿的擴(kuò)展名是( )
A.ppt
B.pot
C.pps
D.ppw
27.水分通過植物氣孔向外散發(fā)的現(xiàn)象稱為( )
A.升華
B.蒸騰
C.汽化
D.蒸發(fā)
28.把地球劃分為東西半球的兩條線是( )
A.(0°,180°)
B.(20°E,160°W)
C.(20°W,160°E)
D.(60°W,20°E)
29.如果要從一個(gè)幻燈片淡人到下一個(gè)幻燈片,應(yīng)使用( )命令進(jìn)行設(shè)置。
A.動(dòng)作按鈕
B.預(yù)設(shè)動(dòng)畫
C.幻燈片切換
D.自定義動(dòng)畫
二、材料分析題(本大題共3小題。每小題l4分。共42分)
30.李老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去每個(gè)生字抄l0遍,準(zhǔn)備第二天聽寫。但學(xué)生的生字聽寫成績(jī)總是不理想。李老師想,肯定是抄得還不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽寫成績(jī)?nèi)詻]有提高。李老師逐漸意識(shí)到,重復(fù)抄寫對(duì)生字的掌握效果并不明顯。經(jīng)過思考,李老師向?qū)W生宣布了自己的新規(guī)定:廢除生字抄寫作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽寫過關(guān)。于是,學(xué)生練習(xí)的方法變得多種多樣:除了重復(fù)抄寫外,有的學(xué)生采用口讀、手寫、心記“三管”齊下的方法;有的學(xué)生將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下的辦法……結(jié)果,學(xué)生的聽寫成績(jī)非但沒下降,還大有提高。
試運(yùn)用教師職業(yè)理念中學(xué)生的特點(diǎn)、師生關(guān)系的相關(guān)知識(shí)評(píng)析“新規(guī)定”的意義。
31.王老師的丈夫承包了一個(gè)建筑工程,收入相當(dāng)可觀。丈夫懷著興奮的心情回家與王老師商量:“咱們一塊到東北吧!我管工地,你當(dāng)會(huì)計(jì),不用受累,掙錢又多,比你在家教書強(qiáng)一百倍!彼齽裾煞蛘f:“誰不知道錢多了好,誰不知道過清閑的日子好,可咱能為了錢,撇下這些孩子嗎?我們山里人缺的不僅僅是錢,更缺的是知識(shí)和文化呀!”山里雨水多,校舍破舊,為了不耽誤孩子們的學(xué)習(xí),她拖著殘疾的腿,踏著泥濘打滑的山路,挨家挨戶到每個(gè)學(xué)生家里上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)。
請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度分析評(píng)價(jià)王老師的行為。
32.閱讀下面的文章,按要求回答問題。
關(guān)于價(jià)值概念的理解
近些年來,價(jià)值觀問題受到社會(huì)各界的高度重視。但是,作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念,在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法,影響了我們對(duì)價(jià)值觀問題的理解,因而有必要理清一些基本概念。
現(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念,直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值,但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的,與“善”通用的概念。因而,價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。
但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說,恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”,還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來,價(jià)值的理想性和超越性不見了,因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問題的批判性審視了。其實(shí),正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度,在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以,作為人的生命之自覺形態(tài)的價(jià)值觀,不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益,協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突,還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界,實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。
如果把價(jià)值歸結(jié)為利益,又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo),那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩,而是?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力,在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索,人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。
問題:
(1)文章第三自然段提出了“與完滿和的整體相關(guān)的價(jià)值觀”,請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀所產(chǎn)生的作用。
(2)文章結(jié)尾的語句“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”,這個(gè)“根本原因”是什么?
三、寫作題(本大題共50分)
33.閱讀下面材料,按要求作文。
窗口下有一個(gè)畫框,從窗戶看出去不同人看不同風(fēng)景,有的人看到了靜,有的人看到了鬧;有的人看到了雅,有的人看到了俗;有的人看到了好,有的人看到了不好。你能看到什么?請(qǐng)問您看到這個(gè)題目又有什么想法呢?
要求:(1)選準(zhǔn)角度,自定立意;(2)自擬題目;(3)除詩歌外,文體不限;(4)不少于800字。
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.C【解析】題干描述的是學(xué)生向師性特點(diǎn)的表現(xiàn)。
2.C【解析】題干描述的是l997年原國(guó)家教委印發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》提出的素質(zhì)教育的含義。
3.A【解析】題干描述的是素質(zhì)教育未來性的含義。
4.C【解析】略。
5.A【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定,義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以的公益性事業(yè)。
6.C【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中強(qiáng)調(diào)把育人為本作為教育工作的根本要求。要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
7.A【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第十八條規(guī)定,實(shí)行助學(xué)金制度的具體辦法,由省級(jí)政府規(guī)定。
8.B【解析】對(duì)違紀(jì)學(xué)生做出休學(xué)或開除等處罰是學(xué)校的權(quán)利,教師不具有此項(xiàng)權(quán)利。
9.C【解析】教育法律區(qū)別于教育政策、教育法規(guī),其他四項(xiàng)關(guān)于教育法特征的描述都是正確的。
10.D【解析】忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是我國(guó)《教育法》《教師法》和《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出的最高要求。
11.C【解析】根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》第十九條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)生活指導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)和青春期教育。
12.C【解析】依法執(zhí)教就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)法制化和規(guī)范化。對(duì)違紀(jì)學(xué)生罰款侵MT學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán),是一種教師違法(侵權(quán))行為,朱老師拒絕的行為體現(xiàn)了他的依法執(zhí)教。
13.A【解析】略。
14.D【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:(1)堅(jiān)持知行統(tǒng)一原則;(2)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;(3)堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合;(4)堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合;(5)堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合原則。
15.B【解析】題干描述的是教師職業(yè)道德行為的典范性。
16.D【解析】虛心寬容是處理與學(xué)生關(guān)系的要求。寬容不是軟弱無能,不是無原則的遷就,教師要使學(xué)生在心靈深處反省,要使學(xué)生體會(huì)到教師的仁厚和良苦用心,應(yīng)給予學(xué)生更多的愛心和理解,促使學(xué)生自我反省、自我教育。讓學(xué)生們體會(huì)到老師的虛心、寬容,從而形成和諧的師生關(guān)系。
17.D【解析】題干所述的意思是,人的思維和活動(dòng)是有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的,而計(jì)算機(jī)的行為是不具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的。如果D為真,那么就是說,存在具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序,構(gòu)成了對(duì)題干的質(zhì)疑。
18.D【解析】南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民政府當(dāng)權(quán)派的第一槍,是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開始,保存下來的部隊(duì)成為工農(nóng)紅軍的骨干之一。
19.B【解析】群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不滿的情緒產(chǎn)生,有兩點(diǎn):一是領(lǐng)導(dǎo)的作用和業(yè)績(jī);二是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的期望與領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)際表現(xiàn),因此,只要有一種情況存在,就會(huì)存在群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒,所以,結(jié)論I和Ⅱ都不正確。
20.A【解析】戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是中國(guó)近代史的開端。
21.A【解析】七七事變后,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)軍民在全國(guó)范圍內(nèi)展開抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
22.D【解析】題干認(rèn)為提出問題比解決問題重要,而不是難,因此A錯(cuò)誤;B屬于主觀臆斷,文中并沒有提到;C過于絕對(duì)。因此答案選D項(xiàng)。
23.B【解析】中國(guó)的四大名繡是蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。
24.B【解析】這道題考查了考生的演繹推理能力,正確解答該題的關(guān)鍵是全面綜合地利用所有已知條件。因?yàn)椤耙矣杏⒄Z專業(yè)八級(jí)證書,丙和丁的英語水平相當(dāng),四人中只有一人英語水平未達(dá)到要求”,所以只能是甲的英語不符合要求。因?yàn)椤捌渌硕贾环先?xiàng)要求”,所以甲的計(jì)算機(jī)、學(xué)歷、證書均符合要求。因?yàn)椤凹缀投≈挥幸蝗丝既×藭?huì)計(jì)從業(yè)資格證”,所以丁沒有證書。因?yàn)椤捌渌瞬环系囊蟾鞑幌嗤,所以乙、丁都有證書。因?yàn)椤凹椎挠?jì)算機(jī)水平與乙相當(dāng)”,所以乙的計(jì)算機(jī)符合要求。因?yàn)椤耙沂怯⒄Z碩士,有英語專業(yè)八級(jí)證書”,所以乙完全符合要求,即本題答案是B項(xiàng)。
25.A【解析】略。
26.A【解析】本題考查演示文稿的擴(kuò)展名,文件的擴(kuò)展名決定了文件的類型。
27.B【解析】水分通過植物氣孔向外散發(fā)的現(xiàn)象稱為蒸騰。
28.C【解析】劃分東西半球的兩條經(jīng)線是20°W,160°E。
29.C【解析】“從一張幻燈片淡人到另一張幻燈片”可知“淡人”為幻燈片的切換效果,應(yīng)該使用“幻燈片切換”命令設(shè)置。
二、材料分析題(答案要點(diǎn))
30.(1)學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人,他們的身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展的可能性,具有極大的可塑性。此外,學(xué)生是具有能動(dòng)性和自我教育可能性的受教育對(duì)象。作為教師,要知道雖然教師在學(xué)生的心目中具有先天的性,然而這并不意味著學(xué)生在教育過程中只是一個(gè)受動(dòng)者,忽視學(xué)生主動(dòng)性存在的學(xué)生觀在根本上是錯(cuò)誤的。如果教師不珍惜甚至濫用學(xué)生的依賴性和向師性,將不利于學(xué)生的發(fā)展。材料中,李老師的“新規(guī)定”符合學(xué)生的本質(zhì)屬性,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。
(2)師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng),良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證,學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn),既是教育的目的,也是教育成功的條件。我們的教育要培養(yǎng)生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體,而不是消極被動(dòng)、缺乏主動(dòng)性和責(zé)任心的下一代,沒有個(gè)體主動(dòng)積極參與,沒有師生之問的互動(dòng),沒有學(xué)生在活動(dòng)中的積極內(nèi)化,就沒有真正意義上的教學(xué)存在。對(duì)學(xué)生指導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。材料中李老師的“新規(guī)定”促進(jìn)了師生之間良好關(guān)系的建立,有助于學(xué)生的發(fā)展。
31.(1)材料中,王老師認(rèn)為“缺的不僅僅是錢,更缺的是知識(shí)和文化”,這體現(xiàn)了她高尚的職業(yè)道德。所謂教師職業(yè)道德就是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和的品德的總和!吧鳘(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次,顯然,王老師已然達(dá)到這一層次。
(2)材料最后提到王老師挨家挨戶給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè),這不僅體現(xiàn)了教師的天職,也體現(xiàn)了其愛崗敬業(yè)的精神!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出,教書育人是教師的天職,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。王老師的舉動(dòng)就是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的生動(dòng)寫照。
(3)王老師是我們的一面鏡子,從她身上,我們可以找出自己在施教過程中的不足,學(xué)習(xí)其高尚的精神,進(jìn)而促進(jìn)自身的發(fā)展。作為一名教師,教書育人、堅(jiān)守崗位、關(guān)愛學(xué)生,這些都是我們應(yīng)該而且必須做到的。
32.(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益,并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;②召喚人們不斷提升自己的精神境界;③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。
(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益,只能產(chǎn)生功利,追求諸如官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利,不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán),社會(huì)就會(huì)被“異化”。
三、寫作題(參考范文)
窗外
靜好歲月緩緩流淌,徜徉在清淺流年的光影里,陽光輕吻著臉頰,微風(fēng)撫過青春里明媚的憂傷。這樣簡(jiǎn)單明凈的日子里,我努力追尋著生命中的那抹溫暖,努力地想要從生命的窗口里,望見那最美的一片風(fēng)景。
安妮寶貝曾說:“花開得太好,所以搖搖欲墜,這一切的事情,老得這樣快!边記得當(dāng)初,夏日午后照耀著暖陽的教室里,從后桌傳來的紙條和那清澈明凈的笑容。還記得當(dāng)初,騎著自行車打鬧著路過生長(zhǎng)著爬山虎的紅墻,風(fēng)把笑聲帶到遠(yuǎn)方。還記得當(dāng)初,一群人肩并肩躺在操場(chǎng)的草坪上,望著天空純凈的藍(lán),任微風(fēng)拂過臉頰。而如今,身邊的人早已散落各方,不復(fù)當(dāng)初的模樣。偶爾還會(huì)想起他們,帶著回憶里的美好的笑和相見不如懷念的傷感。
當(dāng)時(shí)光紡成的紗被繡成華美的圖騰,我們被歲月的車輪載著漸行漸遠(yuǎn),也漸漸與最初的夢(mèng)想背道而馳。
記憶里的窗口那單純美好的想法早已模糊,生活中我們望見的是荊棘叢生的道路,我們被現(xiàn)實(shí)的殘酷扎得鮮血淋漓,承受著一次又一次的打擊。就在這種希望與失望的交替中,我們百煉成鋼,最終變得強(qiáng)大而現(xiàn)實(shí)。只是在流年的縫隙里,我時(shí)?吹皆(jīng)的自己,在歲月的邊緣張望著,望著黑夜背后的那扇窗,倔強(qiáng)地想望出期待中的那片風(fēng)景。
于是我明白,夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)被擱淺,因?yàn)閴?mèng)想而留下的累累傷痕,正是生活給予你最珍貴的禮物。所以,“即使遍體鱗傷,也要活得漂亮!本退泐嵟媪麟x之后才懂得生命的慷慨與繁華,就算洗盡鉛華之后才明白歲月的蹉跎與無奈,可那又怎樣。我一直在這里,等待命運(yùn)開出一莊九天十地的牌局,示我以最后的輸贏,爾后莞爾接受,給那些為夢(mèng)想而奮斗的日子寫上絕美的結(jié)局,孤獨(dú)也一樣盛放到極致。
莎士比亞曾說:“即使從死亡的空洞的眼穴里,也能望見生命的訊息!彼裕退闫樟_旺斯的薰衣草田盡數(shù)凋亡,就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰燼,我還是會(huì)說,生命的偉大與不朽,本就在于它能從絕望中尋得一線生機(jī)。我從失敗的窗戶里看到了堅(jiān)持與希望,哪怕這一刻,黑夜吞噬了我,也會(huì)有另一個(gè)初升的暖陽,讓我沐著陽光,沖向夢(mèng)想的渡口。也許,從那扇窗外,我會(huì)看到彼岸,花開不靡。
雙手合十,虔誠(chéng)祝禱——只愿下一次憑窗眺望,一切依舊是純白美好模樣。
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